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文档简介
第十四章中国古代哲学教学目的和要求:通过对中国古代哲学的学习,了解中国哲学的内容,理解在中国哲学思想指
导下的宇宙观念和人生境界,以及中国传统思
维方式和行为方式。教学内容:中国哲学的思想资源和思想传统、中国哲学的宇宙观念和人生境界、中国传统思维方式和行为方式。教学重点与难点:重点:中国各种哲学思想内容。
难点:中国哲学的宇宙观、人生观、思维方式、行为方式。第一节中国哲学的思想资源和思想传统哲学:社会意识形态之一。是理论化、系统化的世界观和方法论,是关于自然界、社会和人类思维及其发展的最一般规律的学问。■在西方文化中,宗教处于核心地位,在中国文化中,宗教的功能由哲学担当。中国四大思想资源和思想传统原始儒学原始道家中国佛学宋明理学一、孔孟之道——中国文化史上的第一学说(一)儒和儒学的产生和发展
1、儒:最早在奴隶主贵族中掌握道德教化、音乐礼仪的官员;流落民间,分化为君子儒和小人儒;
2、儒学:孔子所创之学即“儒学”,儒成为孔门弟子的专称;(二)孔子简介及生平孔子(公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬
邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十
二人,孔子曾带领弟子周游列
国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。(/snline/lishi/kz.htm)(三)孔子的中心思想——仁1、仁说产生的社会背景2、什么是仁?仁的内涵和外延仁者爱人:“己欲立而立人,己欲达而达人”忠恕之道
“己所不欲,勿施于人”仁乃道德的总称Ⅰ:“恭、宽、信、敏、惠”
Ⅱ:“温、良、恭、俭、让”道:“朝闻道,夕可死矣”义利观:“君子喻于义,小人喻于利”(三)孔子的中心思想——仁“仁”即做人的道理,也就是做一个有道德修养、有学问的“君子”应当遵
守的准则。即“仁”讲的是如何处理个
人与社会、与他人、与自己的人际关系。《国语·周语》说:“言仁必及人”。孟
子(一)孟子及其生平(二)孟子思想的核心是“性善”和“良知”1、“性本善”和“四端”说----道德价值的根源;2、义利之辨——道德价值的论证;3、民本和仁政、王道学说——“民为贵,社稷次之,君为轻”;孟子及其生平■
孟子(约前372~前289),战国时期伟大的思想家,儒家的主要代
表之一。名轲,邹(今山东邹城市)人。“亚圣”。相传孟子是鲁国
贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,
家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过
梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富
国强兵,争取通过暴力的手段实
现统一。孟子的仁政学说被认为
是“迂远而阔于事情”,没有得
到实行的机会。最后退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》、
书》,述仲尼之意,作《孟子》
七篇”。(/
2550/gb/mencius.htm)荀子(一)荀子及其生平(二)主要思想:
1、性恶论2、“天人相分,人定胜天”的唯物主义思想;3、“礼法并重”荀子及其生平荀子(约公元前325—约前
235年)名况,字卿,又称孙卿,赵国郇(今山
西临猗县)人。曾任齐
“稷下学宫”祭酒。著
有《荀子》32篇。荀子尊崇孔子,又广泛吸收
各家学说的精华,成为
先秦百家之说的总结者。其门下有弟子韩非和李
斯。小结:
“仁”即做人的道理,也就是做一个有道德修养、有学问的“君子”应当遵守的准则。即
“仁”讲的是如何处理个人与社会、与他人、与自己的人际关系。《国语·周语》说:“言仁必及人”。
儒家精神是一种“极高明而道中庸”的精神,也就是伟大寓于平凡,理想寓于现实的精神。人生的价值:成就道德人格。二、原始道家——老庄思想影响中国文化发展的第二大学说,先秦时代的代表人物是老子和庄子。老子(一)老子生平简介(二)老子思想的主要内容1、天地之宗,道统万物——“道”;2、道法自然,自然无为;3、贵柔处弱,柔弱不争;老子生平
老子,姓李名耳,又称老
聃,(约前581-前472),
楚国苦县(今河南鹿邑)人,我国道家的创始人。老子曾
担任周朝掌管史料的官员,
退隐后著有《道德经》,书
中主要阐述自然无为思想,
用“道”来说明宇宙万物的
演变,以辨证的论点叙述清
淡处世的人生观,对中国的
哲学发展起到了举足轻重的
影响。庄子——先秦道家集大成者(一)庄子生平(二)主要思想
1、天道自然观;2、相对主义认识论;3、追求精神自由的人生哲学总之:庄子人生哲学的最高追求是体道,得道。人得道如同鱼儿得水,各适其性,各得其是,无拘无束,自由逍遥。庄子生平
庄子的原名叫庄周,是战国时期宋国蒙(今河南商丘县东北)人。(前369年-前286)。庄子是继老子之后我国道家学派的一个重要人物,后世人往往把老子和庄子的学说并称为“老庄哲学”。
《庄子》:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先
也。”小结:总之:庄子人生哲学的最高追求是体道,得道。人得道如同鱼儿得水,各适其性,各得其是,无拘无束,自由逍遥。道家追求自由是精神的超脱解放。探讨人生处境,以有限的人生,面对无限的时空。三、中国佛学哲学天台宗: 三谛圆融华严宗: 开放的心灵禅宗: 不立文字,自性是佛,平常是道道德人格取向四 宋明理学宋明理学——又称“道学”理学的形成1、儒学内在的变化;
2、佛教思想的流行;朱 熹——理学的集大成者王阳明——心学的集大成者 知行合一,致良知李贽——中国思想史上的奇人理学的根本精神:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。第二节中国哲学的宇宙观念和人生境界宇宙观:生生不已,大化流行的宇宙观。宇:上下四方;宙:古今往来。特点:变化。创造力天人合一人是天地生成的,人的生活服从自然界的普遍规律。自然界的普遍规律和人类道德的最高原则是一而二,二而一的。天人合一,是高度的自觉。人的地位:最为天下贵,万物之灵长。人生境界:境界说:中国追求的理想人格之极致的一种精神状态,精神天地。境界是一种精神生活方式。程颢四境界:自然境界功利境界道德境界天地境界第三节中国传统思维方式和行为方式一、逻辑分析,辨正综合。中国哲学家欣赏整体动态,辨正综合与直觉
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