《归去来兮辞并序》-统编版高中语文选择性必修下册

归去来兮辞陶渊明作者简介名潜，字元亮曾有“大志济于苍生”的志向生活在门阀制度之下桃花源，一个没有压迫，没有剥削的地方“一语天然万古新，繁华落尽见真淳”元好问“两晋文章，此其杰然者”归有光“渊明诗所以高，正在不待安排，胸中自然流出”朱熹私谥“靖节先生”自号“五柳先生”后人又称为“田园诗人”“隐逸诗人”

41岁辞官归隐谥号：官谥和私谥谥号是在我国古代，统治者或有地位的人死后，给他另起的称号，如“武”帝，“哀”公等。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。所谓的“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”由于等级制度的限制，得谥号的要求很高:西周东周的天子，各国诸侯，卿大夫及夫人有得谥资格;汉朝规定只有生前封侯者有得谥资格;唐朝规定职事官三品以上有得谥资格;所以一般文人学士或隐士很难得到谥号，则由其亲友、门生或故吏所加，称为私谥，与朝廷颁赐的不同。谥号常用字有褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。美谥：庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿等。平谥：怀、悼、哀、闵、思、殇，有点同情的意味。恶谥：厉、灵、炀，都含有否定的意思。

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。以为1，以为：认为2，以……为：把……作为“诸侯以惠爱为德”3，以为相当于“以之为”“足以为酒”判断“将子无怒，秋以为期”被动句1，用“为”表被动“身死人手，为天下笑者。”被天下人嘲笑2，用“被”表被动“忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）3，用“见”表被动“……徒见欺”（……白白地被欺骗）4，用“于”表被动“受制于人”（被人控制）“不能容于远近。”（不能被邻里所容）5，动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。例如：蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?(《左传•郑伯克段于鄢》)傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子•生于忧患，死于安乐》)及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。特殊句式状语后置寻程氏妹丧于武昌。宾语前置耕植不足以自给皆口腹自役被动句遂见用于小邑古今异义人事古：当官今：人的离合、境遇等；工作关系的录用、培养等。幼稚古：小孩子今：1，年纪小；2，头脑简单，缺乏经验慷慨古:1,感慨叹息2，刚直不阿3，情绪激昂，奋发今：充满正气，情绪激昂；大方，不吝啬文学常识仲秋古人常用伯（孟）仲叔季表示长幼之序。伯夷、仲尼后来用孟、仲、季表示一个季度中三个月的顺序作者为何归隐？“质性自然，非矫厉所得”“饥冻虽切，违己交病”“于是怅然慷慨，深愧平生之志”“寻程氏妹丧于武昌”

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。“悟已往之不谏，知来者之可追”化用“往者不可谏，来者犹可追”被动句：既自以心为形役状语后置：问征夫以前路情景交融：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

辞官——归途鄙弃官场，向往田园是和官场的决裂，鄙弃，而不是逃避

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。景《说文解字》“景，光也。”日光高照日光景翳翳以将入景物良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院仰慕，崇敬敬仰古“影”字，影子赢粮而景从固定句式：载欣载奔载笑载言省略句：稚子候门使动用法：眄庭柯以怡颜词类活用：倚南窗以寄傲审容膝之易安古今异义：扶老古拐杖今扶持老人使动用法和意动用法使动用法：动词、形容词、名词用作使动。使动是指谓语所表示的动作行为不是主语发出的，而是主语使宾语发出的。即“主语使宾语怎么样”。例：外连横而内斗诸侯使……自相争斗眄庭柯以怡颜使……愉快必先苦其心志，劳其筋骨。使....劳累

意动用法：形容词、名词用作意动。是主语主观上认为宾语具有了谓语所表示的性质状态。即“主语认为宾语怎么样”例：邑人奇之认为……奇特先破秦入咸阳者王之以....为王而耻学于师以……为耻特殊语句含义“三径就荒，松菊犹存”任世事变迁，世态炎凉，唯我不变，所求不变。“抚孤松而盘桓”借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节松菊象征归隐，孤高气节。三径：隐士居住之处。抵家——室内生活——涉园——外出田园生活，充满乐趣淡泊明志，闲适自在

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。古今异义:

亲戚古义:内外亲属，父母为“亲”，与父母有关的亲属为“戚”

今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。

情话古义：知心话今义：男女间表示爱情的话

词类活用意动用法：乐琴书以消忧

悦亲戚之情话名词作动词：或棹孤舟文言句式农人告余以春及将有事于西畴或命巾车，或棹孤舟复架言兮焉求承接上文，写纵情山水

鄙弃官场，固穷守节，隐居山村

已矣乎语气助词！寓寄托形宇内天地间复几时？曷为什么不委心任去留？胡为为什么乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期期望。怀留恋，爱惜良辰以孤往，或植扶着杖而耘耔。登东皋高地以舒啸，临清流而赋诗。聊姑且乘化顺随自然以归尽到死，乐夫天命复奚疑！特殊句式胡为乎遑遑欲何之乐夫天命复奚疑