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第三单元第十课第1框一、选择题1.敢于自我否定才会有更好的开始,自我否定是一种勇气,体现着对新事物的学习能力和领悟能力,更是我们进取的精神内核。这是因为eq\x(导学号24110504)()A.只有抛弃旧事物才能迎来新事物 B.新旧事物之间既有区别又有联系C.否定是对旧事物的克服和保留 D.辩证的否定是事物自身的否定[答案]D[解析]辩证的否定是发展的环节,辩证的否定是事物自身的否定,D正确。A是对旧事物的简单否定,错误。B、C不符合题意。2.传承传统孝文化要“取其精华,去其糟粕”。要抓住孝的思想精髓,让孝的形式服从于内容,使孝文化在传承中体现时代精神,弘扬现代文明,把孝文化融入人们美好的心灵。“取其精华,去其糟粕”说明eq\x(导学号24110505)()A.辩证否定的实质是“扬弃”B.辩证的否定就是否定一切C.新事物总是吸取旧事物中积极的因素D.辩证的否定是促使旧事物灭亡的根本途径[答案]A[解析]“取其精华,去其糟粕”就是保留旧事物中积极合理的因素,克服旧事物中过时的消极的内容,这与辩证否定的实质“扬弃”相符合,A正确。辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,B错误。C只体现了“取其精华”,不全面。材料主要强调的是新事物的产生,旧事物的灭亡不是材料强调的重点,D不选。3.下列说法中包含着辩证否定原理的有eq\x(导学号24110506)()A.飞矢不动 B.推陈出新C.白马非马 D.百无一是[答案]B[解析]“飞矢不动”体现的是形而上学的绝对静止论。“推陈出新”指去掉旧事物中的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展。“白马非马”将白马与马的差异绝对化,把白马从马中剥离出来,是形而上学的观点。“百无一是”简单地否定一切,是形而上学的观点。B符合题意。4.英国浪漫主义诗人布莱克说,独辟蹊径才能创造出伟大的业绩,在街道上挤来挤去是不会有所作为的。这蕴含的道理是eq\x(导学号24110507)()A.坚持具体问题具体分析 B.坚持辩证法的革命批判精神C.坚持用全面的观点看问题 D.要认识到发展的曲折性[答案]B[解析]“独辟蹊径”强调的是创新的重要性,这与辩证法的革命批判精神是紧密联系在一起的,B正确。A、C、D不符合题意。5.辩证法按其本质来说,它是批判的、革命的和创新的。这是因为eq\x(导学号24110508)()①世界上一切事物都处于不断发展之中②任何事物对新的、更高的条件来说,不得不让位于更高的阶段③辩证法对现存事物理解都是否定的理解④辩证法不崇拜任何东西,主张否定过去的一切A.①② B.③④C.①③ D.②④[答案]A[解析]本题考查辩证法的革命批判精神的原因。事物都是变化发展的,①②正确。辩证法对现存事物否定的理解中有肯定的理解,③错误。主张否定过去的一切是形而上学的否定观,④观点错误。二、非选择题6.随着互联网的发展,传统教育观念中老师与学生面对面的班级授课方式正在悄然发生改变。近年来,百度与淘宝开发了各自的在线教育产品——百度教育和淘宝同学。在线教育跨越时空制约,成为互联网产业不可忽视的重要领域。用辩证法的革命批判精神的要求的知识,结合材料谈谈我们应该如何推进教育方式的创新。eq\x(导学号24110509)[答案]①密切关注变化发展的实际,敢于破除落后的思想观念。伴随着时代和网络技术的发展,要改变传统教学只能面对面地进行的旧观念。②注重研究新情况,寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。与时俱进地探索新的在线教学模式,开拓互联网产业的新领域。[解析]本题知识限定明确,辩证法的革命批判精神的要求,题目类型措施类,问题指向我们应如何推进教育方式的创新。解读设问,关于辩证法的革命批判精神,教材有明确理论表述,即包括密切关注变化发展的实际,敢于破除落后的思想观念、注重研究新情况,寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。然后,回扣设问,围绕教育方式创新,对应上述理论,组织语言,进行分析。具体来讲,包括改变传统教学的旧观念;探索新的在线教学模式、开拓互联网产业的新领域。一、选择题1.置身德国的汽车博物馆,你会发现从卡尔·本茨发明第一辆马车式三轮汽车,到让人眼花缭乱的未来概念车,汽车沿着美观、速度、安全、节能、环保的路线在一步步演进。汽车演变的过程是eq\x(导学号24110510)()A.辩证否定的“扬弃”过程 B.从量变到质变的发展过程C.具体分析矛盾特殊性的过程 D.在事物间建立新的联系的过程[答案]A[解析]汽车演变的过程是汽车自身否定的过程,保留其积极合理的因素,克服其消极落后的因素,是辩证否定发展的过程,故A项正确且符合题意。B、C、D三项在材料中没有体现,故排除。2.科技的发展正刷新着人们的视野,让我们对世界的了解更加深入。一个由中、美、俄等国科学家组成的研究小组给食盐施加20万大气压,生成了一些“不可能”的物质,如氯化三钠和三氯化钠。按照传统化学教科书上的规则,这些物质本不该存在。科研人员制造出“本不该存在”的化学物质,表明人们能eq\x(导学号24110511)()①改变自然物的具体形态而显示真理的具体性②进行创造性思维以实现科学研究的重大突破③发挥主观能动性改变规律及其适用条件和范围④依据主观意愿决定客观事物的变化与发展A.①② B.②③C.①④ D.③④[答案]A[解析]“科研人员制造出‘本不该存在’的化学物质”体现了①;“研究小组给食盐施加20万大气压”体现了②;③说法错误,规律不能改变;④说法错误,主观愿望不能决定客观事物的变化与发展。3.某市以二十四孝故事为题材制作了一批公益广告,其中“郭巨埋儿”的故事被改成“埋儿奉母”,挂在路边的护栏上,这有悖于现代社会生命权平等的原则。该市的做法eq\x(导学号24110512)()A.违背了辩证的否定观 B.否定了世界的物质性C.否认了联系的客观性 D.忽视了真理的反复性[答案]A[解析]该市的做法违背了辩证的否定观,A适合题意;B、C材料没有体现;认识具有反复性,真理是客观的、有条件的、具体的,D项错误,故选A。4.作为京剧前身的徽剧(徽调)、汉戏(楚调)、昆曲、秦腔和戈阳腔(包括后来在北京融化成的京腔)等,都以其悠久的历史和突出的艺术成就,广为人们所喜爱。京剧正是在这些戏曲的基础上,融汇了它们的优点和长处而形成和发展起来的。京剧的形成和发展说明eq\x(导学号24110513)()A.新产生的事物一定是新事物B.辩证的否定就是肯定一切C.要明确区分新旧事物的标准D.新事物是在吸取、保留旧事物积极因素的基础上发展起来的[答案]D[解析]由材料可以看出京剧在产生过程中吸收了其他剧种的优秀合理的因素,从而不断发展壮大的。所以选D。新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物,不能以时间出现先后去判断,所以A新产生的不一定是新事物;辩证的否定是既肯定又否定,而不是肯定一切,B错误;C与题中要求不符。5.南宋朱熹说:“读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。”这句名言蕴含的哲理是eq\x(导学号24110514)()A.辩证法的本质是革命的批判的B.没有疑问的读书就不能取得进步C.敢于怀疑就能推动事物的发展D.既肯定又否定是认识事物的源泉[答案]A[解析]材料说明辩证法的本质是批判的、革命的和创新的,A正确。B不是哲理。C中“就能推动”说法太绝对。实践是认识的源泉,D说法不对。故选A。6.“机会,凭自己争取;命运,靠自己把握。生命是自己的画板,为什么要依赖别人着色。”透过汪国真的诗句,我们从中体会到的哲学智慧是eq\x(导学号24110515)()A.联系是普遍的 B.辩证的否定是联系和发展的环节C.发展是永恒的 D.辩证的否定是事物自己发展自己[答案]D[解析]辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己、自己发展自己。汪国真的诗句,凭自己、靠自己、是自己的画板,说明辩证的否定是事物自己发展自己,D正确。A、C与题意无关。B不如D更直接说明题意。故选D。7.漫画《选择》体现的哲理是eq\x(导学号24110516)()①坚持辩证法的革命批判精神 ②辩证否定是事物发展的环节③辩证否定是事物之间的否定 ④坚持两点论和重点论的统一A.①② B.①③C.②④ D.③④[答案]A[解析]①②选项观点正确且符合题意,题中漫画“对他人的经验学会选择,否则会成为一种负担”体现的哲理是坚持辩证法的革命批判精神,同时体现辩证否定是事物发展的环节,故入选。③选项观点错误,辩证否定是自己否定自己,而不是事物之间的否定,故排除。④选项观点与题意不符,题中漫画并没有涉及坚持两点论和重点论的统一,故排除。二、非选择题8.城镇化进程中,拆旧建新无法避免。然而,什么样的建筑该拆、可以拆,哪些具有传统文化或民族地域特色的建筑应该保留,甚至重点保护,却界定模糊。“认古不认近”的保护观,导致了一批丧失经济功能与生活功能,但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起来破旧的真文物被拆毁,而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。古建筑是历史的见证和文化的载体,传承离开保护就会消亡,如何保护古建筑是需要业界人士深思的问题。“乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新”,唐朝诗人司空图的这句诗,道出了传统建筑保护与发展的真谛,保护传统古建筑不是简单的复制,更不是一律拆除,而是“与古为新”。运用辩证的否定观,说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。eq\x(导学号24110517)[答案]①辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。②辩证否定是
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