第四章 社会化

第四章社会化第一页，共七十四页，编辑于2023年，星期五第四章社会化主要知识点:掌握社会化的含义、社会化的基本内容理解社会化的类型了解西方社会学关于社会化的几种理论了解社会化的过程及主要问题本章难点：西方社会学关于社会化的几种理论第二页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

第四章社会化

一、社会化的含义二、社会化的类型三、社会化的条件和主体四、社会化的过程和机制五、社会化的基本内容第三页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

每一个人、每一个个体的成长都是同社会化紧密联系在一起的。一般来说，生命个体都会成长为正常的人，但也存在例外。古今中外都有不少这方面的个案：第四页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

——1799年，在法国南部亚维伦的山中，三个猎人发现了一个约11岁的裸体儿童，他们将他强行带回，交附近乡村一寡妇看管，数日后他逃至山上,半年后又被强行送入医院。他行走如禽兽,喜欢生吃菜果和小动物,不辨冷热,不了解语言。经过心理学家测试,他的智力还不如1岁的儿童。第五页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

——1920年，印度牧师在加尔各答附近的狼洞中发现两个女孩，大的约8岁，名叫玛拉，小的约1岁半，不久，小女孩死于疾病。玛拉的行为和狼一样，喜食生肉，不辨冷热，日间睡觉，夜里起来乱走，眼睛发亮，声如狼嗥，不愿穿衣，没有羞耻感。到了13岁才终于学会挺身走路，学会穿衣，有羞耻感。到15岁时，才识45个字。

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——1940年，美国发现了一个“在被隔离的情况下长大的孩子”。这也是一个女孩，名叫安娜，被发现时已６岁。由于她是个私生女，她的外祖父坚持把她藏在顶楼上的一个房间里，不许她见人。她只能得到最起码的身体上的照顾和关心，而丝毫没有与人交流沟通的机会。人们发现她时，她不会讲话，不会走路，不会保持个人清洁，也不会自己吃东西；她感情麻木，表情呆滞，对人毫无兴趣。第七页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

——20世纪70-80年代，我国江苏省南京铁路局工人马超由于个人生活受过挫折，精神受过刺激，患有典型的强迫症。他担心自己的3个孩子受人欺负，将他们一直关在家中。1989年人们发现这一情况时，大女儿已19岁，二女儿15岁，最小的儿子已有11岁，但他们的智力年龄经测试分别只有5岁、3岁和1岁。第八页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

上述7个个体之所以没能成长为正常的人，就是因为他们没有经历过社会化过程。对于每一个个体来说，社会化都是极端重要的。

个体只有通过能动地接受、适应社会中的既有“文化”，也就是只有通过“社会化”，才能承担一定的“社会角色”，进行“社会互动”，从而结成各种各样的“社会群体”和“社会组织”。第九页，共七十四页，编辑于2023年，星期五一、社会化的含义(一)社会化的含义：狭义：个体如何从一个“生物人”转变为一个“社会人”的过程（少年儿童为主要研究对象）。广义：社会化不仅是一个“生物人”向“社会人”转变的过程，而且是一个内化社会价值标准、学习角色技能、适应社会生活的过程。社会化不仅是青少年时期才会面临的问题，而是一个贯穿人生始终的过程。第十页，共七十四页，编辑于2023年，星期五（二）理解社会化的几个角度1.文化的角度：社会化被看作是一个文化传递和延续的过程，社会化的实质是社会文化（核心是价值标准）的内化。2.人格发展的角度:从人格发展的角度，社会化被视为一个人的个性形成和发展的过程，社会人就是经由社会化过程而形成有个性的人（库利、米德）3.社会结构的角度:社会化就是一个角色学习过程。在此过程中，个人逐渐了解自己在群体或社会结构中的地位，领悟并遵从群体和社会对这一地位的角色期待，并学会如何顺利地完成角色义务。其功能在于维持和发展社会结构。

所谓社会化，是指个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的个性和人格，从生物人转变成社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。在此过程中，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以健全和完善。社会化是一个贯穿人生始终的长期过程。第十一页，共七十四页，编辑于2023年，星期五二、社会化的类型（一）初始社会化：发生在生命早期。任务是向儿童传授语言和其他认知本领，使其内化社会文化规范和价值标准，能够正确理解社会关于各种角色的期望和要求。是整个社会化过程的基础。（儿童期）（二）预期社会化：人们在此过程中学习的不是现在要扮演的角色，而是将来要扮演的角色。（青年期）（三）发展社会化：也叫继续社会化。指成年人为了适应新形势提出的觉色要求而进行的学习过程。（主要指成年人）（四）逆向社会化：社会化是一个双向过程，不但有长辈传授知识和规范给晚辈，也有晚辈传授知识和规范给长辈。（五）再社会化：指全面放弃原已习得的价值标准和行为规范，重新确立新的行为标准和价值规范。第十二页，共七十四页，编辑于2023年，星期五再社会化再社会化着眼于人的改造，发展社会化着眼于人的完善；（罪犯洗心革面，重新做人）再社会化的形式一般比发展社会化要剧烈；再社会化虽然着眼于人的改造，但针对的不一定是负面的，形式也不一定是强制性的。（新兵入伍、移民）第十三页，共七十四页，编辑于2023年，星期五个体承担地位更高的社会角色后进行的再社会化个体移居或客居文化模式很不相同的他乡后进行的再社会化个体的社会地位大大降低后而不得不进行的再社会化个体违反社会规范后而被社会强制进行的再社会化主动再社会化被动再社会化第十四页，共七十四页，编辑于2023年，星期五工读学校（特殊教育）劳动教养所（行政处罚）劳改场所（刑罚处罚）我国强制再社会化机关第十五页，共七十四页，编辑于2023年，星期五劳改场所（刑罚处罚）少年犯管教所（管教满14岁不满18岁的罪犯）劳改管教队（监管已判刑且适宜在监外劳动的罪犯）监狱（监管已判刑而又不适宜在监外劳动的罪犯）第十六页，共七十四页，编辑于2023年，星期五三、社会化的条件和主体

社会化的生物基础：语言、思维、学习能力、较长的依赖生活期社会化的主体：家庭、学校、同辈群体、工作单位、大众传媒第十七页，共七十四页，编辑于2023年，星期五（一）社会化的生物基础

1.语言能力:人类所具有的语言能力是人类个体接受社会化的一个重要条件，语言是客观事物在人的大脑中形成的表象、概念和思想的外部表现，是人类表达思想和感情所使用的工具和符号。2.思维能力:这是人类区别于其他动物的根本特征，也是人类个体能够接受社会化、适应社会生活的最重要的生物基础条件。3.学习能力:人所特有的语言能力和思维能力，使个体在社会化过程中表现出具有其他动物所不可比拟的学习能力。4.较长的依赖生活期人类个体在出生后由于受到生理发育上的限制，有一段较长的依赖生活期。（幼年—少年—青年）第十八页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

（二）社会化的社会主体人的社会化过程会涉及一系列个人、群体和机构。这些个人、群体和机构中最重要和最有影响者被称为社会化的主体。这些主体主要包括家庭、学校、同龄群体、工作单位和大众传播媒介等。第十九页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

1、家庭（1）家庭教育和家庭环境的影响是一个人社会化的开端，它为个人一生的社会化奠定了基础。（2）家庭环境对个人社会化的意义在于对儿童感情和爱的培养。（3）家庭中父母的权威对儿童社会化具有重大影响。管教孩子的几种方式：民主型、专制型、权威型

第二十页，共七十四页，编辑于2023年，星期五2、学校：

学校是专门为社会化目的而设立的学习机构，强调社会化的专门性、系统性，带有强制性。学校是一个组织机构。有一系列的规章制度。学生必须学习和遵守这些行为规范和准则，按规范的要求扮演自己的社会角色，理解和把握在组织群体中的人际关系。第二十一页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

外国学者罗森塔尔和雅各布森所做的关于教师的期望效果的实验：实验以小学1-6年级学生为对象。他们随机抽出20%的儿童，告诉各任课教师，通过智力测验发现(事实上并未测验)，这些儿童具有潜在的发展可能性(事实上并不一定如此)。一年半以后，他们把这些儿童（实验组）与其他儿童（控制组）进行对比，结果发现，实验组儿童的智商水平高于控制组。第二十二页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

之所以如此，原因就在于，对每个儿童的成绩，教师分别抱有不同的期望，基于这种不同的期望，教师便用不同的方法对待他们；而由于教师用不同的方法对待，儿童便以不同的方法对教师作出反应。这样，教师对他们期望高的儿童（实验组），其成绩和智商便沿着教师期望的方向提高，另外的儿童则相反。这一实验结果被称为“罗森塔尔效应”。“罗森塔尔效应”充分说明了教师对学生特别是低年级学生的社会化发挥着决定性的作用。第二十三页，共七十四页，编辑于2023年，星期五3、同龄群体同龄群体指由那些在年龄、兴趣爱好、家庭背景等方面比较接近的人们所自发结成的社会群体。特点：（1）大多数活动不由权威事先安排，而以独立的姿态，在平等的基础上与他人交往。可以培养儿童的独立意识、灵活性，提高能力。（2）形成较为明晰的群体亚文化。第二十四页，共七十四页，编辑于2023年，星期五4、工作单位工作单位是个人进行职业社会化的主要场所。工作单位给人们提供了一个检验和发展家庭及学校社会化成果的场所。第二十五页，共七十四页，编辑于2023年，星期五5、大众传播媒介

指社会组织为在广大社会成员之间传递信息、互通情报所采用的各种通讯手段，如广播、电视、报纸、书籍等。在现代社会中，它的影响表现出形式上的多样性、内容上的丰富性和受众的广泛性，对人们的价值观念具有导向作用，对人们的行为活动具有暗示作用。第二十六页，共七十四页，编辑于2023年，星期五四、社会化的过程和机制：（一）关于社会化的若干理论（二）社会化的生命周期（三）社会化过程中的问题第二十七页，共七十四页，编辑于2023年，星期五（一）关于社会化的若干理论：1.自我意识和人格发展理论2.生命历程理论

第二十八页，共七十四页，编辑于2023年，星期五1、自我意识和人格发展理论什么是“人格”？也叫个性，是个体心理特质和行为特征的总和。人格可以分为几部分：认知（思想、知识水平、知觉和记忆）、行为（技能、天赋和能力水平）及情感（感觉与感情）”。自我意识是个体关于“我是谁”的看法和判断，是人格核心的组成部分。第二十九页，共七十四页，编辑于2023年，星期五关于人格与自我意识的几个理论（1）库利的“镜中我”理论（2）米德的“角色扮演”理论（3）弗洛伊德的人格发展理论（4）埃里克森的“八阶段”理论第三十页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

“镜中我”（looking-glassself）这一概念是由美国著名社会学家、社会心理学家查尔斯·霍顿·库利（1864—1929）提出的。

（一）库利的“镜中我”理论第三十一页，共七十四页，编辑于2023年，星期五美国社会学家库利认为，自我或人格是社会的产物,是通过社会互动而产生的。他将自我意识的形成分为三个阶段：（1）我们设想自己在他人面前的行为方式；

(2)在做出行为之后，我们设想或理解他人对自己行为的评价；

(3)我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据此做出进一步反应。第三十二页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

乔治·赫伯特·米德（1863—1931）是与库利同时代的一位社会学家、社会心理学家和哲学家，是美国社会科学界最重要的人物之一。其代表作是《心灵、自我与社会》。

（二）米德的社会化理论第三十三页，共七十四页，编辑于2023年，星期五（2）米德的“角色扮演”理论米德是符号互动理论的代表人物。米德将自我为“主我“(I)和“客我”(me)两个部分。“主我”：是自发的、能动的，为自我和人格的发展提供动力；“客我”：是内化了的社会要求和期待，是在社会互动过程中形成和发展起来的。“主我”与“客我”是相互建构的。自我的发展过程就是“主我”与“客我”之间的一个连续不断的互动过程。米德认为，社会化的实质是“角色扮演”（roletaking)，即学会理解他人对于角色的期待，并按照这种期待从事角色行为的能力。第三十四页，共七十四页，编辑于2023年，星期五米德理论社会化过程的几个阶段：模仿阶段：孩子只能简单地理解和模仿父母的动作，“角色扮演”是非常有限的，因此，自我意识也是非常弱的。嬉戏阶段：孩子开始扮演一些特定的、重要的角色。这些角色往往就处在孩子的周围，在孩子的生活中占有重要地位。如父母、兄弟姐妹等。“客我”的内涵和外延已经有了较大的扩展。博弈阶段：孩子需要和能够扮演的角色的范围更加扩大，开始观察、理解和模仿“一般化他人”的角色。“客我”的范围己经覆盖了整个社会。社会化过程就是一个从只能扮演有限的、特定的角色到能够扮演普通的“一般化他人”的角色的演进过程。第三十五页，共七十四页，编辑于2023年，星期五（3）弗洛伊德的人格发展理论奥地利精神分析学家弗洛伊德S.Freud，1856-1939年）强调的是人格形成过程中的生物因素，特别是性的因素。弗洛伊德认为,人格的发展在很大程度上是受上“无意识”驱动的。他将人格分为：本我(id),自我(ego)和超我（superego).第三十六页，共七十四页，编辑于2023年，星期五弗洛伊德将人格划分为三个部分：本我（马—动力）自我（骑手—驾驭）超我（指导自我，限制本我）第三十七页，共七十四页，编辑于2023年，星期五本我本我是人格结构中最原始、最隐秘的部分，属于无意识（潜意识）。基本成分是人类的基本需求和冲动（本能）,包括生的本能（自卫本能和性的本能）和死的本能.

恋母杀父（伊底普斯情节Oedipuscomplex）恋父妒母（爱列屈拉情节Electracomplex）。本我受本能驱动，遵循快乐原则。第三十八页，共七十四页，编辑于2023年，星期五自我自我是从本我中分化出来的。由于本我的各种需要在现实中不可能立即获得全部满足，个体必须接受现实的限制，学会在现实中获得需求的满足。这服从现实的一部分即从本我中分离出来，成为自我。具有防御职能和中介职能，它在本我、超我和现实环境之间起调节作用。自我遵循的是现实原则。第三十九页，共七十四页，编辑于2023年，星期五超我超我是从自我中分离出来的，是人格结构中的最高部分。它是个体接受社会道德规范的教养而后逐渐形成的，服从社会的道德要求。在整个人格结构中居于管制地位。三者中，自我和超我属于意识层次，本我属天潜意识层次（长期处于前者的压抑和控制之下）在人格发展过程中，本我、自我和超我三者如能和谐一致，人格发展将会是正常的；如果三者失衡甚至长期冲突，人格发育将会非常困难，甚至出现心理疾病。第四十页，共七十四页，编辑于2023年，星期五（4）埃里克森的“认同危机”埃里克森（E.H.Erikson,1902_1944）：美国心理学家新弗洛伊德学派的代表人物之一将社会化的过程分为八个阶段：（1）信任与不信任（婴儿时期0—1岁）（2）自主与羞怯、怀疑（幼儿时期，2—3岁）

(3)主动与内疚（学前时期，4—5岁）（4）勤奋与自卑感（学龄时期，6—11岁）（5）认同与角色混淆（青少年期）

(6)亲密与孤独感（青年期或成年早期）

(7)关注后代与关注自我（中年期或成年期）

(8)完善与绝望（成熟期或老年期）。第四十一页，共七十四页，编辑于2023年，星期五2.生命历程理论（略）

生命历程（life～＊）理论是兴起于20世纪初的一种研究方法，在20世纪60年代以后得到迅速发展。该理论的基本思想，是将个体的生命历程看做是更大的社会力量和社会结构的产物。更重要的是，该理论创造了一系列概念工具和分析方法，使这样一种理念能够比较有效地落到实处，不至于停留在假设阶段。生命历程理论在考察宏观的社会结构与个体的生命历程之间的关系时，有以下四个要点：（1）生命发生的时间和空间。时间和空间对人的生命历程有重大影响。（2）生命的相关性。任何一个人总是生活在一定社会关系之中的。

(3)生命的时间安排（timing)。生命的时间安排，是指一个社会对个体生命历租中特定角色和事件所发生的时间和后果的期望一个社会一般会有一个“标准时甸澎，指明主要生命事件和社会角色发生的适当时间。

(4)人的能动性。上面三点着重指出的是影响个体生命历程的外部因素但是，这并不意味着个体的生命历程完全决定于外部环境。事实上，个体的能动性在自己的生命历程中也有很大作用，因此也是生命历程分析中不可缺少的方面第四十二页，共七十四页，编辑于2023年，星期五（二）社会化的生命周期

所谓生命周期，就是一个人从生到死的整个过程。根据身心发展的特点，生命周期可以划分为若干阶段。在现代社会中，生命周期一般被划分为儿童期、青年期、成年期、老年期等四个阶段。在每个阶段，人的身心发展状况有很大的差别，社会化也有不同的任务和特点。第四十三页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

1、儿童期

儿童期是社会化过程的开端，在该阶段进行的主要是初始社会化。从时间上说初始社会化在整个社会化过程中所占的比例比较小，但却是整个社会化的基础。初始社会化失败，将直接影响到后期的智力和情感发展。第四十四页，共七十四页，编辑于2023年，星期五2、青年期

承上启下的特殊时期。大量进行的是预期社会化。预期社会化在整个社会化过程中都在进行，尤其在青年期表现得最为明显。容易产生“自我认同危机”。第四十五页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

3、成年期个体在青年期结束后即进人成年期，直到60岁左右退休。成年人的社会化主要是在初始社会化基础上的发展社会化或继续社会化。（1）初始社会化已经完成，自我形象已经基本确立，人格已经基本定型；（2）个体有很强的自主选择和创造能力，不但能够根据自己的意志去选择扮演某种角色，还能根据自己的意志去创造某种角色。（3）个人在成年期需要扮演的角色比人生任时期都要复杂，并且，扮演得成功与否将直接影响到个体在社会中的地位。第四十六页，共七十四页，编辑于2023年，星期五4、老年期老年社会化所要面对的是身体机能、社会地位和声望的下降，疾病和死亡。典型的老年社会化问题：中国社会转型时期的“59岁现象”（一些老年人难以接受退休后社会声望下降的后果而丧失自我认同的结果）；因身体机能下降、疾病而产生的对死亡的恐惧、忧虑等消极的生活态度。等等。第四十七页，共七十四页，编辑于2023年，星期五社会化的影响因素及程度退休死亡出生大学毕业7岁18岁家庭社会学校第四十八页，共七十四页，编辑于2023年，星期五（三）社会化过程中的问题社会化过程并不是一帆风顺的，每个人再社会化过程中都会遇到这样那样的困惑，矛盾，冲突。1.早期社会化的困境2.社会化的偏差和失败

3.代差第四十九页，共七十四页，编辑于2023年，星期五1、早期社会化的困境儿童和青少年生理和心理上还不成熟，缺乏独立思考和判断的能力。主要以模仿的形式接受外界环境的影响，对新奇的东西感受特别强烈。需要社会提供相对稳定和统一的社会规范和价值标准，提供令人信服的社会权威形象。当前中国处于社会转型时期，社会价值体系发生剧烈变化，加剧了社会化的困境。第五十页，共七十四页，编辑于2023年，星期五2、社会化的偏差和失败无效的文化传递：上一代的文化知识和规范因故未能有效地传递给下一代。其显著后果是造成反社会的人格。例如青少年犯罪。使人处于不利地位的社会化。例如“户籍制度”是不利于农村青年社会化的机制。“应试教育”使不适合这种机制的青年处于不利地位。第五十一页，共七十四页，编辑于2023年，星期五3、代差代差指社会的不同世代之间在价值观念和行为选择方面出现的差异、隔阂，甚至冲突。反映的是社会结构、社会生活变化的速度和程度。正确的认识：（1）是社会发展过程中的正常现象（2）对代差的性质做具体分析。不论年龄，凡是进步的，就鼓励；反之就限制。第五十二页，共七十四页，编辑于2023年，星期五一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用。

——啃老族一个现象的社会学分析第五十三页，共七十四页，编辑于2023年，星期五啃老族现象第五十四页，共七十四页，编辑于2023年，星期五什么是啃老族？有这样一些人并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。这样的一群人叫“啃老族”，也叫“傍老族”。（“NEET”是“NotCurrentlyEngagedinEducation,EmploymentorTraining”或“NotinEducation,EmploymentorTraining”的缩略语。美国英语则称之为“boomerangchild/kid”。）第五十五页，共七十四页，编辑于2023年，星期五构成“啃老族”的六类主要人群

一、高校毕业生(20%)二、工作太累太紧张、不适应为由自动离岗离职(10%)三、“创业幻想型”的青年人(20%)四、频频跳槽者(10%)五、单位里下岗的年轻人(10%)六、文化低、技能差的人(30%)第五十六页，共七十四页，编辑于2023年，星期五是谁造就了啃老族？传统观念家庭教育社会大环境第五十七页，共七十四页，编辑于2023年，星期五五、社会化的基本内容

（一）政治社会化（二）性别社会化（三）技能社会化第五十八页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

所谓政治规范社会化，是指个体逐渐接受被现存的政治制度所肯定和实行的政治信念和政治规范，形成特定的政治态度和政治行为的过程。有人认为，“政治社会化是一般社会化的核心”。政治社会化了的个体，总是赞成或反对某一政治制度。第五十九页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

1．国家形象阶段：此阶段以国歌、国旗及领袖作为国家象征。儿童对国家的热爱，主要表现为对国家象征的崇敬。升国旗、唱国歌、悬挂领袖肖像是培养爱国意识的有力手段。

2．抽象国家观念阶段：此阶段以有关国家、政治组织的抽象观念作为爱国依据。因此应通过履行公民的社会责任与义务，享有公民权利，参与政治活动来培养爱国意识。

3．国家组织系统阶段：此阶段爱国观念扩展到本国在国际舞台的角色与国际责任之中。

第六十页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

在我国古代，不论是家庭、学校还是国家，都非常注意对社会成员特别是青少年进行政治社会化教育。建国后，我国的政治社会化问题更受到了前所未有的关注，思想政治教育运动一次接着一次，不断掀起理论学习“新高潮”；学生从小学到大学再到研究生，都要上政治课，都要考政治。第六十一页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

应该承认，这种政治教育对我国公民的政治社会化发挥了一定作用；特别是，这种政治教育再加上军队、警察、法庭、监狱等国家机器以及国家政权本身，确保了国家现存的政治构架和政治秩序，特别是确保了中国共产党的执政地位。但同时也应该承认，这种政治教育不是尽善尽美的，其作用、其实际影响是有限的。我国公民政治社会化水平不高，典型表现就是他们的政治热情不是很高，相当一部分公民患有“政治冷漠”症。第六十二页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

不论是在家庭生活中，还是在职业生活和社会公共生活中，一个社会成员究竟享有和履行什么权利和义务，究竟按照什么行为模式活动，往往与他（她）的性别角色息息相关。因此，性别角色社会化是社会角色社会化的一个重要内容。

第六十三页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

个体认识和培养自己所属文化所规定或认可的性别角色的过程就是性别角色的社会化。男女两性的差异不仅表现为生理特征的不同，还表现为社会特征的不同，这种不同的社会特征，不是或者主要不是由不同的生理特征决定的，不是先天注定的，而是在既定文化环境中经过后天的性别角色社会化造成的。第六十四页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

性别

百分比

强化和鼓励

女孩

男孩

一般

操持家务服从负责 成就自主

82356130

03118785

1862281015

社会化过程中对男女儿童行为的强化和鼓励

第六十五页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

人类学家Ｍ·米德调查研究了新几内亚的三个部落，她发现：

（１）在一个叫阿拉佩什的部落中，男女两性都有一种在一般人看来只属于女性的个性特征，他们性格温和，待人热情，强烈反对侵犯和竞争，男女都照看孩子；第六十六页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

（２）与阿拉佩什部落相反，邻近的蒙杜古莫部落是一个有吃人肉习性的部落，该部落的男女两性都有一种在一般人看来只属于男性的个性特征，他们性格凶暴，富有攻击性，女性很少表现出母亲的特征，她们害怕怀孕，不喜欢带孩子；第六十七页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

（３）

在第三个部落即昌布里部落中，男女性别差异十分明显，但与通常的性别角色模式刚好相反——女性专横跋扈，不戴饰物，精力旺盛，是家庭经济的主要支柱，而男性却富于情感，照顾孩子，喜欢饶舌。

米德的上述发现最充分地说明了男女不同的社会特征同男女不同的生理特征之间并没有必然的联系，而是性别角色社会化的结果。第六十八页，共七十四页，编辑于2023年，星期五

男性和女性不同的特点男性女性1、胸怀宽广2、意志坚强3、直爽大方4、深思熟虑5、有勇有谋1、细心