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文档简介
小石城山记柳宗元广东紫金县尔崧中学高二备课组柳宗元和他的创作
贞元九年(793),柳宗元登进士第,贞元十四年(798),中博学宏词科,此后仕途颇为顺利。贞元十九年(803),任监察御史里行(御史见习官)。顺宗永贞元年(805)开始,积极参加王叔文为首的政治变革集团。任礼部员外郎。一代著名文学家、思想家,享年不到50岁。因为他是河东人,终于柳州刺史任上,所以人称柳河东或柳柳州。
柳宗元,字子厚,唐代河东(今山西省永济市)人,代宗大历八年(773年)出生于京城长安,宪宗元和十四年(819年)客死于柳州。宦官、大官僚联合势力的强烈反击,以惨败告终。柳宗元和参加永贞革新的其他官员同时遭到贬谪的处分。柳宗元先是被贬永州(今属湘南)司马,十年后,再贬柳州(今广西柳州)刺史。和柳宗元一起被贬的还有刘禹锡,刘禹锡被贬播州(今贵州遵义市西),地理条件比柳州更艰苦。柳宗元想到刘禹锡要随身奉养老母,便主动请求朝廷,和刘禹锡更换贬所。后来刘禹锡虽然去了连州(今广东连县),但柳宗元舍己为人的品格,受到了人们的赞扬。王叔文集团在几个月的时间里,推行了一系列改革措施,这就是永贞革新。但是永贞革新遭到了以大
柳宗元在柳州任上,为当地百姓作了不少好事,元和十四年,柳宗元在柳州病逝,终年47岁,有《柳河东集》。柳宗元古文创作数量颇丰,虽然活了不到50岁,但柳宗元却在文学上创造了光辉的业绩,在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面,都做出了突出的贡献。主要有议论文、传记、寓言、游记四类,其中山水游记和寓言在文学史上评价最高,最受人欢迎。柳宗元被贬时期,心情极为悲愤、抑郁,他往往借山水景物抒发内心的积郁、悲情。他在永州作的《与李建书》中说:“仆闷即出游……柳宗元石像时到幽树好石,暂得一笑,已复不乐。”虽然出游的快乐是短暂的,但毕竟能减轻他精神上的负累,而且他往往能把山水引为知己,与之同病相怜,从而渲泄内心的悲情。柳宗元最著名的山水游记,是在永州作的《永州八记》,即《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、
《小石城山记》。这一组游记所写的山水之美,几乎都是作者亲身观察、体验后发现的,所以这些游记不但描写了山形水态,而且记叙了作者探寻发现美的过程.这些奇异美丽的山水景物为世所弃、为人冷落,不免使作者联想到自己怀抱利器而被弃绝在异域遐荒的命运,所以他对山水花鸟虫鱼绘形绘色的同时,也溶入了深深的感叹,人情物态契合无间。柳宗元的《永州八记》是山水游记中的精品,而《至小丘西小石潭记》则是精品中的精品。柳宗元的散文,与韩愈齐名,韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐家八大家”,堪称我国历史上最杰出的散文家。唐中叶,柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。
柳子庙柳宗元衣冠冢柳候祠
柳候公园八景|八记永州《始得西山宴游记》原址《钴母潭记》原址《袁家渴记》原址《小石城山记》原址《石涧记》原址《钴母潭至西小丘记》原址
《石渠记》原址
《小石潭记》原址小石城山记
学习目标:
1、借助注解,能翻译浅易文言文。
2、体会作者屡遭贬谪、怀才不遇而渴望改变的情怀。
3、学习本文物我相融的意境、象征手法和言志载道的风格。
学习重点:
1、唐宋山水游记散文的艺术特点。
2、象征手法的运用。
师生共同分析课文第一段。
(1)标出需要注意的字词读音
垠
睥睨
梁木丽疏数偃仰
(yín)(pì
nì)(lì)(shuò)(yăn)指名结合注释,试着翻译课文,教师纠正、归纳、总结.
实词:径:一直。逾:越过。睥睨:城墙上的小墙,亦称女墙。梁?:栋梁。益奇而坚:格外地显得奇特而坚实;其疏数偃仰:它们或疏或密,或俯或仰,
虚词:“以”的用法
“投以小石”介词短语后置,“以小石投”翻译课文第一段中带有“而”字的句子,注意“而”字前后之间的关系。1、逾黄茅岭而下译:越过黄茅岭向下。2、其一少北而东译:另一条稍稍向北又折向东3、土断而川分译:地层断裂,被一条河水分开4、无土壤而生嘉树美箭译:山石上没有土壤,然而却生长着优美的树木和竹子5、益奇而坚译:格外地显得奇特而坚实从西山道口一直向北,越过黄茅岭,有两条路:其中一条路向西伸延,沿路寻求没有发现胜景;另一条稍稍向北又折向东,在不过四十丈之处,地层断裂,被一条河水分开,有积聚的山石横截在路端。它的上面,构成垛墙望楼的形状;它的旁边,耸出一座天然的城堡,还有像城门似的一个洞穴,往里看去一片浓黑,将小石子投进去,从很深的地方传出咚咚水声.那声音十分响亮,过了很久才消逝。环绕而行可以登上山顶,能眺望很远的地方。山石上没有土壤,然而却生长着优美的树木和竹子,格外地显得奇特而坚实;它们或疏或密,或俯或仰,恰似有才智的人精心布置的。第一段译文:1、研读第一段,完成下列问题:
①
作者主要抓住小石城山的什么特点来写?试用一个字概括。——奇
②.文中所写的洞穴很深,你是如何看出来的?请用原文回答。
窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃见。③.此段文字的详略是如何安排的?第一条路写得简略,第二条路写得详细。
④.举例说明这段文章所运用的表达方式。
记叙,例如:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道。”描写,例如:“其上,为睥睨梁欐之形;其旁,出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃见。”
师生共同分析课文第二段。
(1)需要注意的字词读音
傥(tăng)(2)指名结合注释,试着翻译课文;教师纠正、归纳、总结。实词:怪:诧异。售:得到赏识。伎:技艺,美景。傥:或者。辱:屈辱,贬谪。
哦!我怀疑创造万物的上帝有没有已经很久了,到了这里便越发地以为确实是有了。又奇怪上帝不在中原地区创造这样的美景,而将它放在偏僻的荒远之地,经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致,这实在是劳而无功的啊。神灵或许不应该这样做吧,那么难道确实没有上帝吗?有人说:“这是上帝用来安慰那些贤德而在这儿受屈辱的人的。”有人说:“这儿山川的灵气不能孕育伟大的人物而却唯独造就了这些奇妙景致,因此楚地之南人才少而怪石多。”这两种说法,我是都不相信的。第二段译文:讨论:1.在作者眼中到底有没有“造物者”呢?
没有,从“神者傥不宜如是。”一句,以及对“或曰:‘以慰夫贤而辱于此者。’或曰:‘其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。’”这两种观点的不相信都可看出。
2.这段文字抒发了作者什么样的“身世之慨”?
抒发了自己被贬于荒远之地,不能施展才能和抱负的悲愤心情。
整体感知课文:阅读课文前边的鉴赏提示,了解课文的相关背景。并思考探究下列问题1、全文两段各写了什么内容?据此理请课文结构。
第一段写景。分两层来写。先是指明小石城山的方位“自西山道口------有积石横当其垠”。然后描写小石城山的奇貌。
第二段议论。是作者由自然景观带来的联想和思索。重点难点探究:各小组围绕下列问题进行讨论。1、“更千百年不得一售其伎,是固劳而无用”一句,你认为作者是否在影射自己?2、“其气之灵,不为伟人,而独为是物”一句,其气之灵表现何在?由此可以看出作者怎样的心情?问题1:作者在这里是借题发挥,在影射自己。作者表面上是在为小石城山叫屈,大实际上他是借着质疑神灵的安排,既为奇石大抱不平,也为自己被贬斥荒远已长达八的苦闷忧愁而鸣不平。作者正是这样借物自比以抒泄失意痛苦的心情,(此句是影射自己,蕴藏着深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。)
问题2、其气之灵表现在三处:一是土堡的形状;二是山洞的深窈;三是山石分布疏密有致。山石虽美,却不受人亲近、赏识,作者以物喻人、借奇石比自己,含蓄、形象地引发了身世之感,沉痛而无奈。表现作者心境的语句有:一、自余为僇人,居是州,恒惴栗。二、望西山,始指异之。三、然后知是山之特立,不与培塿为类。四、心凝形释,与万化冥合。两文情感的不同之处:1、前文含蓄、形象,借小石城山来表明心迹;后文直白和含蓄结合。2、前文单一;后文有层次变化。思考·探究·练习三小结:1.文章主旨
文章以凝炼而生动的语言,描述了小石城山的奇观景物,并借以抒发了自已被贬于荒远之地,不能施展才能和抱负的悲愤心情。
文章的前半段描写小石城山的奇异景色,后半段借景抒情,以佳胜之地被埋没不彰比喻自己徒有经邦济世之才却横遭斥逐,蛰居蛮荒,英雄无用武之地。字里行间,隐隐含有对当时最高统治者昏瞆不明的强烈讥刺。
2.文章特色
⑴凝炼而生动的语言
⑵后半篇的议论抑扬宛转,余味无穷。
⑶將个人的身世之感放入山水景的描写之中,情景交融,物我合一
“永州八记”已成为我国
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