汉语成语俗解与异构的流行

汉语成语俗解与异构的流行

一、俗解异构词“坐以待汤”，导致“机不可失”汉语语法是“人们长期以来一直使用的简洁生动的描写和短句”。大部分句子是四组，通常都有典故。所谓“俗解”是指基于字面或字音而产生的新解，即不符合成语原义的理解。“异构”是指由新解所构成的不同于原成语的新词，新词与原成语之间或为同音同形，或为同音异形，或为近音异形。俗解异构“属于对已有复合词语内部成分和结构关系的重新解析，所以不同于词义的引申，也不同于原创新词”。汉语成语的俗解异构现象前两年已悄然出现，2019年6月随着《人民日报》官微的使用而进一步得到扩散。汉语成语的俗解异构现象可分为以下三种类型：一是同音同形俗解异构词，如“机不可失”“坐以待毙”“赴汤蹈火”“口若悬河”等。例如：(1）在这个“机不可失”、全民低头刷手机的时代，智能手机仿佛已经成为了仅次于氧气的“生命必需品”。（孝感消防，2017年10月29日）(2）健康同样也是如此，久坐就是“坐以待毙”。（体坛报，2018年12月6日）(3）改编传统典故的玩法一直颇受年轻用户欢迎。康师傅将“酸梅汤”与龙虾、苋菜、烤鸭、红油鸭蛋一起定义为“新五红”；将“赴汤蹈火”解释为“中国人喜欢喝着酸梅汤吃火锅”。（搜狐网，2017年6月30日）(4）惟独红烧肉这道菜，肉是五花三层，经过制作之后，美味不可用言语来形容，肥而不腻，堪称中华美食中的一道口若悬河之荤。（搜狐网，2017年9月14日）以上例子中，“机不可失”形容手机不离身的状态；“坐以待毙”是指久坐不动会引发各类疾病问题；“赴汤蹈火”是指喝着酸梅汤吃火锅；“口若悬河”形容看到美食时，口水源源不断流出，像悬挂在嘴边的河流一样。此四例俗解异构词虽与原成语同音同形，但由于语素多义性导致的字面化理解，继而产生与原义不同的俗解义。二是同音异形俗解异构词，如“明知故饭”“碗洁不饱”“十饿不摄”“宅心人厚”“朝吸相处”“一懒无余”“手猪待兔”“无福消瘦”等。例如：(5）你要是不觉得自己胖，吃个夜宵还情有可原。可你明知故饭，这就很难让人原谅了。（搜狐网，2018年9月20日）(6）看看你以前身材多好，就因为碗洁不饱，变成如今的模样，实在令人唏嘘。（搜狐网，2018年9月20日）(7）小红十饿不摄，这样减肥很难坚持。最终遭到报应：体重触底反弹。（小红书，2018年10月17日）(8）比较一下你的“宅心仁厚”和保罗先生“宅心人厚”，做一个有趣的人是一种什么样的体验？（达人美术，2019年1月8日）以上例子中，“明知故饭”是指明明知道自己胖，但却控制不住饭量；“碗洁不饱”是指饭碗都吃得很干净了，但依然没吃饱；“十饿不摄”是指采取节食减肥法，十分饥饿也不摄入任何食物；“宅心人厚”长期宅着不动的人容易变胖。此外，“朝吸相处”是指组团吸烟的当代职场社交；“一懒无余”形容人很懒，除了懒惰之外再无其他；“手猪待兔”是指手上拿着猪肉，心里还在惦记未上桌的兔肉；“无福消瘦”形容胖子没办法变瘦。此八例俗解异构词与原成语同音异形，即先对原成语中的某些语素进行同音替换，然后与未替换语素重新组合，继而产生字面化新义。三是近音异形俗解异构词，如“一减如故”“胖若两人”“陷入酱局”“嫌甜不足”“深熬莫测”“一拍即喝”“五体头低”“不可救腰”等。例如：(9）减肥第二天，清风不燥，阳光正好，我在街角面包店遇到一枚奶油小蛋糕，对它一减如故。（小红书，2018年10月17日）(10）暑假模式一开启，不少孩子都摆脱不了“每逢暑假胖十斤”的魔咒！家长们可要注意了，暑期小心孩子“胖若两人”！（网易新闻，2019年7月22日）(11）小明最终没能抵挡住蛋黄酱的诱惑，减重计划一度陷入酱局，难以推进。（搜狐网，2018年9月20日）(12）尽管小明吃苦耐劳、汗如雨下地减肥，却终因嫌甜不足，败下阵来，令人扼腕叹息。（搜狐网，2018年9月20日）以上例子中，“一减如故”是指决心减肥后只努力一次，然后回到原样继续吃吃喝喝；“胖若两人”形容某人现在很胖，与原来瘦的时候相比像是两个人一样；“陷入酱局”是指吃蔬菜减肥，却要添加各种高热量酱料；“嫌甜不足”是指嫌食物不够甜而使劲加糖。此外，“深熬莫测”是指每晚熬夜追剧吃鸡，不知道几点才睡；“一拍即喝”是指职场应酬中甲方一拍桌子就要喝酒；“五体头低”是指站着、坐着、躺着、蹲着、趴着时都要低头玩手机；“不可救腰”是指不正确的站姿、坐姿等导致腰部出现问题。此八例俗解异构词与原成语近音异形，即先对原成语中的某些语素进行近音替换（多为改变声调），然后与未替换语素进行线性组合，进而产生新词新义新用。二、俗解异构“总体说”俗解异构词的使用范围从网络用语扩展至官方媒体，其流行原因可从以下三方面进行分析：1.从语言本体来看，“俗解异构”既不同于词义引申也不同于创制新词，使用者在不知成语原义或刻意追求某种表达效果的前提下，或重新分析语义内部关系，或替换语素重新组合，从而得到字面化新解。与传统词汇发展模式相较可知，“俗解异构”同样具有理据性和生命力，也可促进词汇系统自身发展，体现着旧瓶装新酒的做法。“俗解异构”既能简洁地表情达意，又能满足人们追求新奇的心理体验，只是其与原成语音同或音近，在交际传播初期，俗解异构义尚未完全固定，还需借助语境或字形得以明确。2.从传播媒介来看，网络平台是俗解异构现象得以广泛传播的动力之源。广大网民既是传播者也是接受者，在信息链中扮演着双重角色。对他们来说，俗解异构词与原成语之间既有联系也有区别，其字面化新解令人耳目一新，这也同时提升了广大受众的参与度与创造力。随着广泛高频使用，俗解异构词逐渐被更多人接受，进而从网络自媒体进入官方媒体领域。3.从艺术效果来看，俗解异构词与原成语音同音近，而意义却大相径庭，在形义错配之间使听话人获得预期之外、回味无穷的艺术体验。俗解义与原义之间存在一定的语义距离，且二者之间的语义传承较为曲折，再加上听话人容易先入为主地将俗解异构词解码成原成语，待了解具体语境或借助字形后，才能