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文档简介
归去来兮辞陶渊明
“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”——欧阳修归去来兮辞助词,无义语气词回去辞是战国后期楚国诗人屈原创造出来的一种新诗体。特点:1.形式自由,句式散文化;2.四句为一小节,两句为一组;3.以六字句为主,每句三拍,多用语气词“兮”。如:路/曼曼(其)/修远(兮),吾将/上下(而)/求索。4.押韵。关于“辞”朗读提示六字句是全篇的主要形式,按三拍读,比如:舟/飘飘/而吹衣。少量的七字句也按三拍读,如:既自/以心/为形役。个别的五字句也同样,如:富贵/非/吾愿,帝乡/不可/期。还有一些三字句四字句则都当整句来读,末字适当地延长时间作者档案姓名:号靖节先生字元亮陶潜(或陶渊明)字号:朝代:职业:个人爱好:东晋中国第一位隐逸诗人、田园诗人。喝酒读书写作耕田又号五柳先生代表作:《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》两类题材:一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好的高洁志趣;另一类寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。(《咏荆轲》)作者剪影
陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,私谥靖节,东晋诗人,出身于一个没落的士族家庭,从小生活比较贫苦。但有“猛志逸四海”的志向。曾书写“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在”。29岁那年,开始步入仕途。此后的13年间,做了几任小官。由于他个性高洁,与污浊的官场格格不入,每次出仕的时间都不长。4l岁那年,他决心“不为五斗米折腰”,毅然辞官归家,从此过上了隐居躬耕的田园生活。直到晚年,不改初衷。最后在贫病交迫中死去,享年63岁。疏通文意结构1.作者辞官归田的原因?田园将芜心为形役自责鄙弃官场悟以往不谏知来者可追实迷途未远觉今是昨非自悔向往田园研习课文1段自醒蔑视权贵隐士情怀研习课文2段1.归家途中的迫切心情体现在哪里?
2.抵家时的欣喜体现在哪些语句当中?
“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”,尤其一个“恨”字,迫切之情,溢于言表。
“载欣载奔”“僮仆欢迎,稚子候门”“有酒盈樽”可感悟出主仆俱迎,妻子皆乐的情景。3.到家后衣食住行的闲适从何看出?
“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”,既有室中之乐,也有园中之乐。4.从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?
饮酒采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
淡泊明志,闲适自在研习课文3段本段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?(1)促膝而谈的家庭之乐;(2)弹琴消忧的本色生活;(3)与乡邻交往之乐;(4)巾车孤舟出游之乐。
研习课文3段讨论:如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?陶潜顺应自然,乐夫天命超生死,这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神,也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪,这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计,也是他人性减弱的一种表现。总结:叙事线索是:辞官—归途—抵家—室内生活—涉园—外出—纵情山水—如何度过余生。抒情线索则是:自责自恕—自安自乐—乐天安命。《归去来兮辞》是一篇忧乐相生的心灵之歌:有诗人返璞归真,颐养天年的自足自乐;有诗人误入官场,心性扭曲的懊悔痛心;1、奇文共欣赏,疑义相与析。《移居》2、采菊东篱下,悠然见南山。《饮酒》3、山气日夕佳,飞鸟相与还。《饮酒》4、少无适俗韵,性本爱丘山。
《归园田居其一》5、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。《归园田居其一》6、久在樊笼里,复得返自然。《归园田居其一》7、晨兴理荒秽,带月荷锄归。《归园田居其三》8、刑天舞干戚,猛志固常在。《读山海经》9、盛年不重来,一日难再晨。《杂诗》陶渊明名句10、勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏.11、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。《五柳先生传》12、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。《五柳先生传》13、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。《归去来兮辞》14、精卫衔微木,将以填沧海。《饮酒其十》陶渊明名句陶渊明名句解读1
【名句】吾不能为五斗米折腰。
【译】我不能为五斗米的俸禄而弯腰。
【解读】陶渊明当彭县令时,郡太守派督邮到各县视察。督邮来到彭泽,县吏对陶渊明说,应当穿好官服,束上腰带,去拜见督邮大人。陶渊明说:“我不能为五斗米的俸禄而弯腰。”他把县令的官印放在县衙里,扬长而去。陶渊明不为五斗米折腰的精神,历来为中国人所景仰所传颂。人是要有一点骨气的。不然,为五斗米折腰,还有什么人格尊严?2【名句】奇文共欣赏,疑义相与析。
【译】见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。
【解读】“奇文共欣赏,疑义相与析”,后来流传演化而为成语“赏奇析疑”和“奇文共赏”。“赏奇析疑”和原诗意思一样,形容欣赏诗文、分析疑难。“奇文共赏”却和原诗的意思不同了,含有奚落和讥讽的语气,凡是故意把不通的、可笑的文字公之于众,让大家一起来贬斥,讥刺为“奇文共赏”。3【名句】羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。【译】“羁鸟”,被关在笼里的鸟。“池鱼”,被养在池水中的鱼。【解读】这两句以“羁鸟”、“池鱼”为喻,表达了自己渴望摆脱束缚向往回归农村的急迫心境和心恋田园的情怀,一“恋”一“思”,凝聚了诗人对田园的眷恋和思念。“恋旧林”、“思故渊”表明了作者对污浊的官场生活的否定和唾弃。4【名句】刑天舞干戚,猛志固常在。【译】刑天为炎帝近臣,自炎帝败于阪泉,刑天一直伴随左右,居于南方。蚩尤起兵复仇被黄帝削平,落得个身首异处的下场,刑天吞不下这口气,他手执利斧,直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝也不是好惹的,他亲自披褂出战,双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌,被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。没了头颅的刑天却突然立起身来,把胸前的两个乳头当作一双眼睛,把肚脐当作嘴巴,左手握盾,右手持斧,向着天空猛劈狠砍,战斗不止。【解读】赞扬刑天的勇猛,表现出陶渊明隐士性格的另一个方面——鲁迅称之为“金刚怒目”,即对当时现实的极为不满。
饮酒·结庐在人境
陶渊明(东晋)结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
相见作品注释①结庐:构筑屋子。人境:人间,人类居住的地方。②无车马喧:没有车马的喧嚣声。③君:作者自谓。尔:如此、这样。这句和下句设为问答之辞,说明心远离尘世,虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。④悠然:自得的样子。南山:指庐山。⑤日夕:傍晚。相与:相交,结伴。这两句是说傍晚山色秀丽,飞鸟结伴而还。⑥此中:即此时此地的情和境,也即隐居生活。真意:人生的真正意义,即“迷途知返”。这句和下句是说此中含有人生的真义,想辨别出来,却忘了如何用语言表达。意思是既领会到此中的真意,不屑于说,也不必说。作品翻译我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。南山仰止啊,这有人生的真义,我该怎样表达内中深奥!作品赏析全诗的宗旨是归复自然。而归复自然的第一步,是对世俗价值观的否定。自古及今,权力、地位、财富、荣誉,大抵是人们所追求的基本对象,也便是社会所公认的价值尺度。尽管庄子早就说过,这一切都是“宾”,即精神主体的对立面(用现代语汇说,就是“异化”),但对绝大多数人来说,终究无法摆脱。而陶渊明似乎不同些。他当时刚刚从官场中退隐,深知为了得到这一切,人们必须如何钻营取巧、装腔作势,恬不知耻地丢去一切尊严。他发誓要扔下这些“宾”的东西,回到人的“真”性上来。所谓“结庐在人境,而无车马喧。”说明了两个问题,一是,人境的生活是“车马喧”的,是无奈的;二是,作者的“在人境”与旁人的“在人境”不同,是没有车马喧嚣的。接下来作者将视角放到第三人称的角度,反问:“为什么别人不能避开‘车马喧’,而你就能做到这样呢?(问君何能尔)”回答是:“有处在远离喧嚣的心念,当然就少有车马的烦劳了,进而似乎连原来就在‘人境’中的居所也变得偏僻起来。(心远地自偏)”再来就是描述了在这样的心境中,生活也是恬静而悠然的,这是全诗最为人称道之处,用了两个地点,两个动作,把一种神仙般脱俗而又不失生趣的意境点画得令人不尽向往——采菊东篱下,悠然见南山。“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辨已忘言。”山中气象,无论是早上还是黄昏,都是让人舒爽的。夕阳之下,在如此让人舒爽的气象之中,飞鸟结伴归林,再承接上文中描述的悠然地采菊、眺望南山的生活,作者觉得似乎这裏就包含著人生的至理,但再去细细追寻,却又无迹可辨了。这首诗很美,美就美在全诗没有一处是生硬的,这是完完全全纯自然地、无意识地在描述作者的人生追求的一幅画面,但更妙的是连作者也忘记了自己的存在。这是一种无我,也是一种对“天人合一”的最佳诠释。先生不知何许⒈人也,亦不详⒉其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉⒊。闲静少言,不
慕荣利。好(hào)读书,不求甚解⒋;每有会意⒌,便欣然忘食。性嗜(shì)酒,家贫不能常得。亲旧⒍知其如此,或⒎置酒而招之;造饮辄(zhé)尽⒏,期在必醉⒐。既醉而退,曾(céng)不吝(lìn)情去留⒑。环堵萧然⒒,不蔽风日;短褐(hè)穿结⒓,箪(dān)瓢(piáo)屡空⒔,晏(yàn)如⒕也。常著文章自娱,颇(pō)示己志。忘怀得失,以此自终⒖。赞⒖曰:黔(qián)娄(lóu)⒘之妻有言:“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。⒙”其言兹若人之俦(chóu)乎⒚?衔(xián)觞(shāng)赋诗⒛,以乐其志。无怀氏之民欤(yú)?葛天氏之民欤?
相知原文注解⒈【何许】何处,那里。许:处所。⒉【不详】不知道。⒊【因以为号焉】就以此为号。因,于是,就。以,把。以为,以之为。焉,语气助词。⒋【不求甚解】这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究。⒌【会意】指对书中的内容有所领会。会,体会,领会。⒍【亲旧】亲戚朋友。亲,亲戚。旧,这里指旧交,旧友。⒎【或】有时。⒏【造饮辄(zhé)尽】去喝酒就喝个尽兴。造,往、到。辄,就。⒐【期在必醉】希望一定喝醉。期,期望。⒑【不吝(lìn)情去留】意思是五柳先生的态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾不,竟不。曾,用在“不”前,加强否定语气。吝情,舍不得。去留,意思是去,离开。⒒【环堵萧然】简陋的居室里空空荡荡。环堵,周围都是土墙,形容居室简陋。萧然,空寂。⒓【短褐(hè)穿结】粗布短衣上打了补丁。短褐,用粗麻布做成的短上衣。穿结,指衣服上有洞和补丁。⒔【箪(dān)瓢(piáo)屡空】形容贫困,难以吃饱。箪,古代盛饭用的圆形竹器。瓢,饮水用具。屡空,经常是空的。⒕【晏(yàn)如】安然自若的样子。⒖【自终】过完自己的一生。⒗【赞】传记后面的评论性文字。⒘【黔(qián前)娄】战国时齐国的隐士。⒙【不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵。】不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。戚戚,忧虑的样子。汲汲,心情急切的样子。⒚【其言兹若人之俦(chóu)乎】这话大概说的是五柳先生一类的人吧?若人,此人,指五柳先生。俦,辈,同类。⒛【衔觞(shāng)赋诗】一边喝酒一边作诗。觞
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