第二章认识世界和改造

第二章认识世界和改造世界第一节认识与实践第二节真理与价值第三节认识与实践的统一LaughingMan一、真理的客观性、绝对性和相对性二、真理的检验标准三、真理与价值的辩证统一第二节真理与价值认识世界和改造世界

真理是标志主观认识同客观对象相符合的哲学范畴，是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。

主体

客体

真理

谬误

正确反映

歪曲反映

真理的一般概念一、真理的客观性、绝对性和相对性

真理与价值马赫詹姆斯

多数人承认的就是真理有用即真理

各种唯心主义真理观错误的实质，都是将真理和真理标准放在了主观的范畴之内。唯心主义对真理的解释真理与价值

（一）真理的客观性

1.真理的内容是客观的。2.检验真理的标准——实践也是客观的。3.真理形式的主观性。真理是主观形式与客观内容的统一

真理与价值

辨析：（1）“仁者见仁,智者见智”是对客观真理的否定（2）真理具有阶级性（3）“有用就是真理”真理与价值真理一元论

——对于同一个认识对象，只能有一种认识是与特定的认识客体的状态、本质和规律相一致的，这种认识就是真理。所以真理是一元的。真理与价值

坚持客观真理论：必然反对主观真理论。必然肯定真理一元论。必然肯定在真理面前人人平等。必然肯定真理没有阶级性。真理与价值绝对性相对性客观真理坚持唯物论坚持辩证法3.真理的绝对性和相对性的辩证统一(二)真理的绝对性和相对性1.真理的绝对性2.真理的相对性真理与价值

1.真理的绝对性（无条件性、无限性）

（1）任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。（2）人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。真理与价值（1）深度看：真理反映客观对象的正确程度是有条件的、有限的。（2）广度看：任何真理都只是对客观物质世界的某一领域、某一部分、某一方面、某一层次的正确认识，因而是有限的。

2.真理的相对性（有条件性、有限性）真理与价值

在马克思主义真理观看来，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。在这里，绝对真理和相对真理并不是两种不同的真理，而是同一个客观真理的两种不同的属性，即真理的绝对性和相对性。绝对性相对性

真理3.真理的绝对性和相对性的辩证统一真理与价值（1）真理的绝对性和相对性的辩证关系相对之中有绝对,绝对之中有相对

相对向绝对永恒的转化和发展

第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。真理与价值

真理的绝对性和相对性的辩证统一的根据包括：同人类思维的至上性和非至上性的辩证统一相联系；同认识对象是有限和无限的辩证统一相联系；同实践标准的确定性和不确定性的辩证统一相联系。真理与价值思维的至上性和非至上性的辩证统一真理的绝对性和相对性的辩证统一决定表现指人的认识思维能力的无限性和绝对性，即人类思维按其本性、可能、使命和终极目的来说，是能够正确认识无限发展着的客观世界的。指在现实中生活和活动的每一个人，以至每一代人，由于受到主观和客观条件的限制，其认识思维能力是有限的和相对的。真理与价值片面夸大真理的相对性否认真理的绝对性

片面夸大真理的绝对性否认真理的相对性

（2）反对绝对主义和相对主义的错误观点

绝对主义

相对主义真理与价值

“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。”

－－毛泽东

真理与价值真理与谬误的辩证关系首先，真理与谬误是相互对立的其次，真理与谬误又是相互联系的再次，真理通过与谬误的斗争来实现发展最后，真理和谬误在一定条件下相互转化（三）真理与谬误真理与价值一、真理的客观性、绝对性和相对性二、真理的检验标准三、真理与价值的辩证统一第二节真理与价值认识世界和改造世界（一）实践是检验真理的唯一标准（二）实践作为检验认识真理性标准的确定性与不确定性二、真理的检验标准真理与价值

“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”

－－马克思（一）实践是检验真理的唯一标准

真理与价值党校的孙长江执笔定稿的《实践是检验真理的唯一标准》于1978年5月11日、12日先后在《光明日报》、《人民日报》、《解放军报》发表，立即轰动全国，引起真理标准的大讨论。

案例：1978年真理标准大讨论“两个凡是”

:

凡是毛主席作出的决策，我们都坚决拥护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。

南京大学哲学系教师胡福明起草，《光明日报》社的杨西光、吴江、马沛文10次参与讨论修改，中央1.从真理的本性看，检验认识的真理性，就是检验主观认识是否同客观实际相符合。这就要求一种能够把主观和客观联系起来加以比较对照从而充当检验真理的标准，只能是社会实践。2.从实践的特点看，实践是主观见之于客观的物质活动，不仅具有普遍性的优点，而且具有直接现实性的品格，这就决定了只有实践才能成为检验真理的唯一标准。真理与价值

（1）逻辑证明是运用已知的概念和判断，通过推理来证明待证命题的思维过程，是探索和论证真理的一种重要辅助手段。（2）在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。但逻辑证明并不能取代实践检验认识真理性的标准。真理一定是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理。逻辑证明必须服从实践检验的最后结果。3.逻辑证明和实践标准的关系看：真理与价值实践是检验真理的唯一标准关系过程图主观认识

客观对象

相符合

实践（主客观的中介、桥梁）

真理

不相符合谬误真理与价值（一）实践是检验真理的唯一标准（二）实践作为检验认识真理性标准的确定性与不确定性二、真理的检验标准真理与价值

实践标准确定性实践对认识真理性的检验的条件性

不确定性实践作为检验认识真理性的标准的唯一性（二）实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性真理与价值1.确定性：即绝对性和唯一性实践是检验真理的唯一标准，此外再无别的标准；实践最终一定能检验出认识的真理性。门捷列夫(1834-1907)门捷列夫预言了类硼、类铝、类硅、类锆4个新元素的存在，预言经过实践得到证实。真理与价值UFOLaughingMan2.不确定性：即相对性和条件性

实践是历史的、具体的，任何时候的实践都受主观和客观条件的限制，不能完全证实或驳倒当时的一切认识。茫茫宇宙真理与价值“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”

我们必须把实践对真理的检验，看作是全部人类的实践即无数个别的、历史发展着的、整个社会的实践对真理的检验。实践检验和证明真理是一个过程，这个过程永远不会完结。

真理与价值一、真理的客观性、绝对性和相对性二、真理的检验标准三、真理与价值的辩证统一第二节真理与价值认识世界和改造世界(一)价值及其特性（二）价值评价及其特点（三)价值评价的功能与树立正确价值观的意义

(四)价值和真理在实践中的辩证统一三、真理与价值的辩证统一真理与价值----粮食、水果等食物可以满足人们营养需要----艺术可以满足人们精神需要----车辆等交通工具可以满足出行的需要----房屋可以满足人们住的需要生活中的各种价值真理与价值(一)价值及其特性价值关系主体客体需要

1.哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是客体以自身属性满足主体需要的效应关系。满足

当客体能够满足主体需要时，客体对于主体就有价值，满足主体需要的程度越高价值就越大。实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约的真理与价值2.价值具有四个方面的特性：第一,具有客观性第二,具有主体性第三,具有社会历史性第四,具有多维性首先,人的需要具有客观性。其次,用来满足人的需要的对象也具有客观性。最后,满足人的需要的过程和结果也具有客观性。真理与价值(二)价值评价及其特性

1.价值评价是一种关于价值现象的认识活动,其特点主要有三个方面:第一,评价是以主体和客体的价值关系为认识对象的。第二,一般说来,评价结果与评价主体有直接联系,是依主体的特点而转移的。第三,评价结果的正确与否依赖于相关知识性认识。真理与价值(二)价值评价及其特性

价值评价的特点表明，评价并不是种主观随意性的认识活动，而是有客观性的认识活动。

在现实中由于价值评价的主体是具体的,可以是个人、群体或人类，而这些不同的主体在需要或要求方面往往存在着差异或矛盾，这就决定了不同的主体对同一事物的评价常常会产生差异或矛盾。真理与价值(三)价值评价的功能与树立正确价值观的意义价值评价在实践中起着激励、制约和导向作用。首先,价值评价作为对主体的客观需要和要求的认同,是推动实践实现价值追求的精神力量。其次,价值评价作为实践的主体尺度,它要求实践活动要努力消除盲目性和随意性,即服从于满足人们客观需要这一根本目的。最后,价值评价作为实践活动目标对实践的发展起导向作用。真理与价值(三)价值评价的功能与树立正确价值观的意义

价值观是人们对人对事的评价标准、评价原则和评价方法的观念体系。它与世界观和人生观是一致的。价值观对人的行为起着规范和导向作用。价值观不同的人们，行为的取向也会不同……

正确的价值观是先进的社会集团或阶级在实践中形成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和社会进步起着促进作用……真理与价值

两个乡下人外出打工。一个去上海，一个去北京。可是在候车厅等车的时候，都又改变了主意。因为邻座的人议论说，上海人精明，外地人问路都要收费，北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头，还送旧衣服呢。去上海的人想，还是北京好，挣不到钱也饿不死。去北京的人想，还是上海好，给人带路都能挣钱，还有什么不能挣钱呢。于是他们在退票处相遇了。原来要去北京的人得到了去上海的车票，要去上海的人也得到了去北京的车票。案例分析真理与价值

去北京的人发现，北京果然好。他初到北京的一个月，什么都没干，竟然没有饿着。不仅银行大厅里的太空水可以白喝，而且大商场里的点心也可以白吃。去上海的人发现，上海果然是一个可以发财的城市，干什么都可以赚钱。凭着乡下人对泥土的感情和认识，他在建筑工地装了十包含有沙子和树叶的土，以“花盆土”的名义向没见过泥土而又爱种花的上海人兜售，每天他在城郊间往返6次，净赚50元。一年后，“花盆土”竟让他在大上海拥有了一间小小的门面。真理与价值

在常年的走街串巷中，去上海的人又有了一个新发现：一些商店楼面亮丽而招牌却是黑的，一打听才知是清洗公司只负责洗楼面而不负责洗招牌的结果。他立即抓住这一空挡，办起了一个小型清洗公司，专门负责擦洗招牌，如今他的公司已有150多个打工仔，业务也由上海发展到南京。前不久，他坐火车去考察清洗市场。在北京站，他刚要下车，一个捡破烂的人把头伸进暖卧车厢，向他讨要一只空啤酒瓶。就在递瓶时，两人都楞住了，因为5年前，他们曾换过一次火车票。真理与价值正确价值观产生正确的认识错误价值观产生错误的认识采取正确的办法价值观采取错误的办法

结论一：价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用。真理与价值

他，每场演出费高达万元，家里却一贫如洗，他只有一个女儿，却是178个孩子的“代理爸爸”。他在10年间参加了400多场义演，300多万家财散尽,还欠了十几万外债，2005年4月20日因患胃癌去世。他的事迹感动了深圳、广东，乃至全国。一些人说他傻，可他却说：“赠人玫瑰，手留余香。能为社会有所奉献，也是人生的一大乐趣。”选择的人生道路价值观案例分析真理与价值结果

原某市检察院纪检组长胡某在担任区检察院检察长期间严重贪污腐败，仅个人涉案金额折合人民币就达1700多万元，“小金库”资金达4700多万元。最终被判处死刑，缓期二年执行，剥夺政治权利终身。

在这位贪官的悔过书中，他这样说：“我之所以成为党的叛逆、人民的罪人，是因为我成了金钱的奴隶、只可惜世界上没有后悔药。”价值观选择的人生道路结果正确价值观作出正确的人生选择错误价值观作出错误的人生选择对社会作出贡献价值观人生误入歧途真理与价值(四)价值和真理在实践中的辩证统一所谓真理的尺度，就是在实践活动中追求“真实”。所谓价值的尺度，就是在实践活动中包含主体的目标,追求“满足主体的需求”。真理的尺度和价值的尺度是制约人们实践活动的两个根本尺度。真理与价值(四)价值和真理在实践中的辩证统一真理和价值在实践中的辩证统一,主要体现在三个方面:首先,成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。其次,价值的形成和实现以坚坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的。最后,真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。真理与价值(四)价值和真理在实践中的辩证统一真理和价值相互制约表现在:一方面，价值的实现有赖于对相关真理的把握,真理的发展水平制约着价值实现的程度；另一方面，真理在实践中被验证的过程,则有赖于价值在实践中被实现的状况。真理与价值(四)价值和真理在实践中的辩证统一真理和价值相互引导表现在:一方面,实现价值是人们追求真理的目的,满足人们需要的价值追求引导着人们去探索相关真理、所以认识活动的指向是受价值追求的指向规定的；另一方面、真理的不断发展也引导着人们进一步提出新的价值追求、人们在哪个领域中获得的真理越多、人们就会在哪个领域提出更多的价值目标……真理与价值(四)价值和真理在实践中的辩证统一真理和价值相互促进表现在:一方面,真理的发展促进价值的实现、也就说,真理的发展可以促使人们更深刻.更全面地理解生活条件,使人们的价值追求更加合理；另一方面、价值的实现又推动真理的发展。人们对价值的追求越自觉、越合理，也就表明人们对真理的把握越全面、越深刻。真理与价值(四)价值和真理在实践中的辩证统一

坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一,就要求我们在实践中必须把科学精神和人文精神高度的统一起来。..

所谓科学精神要求我们必须坚持以实事求是精神去认识世界和改造世界。

所谓人文精神要求把人民的利益和人的发展看做是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则。真理与价值第二章认识世界和改造世界第一节认识的本质及规律第二节真理与价值第三节认识与实践的统一

当我年轻的时候，我的想象力从没有受过限制，我梦想改变这个世界。当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能