过秦论优秀课件

过秦论贾谊2014年4月15日走近作者宣室求贤访逐臣，贾生才调更无论。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

----李商隐《贾生》

贾谊之像[1]贾生:指贾谊；宣室，未央宫的正殿。贾谊在汉文帝时担任朝官还很年轻，因一些建议触犯权臣，被放逐。文帝在宣室祭神后接见了他，问鬼神的本源，贾谊说得头头是道。[2]才调:指才气、才能。[3]“不问苍生问鬼神”:诗的矛头直指崇佛媚道、服药求仙、不顾民生、不任贤才的封建统治者，有讽有慨，寓慨于讽，并发出怀才不遇的深沉感叹。汉文帝渴求贤臣，坐在宣室里征求贾谊的意见，贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半虚前席，不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节，揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。贾谊（前200—前168）

西汉洛阳人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受器重。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。世称贾生,贾太傅,贾长沙。与屈原合称“屈贾”。解题

“过”，名词作动词（指出…过失、过错）“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。论，一种文体，是论断事理，它包括论政，论史等文字。《过秦论》是史论，名为“过秦”，实是“戒汉”。时代背景

现实：西汉初年，经历了春秋战乱到楚汉相争500多年的战争，社会经济遭受了难以想象的大破坏。土地荒芜，人民流亡，人口减少，经济凋敝，都到了无以复加的程度。文帝时期，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。但是随着社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡。同时，刑罚苛重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实杀人”，表面上废除肉刑，实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见，麻木不仁，说什么国家“已安已治”。针对这种社会现实，为了向汉文帝说明政治形势的严重性，贾谊从关乎汉王朝兴亡的角度，写下此文。希望借秦朝覆亡的历史来警戒当朝统治者。

史实：秦始皇于公元前230年灭韩；前228年，攻邯郸，6年后灭赵；前227年，决河水灌大梁城，灭魏；前223年，派王翦率军60万灭楚；前222年，灭燕；前221年，灭齐。秦始皇统一天下之后，施用严刑峻法，横征暴敛；大兴土木，营造阿房宫；实行文化专制，焚书坑儒；收缴民间兵器，铸成十二个铜人；北筑万里长城，广修驰道，南开灵渠；大动干戈，北却匈奴，南击闽越。秦始皇的暴政给人民带来了莫大的灾难，人民无法生活，不得不起来反抗，以求生路。陈胜起义,秦朝二世而亡。主要内容：文章叙述了秦朝兴亡的历史，分析了秦朝兴衰的原因。鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的覆辙。基本写法为：借古讽今。秦王嬴政创立了我国第一个封建王朝,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。这个盛极一时的王朝，最终在农民起义的火光中灰飞烟灭了。秦始皇的万世帝业梦也同兵马俑一样成了他的陪葬品。走进课文整体感知

请同学们仔细倾听课文朗诵，注意生字、重点字词。崤函（）膏腴（）合从()逡巡（）隳名城（）销锋镝（）瓮牖（）甿隶（）猗顿（）作难（）窥视（）万乘（）鞭笞（）行伍（）阡陌（）谪戍（）蹑足（）墨翟（）

gāoyúzòngqūnxúnhuīdíwèngyǒuméngyīnànkuīshèngchīhángqiānmòzhéshùnièdíxiáo基础知识积累劲弩（）不及中人（）墨翟（）蹑足行伍（）将数百之众（）度长絜大（）比权量力（）万乘之势（）朝同列（）一夫作难（）孝公既没（）召（）滑俯首系颈（）践华为城（）

nǔzhōngdíhángjiàngduóliàngshèngcháonànmòjìshàohuà掌握下列多音字的读音xié合从缔交赢粮而景从孝公既没召滑俯首系颈

践华为城朝同列不及中人蹑足行伍将数百之众度长絜大内立法度

比权量力一夫作难万乘之势因利乘便

宁越乐毅翟景墨翟

（jì）（zhōng）（liàng）（jiàng）（shào）（háng）（cháo）（huà）（mò）（duó）（shèng）（nàn）多音词注音（dù）（chéng）(zòng)(yǐng

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）据崤函之固、拥雍州之地有席卷天下，……并吞八荒之心君臣固守以窥周室内立法度，务耕织……外连衡而斗诸侯拱手而取西河之外秦王朝势力的崛起——地利——政治雄心——人和——政通——首战告捷赏析课文第一段秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。赏析课文第二段

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。

南、西、东、北—秦地盘的扩大。合纵之盟赏析课文第二段当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵，尝以十倍(于秦)之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。

人才云集

十倍之地

百万之师割地赂秦秦王朝势力的发展合纵之盟叩关攻秦对比、反衬（秦强）赏析课文第三段及至始皇，奋六世之余烈,振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。前期:

奋余烈、履至尊（攻天下）吞二周、亡诸侯秦强盛取百越、却匈奴（极点）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民.然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。后期:焚百家、隳名城（守天下）杀豪杰、销锋镝骄横暴虐弱人民、守要害（极点）秦王朝的极盛赏析课文第四段：始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

陈涉

秦王朝的灭亡出身:才能:兵力:武器:瓮牖绳枢…氓隶之人——不及中人疲弊之卒，数百之众斩木为兵，揭竿为旗天下响应（亡秦）赏析课文第五段：且夫天下非小弱也，雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也；谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也.然而成败异变,功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。秦

成败异变

陈涉国力，天下非小弱地利，崤函自若也地位非尊，武器非銛兵力非抗，战术非及然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。致万乘势，百又余年六合为家，崤函为宫一夫作难，而七庙隳身死人手，为天下笑秦国秦朝功业相反仁义不施而攻守之势异也阐述秦王朝迅速灭亡的原因

全文写作思路：①秦创业(雄心勃勃)②秦日盛(所向披靡)③秦统一(势如破竹)④秦灭亡(一败涂地)⑤秦教训(仁义不施而攻守之势异也)（叙事）（议论）论点论据作者认为秦朝灭亡的原因是什么？作为政论文，其主要观点是什么？作者是怎样来证明其观点的？提示：秦亡的原因是：不施仁政证明观点的方法摆事实（事例论证）作比较（对比论证）振长策御宇内鞭笞天下取百越置郡县筑长城守藩篱却匈奴废先王之道焚百家之言愚黔首隳名城杀豪杰收兵器销锋镝守要害固关防

秦取得天下前后陈涉与始皇陈涉与九国中心论点：仁义不施而攻守之势异也

《过秦论》着重叙述秦王朝的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，最后指出，“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝迅速灭亡的原因。作者总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政策。总结文言知识积累有包举宇内席卷天下囊括四海之意天下云集响应赢粮而景从名词做状语像包裹一样像席子一样像口袋一样像云一样像回声一样像影子一样内立法度外连横而斗诸侯南取汉中乃使蒙恬北筑长城而守藩篱南取汉中西举巴蜀东割膏腴之地南取百越之地胡人不敢南下而牧马然陈涉瓮牖绳枢之子对内对外向南在北面向南向西向东向南向南用破瓮用草绳名词做状语“子孙帝王万世之业也序八州而朝同列然陈涉瓮牖绳枢之子称帝、称王招致、统治作窗户、系户枢履至尊而制六合登上名词活用为动词动词活用为名词外连横而斗诸侯序八州而朝同列却匈奴七百余里约从离衡山东豪