在酒楼上 教案

在酒楼上教案本文讲述了鲁迅先生的《在酒楼上》的教学设计。教学重点包括分析吕纬甫的人物变化，探讨吕纬甫悲剧的成因，剖析小说的主题。首先，介绍了鲁迅先生的小说集《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。然后，整理了小说的情节，分为三个部分，讲述了回乡无聊去酒店、巧遇朋友吕纬甫，听吕纬甫叙说三件事，以及分手这三个部分。接下来，重点分析了吕纬甫这个人物，从身份、以前的吕纬甫和现在的吕纬甫三个方面进行了分析。最后，深入研究了吕纬甫的变化，从敏捷精悍、活泼到消沉、颓唐、落荒、迂缓，从改革的激进者到对前途渺茫、对未来没有信心的苟活者。在教学设计中，可以进一步改写文章，使之更加流畅和易懂。例如，可以将“本文讲述了”改为“本教学设计旨在”，将“介绍了”改为“概述了”，将“然后”改为“接着”，将“最后”改为“最终”。除此之外，还可以将一些长句拆分成多个短句，使之更加简明易懂。鲁迅在《呐喊·自序》中描述了人们在社会变革中的不同情绪和状态，从狂热到失望，从激进到消沉，从有理想的青年到迷惘的中年，从有抱负者到苟活者。他引用了一个比喻，描述了一个没有窗户的铁屋子里的人们，他们正在熟睡，即将死去，但他们并不感到悲哀。如果你大声喊叫，惊醒了一些比较清醒的人，让这些不幸的少数人经历无法挽救的临终痛苦，你觉得这对他们公平吗？但既然有几个人醒来了，你不能说没有希望摧毁这个铁屋子。鲁迅认为中国是一个非常困难的国家，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，也几乎要付出血的代价，而即使有了血，也未必能搬动，能改装。这是中国社会环境的特点。1925年，《在酒楼上》发表后的第二年，鲁迅在一封信中对友人说，尽管辛亥革命已经过去多年，但人们仍然关心“皇帝何在，太妃安否”，在这种情况下，要谈改革只能从知识阶层开始，先行设法，等待民众逐渐加入。在《两地书·二九》中，鲁迅谈到了中国青年中存在的一些问题，例如急躁和缺乏耐性。他主张改革者要缓慢而坚定，不要急躁而猛烈。在进行改革的过程中，由于终极目的的不同，有人会退役，有人会落荒，有人会颓废，有人会叛变。但只要不妨碍前进，队伍会变得越来越纯粹、精锐。在个人层面上，鲁迅描述了自己的境况和情绪。他是一个漂泊者，一个归乡的游子。他感到无聊、哀愁和孤独。其中一个原因是他自己的经历。他在S城长大，然后去了北方闯荡。现在回到故乡，但故乡已经不再是他记忆中的那个故乡了。在熟悉的酒楼里，没有一个人认识他，他成了一个陌生人。他觉得北方不是他的故乡，但南来也只是一个陌生人。他对雪有些哀愁，因为失去了归属感的人自然会感到孤独。“我”感到孤独的原因不仅仅是因为漂泊和梦想的落空，还有更深层次的原因。年轻时，他接受了新思潮的启蒙，离开了代表着愚昧和落后的故乡，前往象征着进步和光明的“北方”。但是，如今他已经看透了一切，精神和信仰上的迷茫让他倍感孤独。他觉得北方不再是他的故乡，但是南来却只能算是一个客子。吕纬甫和“我”一样，都是被困在铁屋中的清醒者。他们曾有过毁坏铁屋的希望，但是当希望破灭后，清醒反而成为了痛苦之源。吕纬甫曾经是一个进步青年，但是到了中年，他的行动变得迂缓，不再满怀抱负。他的话语中充斥着“无聊”、“敷衍”、“模糊”，但是这并不意味着他懵懂无知。相反，这些词语反映了他清醒地意识到自己的麻木和无力感。他甚至承认自己讨厌自己，说明他虽然放弃了理想和激情，但是并没有放弃自己的价值判断标准。吕纬甫向“我”讲述了他自己经历过的“无聊的事”，包括为弟弟迁葬时找不到骨殖、为已故的船户女儿买花以及不再教“ABCD”而转而教“子曰诗云”。这些事情被他称之为无聊，是因为他作为一个知识分子，面对社会弊病却无力改变，只能将自己的生命耗费在琐碎的事情上。这些事情不仅无用，甚至是一厢情愿的。总之，“我”和吕纬甫都是清醒者，他们面对现实的无力感让他们倍感孤独、哀愁。他们的故事告诉我们，即使面对困境和挫折，我们也不能放弃自己的价值观和信仰，否则我们就会失去自己。总结：本文讲述了知识分子吕纬甫的悲剧，他在反封建斗争中热情满怀，但最终在强大的封建势力面前消沉落寞，失去了自我。鲁迅在小说中描绘了他的历史过程，表达了对知识分子的肯定和针砭，同时也呼吁继续探寻正确的道路。在环境描写方面，小说通过描绘灰调子的旅馆环境和死气沉沉的社会环境，营造了略带感伤色彩的抒情氛围。同时，几株老梅和山茶树的形象也反映了人物内心的情绪和社会现实的冷酷无情。在这篇文章中，我们可以看到鲁迅先生的文笔功力。他巧妙地运用了拟人和比喻修辞手法，通过描写老梅和山茶花不畏风雪严寒，表现了它们的斗志昂扬和志向坚定。这些景物描写直抒胸臆，暗含着复杂的心情，例如“愤世嫉俗”、“曲中求直”和“怒其不争”。在第31段中，我们可以看到窗外沙沙的声响，许多积雪从被压弯了的一枝茶树上滑下去了，树枝笔挺的伸直，更显出乌油油的肥叶和血红的花来。这些生动的景物描写不仅作为人物活动的背景，还融情入景地展示了“我”的感情世界，有助于深化小说的题旨。在第49段中，我们可以看到“我”独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。天色已经黄昏，屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。这里的“罗网”展现了封建文化思想依旧弥漫的社会环境。“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一下，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。”这句话表达了“我”对自己人生的痛心和不满，他的人生就像蜂子或苍蝇飞旋似的悲剧，但他又不得不像蜂子或苍蝇似的盘旋回来。这种清醒的认识深化了他的心灵痛楚。小说对吕纬甫的悲剧人生进行了严峻的批判，同时也晓示了当时的知识分子不可重蹈他的覆辙。吕纬甫的人生悲剧是当时新知识分子的历史命运的真实写照。在革命的进程中，分化是很自然的事，难免会有人退伍、落荒、颓唐或叛变。最后，废园意象也是这篇文章中的重要元素。它象征着封建文化的衰落和社会的动荡。废园中的景象和吕纬甫的人生悲剧相映成趣，都是当时社会的缩影。《在酒楼上》的故事从午后“我”前往一石居开始，以黄昏从一石居返回旅馆结束，其中贯穿着作者对景色的描写。整篇小说的景色描写非常克制，但在酒楼后面的废园描写却异常生动：“几株老梅竟斗雪开着满树的繁花，仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从晴绿的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。我这时又忽地想到这里积雪的滋润，著物不去，晶莹有光，不比朔雪的粉一般干，大风一吹，便飞得满空如烟雾。……”这幅艳丽的画面与“绝无精采”的“铅色”天空、建筑上“渍痕斑驳”的“帖着枯死的莓苔”形成了鲜明的对比，令人惊异。鲁迅用吕纬甫“对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来”，暗示这片废园实