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文档简介
教学设计教学目标:1.朗读课文。背诵课文。2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。教学重点:让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。教学难点:在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。
教学过程:一、激情导入,揭题解题
1.同学们,人们常说——“千金易得,知音难寻。”“人生得一知己,足矣!”可以看出,知音是何等的珍贵啊!今天咱们就来学习一篇关于“知音”的文言文,讲述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事,故事名字叫——“伯牙绝弦”。(教师在黑板中上板书课题,生食指书空。)
2.齐读课题。
教师加节奏,再读,注意节奏。“绝”是什么意思?(断绝)面对这个“绝”字,你有什么疑问?(为什么要“绝”?什么时候“绝”?……)
是呀,伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家,琴应该是他的生命,可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?我们一起走进课文,从文中找到答案吧。二、初读课文,感知整体(一)读通课文
1.请同学们大声地读课文,读2—3遍,争取读通课文。
2.指名学生读课文。读后评价并相机正音,如有必要,个别难句如“伯牙谓世再无知音”可带读(视情况而定)。3.朗读效果好的学生范读。
4.说说他(她)在哪些地方停顿?试着用“/”标记。(教师在黑板右板书“/”)(课件出示正确的停顿。)
5.按照正确的停顿,自己再练读一遍。练读后再指名读,教师评价。全班齐读,教师评价。(二)读懂课文
1.“书读百遍,其义自现”,同学们能把课文读得正确、流利了,课文中有一些难字、不常见字,你又是怎么理解它们的呢?(学生举例,教师根据学生回答,在黑板右板书:看注释、查字典、自己琢磨……)教师小结:学无定法,贵在得法。你们看,这位同学,就找到了适合自己的学习方法,值得我们学习。
2.追问:那课文的大意也知道了吗?谁能用自己的话讲讲这个故事?
3.再读全文。理解了课文的意思,我们再来读课文,相信大家一定读得更好!三、品读课文,感悟“知音”(一)品读课文第一部分。(前四句)1.同学们,刚才老师说了,今天我们学习的,是一篇关于“知音”的文言文,你能围绕“知音”,把课文分成两部分吗?第一部分:伯牙遇到知音,欣喜万分。第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲绝。板书:子期
欣喜万分
伯牙
悲痛欲绝2.默读全文。思考:茫茫人海,为什么伯牙独把子期当作知音?引导思考:伯牙作为全国闻名的大琴师,难道没有人称赞过他?别人是怎么夸奖他的?(想象说话)3.钟子期又是怎样称赞的呢?教师引读:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰——“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙鼓琴,志在流水,钟子期曰——“善哉,洋洋兮若江河!”正因为钟子期听懂了自己的琴声,所以伯牙才把子期视为——“知音”!4.想象说话。请同学们想象:伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物?钟子期又是如何称赞的?指名回答:伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“
!”教师引读:伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰:“
!”指名回答:(3人)伯牙鼓琴,志在
,钟子期曰:“
!”不管伯牙琴声中表达了什么,钟子期都能感受得到并由衷地称赞。用课文里的句子说,这就是:伯牙所念,钟子期必得之。一个所念,一个必得,心有灵犀一点通,所以伯牙才把子期视为——“知音”5.“人生得一知己,足矣!”,用一个字来概括他当时的心境,那就是——喜!请你用一个词来形容伯牙此时的心情,那就是——欣喜万分。
6.“相识满天下,知音能几人!”得到人生的知己,岂一个喜字了得!来,让我们伴着《高山流水》的乐曲,轮读课文的1—4句,读出伯牙得遇知音时的欣喜若狂。(二)品读课文第二部分。(最后一句)1.配乐,教师讲述伯牙与钟子期的故事。子期和伯牙因琴相识,相见甚欢,并约好明年中秋老地方见。第二年八月,伯牙千里迢迢赶到汉阳江边,久等不见子期。于是,弹起《高山流水》,仍不见子期。伯牙到处寻觅子期,遇一老者,老人说:“子期去年染病身亡。死前有嘱咐‘请把我葬在江边,此生不能听到伯牙操琴,让我九泉之下聆听他的琴声!’”知音死了,伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢?伯牙悲痛万分,久久伫立在子期墓前,长歌一曲后,把琴摔个粉碎,至死不再弹琴。2.请读最后一句。——子期死,伯牙谓世再无知音,乃破弦绝琴,终身不复鼓。3.用一个字来概括他当时的心境,那就是——悲!用一个词语来形容他当时的心情,那就是——悲痛欲绝!4.知音已死,岂一个悲字了得!摔破瑶琴凤尾寒,子期不再对谁弹,满面春风皆朋友,欲觅知音难上难!请再读最后一句。——子期死,伯牙谓世再无知音,乃破弦绝琴,终身不复鼓。四、拓展延伸,升华情感1.悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴,并写下一首短歌,来祭奠自己的知音子期,祭奠这一段旷世友情,请听:忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然入我心!
伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。
此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!学生齐读。2.“此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”好一个“此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”同学们,伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?(断了自己的前程;断了自己的心弦;断了自己的希望……)3.对话伯牙。你是怎么看待伯牙这一举动的,怎样评价俞、钟二人这一段友谊的?4.一曲《高山流水》,一段动人的故事千古流传!《高山流水》也成了知音的代名词,虽然当年伯牙所作的《高山流水》已经失传,但是后人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。让我们伴着这首曲子,在传唱这个故事中结束这堂课吧(配乐、学生齐背课文)!五、课外作业,巩固运用必做:朗读课文,背诵课文。选做:(从以下题中,选择一道完成)一星级:搜一搜描写真挚友情的名言或诗句三星级:读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中有关“伯牙绝弦”的故事。五星级:写一写子期死后,伯牙的心声学情分析《伯牙绝弦》是一篇文言文,是小学阶段所学的第二篇古文,对于学生来说还是比较陌生的,但从文字上看,又是比较浅显易懂,读起来朗朗上口。属于学生易于接受的一篇文章。在学习本文之前,学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础,因为在五年级学过《杨氏之子》、《猴王出世》、《临死前的严监生》等等,而且就词句的理解来说,此文词句更容易理解。当然就课文的内涵和意蕴来讲,文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙。我期待呈现学生从无到有,从未知到已知的学习提升过程,因此,课前不让学生准备任何对课文的预习,只凭借学生已有的学习经验和情感体验,循序渐进地推进学习。教学中,我准备了相关的音乐和简单的教学课件。 效果分析《伯牙绝弦》一个感人的故事,“高山流水”一曲献给知音的旋律,是人教版小语文六年级上册第八单元的一篇文言文,它讲述了春秋时期,俞伯牙与钟子期以琴相识,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。本节教学遵循课标,结合学情,取得较好的效果。教路清晰,板块简洁。紧扣“知音”,以“读顺——读懂——读熟”为主线展开教学,教师有把握,学生有空间,教学有张力。以生为本,教会学习。不仅满足学生读懂了这一篇文言文的内容——“教会知识”,更注重让学生学会怎么读懂这一类文章方法——“教会学习”,“一字多义”“异字同义”等特殊的语言现象,“泰山”“江河”等中国特有的文化意象,高山流水的知音文化,这些知识都是在放手让学生自读的基础上,循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验,感受这篇课文特有的语言现象;继续渗透文言文的基本阅读方法,在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵,体会课文表达的情感,学习展开联想和想象进行表达的方法,使学生实现文化意象的传承,受到传统文化的熏陶。整堂课充分体现了扎扎实实的学,情趣盎然的学,触类旁通的学,目标达成度高,教学效果良好。教材分析《伯牙绝弦》是一篇文言文,选自《列子.汤问》,叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴,钟子期善于悟琴,伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡,伯牙悲痛欲绝,将琴摔碎,立志再不鼓琴。由于这个传说,人们把非常了解自己特长的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。本文虽是文言,但相对浅显,在教学中可借助注释进行理解,因此理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解“知音”,理解伯牙的摔琴及其此举背后隐喻的涵义——子期一死,伯牙为何摔琴?因为知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。子期使他深深地感受了拥有知音的幸福,他的琴声以及他通过琴声所传达的心声都有子期能够理解,而人都是渴望被人理解的。子期的死,使伯牙尝到了失去知音的巨大痛苦,想到知音的难觅,他绝望地摔碎了瑶琴,从此也向整个世界封闭了心灵的大门。读《伯牙绝弦》,带来的不仅是对于故事内容的震撼,更有故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心肺的审美体验。诗人说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过!而在这里,伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢?教学本文,我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验,感受这篇课文特有的语言现象;其次,继续渗透文言文的基本阅读方法,在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;再有,依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵,体会课文表达的情感,学习展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意象的传承,受到传统文化的熏陶。评测练习字词荟萃、1、选择加点字的正确解释,把序号填入括号。绝:①断绝②穷尽③走不通的④独一无二的
⑤极、最
伯牙绝琴(
)
斩尽杀绝(
)
绝处逢生(
)
美妙绝伦(
)
绝大多数(
)
悬崖绝壁(
)善:①擅长、善于
②好
③善良
④容易,易于⑤办好、弄好
伯牙善鼓琴(
)善哉,洋洋兮若江河(
)心怀不善(
)
多愁善感(
)
善始善终(
)
英勇善战(
)2、句子停顿不恰当的一句是:(
)①伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。②善哉,洋洋/兮若/江河!③伯牙/所念,钟子期/必得之④伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。温故知新1、按课文内容填空并回答问题。☆伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“
”①句子含义:
②从这个句子我体会到:
☆子期死,伯牙谓世再无知音,乃
①句子含义:
②从这个句子我体会到:
______课后反思《伯牙绝弦》讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。这是六年级上册第八单元的一篇古文,读通读顺文章,理解大意是教学重点,让学生体会到伯牙与子期之间真挚的友情,感受知音情谊是本文的难点。这是学生第二次碰到文言文,加上文章比较浅显,字词的理解不算很难,因此一节课下来,得到了听课老师的赞赏。自我感觉有几点做的还算满意。一、音乐渲染,创设情境。一曲《高山流水》,一段动人的故事,千古流传!我以古琴弹奏“高山流水”作为全文的感情线索,让学生进入学习古文的意境。在理解“知音”的基础上,让学生在《高山流水》乐曲中轮读第一部分。补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期,故事以凄婉动人的音乐加以烘托,让学生入情入境地体会伯牙悲痛欲绝的心情,使学生的情绪达到高潮。二、反复朗读,品味文言文美感。“读书百遍,其义自现“,文章不厌百回读,文言文的读更加重要。在初读环节我就发现学生能够读通顺,但不会断句,没有节奏。我适时范读,告诉学生“这是一篇古文,与我们现在一般的文章不同,读古文要注意断句,讲究节奏、韵律的美感,高高低低、起起伏伏,就是我们说的抑扬顿挫。”在初读、再读环节,学生的读就已经达到六遍之多。我把朗读与理解进行有机地结合,比如文章的前四句,在理解了意思以后指导学生要读出欣喜若狂的语气,读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分,指导学生读出伯牙悲痛欲绝的心情。学生在朗读中反复地品味语言,在品味语言中提升朗读。最后,学生的朗读有了质的飞跃。三、关注过程,指导学法。整个小学阶段只安排了两篇文言文的学习,如何学习文言文,方法指导显得特别重要。在本课的学习过程中,我不断地总结学法。初读感知的时候告诉学生“读古文不妨多看看注释,这能帮助同学们阅读。”“结合上下文理解是学习古文的一种好办法。”“查字典理解,这也是学习古文的方法之一。”在研读环节,通过对“善”字的对比学习,让学生知道“这种一字多义的现象在古文里很常见。”在理解“洋洋兮若江河”时,“江”、“河”分别指“长江”和“黄河”,使学生知道“一个字就是一个词,这在古文中很常见。”四、适时补白,丰富文本。在品析“知音“,理解“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”,我让学生仿照句式进行训练。“既然伯牙善鼓琴,那么他的琴声中一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴声里还会有哪些场景?”在学生充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进行句式练习,有效地调动学生去感受文言文的结构之美,丰富了文本的内容,又在不露痕迹中理解了“伯牙所念,钟子期必得之!”接着话锋一转,“请你想象一下,假如你面前站着伯牙,一你会对他说些什么?”由于前文铺垫做的充分,此处文章的空白点给了学生极佳的回味和想象空间,此时的学生已经是
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