浅析陶行知的创造教育思想 论文

浅析陶行知的教育思想【摘要】:陶行知王老先生曾对我说过:"需要因材施教",他曾给因材施教以形象的英语比喻:"培养创造力要像园丁一样,首先要认识他们,发现他们的特点,而予以适宜之肥料、水分、太阳光,并须除害虫,这样他们才能欣欣向荣,否则不能免于枯萎。"现在我们国际英语社会已经逐步处于教育科学信息技术高速进步发展的崭新时代,先进的英语教育教学方法不断创新出现。一方面我国教育必须要和现代国际潮流接轨,运用国际高新技术手段使我国受教育者能够接受的教育信息广而多、新而快;另一方面我国教育仍然必须要高度注重科学基础文化教育,有了扎实的科学文化教育基础知识,才能真正使我们因材施教中所培养出来的优秀人才更加好地适应我们祖国不断改革创新开放以和现代化社会建设的发展需要。【关键词】:陶行知教育思想现实意义生活思想哲学教育即使是思想上的教育,这一点是陶行知生活教育思想哲学教育生活哲学理论的一个基本核心。陶行知语录中多次明确提到"现实生活中,即使是教育,我们始终深信人的生活始终是我们教育的一个中心。"拥有生活知识即使是教育"也就是因为说拥有生活知识是接受教育的充分和必要条件,教育只有和现实生活教育结合起来才能真正成为生活教育;然而教育要是完全脱离了现实生活,便可能不是成为教育。教育必须与现代艺术教育生活相适应紧密结合,生活中的艺术教育是我国现代中学教育的一个艺术生活灵魂和现代教育艺术生命。生活和科学教育其实是这么一回事,是同一个生活过程,教育不能脱离生活,教育必须要通过一种生活方式进行,无论理解教育的具体内容还是运用教育的操作方法,都必须要根据我们生活的实际需要。(一)实践是创造教育的核心内容第一次世界大战之后,中国民族工商业工业蓬勃发展,国家经济急需一大批各类具有较强实践创新能力的实用型技术人才。陶行知大力发展提倡以化学实践活动为主要教学内容的高中实验化学教育。陶行知猛烈地指出报复旧小学教育的巨大弊端,要求"摒弃依赖大工业、效法陈法、继承别国风姿、为所欲为、偶然尝试、以实验为主的旧习惯",翻新中国教育。陶行知认识并看到科学实际在中国发明家和教育的不凡重要位置,不光建议试验教育,并且实践了实验教育。在教育实践中建构生命教育实际。因此,咱们以为,无论是试验教育还是生命教育,本质上都是以实际为根底的。20世纪30年代后,陶行知地下声称发明教育是理论教育。他在《创造的教育》中指出,"创造"一词的实质是"从行动中思考,新价值从思考中思考"。发明教育是"教育的最初晚餐","只要举动能力取得常识,只有知识才能创造,只有创造才能进发激情。"因而,陶行知特地注重"做",以为"做"是一个实践、探究和发明的进程,认为"做的最高境界是创造""做"是什么?他认为"做"就是劳动。因此做有三个特点:(1)口头(2)思维(3)新价值的发生。在我们前进的过程中,在我们思考的过程中,我们必须创造一个"新价值地区""正是创造的过程,思想来自行动,新的价值来自思想。"总之,"做"就是实践,一切实践活动都是"做"。在这一时代教育哲学思想的正确发展指导下,陶行知在实践中特别十分重视注重自我教育他要解放少年儿童的天生独立自主创造力,培养少年儿童的独立自主创造精神。儿童自然发展是有创造力的,"这些年轻人大都是千千万万的中国老先民,即使经过50万年的与自然环境的艰苦努力斗争,仍传承下来的天赋的本质"。它需要精心培育和充分培育。他用自己的一次亲身经历真正解释了一下儿童的内心创造力,并明确指出:"我们应该真正承认儿童有创造力,这样我们就不能被偏见蒙蔽,儿童或多或少有创造的能力",只有真正认识和看到一下儿童的内心创造力,才能真正解放一下儿童的内心创造力。(二)陶行知的创造教育要求"教学做合一"陶行知努力教育变化事业起步于教育办法的改革。教学管理工作必须做到医教合一一体化教学理论的初步建立和基本形成,是陶行知教学方法在改革中不断取得的一项重大成果,它已经充分体现了陶行知用自己的体育实践经验作为体育教学方法核心的一种创新性现代教育教学理念。我们从对体育教学方法做到二合一体育理论的基本概念内容特点进行理论剖析不难可以看到,教学方法做到二合一的理论原理其实本身就是一种以体育教学者的实践经验作为理论基础和教学核心的现代社会主义生活化教育教学方法论。(三)陶行知的创造教育注重培育"真善美的活人"陶行知孔子说:"一个做人的完全人生只要想着做一个整个的完全人,不要想着做一个不完全、命分式的人。"创新性道德教育就是我们要努力培养一个"真善美道德活人"的"真善美道德活人"。他首次成功地重新提出了"人人有创造力","每个小孩子有创造力"等现代科学教育理论。把每一个成年人的自我精神创造与整个人类社会、国家、民族紧密地联系结合起来联系在一起,更深更多更有层次地逐步发展扩大了每一个人自我创造精神素质教育的示范引导带动作用。为了我们一定要彻底解决破除种种一些人们普遍认为自己思想有碍从事政治活动思想上的接受度和创造的不良政治思想疑虑心理和彻底消除种种人们从事政治活动思想上的种种不良思想疑虑,提高咱们这个我国各族人人全民的思想政治党在思想上的接受度和创造,求知的一种增强政治思想自觉性,主动性,他向我们中国党和他的全国领导人大声发出呼吁,他呐喊着并大声呼吁:"我们全国人民处处处都相当应该成为是我们中国党的政治思想接受创造之人的思想主阵地,天天每个人都相当应该成为是我们中国党的政治思想接受创造之人,让我们至少每天都应该要向前走两步退一步,向着我们中国党的政治思想接受创造之路目标继续努力向前一步努力迈进。它们的共同之处就是"手脑并用"。只有我们善于自己的动脑又会自己的动手,才能够在创作的实践活动中去学习和创造,养成自己的创造,并用自己的创造力来进行自己的创造。俗话说"三百六十行,行行出状元"。现代的高等教育国家应该向三百六十行人才培养和教育输送一批合格技术人才,使其最终能够成为三百六十行人才中的优秀状元。当然要使他们顺利成为高考状元,一来就是它还要求具有丰富的哲学文化社会科学知识,二来就是它还要求具有能够适应不同行业的文化特点、技术和专业技能。每一个班级学生的心理脾气、性格、爱好、家庭教育等等都各有不同,所以我们在心理教育和学校教学管理工作中,对待每个班的学生都一定要仔细地去观察、了解他们,使他们在整个学校时期能够接受到良好的切实有效和针对性的心理教育,并从中有所受益。比如有的班级学生在课堂学习中不具有他的主动性和学习积极性,应该及时给予他的鼓励和加以鞭策。引导他们学习采用有效科学的心理学习教育方法,使他们做到学习必有所教于乐、学习必有学无所得、学习必有所用于成。采用不同的各类教育活动教学方式就可能会直接取得不同的体育教学效果。有些好的学生只要得到教师正确指出他的缺点错误就有可能得到改正。他这样说:"如果不能让那时教的先生法子自然根据那时学的先生法子,那时教的先生就费力少而成功了很多,学生在另一方面也就不可能乐意地学了,所以怎样地去学就须怎样地去教;所以学得多就要教得多;所以学得少就要教得少;所以学得快就要教得快;学得慢就要教得慢。"(四)陶行知的创造教育需要创造性的老师俗话讲常讲"打铁先得自身硬"。教育人员首先必须真正地接受高等教育,实质性的大学教育首先必须要的是一位具备博大胆识和过人气魄以及能具有新发展思想的优秀老师。"老师的成就在于他们创造了出值得他们自己敬佩和崇拜的人。先生之最大快乐,就在于它能够创造一个值得自己敬佩的学生"。陶行知在讲课中强调:"老师一定要凭着胆量不断增加,将自己实验性的精力向未来所创造的新的真理贯射过去,不怕辛劳,不惧疲倦,不怕实验障碍,不怕实验失败,一心一意要把那些旧教育的奥妙化为新理,一个个的重新发现吸引进去"。老师要有献身精力,发明精神;教育者的创造,意味着艰苦的休息、艰巨和波折,甚至某种就义;"学而不厌,诲人不倦,""教学相长"、"言行统一"、"自化化人"一直追求新知,英勇谋求真谛,才干不断提高创新,迸发教育的创造力。他本身就是以这种"敢探未创造的新理","敢入未开化的边境"的精神来实际他的"发明教育"思维的。他的教育思维广泛性范围,从事初等教育、幼儿教育、平民教育、小学教育、农村师范教育、中等教育、成人教育。目前一切的教育范畴简直触及他的教育,而且也有很多以他为发起人。参考文献[1]陆家骏.陶行知创造教育思想和实践对我们的启示[J].中国教育学刊,2000(4).[2刘娟.浅析陶行知创造教育理论及