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文档简介
2022年辽宁省丹东市振安区某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.下列是书信体驳论文的是()A.A.《陈情表》B.《谏逐客书》C.《五代史伶官传序》D.《答司马谏议书》
2.下列带点的字解释正确的是()
A.臣侍汤药,未曾废离。汤:菜汤。
B.君臣相顾,不知所归。顾:照顾。
C.对酒当歌,人生几何?当:应当。
D.陈力就列,不能者止。就:担任。
3.词人李清照生活的年代是()A.A.南唐B.北宋C.南宋D.北宋南宋交替之间
4.下列人物属于战国四公子之一的是()A.A.冯谖B.孟子C.庄子D.孟尝君
5.“淇则有岸,隰则有泮”在《诗经·氓》中所起的作用是()A.夸张B.拟人C.借代D.反喻
6.孟子用“五十步笑百步”的论证方法属于()
A.归纳论证B.对比论证C.类比论证D.演绎论证
7.中国第一篇现代白话文小说《狂人日记》是发表在()
A.《彷徨》B.《呐喊》C.《野草》D.《朝花夕拾》
8.“鲈鱼堪绘”、“求田问舍”、“司马青衫”三个典故所涉及的人物依次是()。A.白居易、张翰、许汜B.张翰、白居易、许汜C.许汜、张翰、白居易D.张翰、许汜、白居易
9.《冯谖客孟尝君》中最能表现冯谖的政治才能的情节是()A.A.弹铗而歌B.焚券市义C.营造三窟D.乘车过友
10.下列名句作者排列顺序正确的一组是()(1)月上柳梢头,人约黄昏后。(2)想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(3)安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(4)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
A.欧阳修、辛弃疾、杜甫、孟郊
B.欧阳修、杜甫、辛弃疾、孟郊
C.欧阳修、辛弃疾、孟郊、杜甫
D.辛弃疾、欧阳修、杜甫、孟郊
二、阅读理解(4题)11.
找出两句我们熟悉的赞扬秋的诗句。
12.(二)阅读下列短文,完成以下题(共12分)人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;故绝江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八百乘以霸诸侯,今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤!”弦章对曰:“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之臣尽管仲也。”杨因见赵简主曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之,绝食而叹,跽而行,左右进谏曰:“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。今君有士,见过八矣。”简主曰:“子不知也。夫美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出见之,因授以为相,而国大治。子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之,不肖者雠之;怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”(节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》,有改动)对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()。A.犹不能致其意之所欲至矣致:达到
B.故绝江海者托于船绝:横渡
C.贱不肖而不能去也贱:地位低下
D.怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?雠:同“仇”,仇恨
13.沧浪亭记
归有光
浮图文瑛,居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》,曰:“昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余日:“昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南。其外戚孙承佑,亦治园于其偏。迨淮海纳土,此园不废,苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余,此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变,朝市改易,尝登姑苏之台,望五湖之渺茫,群山之苍翠,太伯、虞仲之所建,闺闾、夫差之所争,子胥、种、蠡之所经营,今皆无有矣!庵与亭何为者哉?虽然,钱缪因乱攘窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世,诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,极一时之盛;而子美之亭,乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后,不与其澌然而俱尽者,则有在矣。”
文瑛读书,喜诗,与吾徒游,呼之为沧浪僧云。
文章所体现的归有光的文章有什么风格特点?
14.
文章表现了苏轼怎样的思想情感。
三、名句默写题(10题)15.杀气三时作阵云,______________。(高适《燕歌行》)
16.伤心秦汉经行处,______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)
17.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)
18.____________,碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》)
19._____________,_____________,钱塘自古繁华。(柳永《望海潮》》(东南形胜))
20.上有六龙回日之高标,_____________。(李白《蜀道难》)
21.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)
22.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)
23.长太息以掩涕兮,____________。(屈原《离骚》(节选))
24.______________,可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)
四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.D本题考查考生对作家作品的掌握情况。《答司马谏议书》是王安石的一篇著名文章。王安石出任宰相,推行新法。当时任右谏议大夫的司马光强烈反对,写了一封长达三千字的信给王安石,全面反对新法,王安石便写了这封信加以驳斥,从根本上指出司马光的保一守观点是不正确的。
2.D
3.D
4.D战国时期,诸侯的大臣为了巩固自己的政治地位,大量收养门客为自己出谋划策。当时养士最多的是“战国四公子”:齐国孟尝君田文、魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇。因此选择D孟尝君。
5.D
6.C孟子用“五十步笑百步”的比喻类比梁惠王的治国方法与邻国没有质的差别,属于类比论证方法。
7.B
8.D“鲈鱼堪绘”、“求田问舍”出自辛弃疾的《水龙吟.登建康赏心亭》。“鲈鱼堪绘”是说晋代张翰(字季鹰,吴郡人),在洛阳做官,见秋风起,因而想起吴中的莼菜羹和鲈鱼脍,便辞官归家(见《世说新语.识鉴》)。这里反用其意,是说自己在国难当头之时,不会一见秋风起就忘怀国事,思归故乡的。“求田问舍”即买田置屋。是说三国时的许汜,他对刘备说,他过下邳时见到陈元龙(即陈登),陈元龙不理睬他,自上大床去睡,使他睡下床,未免太傲慢不敬。刘备批评许汜说:“君有国士之名,今天下大乱,帝国失所,望君忧国忘家,有救世之意;而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人(刘备自称),欲卧百尺楼上,卧君于地,何但(只)上下床之间耶!”(见《三国志.陈登传》)此用其事,意思是说,自己胸怀国家大事,耻于做许汜那样只顾自己一家私利的庸人。“司马青衫”是指中唐白居易,出自王实甫《长亭送别》“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”。“司马青衫”典出白居易《琵琶行》:“坐中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”
9.C《冯谖客孟尝君》通过冯谖为孟尝君出谋划策、焚券市义、经营三窟、巩固政权的故事,赞扬了冯谖的深谋远虑、有胆有识、聪明果敢的政治才能,其中最能表现冯谖政治才能的情节是“营造三窟”。
10.A
11.晴空一鹤排云上使引诗情到碧霄。晴空一鹤排云上,使引诗情到碧霄。
12.C
13.即事抒情真切感人;注重细节刻画生动;篇幅短小言简意赅。即事抒情,真切感人;注重细节,刻画生动;篇幅短小,言简意赅。
14.文章记亭述鹤借酒发感叙议结合亦文亦歌抒发了个人清闲放旷、超脱尘俗的隐居之乐。苏轼以大家手笔轻描淡写点化议论为我们构筑了一篇情理兼备文采斐然的小品文。文章记亭述鹤,借酒发感,叙议结合,亦文亦歌,抒发了个人清闲放旷、超脱尘俗的隐居之乐。苏轼以大家手笔,轻描淡写,点化议论,为我们构筑了一篇情理兼备,文采斐然的小品文。
15.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗
16.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土
17.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵
18.斜月沉沉藏海雾斜月沉沉藏海雾
19.东南形胜三吴都会东南形胜三吴都会
20.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川
21.黯然销魂者黯然销魂者
22.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞
23.哀民生之多艰哀民生之多艰
24.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花
25.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点,仅仅是纽约商人简短的几句话,但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来,自信地踏上崭新的经商之路。可见,尊重他人是重要的,它可以让失望的人们看到光明,自卑的人们找到自信,甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞:"永远不要后悔你所做过的任何事,它们全是经验。甚至让你出过丑,那也是宝贵的经验,你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯,为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路,犹如蜡烛,点燃失意人的希望之火。相反,不尊重别人,轻则伤害他人的自尊,重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定,郁郁寡欢而死的吗?人与人之间如此,国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱,都拥有自己的主权与尊严,强国与弱国应友好相处,平等相待。各国在维护本国国格的同时,也应尊重别国。尊重他人,也要尊重自己。商品经济的浪潮中,不少人拜倒于金钱,忘记了自尊。为了钱,为了蝇头小利,不惜出卖自己的灵魂与肉体,这种人理所当然难以得到他人尊重。同时,一些人因为有几个钱,便目中无人,自认为"有钱便是爷",他们同不自尊的人一样,无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白:尊重他人,也就是尊重自己。总之,对自己,对他人,人与人,国与国,都应学会尊重,正如普希金的一句话:"尊重别人吧,你会使别人的快乐加倍,也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力,让世界充满尊重!
26.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫
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