2023届重庆市第一中学高三9月月考历史试题 解析版

试卷第=page44页，共=sectionpages1111页试卷第=page11页，共=sectionpages1111页2023届重庆市第一中学高三9月月考历史试题一、单选题1．新石器时代，陶器纹饰的生活化特征突出，风格活泼愉快；青铜时代，以饕餮纹为代表的青铜纹饰凶猛庄严，凸显出神秘和威严。这从侧面反映了（

）A．纹饰的用途发生根本转变 B．统治权威的加强成为需求C．民众的审美观念发生变化 D．古代手工业技术不断提高【答案】B【解析】原始社会时期，阶级尚未出现，因此在陶器纹饰方面生活化特征较为突出，但是咋商周时期，由于国家统治需要，青铜纹饰凸显出神秘和威严，这从侧面反映了统治权威的加强成为需求，B项正确；纹饰的基本功能并未发生变化，排除A项；通过材料无法看出民众的审美变化，排除C项；不同的纹饰和不同的材质，无法体现出技术的发展，排除D项。故选B项。2．据统计，在湖南省里耶镇出土的秦简多为迁陵县署日常行政管理文书，包括户籍变化、田租赋税、劳役徭役、仓储钱粮、兵甲物资、道路里程、邮驿津渡管理、刑徒管理、祭祀先农以及教育、医药等政令。这反映出秦朝（

）A．赋税负担沉重 B．法律制度严酷C．强化地方管理 D．行政效率提高【答案】C【解析】据材料可知，在湖南省里耶镇出土的秦简多为迁陵县署日常行政管理文书，包括户籍变化、田租赋税、劳役徭役、仓储钱粮、兵甲物资、道路里程、邮驿津渡管理、刑徒管理、祭祀先农以及教育、医药等政令，这些都是对地方加强控制的具体体现，C项符合题意，C项正确；材料强调“日常行政管理文书”，“田租赋税、劳役徭役”只是其中的一个方面，A项片面，排除A项；材料反映的“日常行政管理文书”比较全面，但未体现“法律制度严酷”，排除B项；材料反映的“日常行政管理文书”，未体现其实施情况，排除D项。故选C项。3．《黄帝内经》曰：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，名之曰人”“人以天地之气生，四时之法成”，并反复强调“（人）与天地相应，与四时相副，人参天地”。《黄帝内经》中的这一思想（

）A．彰显了实践经验体系的建构 B．坚持了道家无为而治理论C．强调了人与自然应和谐统一 D．蕴含了朴素的唯物论思想【答案】C【解析】考查中国古代的医学及人与自然的和谐关系。根据材料“夫人生于地，悬命于天，天地合气，名之曰人”“人以天地之气生，四时之法成”，这说明人和万物皆同源共生，生命现象是自然演变的结果；“（人）与天地相应，与四时相副，人参天地”说明中医认为人要顺应自然，由此可知《黄帝内经》中的这一思想强调了人与自然应和谐统一，C项正确；材料中没有涉及实践经验体系的构建，排除A项；材料强调的是人与自然的和谐，与道家“无为”思想无关，排除B项；唯物论思想是物质与意识的关系，在材料中并未体现，排除D项。故选C项。4．下图所示为山东嘉祥洪山村东汉画像石(局部)。图中左侧男子跪地执斧砍制木料，面前有一辆即将制成的推车；其背后妇人，背负小儿，手拿一段辋(车轮外周)；下侧--人呈操作状，另一人佩刀而立，呈监督状。这一考古发现可用于研究东汉（

）A．家庭手工业的进步 B．地主庄园的生产模式C．商品经济发展繁荣 D．浪漫主义的绘画潮流【答案】B【解析】根据材料“男子跪地执斧……妇人，背负小儿……一人佩刀而立，呈监督状”可知，该画像石描绘的场景与东汉时期带有强制性劳动的田庄手工业的情景相符，可用于研究地主庄园经济的生产模式，B项正确；有人“佩刀”监工表明画像石反映的不是家庭手工业，排除A项；该画像石反映的手工业的状况，与商业没有直接关系，排除C项；该画像石直接描绘了生产场景，体现了一定的现实主义风格，排除D项。故选B项。5．魏晋南北朝时期，后赵石勒设“君子营”，礼遇“衣冠华族”，重用汉儒张宾等，“朝会常以天子礼乐飨其群下，威仪冠冕从容可观矣”。北魏拓跋理吸收汉族上人，制定典章制度，按照周秦以来中原王朝的规模，建立北魏朝廷。这些做法（

）A．促进了北方的民族交融 B．实现了国家大一统C．推动了北方民族的内迁 D．加强了君主的权力【答案】A【解析】根据材料内容可知，石勒重用汉儒，北魏吸收汉族士人，这都有利于少数民族和汉族的交融，A项正确；后赵和北魏都不是大一统政权，排除B项；材料反映的是民族交融，和北方民族内迁以及加强君主权力无关，排除CD项。故选A项。6．784年，关中因为战乱，米价上涨，长安经济困难。786年，京城禁军军粮无法保证，出现兵变危险。浙江东西道节度使韩滉运米三万斛供给朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出当时（

）A．藩镇是拱卫唐朝廷的关键力量 B．唐政府对藩镇存在一定依赖性C．强化藩镇是唐王朝的必然选择 D．经济重心基本转移到江南地区【答案】B【解析】依据材料“浙江东西道节度使韩滉运米三万斛供给朝廷，解除了唐德宗的燃眉之急”可以看出唐政府对藩镇存在一定依赖性，B项正确；A项不是材料的主旨，排除；藩镇的存在会威胁中央权力，“强化藩镇是唐王朝的必然选择”说法明显不符合题意和史实，排除C项；经济重心南移完成是在南宋时期，排除D项。故选B项。7．蠲免是中国古代朝廷根据地方民力对百姓应征赋税的免除。清朝的蠲免，除“偏灾赈蠲外，凡逋负（拖欠赋税）之在民者，与银谷食种之贷而未收者，遇国家庆典，或巡幸，或军兴，辄止勿责”。据此可知，蠲免政策旨在（

）A．减轻地方财政负担 B．稳定地方社会秩序C．遏制地方官员贪腐 D．提高民众生活水平【答案】B【解析】根据材料可知，蠲免是中国古代朝廷根据地方民力对百姓应征赋税的免除，清朝的蠲免政策有利于减轻人民负担，缓和阶级矛盾，稳定地方社会秩序，维护清王朝统治，B项正确；减轻地方财政负担与蠲免政策的宗旨不符，排除A项；材料没有涉及地方官员贪腐信息，而是强调蠲免政策旨在稳定地方社会秩序，排除C项；蠲免政策有利于减轻人民负担，不等于提高民众生活水平，排除D项。故选B项。8．晚清时除传统的驿传制度外，又新建了以轮船．电报等为基础的通信电报系统。传统的驿站制度以国家财政全额支付，官府专用;新的通信电报系统采用资本主义的经营方式，同时开放给官府和百姓使用。1906年清廷专设邮传部，并于1912年废除驿传制度。由此可知（

）A．西学传播加剧清朝半殖民地化 B．经济变迁促进了制度的革新C．政权的更迭有利于技术的改进 D．交通发展深刻影响人们生活【答案】B【解析】由材料可知，由于新建通信系统比传统驿传制度具有各种优势，最终驿传制度废除，清政府新设邮传部，说明经济上的变动引起制度革新，B项正确；清政府的半殖民地化是指外国侵略者加强了对清政权的控制，A项不符合材料主旨，排除A项；C、D项均不符合材料主旨。排除CD项。故选B项。9．1933年，国民党中央在颁布的《公务员任用法》中明确规定：“曾于民国有特殊勋劳、勋劳或成绩者并致力于国民革命若干年，经证明属实，便可留任或升任简任官、荐任官和委任官，与考试及格人员同等录用。”这一规定（

）A．继承了孙中山的文官考试思想 B．保证了行政的连续性和稳定性C．推动了中国政治民主化的进程 D．有利于强化国民党的独裁统治【答案】D【解析】根据“曾于民国有特殊勋劳、勋劳或成绩者并致力于国民革命若干年，经证明属实，便可留任或升任简任官、荐任官和委任官”可知这一规定有利于任命国民党员担任国家官员，因此有利于强化国民党的独裁统治，D项正确；这一规定下这些国民党员不需要考试，因此不是继承了孙中山的文官考试思想，排除A项；这一规定使得官员的任命具有不确定性，不利于行政的连续性和稳定性，不能推动中国政治民主化的进程，排除BC项。故选D项。10．到达陕北后，中华苏维埃共和国国家银行先是改名为“中华苏维埃人民共和国国家银行西北分行”，到了1937年10月1日，又改名为“陕甘宁边区银行”，并发行了边区货币。这些变化（

）A．促成了国共两党经济合作 B．适应了全民族抗战的需要C．降低了红色银行的独立性 D．解决了根据地的通货膨胀【答案】B【解析】根据材料“中华苏维埃共和国国家银行先是改名为中华苏维埃人民共和国国家银行西北分行，到了1937年10月1日，又改名为陕甘宁边区银行”可知，主要是因为1937年日本全面侵华战争爆发，中共为了促成抗日民族统一战线的建立，与国民党进行第二次合作，共同抵抗日本帝国主义的侵略，这种变化适应了全民抗战的需要，B项正确；材料体现不出国共两党之间经济合作的信息，排除A项；材料主旨是适应全民族抗战的需要，而非降低红色银行的独立性，排除C项；材料内容无法说明根据地是否存在通货膨胀和是否解决了通货膨胀的内容，排除D项。故选B项。11．1952年，东西方国家的一些民间组织和进步人士召开了莫斯科国际经济会议，中国代表团团长南汉宸在会上指出，“我们深信不同政治制度的国家是可以和平相处，发展国际经贸关系的。”会后，中国与英法日等国签署了一系列巨额贸易协定。这反映出（

）A．美国在西方世界影响力下降 B．和平共处五项原则促进外贸发展C．社会主义阵营内部出现分化 D．中国经贸政策突破意识形态限制【答案】D【解析】根据“我们深信不同政治制度的国家是可以和平相处，发展国际经贸关系的”、“中国与英法日等国签署了一系列巨额贸易协定”可知中国与资本主义国家之间签署了巨额的贸易协定，这突破了意识形态和社会制度的限制，D项正确；材料说明中国经贸政策突破了意识形态限制，不能反映美国影响力下降，排除A项；和平共处五项原则是1953年才提出的，排除B项；材料内容不能说明社会主义阵营内部出现分化，排除C项。故选D项。12．荷马史诗中写道，俄底修斯在经过地府时遇见了已经死去的阿喀琉斯统率着地府的鬼魂们，对他大加赞赏。阿喀珑斯却回答说：“我宁愿活在世上，那样也比统率所有死人的灵魂要好。"这表明古希腊（

）A．宗教观念影响逐渐式微 B．文化蕴含人文主义精神C．人民重视关注现实生活 D．神话传说成为文学主题【答案】B【解析】材料“我宁愿活在世上，那样也比统率所有死人的灵魂要好”体现的是对人的价值和尊严的肯定，说明古希腊文化蕴含着人文主义精神，B项正确；材料与宗教观念无关，且古希腊人十分重视宗教，排除A项；材料与重视关注现实生活无关，排除C项；材料无法得出文学的主题，排除D项。故选B项。13．18世纪末19世纪初，法国革命者宣称，无论血统、信仰、出身，只要认可《人权宣言》的人，都是法兰西民族的一分子。邻近的德意志地区，格林兄弟依据北欧神话与德意志史诗编写出《儿童和家庭童话集》以保存德意志的精神。这说明西欧这一时期（

）A．国家统一促进文化认同 B．工业革命推动民族觉醒C．思想启蒙助长民族意识 D．宗教改革建立民族国家【答案】C【解析】结合材料时间“18世纪末19世纪初”并结合所学可知，此时正是启蒙运动及以后的时期，而材料“无论血统、信仰、出身，只要认可《人权宣言》的人，都是法兰西民族的一分子”“保存德意志的精神”则体现了法国和德国民族意识的发展，综上可知，思想启蒙助长了民族意识的发展，故C项正确；德国在1871年才实现统一，不符合材料时间，排除A项；材料主要体现了思想对民族意识的发展作用，没有体现工业革命，排除B项；宗教改革的时间是16世纪晚期，不符合材料时间，排除D项。故选C项。14．1823年，美国总统门罗发表宣言，宣称“美洲是美洲人的美洲”；1879年非洲第一个政党——埃及祖国党成立时，响亮地提出了“埃及是埃及人的埃及”的口号。上述两个口号分别属于（

）A．自由主义、沙文主义 B．种族主义、爱国主义C．扩张主义、民族主义 D．理想主义、人文主义【答案】C【解析】根据所学知识可知，1823年美国提出门罗主义，宣称“美洲是美洲人的美洲”，暴露了美国向拉美扩张的野心，1879年埃及祖国党提出“埃及是埃及人的埃及”，反映了争取民族解放的强烈愿望，两个口号分别属于扩张主义和民族主义，C项正确；自由主义和美国插手拉美事务不符，A项错误；门罗主义不是种族主义，B项错误；美国干涉拉美事务并不属于理想主义，埃及争取民族独立，反对民族压迫与人文主义不符，D项错误。15．美国于1996年正式批准了美国福利改革法案。这一法案的颁布，结束了自1935年《社会保障法》颁布以来，联邦政府对穷人没有限制的福利补助。它规定多数贫困家庭享受福利救济补助的时间不得超过5年，有劳动能力的成年人在接受福利补助的两年内必需参加工作。这表明当时美国政府（

）A．主张扩大福利支出 B．意图减轻国家的财政负担C．取消社会救济制度 D．注意改善广大群众的生活【答案】B【解析】据题意可知，美国政府的福利补助由无限制补助转变为有限制的补助，这就减少了政府的福利支出，减轻了国家的财政负担，B项正确；美国政府是缩小了福利支出，排除A项；美国政府是缩小了福利支出，而非取消社会救济，排除C项；美国政府缩小了福利支出，这不利于改善广大群众的生活，排除D项。故选B项。二、材料分析题16．阅读材料，回答问题。材料一

荀子是先秦时期重视粮食安全的思想家之一。《荀子·王制》中说：“春耕夏耘，秋收冬藏。”他认为法律要规定好赋税的缴纳，“轻田野之税，省刀布之敛，罕举力役，无夺农时”，同时，“田野十一，关市几（检查）而不征，山林泽梁，以时禁发而不税……通流财物粟米，无有滞留”。荀子还将强国按一定的标准划分为王、霸与强三种霸者，“王者富民，霸者富士……亡国富筐筐，实府库”，只有“辟田野，实仓廪，便备用”，确保国家粮食安全，进而选贤任能才能真正成为霸者。——摘编自王高阳《先秦诸子粮食安全思想及其当代价值》材料二

近代中国是世界粮食进口大国。1867—1887年，进口洋米约为38万担。1920年以后，随着洋米进口进入新的阶段，中国米粮主产区的长江流域的洋米进口量也开始增加，年均进口量为1600万担。其中1926年，上海进口洋米已经突破500万担，成为全国进口洋米最多的城市。天津从1921年到1932年的年均进口量达到110万担，东北地区多数年份维持在二三十万担。——摘编自王浩强《近代洋米进口与中国粮食安全的现实思考》材料三

随着我国大规模经济建设开始，大批农民从农村进入城市，城市人口和工业就业人数激增。1953年国家收入粮食540亿斤，支出粮食587亿斤，赤字达47亿斤。东北等产粮区遇到灾荒，使供销局势更显紧张。一些私人粮商又乘机抢购粮食，囤积待机。市场粮价大幅上涨，一些经济困难的城市居民已难以购得必须的口粮，造成人心惶惶。国家据现有情况，只能采取这样的政策：在农村实行征购，在城市实行定量分配。这个办法，后被称为“统购统销”。国家掌握粮食和原料后，切断了农民同城市资产阶级的联系，促进了社会主义改造的进行……到了八十年代，这种价格体系和管理体制已经成为改革的障碍，必须进行改革。——摘编自金冲及《20世纪中国史纲》(1)根据材料一，概括荀子保障粮食安全的主张。(2)根据材料并结合所学知识，概括20世纪20、30年代中国洋米进口的特点，并分析其原因。(3)根据材料三并结合所学知识，分析新中国实施“统购统销”的影响。【答案】(1)主张：重视立法；轻徭薄赋，保证生产；减少关税，促进粮食流通；藏粮于民，注重粮食储存。(2)特点：洋米进口量持续增加，并呈现阶段性；洋米进口呈现地域性特征，南方地区进口远高于北方地区。原因：西方经济危机，资本主义国家粮食相对过剩，向中国大量倾销粮食；近代通商口岸的城市化与工业化进程的加快，粮食需求增加；南北方饮食习惯的差异。(3)积极：缓解粮食紧张，保证了人民正常生活的需要；遏制了商业投机活动，稳定了物价，保障了社会生活秩序；保证了第一个五年计划的顺利进行，为工业化积累了资金；促进社会主义改造的进行。从长远来看，它忽视了客观规律的调节作用，影响了农民生产的积极性；客观上制约了经济建设的健康发展。【解析】（1）主张：根据“他认为法律要规定好赋税的缴纳”得出重视立法；根据“轻田野之税，省刀布之敛，罕举力役，无夺农时”得出轻徭薄赋，保证生产；根据“田野十一，关市几（检查）而不征，山林泽梁，以时禁发而不税……通流财物粟米，无有滞留”得出减少关税，促进粮食流通；根据“只有‘辟田野，实仓廪，便备用’，确保国家粮食安全，进而选贤任能才能真正成为霸者”得出藏粮于民，注重粮食储存。（2）特点：根据“1920年以后，随着洋米进口进入新的阶段，中国米粮主产区的长江流域的洋米进口量也开始增加”得出洋米进口量持续增加，并呈现阶段性；根据“上海进口洋米已经突破500万担，成为全国进口洋米最多的城市。天津从1921年到1932年的年均进口量达到110万担，东北地区多数年份维持在二三十万担”得出洋米进口呈现地域性特征，南方地区进口远高于北方地区。原因结合所学内容可知，主要和西方经济危机，资本主义国家粮食相对过剩，向中国大量倾销粮食；近代通商口岸的城市化与工业化进程的加快，粮食需求增加；南北方饮食习惯的差异等因素有关。（3）根据“市场粮价大幅上涨，一些经济困难的城市居民已难以购得必须的口粮，造成人心惶惶。国家据现有情况，只能采取这样的政策”、“到了八十年代，这种价格体系和管理体制已经成为改革的障碍，必须进行改革”并结合所学内容可知，积极影响是缓解粮食紧张，保证了人民正常生活的需要；遏制了商业投机活动，稳定了物价，保障了社会生活秩序；保证了第一个五年计划的顺利进行，为工业化积累了资金；促进社会主义改造的进行。但从长远来看，它忽视了客观规律的调节作用，影响了农民生产的积极性；客观上制约了经济建设的健康发展。17．石碑上的历史。材料一

目前发现的刻于吐蕃时期的石碑包括桑耶寺碑、唐蕃会盟碑、丽江格子墓碑等。总体来看，石碑主要是由碑帽、碑身、碑座三部分组成。常任侠在研究唐蕃会盟碑时认为：“其颇类柱体，碑上有盖，簷阁四出，其式殆为唐代经幢的变形，非汉以前立碑的古遗制”。碑帽形制中盝顶和庑殿顶的形制应是受中原地区的影响。碑座中的仰覆莲座属于明显的佛教元素。碑体上的日月图案有吐蕃文化的自身因素，属于西藏地区原始信仰的一部分，在其后期的发展中带有波斯风格。而飞天图案、大象图案明显受到印度、尼泊尔文化的影响。碑文以盟书誓文、纪功述德为主，也有祭祀、颁赏、会盟以及纯宗教内容的刻文造像，还有个别以纪事为内容的碑刻，这有别于中原地区碑文内容和叙述方式。——摘编自卢素文《吐蕃石碑形制及装饰图案研究》材料二

有关罗塞塔石碑的学术年表时间事件公元前196年为纪念古埃及托勒密五世加冕一周年，祭司制作了罗塞塔石碑。用象形文、古埃及草书、古希腊文三种文本，刻下了拖勒密五世登基的诏书。1799年拿破仑入侵埃及，残破的石碑被发现。随行学者立刻断定这是重要的文物。1801年英国在尼罗河河口海战中打败法国，法国交出一切在埃及发现的文物，包括罗塞塔石碑。1802年大英博物馆埃及古物部成立，罗塞塔石碑作为镇馆之宝展出。1822年法国学者商博良根据石碑上的古希腊文释读成功古埃及象形文字，开启近代“埃及学”的正式篇章，成为研究古埃及语言与文化的重要里程碑。1917年由于一战的扩大，罗塞塔石碑被转移保护，直至两年后回归大英博物馆。1993年埃及考古学家札希·哈瓦斯博士公开呼吁英国应该将罗塞塔石碑归还给它真正的归属地埃及，因为这块石碑是埃及文明的重要象征。但大英博物馆并未归还。(1)根据材料一，概括吐蕃石碑的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，说明罗塞塔石碑在文化传承中的价值，结合所学知识，概括罗塞塔石碑的保护与开发在近代碰到怎样的挑战。(3)文化遗产是全人类的共同财富，请用具体史实说明近现代以来国际社会保护历史文化遗产的努力。【答案】(1)特点：藏族民族特色、多元文化交融、以政治和宗教为主题。(2)价值：罗塞塔石碑作为破解古代埃及文字的关键依据，是研究希腊化时期埃及文明的重要史料，是古埃及民族文化传承的重要载体；石碑上的三种文字反映了古埃及文化和古希腊文化的碰撞交融，体现了世界文化的多样性。挑战：由于一战与法英殖民掠夺，罗塞塔石碑遭受了巨大的破坏。(3)1964年的《国际古迹保护与修复宪章》，是关于古迹保护的第一个国际宪章；1972年的《世界遗产公约》、2003年的《保护非物质文化遗产公约》，旨在集各国之力，保护世界遗产；在中国，1930年，南京国民政府设立中央古物保管委员会，公布中国历史上第一部文物保护法律《古物保护法》；新中国建立后，完成了中国历史上第一次全国性文物普查，并通过《中华人民共和国文物保护法》等。【解析】（1）特点：根据“碑帽形制中盝顶和庑殿顶的形制应是受中原地区的影响。碑座中的仰覆莲座属于明显的佛教元素。碑体上的日月图案有吐蕃文化的自身因素，属于西藏地区原始信仰的一部分，在其后期的发展中带有波斯风格。而飞天图案、大象图案明显受到印度、尼泊尔文化的影响”、“这有别于中原地区碑文内容和叙述方式”等信息可知，吐蕃石碑具有藏族民族特色，以多元文化交融、以政治和宗教为主题。（2）价值根据“法国学者商博良根据石碑上的古希腊文释读成功古埃及象形文字”得出罗塞塔石碑作为破解古代埃及文字的关键依据，是研究希腊化时期埃及文明的重要史料，是古埃及民族文化传承的重要载体；根据“祭司制作了罗塞塔石碑。用象形文、古埃及草书、古希腊文三种文本，刻下了拖勒密五世登基的诏书”并结合所学内容可知，石碑上的三种文字反映了古埃及文化和古希腊文化的碰撞交融，体现了世界文化的多样性。挑战根据“由于一战的扩大，罗塞塔石碑被转移保护，直至两年后回归大英博物馆”“因为这块石碑是埃及文明的重要象征。但大英博物馆并未归还”并结合所学内容可知由于一战与法英殖民掠夺，罗塞塔石碑遭受了巨大的破坏。（3）近现代以来国际社会保护历史文化遗产的努力结合所学内容可知，1964年的《国际古迹保护与修复宪章》，是关于古迹保护的第一个国际宪章；19