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历史文化传统建筑民族文化

目录ontentsPart01单击此处添加标题3-5页Part02单击此处添加标题6-9页Part03单击此处添加标题10-14页Part04单击此处添加标题15-19页1.1文化为何物?

文化.泛指人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科技、宗教、建筑等—[现代汉语词典注解]。

文化是一种理论构想……从文化中导出的要素或表现有:世界观、价值观、意象、生活方式、行事方式等……不同的人有不同的文化,体现在建筑上也有不同的特点,因此,文化与“建筑”和“建筑环境”的大多数表现往往需要进一步分解—[美·拉普卜特]《文化特性与建筑设计》。

从文化的分层梳理下来,我们可以直观地看到,建筑这样一个形态,即是文化这样一个概念在外层次一个典型代表和体现。可以说,正因为有了建筑,也才有了建筑文化。1.2在历史文化背景下传统建筑的传承中国有五千年历史传承,文化积淀深厚,中国的传统建筑独树一帜,蕴藏着深厚的文化底蕴。在新的历史时期,为了更好的发展具有鲜明中国特色的建筑文化,需要我们充分吸收历史文化建筑和民族传统建筑文化的精华。对历史文化建筑的理解

历史文化建筑是具有传统性形态建筑物,其形象是和它们的环境一起在漫长岁月中一代又一代传承下来,是人们生活累积的结果,又或是某个特殊的历史事件的机遇,让其具有特殊的意义,所以历史文化建筑同时具有文化和历史这两个特征,而文化意义是最基本的。建筑的价值特征往往偏重其本身的历史地位。因此,传统观念是以历史本体论对待历史文化建筑,视建筑为历史的产品,年代是建筑物重要性的标志。历史文化建筑的特点

我国古代所流传下来的传统的历史文化建筑是非常有利用价值的,精湛的建筑工艺,巧妙的构思设计,迷人的文化魅力,博大的文化精神等等,除此之外节约能源的理念渗透在了建筑物地址的挑选、建筑物功能的设置当中,特别是建筑物本身的结构以及所用装饰的构造等等一系列都能够反映出我国传统的建筑所蕴含的极其丰厚的历史积淀,值得现代科学进行深入的研究。

1.节约能源在建筑的建设过程当中可以进行在现场获取原材料,这样能够节省材料的消耗。比如说直接使用施工当地的石头、砂土、木材、竹子以及砖瓦等等,不但获取这些原材料的过程简便,同时还很大程度的减少了运输过程中的费用,节约了建筑所需的材料,降低了建筑实施的成本。在施工过程中还可以使用夯土或土坯,这样便达到了资源的循环利用。历史文化建筑的特点历史文化建筑的特点

这里比较典型的建材节能的主要建筑有新疆的土坯房、云南的土掌房、陕西窑洞、福建的土楼、西藏的大碉楼等。历史文化建筑单击此处添加标题

陕西窑洞历史文化建筑

陕西窑洞福建土楼历史文化建筑的特点2.挑选地址

传统的建筑在建设之初,人们都会对建筑物所处的地理环境以及周围的自然景观与环境进行研究,所谓勘舆,就是来找到可以符合人们进行基本的生活与发展的需要,同时还应该有优美的生态环境。相地中所说:“负阴抱阳,背山面水”就是如此经验的总结。历史文化建筑的特点

以吊脚楼为例,在对建筑物进行施工之前,应该仔细的观察与研究湘鄂边境所在的山区气候地貌特征,不能全部都使用南北方向,应该更加重视建筑物的前方空后方实,使建筑物与环境完美的融合成一体,减少了使用木材的数量,紧密的与周围的道路结合,全面的利用建筑物周围的地形,上层使用每层出挑的方式,不但节省了建筑物使用面积,同时还增加了上层的使用空间。历史文化建筑的特点

这里

历史文化建筑的特点历史文化建筑的价值

中国历史文化建筑是关系到具有中国特色的民族文化的繁荣与发展,这是中国成为世界文明古国的时代痕迹和脉络。如果中国没有万里长城,没有故宫,没有十三陵等历史文化建筑和文物古迹,中国的古老文明定会大打折扣,暗然失色。当然,我们不能只守望祖辈给我们的遗产,而应在此基础上传承、创新和发扬光大,让中华民族文化精神泽及后代子孙,让中国文化走向世界,影响全球。历史文化建筑的价值单击此处添加标题历史文化建筑的价值

1.3对民族建筑文化的理解

建筑文化作为文化的一种表现,传统的建筑学认为:建筑作为一种实体但却表达着文化意义,建筑活动不仅是人类征服自然为谋求生存的活动,同时又是一种重要的文化现象。建筑就是民族文化的体现方式之一,民族建筑文化是文化领域中最具有时代特征、地域特征和民族特征的文化类型。“建筑记载历史,它是政治、经济、文化的载体”(楼庆西语)。中国民族建筑的研究阶段

中国民族建筑的研究是从古代建筑的研究开始的,吴良墉先生总结了中国民族建筑研究的三个阶段。

第一阶段是20世纪30年代开始,以中国营造学社为代表的先驱者,用现代科学方法研究中国古代建筑,实地调查、寻访艺匠、征集史料、解释古制,将茫茫如烟的古代建筑理出了头绪,建立了中国古代建筑历史体系。此他们还作了文物保护和民居调查的开拓性工作,使我们今日仍然受到惠泽。中国民族建筑的研究阶段

中国营造学社

中国营造学社(SocietyfortheStudyofChineseArchitecture)中国私人兴办的、研究中国传统营造学的学术团体。学社于1930年2月在北平正式创立,朱启钤任社长,梁思成、刘敦桢分别担任法式、文献组的主任。学社从事古代建筑实例的调查、研究和测绘,以及文献资料搜集、整理和研究,编辑出版《中国营造学社汇刊》,1946年停止活动。中国营造学社为中国古代建筑史研究作出重大贡献。朱启钤梁思成刘敦桢中国民族建筑的研究阶段

第二阶段是20世纪50年代到80年代,这期间广泛研究了住宅、园林、宗教等各种类型的建筑,也研究了古代、近现代等各个时间段的建筑,还出了一批少数民族或地区传统建筑的专集,他们继承了先师的研究,展拓成果并向纵深发展,逐渐从通史的研究进入到专题研究,取得了丰硕的成果。中国民族建筑的研究阶段

当前,吴良墉先生认为已进入第三阶段,中国建筑的研究从少数先驱者的惨淡经营进到了百家争辉的局面,研究的领域十分广阔。在这个阶段,除研究的范围、深度需继续进行拓展外,迫切需要进行理论上的探索和提升,逐步地、更为自觉地进入理论研究阶段。中国民族建筑的特点

中国民族建筑的宝库浩如烟海博大精深,进行理论总结需从多角度认识其特点。

广西龙胜的壮族民居吊角楼云南西双版纳景洪县的傣族民居中国民族建筑的特点

中国建筑有民族的多样性,

汉、藏、蒙、傣……各有特色,十分鲜明,这是大家所熟知的。中国建筑又有地域的多样性,东北平原、江南水网、黄土高原、热带林区,建筑上的差异也很大。各民族都有自己的信仰、观念、风俗习惯,它们传承着民族特色,但作为建筑,又更多地受自然条件、建筑材料、工程技术的影响,这使得建筑的民族性和地域性产生了相互交叉的复杂关系。中国民族建筑的特点东北地区满族传统民居中国民族建筑的特点

中国民族建筑有历史的稳定性。

中国现存地上的建筑实物最早是汉代的,至今已有两千多年的历史。绵延至今的中国建筑造型体系自西汉已基本形成,至今未变。有人说历代建筑缺乏革新,是其不足;但也有人认为这种持续不变恰为新时代的建筑创造提供了鲜明的特色基础。

汉家陵阙中国民族建筑的特点中国民族建筑的特点

中国民族建筑的包容性

中国各民族的建筑相互影响,相互吸收、相互融合,即使是对外国的建筑文化也能兼容并蓄,消化吸收,显示出中华民族文化的巨大包容性。在中华大地上,虽然看得出各民族的建筑的色彩纷呈,但相互融合的例子比比皆是。中国民族建筑的特点

在西藏、青海,汉、

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