早期国家的形成-毛健

思考1.国家是怎样形成的？随着社会生产力的不断提高，社会分工的发展和阶级的分化导致了国家的形成，出现了等级分明的社会。2.人类进入文明社会的标志是什么？国家的形成第二课早期国家的形成人文学院——08历本毛健城市开始出现王权神圣分化的社会军队和刑法一、城市的出现1.世界上出现的最早的城市：乌尔城遗址2.摩哼佐·达罗遗址宽阔的街道和隐蔽的排水沟大浴场3.古代中国的夏商都城1.古代城市遗址在景观上和功能上的有哪些相同之处？问题探究有城墙、宫殿、神庙、公共设施、街市、作坊等景观。２.早期的城市与现代的城市相比，有什么异同？相同点：规模大、设施齐全，周围分布着一些村镇；地理位置优越；经济发达，是当时的经济、文化、政治中心不同点布局上功能上古代城市现代城市封闭式，设有城墙开放式，不设城墙城市中央一般建有神庙；城市沿河而建，主要用于防卫城市中央建筑不固定；城市沿河而建，是为了方便用水二、王权神圣埃及黄金面具，是公元前14世纪时的埃及法老图特卡蒙死后所戴面具，发现于他的陵墓中。他的木乃伊发掘出来的时候，头部罩着一个黄金面具，这使他成为当代所知最著名的埃及法老,面具与真人的面庞大小相称，恰好罩在他的脸上。面具由金箔制成，嵌有宝石和彩色玻璃。前额部分饰有鹰神和眼镜蛇神，象征上、下埃及（上埃及以神鹰为保护神，下埃及以蛇神为保护神）；下面垂着胡须，象征冥神奥西里斯。面具是世界上最精美的艺术珍品之一。可以说黄金面具表现了法老的权威和崇高的地位。埃及法老为什么古埃及人要建造金字塔？古埃及人对神的虔诚信仰，构成他们根深蒂固的“来世观念”，他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久地享受”。它的修建象征着法老至高无上的权威永世不可动摇浏览书本第31页的阅读卡内容，并尝试回答以下两个问题：1.汉莫拉比是如何确定对王国的绝对领导？2.汉莫拉比为什么要称自己是天神和地神的宠儿？这是历史上的哪个人物？1.他是谁？你知道他是通过什么方法当上部落首领的？2.当上首领后，他采取了哪些措施来加强他的权力？3.禹之后，继承王位的是谁？他当上首领的方法和他父亲一样吗？这种方法有什么意义？4.禹的儿子是如何进一步加强王权？关于“九鼎”：九鼎，据传是大禹在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之金铸成九鼎，象征九州。商代时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，而皇储皇室天子才能用九鼎，祭祀天地祖先时行九鼎大礼。因此，‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家传国宝器。据说，秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知下落。有人说九鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。

2006年5月18日，中华九鼎复制品在北京博物馆亮相。圆鼎高99.9cm,方鼎高66.6cm.三.分化的社会1.古代埃及王室僧侣贵族工匠农民奴隶统治阶级被统治阶级广大的工匠和奴隶在工头的鞭打下，为建造法老的地上王陵在烈日下劳作，展现了埃及社会的分化。同时说明广大劳动人民才是文明的创造者。古代印度思考：（1）理发师的儿子为什么不能和刹帝利的女儿结婚？（2）古代印度的种姓制度中，有哪些等级？哪些等级属于统治阶级，哪些是被统治阶级？围绕课文32页阅读卡内容，以小组为单位，情节与角色自定，扮演“理发师的儿子”这一故事。角色扮演古代商朝奴隶：战俘和罪犯，地位低下商王：最高统治者贵族：官员和部落首领平民：主体，从事集体农耕，战时出征思考假如你是奴隶，面对奴隶主的残酷压迫，你会反抗吗？如果你是一个奴隶主，面对奴隶的反抗，你会怎么办？军队与刑法1、这些文字都与什么有关？这说明了什么？2、古代国家的军队有什么作用？（1）维护统治（2）巩固王权（3）开拓疆域妇好墓随葬品：十六个人殉、六只犬殉、七千个贝壳(是当时的钱)、两百多件青铜礼器(祭祀用的)、五件大青铜铎和十六件小青铜铃(乐器)、十四件青铜工具、二十七件青铜刀、个青铜镜、一百三十多件青铜兵器、两件大型青铜钺(是军中统帅权威的象征物)、四个青铜虎和虎头（1）十六个人殉说明了什么？（2）130多件青铜兵器说明了什么？（3）妇好墓中青铜器总量达一吨半，这又说明了什么？（奴隶悲惨）（商朝已有了强大的军队）（商朝青铜业发达）古代女子中也曾出现了许多英雄豪杰阅读《汉谟拉比法典》的部分条文奴隶主可以任意买卖、赠送和抵押奴隶；奴隶主打死别人的奴隶，只需按一个奴隶的平均价价格赔偿；剃去奴隶发式标志的理发师要被截断手指；两个自由民打架，一个人被打瞎了一只眼睛，对方就要同样被打瞎一只眼睛作为惩罚；如果奴隶主弄瞎了一个自由民的眼睛，只要拿出一定数量的钱就可了事奴隶打了自由人的嘴巴，就要被割去耳朵。1、这些法典内容反映了当时什么样的社会现实?

阶级分化严重。奴隶主拥有无上的特权，而对奴隶而言，他们的生命、安全、社会地位都得不到保障。2、它与现代的法律精神有什么不同？这些规定体现了当时刑法的残忍以及人与人之间的不平等，这同现代法律所弘扬的人道主义精神和平等精神是不同的。3、如何评价这部法典？《汉谟拉比法典》是一部为维护奴隶主阶级的统治而制定的法典，法典无公正可言，它完全站在奴隶主阶级的立场上维护他们的利益，对奴隶而言，他们的生命、安全、社会地位都得不到保障。可以说这部法典是维护奴隶制统治秩序的工具（实质）。课堂小结埃及两河流域中国印度城市王权社会等级刑法孟斐斯乌尔城二里头摩亨佐·达罗法老国王国王国王王室、僧侣、贵