6.《芣苢》《插秧歌》学案 教师版

《芣苢》与《插秧歌》文本连读（教师版）课题《芣苢》《插秧歌》学习目标1.落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法。2.了解《诗经》的基本常识，深刻体会比兴的艺术手法。3.培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力。三、课时安排：2课时一、预习案1.关于《诗经》《诗经》包括西周初（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）500年间的诗歌。是我国最早的诗歌总集，相传为孔子编定，成书于春秋时代。本称《诗》，存诗305篇，也称《诗三百》。汉代后被儒家列为经典“六艺”之一，故称《诗经》。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富：对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。2.《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”指“十五国风”，即指当时15个王国的诗歌，绝大部分是民间歌谣，是《诗经》中最具有人民性的部分；“雅”是朝廷乐曲，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的乐曲，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。3.《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“赋”：陈述铺叙的意思。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。4.《诗经》的结构与语言：①基本句式是四言，隔句用韵，间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。只有个别诗是以杂言为主的，如《伐檀》。②常常采用重章叠句的形式，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，构成类同排比的方法，造成一唱三叹的效果。这是歌谣的一种特点，可以借此强化感情的抒发。③大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。有助于表达曲折幽隐的感情，描绘清新美丽的自然。如“关关”（叠字）“窈窕”（叠韵），“参差”（双声）。5.词语注释①采采：茂盛的样子。

②薄：急忙；赶紧。言：语助词，不译。

③有：采到。

④掇(duō)：拾取。

⑤捋(luō)：用手轻轻摘取。或：从茎上成把地采摘。

⑥袺(luō)：用手提着衣襟兜东西。

⑦襭(xié)：把衣襟别在腰间兜东西。兜鍪(móu)肩胛(jiǎ)莳未匝(shízā)6.芣（fú）苢（yǐ）：野生植物名，可食。一说即车前子，其叶和种子都可以入药,并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。

二、探究案1．古代人民劳动的热烈场面，体现了劳动的崇高和美丽。请你用自己的语言将本课两首诗的场景描述出来。(1)《芣苢》：清代方玉润在《诗经原始》中说，这首诗读来好似“田家妇女，三三五五，于原野风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以怡而神之何以旷”。我们读《芣苢》，可以想象这样一幅画面：每到春天，就有三五成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采芣苢”的歌儿。她们不停地采，手捋满了，用衣襟兜着，用裙角裹着，满满的收获，满心的欢心，那真是令人心旷神怡的情景。(2)《插秧歌》：农忙时节，全家老少一齐出动。种田的农夫将秧苗抛在半空，农妇一把接住，小儿子把秧苗拔起，大儿子再把秧苗插入水中。可是，偏又遇到阴雨连绵，斗笠是头盔，蓑衣是战甲，但似乎没什么用，雨水从头上进入，直湿到肩胛。农妇喊农夫停下来吃早餐好休息一会儿，那农夫低头弯腰，努力插秧，半天不回答。秧苗根部尚不牢固，栽种也还没完成，怎么能“歇半霎”呢？一定要照看好小鹅小鸭，不要让它们来破坏秧苗。2．《芣苢》和《插秧歌》描写古人的日常生活和劳动场景，表现了作者怎样的思想感情？不管是采芣苢，还是插秧，都不是轻松愉快的玩耍，但是作者不去突出劳动的艰辛，也不浓墨重彩刻画人的疲倦乏累，两首诗都充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。正如余冠英《诗经选》：“这篇似是妇女采芣苢时所唱的歌。开始是泛言往取，最后是满载而归，欢乐之情可以从这历程见出来。”歌颂劳动，歌颂劳动人民，反映作者的民本思想，也体现出他们对生活的热爱。3．以《芣苢》为例，说说《诗经》重章叠唱的形式有什么好处。《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《周南·芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。以第一章为例：“采采”二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”。第二句“薄言”是无意义的语助词，“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。所以整个第一章，其实只说了两句话：采芣苢，采到了。第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。全诗三章十二句，只有六个动词“采、有、掇、捋、袺、襭”是不断变化的，其余全是重叠。但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采芣苢的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情，情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是适合许多人在一起唱，重章叠唱的形式很好地把这欢快表达出来。4.“笠是兜鍪蓑是甲”一句用了哪种修辞手法？简要说明其表达效果。明确：巧妙的用两个比喻，把草笠比作头盔，把蓑衣比作铠甲，化静为动，造成一种紧张的，似乎生命攸关的气势，从而给人留下很深的印象。知识链接：《诗经》拓展1.孔子对《诗经》的评价子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”（诗中思想正统、纯粹，没有邪恶的念头）——《论语-为政》子曰：“小子，何莫学夫《诗》?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”——《论语-阳货》（诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。）2.耳熟能详的《诗经》句子执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》3.出自《诗经》的成语【爱莫能助】《诗经·大雅·荡之什》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”【不可救药】《诗经·大雅·生民》：“多将熇熇，不可救药。”【耳提面命】《大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”【高高在上】《诗经·颂·闵予小子》：“命不易哉，无曰高高在上。”【天作之合】《诗经·大雅·文王》：“文王初载，天作之合。”【小心翼翼】《诗经·大雅·文王》：“维此文王，小心翼翼。”【遇人不淑】《诗经·国风·王风》：“条其啸矣，遇人之不淑矣。”【自求多福】《诗经·大雅·文王》：“永言配命，自求多福。”【求之不得】《诗经·国风·周南》：“求之不得，寤寐思服。”【巧言如簧】《诗经·小雅》：“巧言如簧，颜之厚矣。”【鹊巢鸠占】《诗经·国风·召南》：“维鹊有巢，维鸠居之。”4.《诗经》中有关“劳动”的诗篇伐檀坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且