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文档简介

念奴娇过洞庭——张孝祥学习目标01理解诗歌大意,了解意象特征0203学习遭遇困境却光明磊落、处变不惊的心境和超拔高洁的人格学习物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体的艺术特色念奴娇·过洞庭洞庭/青草,近/中秋,更无/一点/风色。玉鉴/琼田/三万顷,着(zhuó)我/扁(piān)舟/一叶。素月/分辉,明河/共影,表里/俱/澄澈。悠然/心会,妙处/难与/君说。应念/岭海/经年,孤光/自照,肝肺/皆/冰雪。短发/萧骚/襟袖冷,稳泛/沧浪/空阔。尽挹(yì)/西江,细斟/北斗,万象/为/宾客。扣舷(xián)/独啸,不知/今夕/何夕。检查预习知人论世公元1127年,宋都开封为金兵所破,徽、钦二帝被俘,宋钦宗的弟弟赵构逃往南方,迁都于杭州。宋室南渡成为南、北宋的分水岭。

金兵大量屠杀无辜平民,把人视同猪狗,开封及周边方圆几百里都惨遭杀掠,饿殍遍地,竟食人肉,大量汉人被在耳朵上刺字,作为奴隶出卖。金人搜刮大量土地,强制中原人改变发型和服饰,朝廷上下为之一空,“二百年府库蓄积”荡然无存。张孝祥心怀亡国之痛,主张抗战以恢复中原。宋孝宗乾道二年(1166年)

,张孝祥因受政敌谗害,被说成“专事游宴”,正直且自视甚高的张孝祥一气之下罢官返家。他从桂林北归,途经洞庭湖,即景生情,写下这首词。

赏析文本洞庭/青草,近/中秋,更无/一点/风色。地点:洞庭湖时间:近中秋天气:天高气爽点明环境氛围:风平浪静、秋高气爽、玉宇澄清赏析文本玉鉴/琼田/三万顷,着(zhuó)我/扁(piān)舟/一叶。玉鉴:玉镜

比喻:形容湖水的明镜光洁琼田:玉田三万顷(夸张)

对比:说明湖面的广阔一叶扁舟在一大一小的对比中展示出洞庭的浩淼和开阔,也衬托出词人的豪迈气概。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。①该句意思是“明月光辉四射,银河与明月一同映入湖水之中,上下全都清亮明洁。”从秋月写到秋水。②双关手法:词人巧妙地将星月辉映,波光粼粼、洁净清朗的洞庭月夜景色,与作者澄澈纯净的内心世界有机结合。③借景抒情:从天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,没有一丝儿污浊。④表现自己“肝肺皆冰雪”的高洁情怀。赏析文本悠然/心会,妙处/难与/君说。为什么说“妙处难与君说”?联系下阕,简要分析。①景色美,体验妙,心物融合的美妙体验,难以诉诸言语。此种真意,只可意会不可言传。②诗人内心深处的孤独。赏析文本应念/岭海/经年,孤光/自照,肝肺/皆/冰雪。张孝祥“性刚正不阿”,任职期间,曾屡上奏提出了加强边备、抵御金人;扫除积弊,改革政治和培养、选拔人才的种种主张,表现了他在政治上的远大理想。由于力主北伐,张孝祥不断受到主和派的诽谤、打击。赏析文本应念/岭海/经年,孤光/自照,肝肺/皆/冰雪。这三句写了什么?运用了什么手法?①用典:“孤光”用了苏轼《西江月》“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”这一典故。②双关:“孤光自照”,一方面指月亮在天宇中,只能自我孤独地照耀着;另一方面词人回忆起在岭南一年左右的官场生活,既有明月孤独照耀之意,又有词人不被他人理解,唯有明月陪伴之意。“肝肺皆冰雪”与上阙的“表里俱澄澈”互为呼应,表明词人胸襟坦白,如同冰雪一样晶莹,这也是词人高洁人格的象征。赏析文本短发/萧骚/襟袖冷,稳泛/沧浪/空阔。这三句写了什么?运用了什么手法?短发:头发稀少。萧骚:稀疏。襟袖冷:“襟袖”借代手法,以部分代全体。形容衣衫单薄。谓两袖清风,廉洁清贫。一语双关,既是词人从岭南炎热之地北来,衣衫单薄的客观表述,也有官场人情冷暖,不免有萧条冷落之感。稳泛沧浪空阔——现实中自己虽遭贬,变得萧条冷落,但自己的心神无一丝动摇,仍沉稳地泛舟洞庭,显得洒脱、豪迈,心胸开阔。赏析文本尽挹(yì)/西江,细斟/北斗,万象/为/宾客。挹:舀。挹一作“吸”。西江:长江连通洞庭湖,中上游在洞庭以西,故称西江。尽挹西江:舀尽长水当酒浆,以北斗做酒器盛酒,大地万物当做宾客。北斗:北斗七星,排列成斗勺形,比喻酒器。这是全词感情的高潮。“细斟北斗”出自《诗经小雅大东》:“维北有斗,不可以挹酒浆。”意境恢宏。运用三个比喻,想象奇特,气魄宏大。

这几句是作者设想自己作主人,请万象作宾客,陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人,竟有如此的自信和心胸,同时也是词人对构陷他的小人的有力回击,充斥着自己平生孤愤,但豪放中,孤独之感也共寓基中。赏析文本

扣舷(xián)/独啸,不知/今夕/何夕。这两句词人由对秋月、秋水的描写回归自我观心,“扣舷”是动作,“独啸”是声音。从空间上:由洞庭之大到一已之小;从时间上:由今夕之初泛到稳泛;从心理上:由知到不知。通过对照,说明词人已忘情于这月白无风之夜,完全沉醉于大自然中。“不知今夕何夕”化用苏轼《念奴娇中秋》中的“起舞徘徊风露下,今夕不知何夕”。人物性格通过诗句我们能读出诗人怎样的性格?1.肝肺皆冰雪——胸襟坦荡,光明磊落2.稳泛沧浪空阔——失意不失志,沉稳洒脱3.尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客——自信、豪迈张孝祥字安国,号于湖居士,安徽乌江人。南宋前期爱国词人。与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派的代表人物之一。主张恢复中原,反对隆兴和议,两度被劾罢官。张孝祥从初登政治舞台起,就鲜明地站在主战派一边,为民族英雄岳飞辩冤,积极主张收复中原,反对屈辱的“议和”,曾两度被朝中投降派弹劾罢职。

知人论世

乾道二年(1166

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