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第25页共25页演讲技巧:从听众的角度考虑和设计演讲演讲技巧:从听众的角度考虑和设计演讲。每一个演讲者都希望自己的演讲具有很强的说服力与感染力。假设演讲者能站在听众的角度考虑问题、分析^p问题,那么这样的演讲往往更能以情感人、以理服人。在演讲中,怎样从听众角度进展考虑与分析^p呢?笔者认为可以运用以下几种方法:一是演讲者的设身处地,为听众着想在演讲中,演讲者设想自己处在听众的地位或境遇中,能限度地满足听众的心理需要,从而使演讲者与听众的心理相容,使自己的演讲让听众听得进,能承受。上海某工厂新分来了一批失足青年进厂工作。该厂厂长在接待这些失足青年时,发表了简短而感人的演讲:“我热烈欢迎你们到厂来,共同为振兴我厂工作。你们用不着把过去的情况对我讲。我也不会来问你们过去的事。我更不许别人来议论你们过去的事。因为我清楚地知道:你们痛恨过去的行为,已经开始向昨天辞别。你们不希望重提旧事,更不希望听到任何挖苦打击,来继续伤害你们的心灵。你们渴望得到组织与同志的理解、鼓励与尊重。你们愿意重新开始人生的旅程,迎接光辉灿烂的明天。我理解你们,只要你们努力工作,好好不密闭,我一律平等、一视同仁!”这位厂长设身地地讲出了失足青年的心里话,演讲像一颗定心丸,鼓起了失足青年开拓明天、争取新生的勇气与信心,因此也就获得比较好的演讲效果。二是演讲者的引导,使听众身临其境在现实生活中,由于演讲者与听众所处的地位不同,因此,他们各自认识事物也往往是不同的还因为他们缺乏对对方的生活经历与情感的体验。假设演讲者能引导听众身临其境,那么就能深化地理解对方,从而到达彼此心灵上的沟通、感情上的融洽、行动上的一致。在庆贺中国人民解放军建军63周年时,上钢厂工会举办了一次演讲会。复员军人小胡的演讲《崇高的军人》一举夺魁。他在演讲中说:“朋友,你理解我们的战士吗?你理解当代军人的猫耳洞精神吗?当你来到黑暗、阴湿的猫耳洞里;当你行走在上下不平的洞路上;当你立即感受到洞中的闷热时;当你喝不到水,体验到干渴难熬时;当你想休息,却要忍受着蚊虫的叮咬,难以入睡时;当你见到战士只能啃着干粮充饥时;当你目睹战士一听到号令,奋不顾身地冲出猫耳洞时……这时,你才会体会到我们当代军人是多么的伟大,你才会感受到我们当代军人的品质是多么的崇高。他们是我们祖国的骄傲,人民的骄傲。他们是我们最得意的人。”这位青工运用了引人身临其境的演讲方法,使听众自己进入了当代军人更具有感染力,更能打动听众的心。三是演讲者的假设,与听众形成共识【以下为赠送相关文档】精选演讲稿阅读2023从听众的角度考虑和设计演讲每一个演讲者都希望自己的演讲具有很强的说服力与感染力。假设演讲者能站在听众的角度考虑问题、分析^p问题,那么这样的演讲往往更能以情感人、以理服人。在演讲中,怎样从听众角度进展考虑与分析^p呢?笔者认为可以运用以下几种方法:一是演讲者的设身处地,为听众着想在演讲中,演讲者设想自己处在听众的地位或境遇中,能限度地满足听众的心理需要,从而使演讲者与听众的心理相容,使自己的演讲让听众听得进,能承受。上海某工厂新分来了一批失足青年进厂工作。该厂厂长在接待这些失足青年时,发表了简短而感人的演讲:“我热烈欢迎你们到厂来,共同为振兴我厂工作。你们用不着把过去的情况对我讲。我也不会来问你们过去的事。我更不许别人来议论你们过去的事。因为我清楚地知道:你们痛恨过去的行为,已经开始向昨天辞别。你们不希望重提旧事,更不希望听到任何挖苦打击,来继续伤害你们的心灵。你们渴望得到组织与同志的理解、鼓励与尊重。你们愿意重新开始人生的旅程,迎接光辉灿烂的明天。我理解你们,只要你们努力工作,好好不密闭,我一律平等、一视同仁!”这位厂长设身地地讲出了失足青年的心里话,演讲像一颗定心丸,鼓起了失足青年开拓明天、争取新生的勇气与信心,因此也就获得比较好的演讲效果。二是演讲者的引导,使听众身临其境在现实生活中,由于演讲者与听众所处的地位不同,因此,他们各自认识事物也往往是不同的还因为他们缺乏对对方的生活经历与情感的体验。假设演讲者能引导听众身临其境,那么就能深化地理解对方,从而到达彼此心灵上的沟通、感情上的融洽、行动上的一致。在庆贺中国人民解放军建军63周年时,上钢厂工会举办了一次演讲会。复员军人小胡的演讲《崇高的军人》一举夺魁。他在演讲中说:“朋友,你理解我们的战士吗?你理解当代军人的猫耳洞精神吗?当你来到黑暗、阴湿的猫耳洞里;当你行走在上下不平的洞路上;当你立即感受到洞中的闷热时;当你喝不到水,体验到干渴难熬时;当你想休息,却要忍受着蚊虫的叮咬,难以入睡时;当你见到战士只能啃着干粮充饥时;当你目睹战士一听到号令,奋不顾身地冲出猫耳洞时……这时,你才会体会到我们当代军人是多么的伟大,你才会感受到我们当代军人的品质是多么的崇高。他们是我们祖国的骄傲,人民的骄傲。他们是我们最得意的人。”这位青工运用了引人身临其境的演讲方法,使听众自己进入了当代军人更具有感染力,更能打动听众的心。三是演讲者的假设,与听众形成共识在演讲中,演讲者运用假设,从对方的角度来考虑问题,会到互补的作用,更容易形成双方的共识。上海轻工业局举办了一次“企业有困难,我们怎么办?”的演讲比赛。有一位工人演讲的题目是:《假设我是一个厂长》。他说:“企业正面临着前所未有的困难:原材料调价、资金短缺、市场疲软、效益滑坡……”假设我是一个厂长,我牢记三句话:一是与其在逆境中拖垮,不如在拼搏中奋进,继续发挥企业精神,带着职工知难而上,决不向困难低头。二是不找市长找市场,我决不乞求政策、等待改革,而要果断地调整产品构造,适应市场需求,在竞争中法语生存,在生存中求开展。三是人心齐,泰山移,干部与群众要同心同德、同甘共苦、同舟共济,这样没有什么困难不能抑制。这位青工的演讲之所以成功,是因为他知道听众中的绝大多数是工人,他们渴望听到厂长在困难时候的声音。他用一个工人的话来讲出厂长的心声,听众将心比心,促使干部与工人原先的互怨和不满的消除,使厂长与工人形成共识:这就是齐心合力,共渡难关。演讲技巧:多夸听众上大学二年级时,我曾作为候选人和另外两名同班同学一起,参加了管理学院学生会的竞选。当时我们三人中的一位男生已在校里小有名气,中选呼声;而我和另一个女生对于听众来说却几乎是生面孔。但四分钟的演讲一过,投票结果却出人意料:我们两位女同胞中选,而那位男生那么惨败滑铁卢。更让我惊讶的是,那位无论是外形、音色还是风度、气质均远不及我的女生居然以票数夺魁。其微妙何在?我事后仔细一想才明白,原来她比我们更好地把握住了一条:多夸听众,少夸自己。或者说,是在对听众的赞誉中巧妙地提及自己。我们演讲时听众的分布大概是这样的:新生占非常之一,大二、大三学生近三分之一,而毕业生占了半数多。可以说,谁能博得毕业生的青睐,谁就能成为竞选的成功者。因此,从我们三人演讲开头的比较中,就立即可以分出上下:那位男生:大家都非常熟悉我,我就不多介绍自己了。有人说:××,我们真羡慕你,你的名字经常出如今校报、宣传栏里,多风光啊!可是同学们,你们知道吗?在这风光的背后我付出了多少艰辛的努力!每当夜深人静,室友们都进入梦乡的时候,我仍然在摇曳的烛光中奋笔疾书!日复一日,我的身体越来越差,眼镜片的度数也越来越深。如今我站在这里,已经完全看不清你们的脸了!(台下有人哄笑,有人嘀咕“自找的!”)虽然我获得过一些成绩,曾获过……(罗列了一些候选人简介中早已注明的奖项,台下听众开始不耐烦)演讲技巧:从演讲的本质和特征谈演讲中所要掌握的技巧演讲作为人类一种社会理论活动,它必须具备以下四个条件:演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。分开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括:有声语言、态势语言和主体形象。有声语言是演讲活动最主要的表达手段。它由语言和声音两种要素构成,以流动的声音运载思想和情感,直接诉诸听众的听觉器官。它要求吐字清楚、准确、声音清亮、圆润、甜美,语气、语调、声音、节奏富于变化。态势语言就是演讲者的姿态、动作、手势和表情,是流动着的形体动作辅助有声语言运载着思想和感情,直接诉诸听众的视觉器官。它要求准确、鲜明、自然,协调。主体形象是指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。主体形象的美丑,好与差,直接影响着演讲者思想感情的表达。它要求演讲者在符合演讲思想感情的前提下,注重装饰朴素、得体,举止、神态、风度的潇洒、优雅、大方,给听众一个美的外部形象。必须指出,演讲假设只有“讲”没有“演”,只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官,就会缺少动人的主体形象和表演活动;假设只有“演”而没有“讲”,只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。所以,二者缺一不可,相辅相成。但是,“演”与“讲”的和谐必须是以“讲”为主,以“演”为辅,“演”必须建立在“讲”的根底上,否那么便失去了演讲的意义。如今,可以给演讲的本质下一个定义了:演讲者在特定的时境中,借助有声语言和态势语言的艺术手段,针对社会的现实和将来,面对广阔听众发表意见,抒发情感,从而到达感召听众并促使其行动的一种现实的信息交流活动。那么,演讲都有哪些特征呢?首先是它的现实性。这是因为演讲属于现实活动范畴。不属于艺术活动范畴,它是演讲家通过对社会现实的判断和评价,直接向广阔听众公开陈述自己主张和看法的现实活动。其次是它的艺术性。这里的艺术性是现实活动的艺术。它的艺术性是现实活动的艺术。它的艺术性在于它具有统一的整体感和协调感,即演讲中的各种因素〔语言、声音、表演、形象、时间、环境〕形成一种互相依存、互相协调的美感。同时,演讲不单纯是现实活动,它还具备着戏剧、曲艺、舞蹈、雕塑等艺术门类的某些特点,并将其与演讲融为一体,形成具有独立特征的演讲活动。第三是它的煽动性。没有煽动性,就不成为演讲,政治演讲也好,学术演讲也好,都必须具备强烈的煽动性。这是因为;一、一切正直的人们都有追求真善美的渴望,演讲者传播了真善美,自然会引起共鸣,鼓励和鼓舞听众。二、演讲者以自己炽烈的感情去引发听众的感情之火,容易到达影响听众的目的。三、演讲者的形象、语言、情感、态势以及演讲辞的构造、节奏、情节等均能抓住听众。四、演讲的直观性使其与听众直接交流,极易感染和打动听众。可以说,煽动性是演讲成功与否的一个标志。第四是它的工具性,演讲是一门科学,更是一个工具,是人们交流思想的工具。任何思想、任何学识、任何创造和创造,都可以借助演讲这个工具来传播。可以说,演讲是最经济,最实用、最方便的传播工具,任何人都可以利用它。以上,我们谈了演讲的本质和特征。在现实的演讲活动中,有以下两种倾向很值得注意。一是有的演讲者只“讲”不“演”,只注重演讲的实用性而忽略了演讲的艺术性,使演讲不伦不类,干巴枯燥,因此削弱了演讲的效果。二是有的演讲者一味过分地“演”,追求相声、评书、朗读、故事等其他艺术表演技巧,冲淡了演讲的现实性、实用性和严肃性,显得滑稽、夹生,起不到演讲应有的作用。这两种倾向都是必须认真加以抑制的.演讲技巧:演讲如何说服听众方法一、有的放矢,迂回出击当你的演讲有可能引起争议时,找准恰当的途径显得特别重要。途径不对头,就有可能导致听者的敌对情绪,不等你的话出口,你早已注定要立于失败的境地。路子选对了,你便能充分说服听者。这是一门最难掌握也是最有价值的交际艺术。首先,你应当理解你的听众。一般来说,演讲的听众可以粗略地划分为三大类型。有的听众与你持有一样的观点;有的听众犹豫不决,处在观望之中;有的与你的观点相对。那些同意你观点的听众用不着你花力气去说服;那些犹豫不决的听众有可能被你清楚明了、令人信服的演讲改变立场。你面临的真正挑战无疑来自最后一类听众,因此你必须开动脑筋,设法让这部分人放弃自己的观点,站到你这边来。然而,改变一个人的立场从来就是相当精细的工作。我们知道,谁都拥有自己引以为豪的观点。它们要么是经过多年的学习与经历积累而形成的,要么是拥有根深蒂固的情感根基。我们小时候在母亲怀抱里学到的那些知识会深深地扎根于我们的个性中。对于宗教、政治、民主及养儿育女等,大多数人都有自己独到的见解。同时,一些陈旧的观念使得我们很难对许多问题保持冷静而客观的看法,而在别人眼中它们看上去那么像是一些偏见。但是,只要真正是我们自己的观点,我们就会认为它们是完全合理和令人满意的而抱住不放。正如溺爱孩子的父母不会轻易责备自己的小孩一样,我们对自己那些“珍贵”的观点也从来不大会看不顺眼。假设你直截了当地面对面攻击一个人所拥有的“珍贵”观点,他的反响与你批评他小孩的反响一样,只能是反感。他会对你表示愤慨。他会全部武装,保护自己,对付你说的每一句话。他不但不会放弃自己的观点,而且相反还会像溺爱小孩的父母把自己的小孩抱得更紧那样,更加坚守自己的立场。有关这一点,可以说是放之四海皆准的道理。由此看来,演讲前你必须充分分析^p你的听众,根据实际情况选择途径,把演讲的重点放在那些犹豫不决、摇摆不定,尤其是与你意见相左的听众身上,做到有的放矢。同时,你还必须正确面对听众自己已有的观点,不可因为它们与你的观点不一而开门见山地迎头痛击。二、先退后进,变守为攻演讲时,特别是当你的观点处于不利的境地,为了到达说服听众的目的,你不妨先有意识地退一步,肯定听众的观点有其合理性,然后在获得听众信任的根底上再寻找时机,通过摆事实、讲道理等方法巧妙地提出你的观点,变退为进,化守为攻,从而最终有力地说服听众。演讲技巧:演讲如何说服听众方法要改变一个人的思想观点可以说是世界上最困难的事情之一,然而演讲者又通常不得不对付这个棘手的问题。面对听众,那些精明的演讲者总能做到小心慎重、毕恭毕敬,他们既能充分尊重听众的观点,又能巧妙而又有条不紊地照原定方案说明自己的观点,打动听众,促使他们主动承受演讲,让他们心悦诚服。那么,演讲时该怎样运用这些技巧呢?一、有的放矢,迂回出击当你的演讲有可能引起争议时,找准恰当的途径显得特别重要。途径不对头,就有可能导致听者的敌对情绪,不等你的话出口,你早已注定要立于失败的境地。路子选对了,你便能充分说服听者。这是一门最难掌握也是最有价值的交际艺术。首先,你应当理解你的听众。一般来说,演讲的听众可以粗略地划分为三大类型。有的听众与你持有一样的观点;有的听众犹豫不决,处在观望之中;有的与你的观点相对。那些同意你观点的听众用不着你花力气去说服;那些犹豫不决的听众有可能被你清楚明了、令人信服的演讲改变立场。你面临的真正挑战无疑来自最后一类听众,因此你必须开动脑筋,设法让这部分人放弃自己的观点,站到你这边来。然而,改变一个人的立场从来就是相当精细的工作。我们知道,谁都拥有自己引以为豪的观点。它们要么是经过多年的学习与经历积累而形成的,要么是拥有根深蒂固的情感根基。我们小时候在母亲怀抱里学到的那些知识会深深地扎根于我们的个性中。对于宗教、政治、民主及养儿育女等,大多数人都有自己独到的见解。同时,一些陈旧的观念使得我们很难对许多问题保持冷静而客观的看法,而在别人眼中它们看上去那么像是一些偏见。但是,只要真正是我们自己的观点,我们就会认为它们是完全合理和令人满意的而抱住不放。正如溺爱孩子的父母不会轻易责备自己的小孩一样,我们对自己那些“珍贵”的观点也从来不大会看不顺眼。假设你直截了当地面对面攻击一个人所拥有的“珍贵”观点,他的反响与你批评他小孩的反响一样,只能是反感。他会对你表示愤慨。他会全部武装,保护自己,对付你说的每一句话。他不但不会放弃自己的观点,而且相反还会像溺爱小孩的父母把自己的小孩抱得更紧那样,更加坚守自己的立场。有关这一点,可以说是放之四海皆准的道理。由此看来,演讲前你必须充分分析^p你的听众,根据实际情况选择途径,把演讲的重点放在那些犹豫不决、摇摆不定,尤其是与你意见相左的听众身上,做到有的放矢。同时,你还必须正确面对听众自己已有的观点,不可因为它们与你的观点不一而开门见山地迎头痛击。二、先退后进,变守为攻演讲时,特别是当你的观点处于不利的境地,为了到达说服听众的目的,你不妨先有意识地退一步,肯定听众的观点有其合理性,然后在获得听众信任的根底上再寻找时机,通过摆事实、讲道理等方法巧妙地提出你的观点,变退为进,化守为攻,从而最终有力地说服听众。在《裘利斯·凯撒》一剧中,戏剧大师莎士比亚为我们描绘了一个极好的例子。公元前44年3月15日,罗马统帅裘利斯·凯撒在元老院被罗马元老贵族刺杀,为首的是深受他信任的勃鲁托斯。作为主谋,勃鲁托斯做了恶人还先告状。他跑到街上公共讲坛上,大谈杀死凯撒的必要性,竭力为自己开脱罪责;同时,又信誓旦旦地把自己装扮成正人君子的模样。听了勃鲁托斯的演讲,群情沸腾了,他们认为杀死凯撒是件大快人心的事,勃鲁托斯为民除害是英雄。请看此时玛克·安东尼是怎样说服听众让听众承受他的观点的。面对勃鲁托斯蛊惑人心的演说,面对群情激愤、不明真相的市民,安东尼心里清楚,在此时此地,他既不能马上歌颂凯撒又不能一上讲坛就立即攻击勃鲁托斯。于是,他开始便说:“我是来埋藏凯撒,不是来赞美他。”接着,他又开始赞扬勃鲁托斯,称他为“尊贵的勃鲁托斯”“正人君子”。这样的话无疑适宜当时的气氛,不会引起听众的反感而遭到他们的反对。然后,他抓住时机,有方案、有步骤地把市民的心拉向自己的一边。他说:如今我得到勃鲁托斯和另外几位的允许——因为勃鲁托斯是正人君子,他们也都是正人君子——特到这儿来,在凯撒的丧礼中说几句话。他是我的朋友,他对我是那么忠诚公正;然而勃鲁托斯却说他是有野心的,而勃鲁托斯是一个正人君子。他曾经带许多俘虏回到罗马来,他们的赎金都充实了公家的财库,这可以说是野心者的行径吗?穷苦的人哀哭的时候,凯撒曾经为他们流泪,野心者是不应当这样仁慈的,然而勃鲁托斯却说他是有野心的,而勃鲁托斯却是一个正人君子。你们大家看见在卢柏克节的那天,我三次献给他一顶王冠,他三次都回绝了,这难道是有野心吗?然而勃鲁托斯却说他是有野心的,而勃鲁托斯确实实确是一个正人君子……安东尼摆出一个一个的事实,来讴歌凯撒的丰功伟绩,一层一层地剥去勃鲁托斯身上的画皮,在场的市民开始为安东尼的话打动,觉得他说得有道理,认为凯撒死得冤枉。这时,安东尼不失时机地改变自己的被动地位,由守变为攻。他拿出一张羊皮纸,那是凯撒的遗嘱。在宣读遗嘱前,他走下讲坛,叫在场的市民围绕在凯撒的尸体四周。他揭起凯撒尸体上的外套,把剑刺的洞孔指给大家看,当他指到勃鲁托斯刺的伤口时,他说:好一个心爱的勃鲁托斯,凯撒的安琪儿!啊,这是最无情的一击!这是刺穿心脏的一剑!挨了这一剑,伟大的凯撒就蒙着脸倒下了!……残酷的叛徒却在我们头上耀武扬威……安东尼的话音刚落,讲坛四周呼声四起,“烧掉勃鲁托斯的房子!”“*阴谋者!”于是,安东尼开始宣读凯撒的遗嘱,对勃鲁托斯发出最后的一击:他给每一个罗马市民七十五德拉马克。而且,他还把台伯河这一边他的花圃和果园赠给你们,永远成为你们世袭的产业,供你们自由漫步和游息之用。这样一个凯撒,几时才会有第二个同样的人?市民们再也听不下去了。他们在市场上奔跑,抓起凳子、桌子,堆成了一座火葬柴堆。他们把凯撒的尸体放在上面,在柴堆上点着了火。当柴堆烧旺时,他们抽出燃烧着的木头,向阴谋者的房子冲去。这时,勃鲁托斯等阴谋者在得到警告后已早就仓皇逃出城外。安东尼的演说彻底征服了与他意见相左的听众。他的成功,与他演讲时运用了先退后进、变守为攻的技巧是分不开的。三、因势利导,激发共鸣要使听众心服口服,你在演讲时不可违犯听众的意愿,采取逼迫,甚至是威胁的手段要听众承受你的观点。你应当牢记在心的是,只有当你的观点可以引起听众感情共鸣时,你的观点才容易为听众所承受。思想家、作家及诗人爱默生曾经讲述过的一个故事对演讲者来说是不无启迪的。有一个身强体壮的男孩试图将一头牛赶往牲口棚。他用尽浑身力气推它,不停地用鞭子抽打它,大声吆喝它,然而牛站在那儿就是不肯动。一位挤牛奶的女工见状,走上前来。她深知牛的饮食习惯。她把一根手指伸进牛的嘴里,很征服地将它牵到了牲口棚里。原来,她从牛的角度考虑问题,尽力让自己的行为符合它的习性,对它产生强大的吸引力。掌握了这一点,她想把牛牵到哪里就能牵到哪里。这那么故事告诉我们,演讲时你应当设法使自己的观点吸引听众,激发他去同意你而不是反对你的愿望。一旦你尊重了他的观点,那么你接着便可以渐渐地构筑你自己的观点。那么,演讲时该怎样构筑你自己的观点呢?你应当让它对听众有感染力——正如放进牛口中的手指一样。听众承受你的演讲,是因为他觉得你的观点对他有价值,有帮助。而且,只要你能向听众说明你思想开阔,尊重他的观点,能替他着想,你就能在听众中产生共鸣,并与他建立起一种融洽的关系。只有这样,他才会乐意让你“牵”着而承受你的观点。做到了这一步,你便可顺利地开始向听众灌输你的观点。四、权衡利弊,以理服人要想征服听众,老练的演讲者知道不能急于求成。正如玛克·安东尼那样,他知道要耐心而慎重地朝自己的目的前进,而不感情用事。下面就让我们看看该怎样恰当运用这一技巧。假设,你要发表一个演说,号召建立一所新学校。那些有小孩在上学的家长有望支持你,你的困难会来自那些没有小孩在上学的纳税者。他们要么是没有小孩;要么是小孩已长大成人,不用上学;要么是已把小孩送往了私立学校。要使没有小孩上学的家长支持你,方法之一是“划分阵营”,即把同意建校的人当成朋友,把不同意的当成对手,甚至是敌人对待。在现实生活中当人们间的意见不一时这种可悲的做法又确实通常发生。在这条路上,到处是误解、疑心、对抗和冲突,万一走向极端,它能像当年美国南北方在种族隔离问题上所产生冲突那样,给人留下深深的裂痕。假设你也实行“划分阵营”的方法,冲突定会发生。朋友可能会和朋友吵;各种组织也可能会互相指责。当然,有小孩上学的父母有可能会投你一票,但是你却似乎不大可能再得到其别人的支持。毫无疑问,这是一条死路。如今,让我们试一试另一条路子,即权衡利弊,以理服人。我们可以通过分析^p建校的利与弊,得与失,对不同意建校的纳税者晓以利害,让他们改变立场,拥护你。我们知道,一旦你提出了建校的主张,所有的投票者便会有意识或无意识地在心里进展掂量,在天平的一端,是改善受教育的时机;在天平的另一端,是纳税。对于我们中的任何人来说,纳税本来就是件令人头痛的事,因此我们不会太乐意把砝码加在改善教育时机的一端。然而,我们中的每一个人也都希望我们的后代能承受良好的教育,对有的人来说这尤其显得紧迫与重要。因此,尽管不少人会把砝码放在纳税的一头,但是经过权衡和比较绝大多数人还是会倾向于改善教育时机。这样,我们真正的挑战便是如何才能增加改善教育时机一端的重量。演讲时,重点目的应放在那些不同意建校的人的身上,在对他们表示理解的同时,着重向他们说明建校的紧迫性和必要性,逐渐引导他们转向支持你。例如,你可以说:“要是你走进如今的学校去看一看,展如今你眼前的将是怎样一副景象呢?教室拥挤,体育馆人满为患,实验室里设备简陋……建立一所新的学校已刻不容缓,因为我们都希望我们的子女受到的教育……”以上我们讨论了真正说服听众的几种技巧。事实上,只有当你真正相信你自己的观点时,你才能谈得上真正去说服你的听众。而且,除非你真正感到你的演讲对听众有用,否那么你不可能真正使你的观点吸引听众;除非你能真正充分意识到任何问题都有两个对立面,任何通情达理的人都会选择其中的一面,否那么你不可能真正说服你的听众;除非你真正心胸开阔,无偏见,否那么你不可能真正说服你的听众;除非,你的情感是真正诚挚的,你的演讲引发了听众的共鸣,否那么,你就不可能真正说服你的听众。演讲技巧:演讲者与听众演讲技巧:演讲者与听众演讲技巧:演讲者与听众下面从两方面谈谈演讲者与听众的关系及演讲者如何征服听众。一、理解和掌握听众为什么要理解和掌握听众呢?这是因为:第一,听众是演讲活动不可缺少的重要方面。演讲是演讲者与听众的双向交流活动。演讲者是信息的传播者,听众是信息的承受者。演讲者分开了听众就失去了对象,演讲活动就无法进展。第二,理解和掌握听众是实现演讲目的的客观要求。演讲的目的是说服听众改变态度并按照演讲者的意图去行动。这就要求演讲者的意图去行动。这就要求演讲者理解听众的心理、要求和希望及对你所讲观点的态度,这样你才能有的放矢地作好演讲。第三,听众在演讲活动中虽处于客体的地位,但也绝不是被动的“接收器”,而是具有主观能动性的积极参与者。假设听众对演讲内容有极大兴趣,便会采取积极、热情的合作态度;反之,那么会采取冷漠甚至敌视的态度,演讲就不会成功,因此,演讲者必须在理解听众的根底上力求触发听众的兴奋点和创造欲,才能实现的最终目的。可见,成功的演讲者既要使演讲成为听众的一部分,也要使听众成为他的演讲的一部分,而其中首要的,要便是要理解和掌握听众的心理特点。总的说来,听众的心理主要有以下四个特点:1,听众对信息的承受具有选择性。听众听演讲是用听觉、视觉器官及大脑进展认识的一种综合心理活动,它是在已有经历、知识和心理期待的根底上进展的,因此具有极强的主观色彩和选择性。首先是选择性注意,即只注意那些他们、有兴趣、有关系或渴望理解的部分;其次是选择性记忆,即容易记住那些自己愿意记住的信息,忘记那些自己不喜欢的信息;再次是选择性承受,即愿意承受那些与自己一致的观点。2,听众对演讲的态度受自身的影响。对同一演讲者的同一内容,听众由于受自身态度的影响采取不同的态度。3,听众都有特殊的心理需要。每个听众听演讲的心理需要都与切身利益相关。有希望长知识的,有希望开眼界的,有希望解决实际总是的等。4,听众心理是独立意识与从众心理的矛盾统一。即是说听众心理既有个个独立考虑、不唯上、不唯书的独立意识的一面;又有受其他听众影响改变自己看法的一面。理解听众的心理需求可通过以下方法:1,通过你的听众所在单位的领导;2,通过某一地区、时期的社会言论;3,通过开小型座谈会或与听众个别交谈;4,通过演讲过程中的提问、插话等。二、演讲者的威信效应演讲者的威信是指演讲者在听众中享有的声望与信誉,这是演讲者趋于成熟的重要标志。那么,威信效应会对听众产生哪些积极的心理作用呢?第一、对听众态度的影响。假设演讲者在听众中有较高的威信,听众往往会由喜欢演讲者的人格而喜欢演讲者的人格而喜欢演讲内容;有时即使演讲内容他们并不熟悉和有兴趣,也易受威信效应的影响报以热情合作的态度。第二、对听众认知心理的影响。社会心理学研究说明,人们对于来自权威方面的信息,一般都易不加分析^p地加以承受。因为演讲者的威信,听众往往会认为他的话都是权威、可信的,这就使演讲者宣传的观点容易和听众相抵触。第三、对听众情感心理的影响。威信效应的最大作用就是对听众情感的影响。演讲者的威信使听众的好奇和期待心理满足了,他们就会对演讲者产生一种归属感、亲近感,便会带着兴奋的听演讲。演讲者的掌握了以上
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