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文档简介
三、诚实守信办事公道1、诚实守信、办事公道的基本要求诚实守信、办事公道是职业活动中必须遵守的基本道德规范。诚实就是忠诚老实,表里如一,言行一致,实事求是,说老实话、办老实事、做老实人。守信就是信守诺言,讲信誉,重信用,忠实履行自己承担的义务。办事公道,就是要求从业者在职业活动中做到公平、公正,不谋私利,不徇私情,不以公损公,不以私害民,不假公济私。自古以来,秉公办事都被传为美谈,三国时期诸葛亮执法公正,挥泪斩马稷的故事被人千古传颂。宋朝的黑脸包公,几乎家喻户晓,人们敬仰包公,敬称他为包青天,就是因为他办事公道,能秉公执法。感人的欠债还钱与稀缺的社会诚信上海市民章铸和罗凤仙夫妇通过10年奋斗还清36位债主105万元巨额债务,为了能够还债,夫妻俩摆地摊、搞贩运、打零工、站柜台,用10年时间终于还清了105万元的巨债。“欠债还钱、天经地义”,这曾是中国人基本的道德底线。但在诚信缺失的今天,欠债不还却成了十分普遍的现象:朋友之间因为欠债不还撕破脸皮;企业拖欠了农民工工资却暴力相向;政府机关到酒店大吃大喝只留下一堆无法兑现的“白条”等等。2、诚信和公道是最起码的职业操守去年年底就有媒体报道,沈阳一些农民工拿着法院下达的判决书,却迟迟拿不到血汗钱。无奈之下,在街头以550万的价格出售款额为650余万的法院判决书。在公权力都无法保障“欠债还钱”时,公民们往往会选择一些更为极端的讨债方式,譬如农民工爬上塔吊、患者组织“医闹”冲击医院。“欠债还钱、天经地义”,这个原本十分简单的社会法则,因为一些人的不诚信变得复杂起来,也成了危害社会稳定的导火线。诚实守信办事公道是中华民族的传统美德,是职业道德的基本要求,既是我们为人处事的起码准则,也是做好工作的必要条件。失去诚信、办事不公道会损害自身形象,影响个人的前途和命运。一言九鼎,一诺千金,言必信、行必果,金口玉言,都是讲诚信的。古代曾子杀猪取信、商鞅立木为信、季布一诺千金不易的故事成为千古美谈。曾子杀猪取信一次,曾森的妻子要到集市上办事,孩子吵着要去。妻子不愿带孩子去,便说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”这话本是哄孩子说着玩的,不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子说,“我是为了让孩子在家里等着,才说把猪杀了,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”曾子杀猪取信商鞅立木为信商鞅立木为信春秋战国时,秦国的商鞅主持变法。当时战争频繁、人心惶惶,为了树立威信,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火报警。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。诚实守信是企业立业之本办事公道是企业能够正常运行的基本保证诚信和公道对构建社会主义和谐社会有重要作用(1)以诚实守信为美,以办事公道为荣。(2)最重要的是落实在行为上,从小事做起,从自我做起,并持之以恒。3、培养诚信、公道的品质四、服务群众奉献社会1、服务群众、奉献社会的基本要求颁奖词:他朴实得像一块石头,一个人一匹马,一段世界邮政史上的传奇,他过滩涉水,越岭翻山,用一个人的长征传邮万里,用20年的跋涉飞雪传心,路的尽头还有路,山的那边还是山,近邻尚得百里远,世上最亲邮递员。感动中国人物——王友顺服务群众,就是要求在职业活动中一切从群众的利益出发,为群众着想,为群众办事,为群众提高高质量的服务。奉献社会,就是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神,并通过兢兢业业的工作,自觉为社会和他人作贡献。在职业活动中提倡服务群众,并不是一个高不可攀的道德标准。每一个从业者在职业活动中,都自觉地遵循服务群众的要求,整个社会就会形成一种人人都是服务者、人人又都是服务对象的和谐状态。邓红英,中共党员,广西柳州市恒达巴士股份有限公司驾驶员。21年来,邓红英在公交驾驶员的平凡工作岗位上,做出不平凡的业绩。她视岗位为生命,把真诚献给乘客,始终如一践行“一言一语暖乘客心坎,一心一意为乘客着想,一举一动对乘客负责,一点一滴解乘客所难”的服务格言,甘当“老人的儿女,小孩的阿姨,盲人的拐杖,外地人的活地图”。她在车上设置了时钟、意见簿、小药箱、雨伞、卫生筐、报纸、指路卡等便民设施,竭尽全力地为乘客提供一切便利和服务。她待乘客如亲人,用微笑传递真情,以十米车厢作为传播文明、构建和谐的阵地和平台,打造了“微笑待客”的服务金牌,被广大乘客誉为“微笑天使”。她视安全行车为公交人的第一天职,把安全带给乘客。她始终坚持文明驾驶,注重行车安全,主动掌握控制公交车辆的路面行驶情况,确保广大乘客的安全,从未发生过任何安全责任事故。2、在服务和奉献中提升道德境界服务和奉献的过程,既是职业历练的过程,也是自我教育和自我完善的过程。在这个过程中,人们的经验阅历会不断丰富,道德观念和道德情感会得到反复强化,道德意志和道德信念会得到不断磨练,道德品格和道德境界会得到提升。3、增强热情服务、无私奉献的意识增强热情服务、无私奉献的意识,要深刻理解职业意义,认同“服务不低贱,风险不吃亏”的观念。要学好知识,练好技能,立足岗位,提高服务和奉献的本领。“有困难找社工”如何在香港家喻户晓在香港,社会工作已经成为做好事、做善事的代名词,“有困难找社工”家喻户晓,“做义工奉献社会”已经成为包括演艺界明星在内的广大市民提升地位、净化心灵和奉献社会的首选。经过近60年的发展,香港的社会工作向全体市民特别是弱势群体社会生活的各个方面提供服务,主要集中在家庭和儿童福利服务、安老服务、康复服务、青少年服务、社区服务、医务服务和犯罪辅导等领域。4、抵制职业腐败,倡导廉洁从政1、损害了行业的形象和声誉,降低行业的威信和地位,影响了行业的健康发展;2、造成了社会财富的浪费,破坏了社会生产力,影响了社会经济发展;3、践踏了职业道德规范,破坏了市场秩序,侵蚀了从业者的工作激情和服务热情,败坏了社会风气;腐败产生的原因1、权力失去监督。2、价值失范、道德沦丧。
3、不良的历史文化原因
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