堂吉诃德读书收获5篇

—堂吉诃德读书收获5篇长篇反骑士小说《堂吉诃德》是西班牙闻名作家塞万提斯的代表作，采纳挖苦夸张的艺术手法，把现实与梦想结合起来，表达了他对时期的见解。下面是为大家整理的《堂吉诃德》读书收获范文，希望能帮忙到大家!《堂吉诃德》读书收获范文篇1《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索吉哈达，是一个乡坤，他读当时风行社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出很多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最终一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“英勇精神”在书中表现得淋漓尽致，让人更加看不起他。但是细细品尝，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最根本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去完成它。在完成的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时辰表达出他正直、和善的本性，这是人类最崇高的精神，由于太单纯了，才闹出很多笑话。塞万提斯写《堂吉诃德》时，为的是打击、挖苦胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。本准备写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活阅历和人生抱负都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研讨西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭弊端，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会抱负目标。全部这些，都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时期，每个民族，都具有现实感。相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中显现了近700个人物，描写的生活画面非常广阔，真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种冲突，责备了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的怜悯。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。《堂吉诃德》读书收获范文篇2《堂吉诃德》是文学历史上不朽的杰作。它挖苦了西班牙封建社会中的生活史诗，不过是把挖苦隐藏在故事里，隐藏在轻松幽默的字里行间和细心刻画的形象中，把极不相当的东西巧妙结合而到达委婉取笑的目的。故事描写乡绅因沉迷骑士小说，改名为堂吉诃德，并说服邻居桑丘潘沙作为侍从，立志去“冒大险，成大业，立奇功，”头一次出师不利，被打得“像干尸”一样让驴驮了回来。第二次却干出很多荒唐事来：他与风车作战，是由于他把风车当成危害人类的巨人；他解放苦役犯，由于在他看来，“人是天生的自由的，把自由的人当奴隶未免太残酷”……堂吉诃德一系列夸张怪诞的行为都包含着他对封建专制的对抗，包含着他对自由的憧憬和对被奴役人们的怜悯。第三次出游，堂吉诃德迫不及待地要完成他的社会抱负。最终，堂吉诃德败在“白月骑士”手下，从今收兵，卧床不起。临终之际恍然大悟，痛斥骑士小说。塞万提斯笔下的堂吉诃德不仅仅是一个引人发笑的滑稽人物，在他身上既有喜剧性又有悲剧性，的挖苦性描写到处闪烁着人文主义抱负的光芒。堂吉诃德身穿破旧的古代骑士装，脑子里却有着人文主义的崭新思想；手中提的是中世纪的长矛，进攻的却是枪炮风行的资本主义时期；他苏醒时是一个见识高超的智者，糊涂时却是一个乱打乱撞的疯子。他的古怪更衬出他性格的鲜亮。大胆把一些对立的艺术形式交替运用，既描写平凡的生活琐事，也讲述奇异的想象；既有朴实无华的真实生活，也有滑稽夸张的虚构情节；既有发人沉思的悲剧因素，也有引人发笑的喜剧成分。巧妙地将英雄与丑角，智者与疯子，悲剧与喜剧结合起来。《堂吉诃德》给我们讲解并描述了一个可叹而又可敬的骑士，一段可悲而又可喜的人生!《堂吉诃德》读书收获范文篇3看名著看的是种内在的精华，假如你深化了这本书里面，其实会觉察有许多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受，是灵魂的升华。对于名著尤其如此，希望大家多学习，多多阅读名著，对自己提高修养都很有帮忙!堂吉诃德是由西班牙作家塞万提斯所著，其书胜利的塑造了醉心于骑士事业的主人公堂吉诃德这个既好笑又有正义感的人物，和忠诚诚实的桑丘·潘萨。这篇文章主要讲了堂吉诃德对骑士事业的忠诚，我感觉我们小同学以及青少年们都应当具有堂吉诃德这种醉心事业的精神，为了自己的抱负得到完成而付出全部代价。堂吉诃德同时在生活中也是一个幽默好玩的人。把皮带当作魔鬼，把羊群当作敌人。可是在关键时辰，为了维护正义，竟然可以牺牲生命，把生死置之度外，这种精神是崇高得。由贵族到骑士，大家可能会想为什么好好的贵族会变成骑士呢？其实“唐吉诃德”原名叫吉哈纳是一个年近五旬的人，生活很奇怪，最爱看那些疯狂的骑士小说，还爱听街房邻里说那些关于骑士的故事，最终每天都是疯癫癫的，成天想着当一名宏大的的骑士，便准备出国旅行。他带着盔甲和武器。还买了一匹战马，光是马的`名字都想了6、7天，最终给自己起了一个宏大的名字“唐吉诃德”。从今和仆人桑乔踏上了旅程上了旅程。一路上和仆人桑乔发生很多好玩、惊险的事情。在唐吉诃德回家乡的时分偶染重病。最终唐吉诃德的死使全家人都很哀痛。唉!“人人间一切事物，无不阅历了由兴至衰并且最终导致消亡的历程，特别是人的生命。”〈名言〉是啊!人总是消磨时间而人生做一件轰轰烈烈的事此生足矣。我觉得唐吉诃德是我的英雄。死后家人给他立了一个墓，碑上写着；高尚贵族长眠此地，勇敢绝伦，虽死犹生，功盖天地。雄踞世界，震撼寰宇，身经百难，生前疯癫，死后颖异。我从这里明白了一个道理，要完成一个幻想，应当不要放弃幻想，抓住时机，更主要的是“信念”。我肯定要是完成幻想!相信我!《堂吉诃德》读书收获范文篇4《堂吉诃德》这本名著用堂吉诃德那幽默可笑的事迹告知了我种种看似完善的精神品质在不断与现实生活碰撞后发出的生存的思索，让我从笑声中读史明理，了解当时西班牙的社会背景，而此时，也让我明白了堂吉诃德也是一种精神，一种守信、正义、英勇、顽强、正直、乐观的精神。只是没有找到适合的土壤与环境，所以总是找不到让它们发芽的阳光与温度，所以总让人觉得悲凉与心酸……同时也让我思索：人应当怎样即坚持自我真实和善的本性又能在纷繁冗杂的社会中生存的更好更有价值和意义!有人说《堂吉诃德》是一个杯具，有人说它是一个喜剧。说它杯具，是由于他虽然有着完善愿望、崇高幻想却想借助于骑士精神来完成，并且得不到世人的认同，构成不行调的冲突；说它喜剧，理由是他的疯癫、愚痴好、具有十足的挖苦意味，被世人所嘲讽。我觉得这部作品可能两方面都具有一点，这取决于个人立场的不一样。正着看即为喜剧，反着看则是一个彻彻底底的杯具。当然就我个人而言，倾向于把它当作一个杯具，毕竟堂吉诃德不管是在他自我的世界还是外在的世界里都是个十足的失利者。然而“遗憾”的是，他最终竟然意识到了自我的失利。这唯恐也不是塞万提斯的本意，了到达警醒世人的目的才不得不作此选择。在我看来，这实在不够“完善”。一个人究竟应当死在他自我的世界中还是回到众人的世界中再死去这实在是个问题!对于此问题的探讨极简单进入到在领域中。尽管处在反对神学如火如荼的文艺复兴时期，但仍不免受到了世界观的影响。认为死前需要忏悔才能升天堂。堂吉诃德一切的动身点都是善的，不升入天堂似乎太不值。当然也能够从另一方面解释。堂吉诃德是为中世纪腐朽的东西所害，造就了荒唐一生，故在死前必需要从中解脱出来。我个人认为两种解释都具有合理性，虽然从意识形态上讲，第一种更适合。我觉得堂吉诃德还能够用许多词来描绘，比方：打抱不平、志向远大……之前还有一篇写他看《昆虫记》，讲了几种昆虫一个比一个厉害、每个都有制服它的天敌，然后总结道：我觉得世上没有永远的强者也没有永远的弱者。《堂吉诃德》读书收获范文篇5昨天，我怀着崇敬的心情读了《堂吉诃德》。堂吉诃德自小就喜爱骑士小说，他幻想着过上古代骑士的生活，于是，他拼凑了一副破烂的铠甲，把他看上的乡村姑娘当作心中的女神，还带上一个叫桑丘的侍从，然后骑上一匹自以为是世界上最强壮的马——驽马难得，便开头动身了，由于那些骑士小说，他误把风车当成巨人，绽开了“惊天”搏斗，把羊群当作敌人，又一次绽开了“拼杀”，把受害的苦役当作落难的骑士，为了解救他们而不惜姓名……就这样，他不分好坏乱打一气，只为了成就他的“骑士精神”，而他身边的小侍从桑丘，总是惊呼着告知主人真相，而主人则以“魔的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘则又懊悔自己不该为了小利益（骑士曾许诺给他一个小岛）来和堂吉诃德瞎混，于是，堂吉诃德的邻居参孙·加尔拉斯果学士明白了这件事，他为了医治堂吉诃德的“精神病”，便假装成骑士来战胜堂吉诃德，可是反被勇敢的堂吉诃德战胜了，但是他并没有放弃，他又一次向堂吉诃德挑战，终于战胜了宏大的骑士，由于事先的条件，堂吉诃德回到家中，在临终时才明白一切的虚幻，并吩咐外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样，这位宏大的骑士走了，一切故事都以结束了。如今社会风气越来越差，很多少年因不好好读书，很小就干上了偷窃等恶劣的.勾当。还有，别人在椅子上落了一个手机，看见的人本应当还给失主，或拨打110，可良心终究敌不过贪欲，直接一转身将手机收入囊中，再