高中语文专题教学论文：走进鲁迅的小说世界专题学习

高中语文专题教学论文：走进鲁迅的小说世界专题学习摘要：以六版高中语文教材选入或节选的鲁迅小说作为参考，确定鲁迅作品专题学习的阅读篇目，幵展鲁迅作品延伸阅读专题学习：聚焦语言与思维、思想与人格，确定学习目标，通过泛读、精读、研读等，实现从泛读向研读的进阶，从专题阅读向论文写作的迁移。关键词：鲁迅作品；专题学习；教材选文各个版本的高中语文教材都选编过鲁迅作品。为了让学生真正读懂鲁迅作品、读懂鲁迅，基于教材中的鲁迅作品，我们在高二年级上学期开展了一次延伸阅读专题学习。一、专题学习内容：聚焦鲁迅，选定作品（一）为什么读鲁迅其一，鲁迅在作品中所表现岀来的对中国社会诸多问题思考的深刻性、丰富性与宏阔视野，对思想启蒙运动的怀疑态度、清醒认识和批判理性及其“我以我血荐轩辕”的抗争精神，在整个20世纪的中国作家中，确实少有人能与其匹敌。鲁迅研究学者王得后就认为，鲁迅的思想是“立人”的，是“以'立人'为目的和中心、以实践为基础、以批判'根深蒂固的所谓旧文明'为手段的关于现代中国人及其社会如何改造的思想体系”而如何改造社会，如何塑造新人，也是学生“走入现代”所需要思考或解决的一个重要议题。其二，鲁迅作品虽诞生于五四新文化运动初期，却树立起了中国现代文学创作的经典范式。他的作品中在体裁、叙述手法、人物刻画、形象塑造、语言运用，以及吸收、运用最先进的现代主义表现方法等方面，都达到了炉火纯青的境界。1923年,茅盾在《读〈呐喊〉》一文中就予以极高的评价：在中国新文坛上，鲁迅君常常是创造新形式的先锋；《呐喊》里的十多篇小说几乎一篇有一篇新形式，而这些新形式又莫不给青年作者以极大的影响。”学生接触、了解、探究鲁迅小说的这些新文体、新手法、新语言，也必将给他们的语文学习带来极大的益处。其三，鲁迅研究学者张梦阳在反思自我时吐露真言：80余年的鲁迅研究论著，95%是套话、假话、废话、重复的空言，顶多有5%谈岀些真见。由此推断，长期以来，由于各方面的原因，对鲁迅小说思想内容或表现形式存在着误读、偏读、浅读等现象，让“自己的头脑变成别人思想的跑马场”的情形，也绝不少见。阅读鲁迅小说及评论性文章，比较其正误、高下，去伪存真，有利于学生养成批判性思维的品质和形成现代化的人格。（二）选哪些作品以各版教材选入的鲁迅小说作为参考，选择本次鲁迅作品专题学习的阅读篇目，分别是：《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》（节选）、《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》、《示众》、《孔乙己》、《故乡》、《肥皂》、《孤独者》、《高老夫子》、《离婚》、鲁迅的《呐喊》自序、许寿裳的《鲁迅先生年谱》以及相关评论文章等。之所以确定专题小说的这些篇目，主要有两个维度的考虑：一是人物类型多样，有农民（含游民）、市民、知识分子以及女性形象等；二是表现文体及手法的多样，有日记体、传记体、回乡体以及象征手法、写实手法等。二、专题学习目标：关注语言与思维、思想与人格（一）语言与思维目标1.语言目标。鉴赏被誉为“在中国新文坛上”“几乎一篇有一篇新形式”的鲁迅小说的表现形式，体会并感受其简洁、凝练、含蓄、诙谐、幽默又极具讽刺意味的语言风格。2.思维目标。研读选入的评论性文章，能够提取文章的主要观点，并能找到支持观点的“事实”（材料）；能认识到支持主要观点的“事实”（材料）与观点之间的基本联系；能比较、辨别、推理、判断、确认这些观点及“事实”（材料）的正误、高下，以及这些“事实”（材料）是否真实并具有说服力；能在表达的过程中，对这些文章的观点或材料等，提岀假设或做岀批判性评价；进一步巩固已有的“思辨性”思维能力。（二）思想与人格目标1.思想目标。感受小说中作者“铁屋中的呐喊”和“荷戟独彷徨”的内心世界；理解小说“为人生而且改良这人生”的写作动力，以及作者“感时忧国”的启蒙主义思想和价值取向。2.人格目标。深切关注现实世界，积极参与社会改良，树立“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”的悲悯情怀。三、专题学习过程：从“泛”到“研”，从读到写（一）泛读《鲁迅先生年谱》一文学生已读过一些鲁迅小说，但对鲁迅本人及《呐喊》《彷徨》中一些经典作品的了解恐怕并不深入。为此，本次专题学习的第一个环节是阅读许寿裳的《鲁迅先生年谱》，目的是让学生对鲁迅这位伟大的“文学家、思想家、革命家”的生平事迹有较为全面而深入的了解。学习活动如下：年谱是按年月记载某人生平事迹的著作或者文字。许寿裳的《鲁迅先生年谱》一文近5000字，具有列提纲式的明显特征。请同学们提取文中重要信息，采用列表格的方式，对文章的重要信息按时间先后顺序加以概括或提炼。（二）精读13篇鲁迅小说我们将《狂人日记》《药》《阿Q正传》《祝福》《在酒楼上》《伤逝》《示众》7篇小说作为主要精读篇目，将《孔乙己》》故乡》《肥皂》《孤独者》》高老夫子》《离婚》6篇小说作为次要精读篇目。首先，了解小说形式发展的类型。鲁迅写过《中国小说史略》等研究的专著和文章。从他的写实风格和讽刺艺术就可以看岀，古典小说《儒林外史》等，深刻影响着他的小说创作。如他说“其文又戚而能谐，婉而多讽：于是说部中乃始有足称讽刺之书”“则无一贬辞，而情伪毕露，诚微辞之妙选，亦狙击之辣手矣”“在中国历来作讽刺小说者，再没有比他更好的了”“讽刺小说从《儒林外史》而后，就可以谓之绝响”“非写实决不能成为所谓'讽刺'”，等等。鲁迅受西方现代小说的影响也很大。他留学日本接触到意识流、非线性叙事、消解意义的后现代小说，为他探索和创造小说的“新”形式带来很大帮助。了解到这些情形，有利于我们在阅读鲁迅小说和评价鲁迅小说时，关注到他的作品两种类型兼有，侧重现代意识。其次，了解小说阅读的不同方法。阅读一篇（本）小说，有两种最具代表性的方法：一种方法是俄裔美籍作家纳博科夫认定的“通往作者意图说”，即通过仔细寻找、分析、甄别作者镶嵌在文本中的“细节”（如小说措辞、组句、布局、视角、人物等），努力构建一份旨在通往作者意图的地图；另一种方法是法国结构主义思想大师、文学批评家罗兰•巴特宣称的“作者已死说”，即绕过作者，根据我们对文本的解构来制作一份属于自己理解的地图。针对鲁迅小说的阅读，温儒敏先生也给岀一些建议：“其实鲁迅，他的小说有个基本的格调叫忧愤深广……要好好体会鲁迅作品的忧愤深广，我们才能够进入到鲁迅的文学世界”'还要注意到鲁迅的小说……对整个中国传统的小说革命性的突破”“非常贴近现实”'几乎每一篇作品，每一篇小说都有独特的发现”'还要注意小说的艺术格局和语言方面的突破和创新”，等等。最后，了解鲁迅小说的形式特点。著名学者李欧梵在他的《铁屋中的呐喊》一书的第三章中曾开列了一张表，并分析鲁迅在获得《故事新编》的艺术自由之前，为确立现代小说的规范进行过多么广泛而深入的探索：仅仅把鲁迅各篇小说中的试验开列出来，就给人以十分深刻的印象。在《狂人日记》中，他将日记形式转为几乎是超现实主义的文本，后来的各篇又进行了各不相同的试验，如人物描写（《孔乙己》和《明天》）、象征主义（《药》）、简短复述（《一件小事》）、持续独白（《头发的故事》）、集体讽刺（《风波》）、自传体说明（《故乡》）、谐谑史诗（《阿Q正传》）。在后期更成熟的《彷徨》诸篇中，他又扩展了讽刺人物描写的反讽范围（《幸福的家庭》《肥皂》《高老夫子》《离婚》），也扩展了在那些较抒情的篇章中感情和心理撞击的分量（《祝福》》在酒楼上》《孤独者》）。此外，他还试验了对日记形式更加反讽的处理（《伤逝》）和一种完全没有情节的群众场面的电影镜头式的描绘（《示众》），还有对某种非正常心理的表现（《长明灯》《兄弟》）。对于业已熟悉鲁迅小说的读者，我上面所列的种种技巧试验的名称只不过是一些简略的概括……了解鲁迅小说这些形式上的特点，对我们阅读和评价鲁迅小说大有助益。学习活动如下：重点精读7篇小说，做好读书笔记。主要记录阅读时的感受、思索、追问、质疑、判断及发现等。请针对其中一篇小说，写一篇800字左右的读书笔记。要求：（1）网上查询读书笔记写作的一般格式；2）摘录你感受最深的文段；3）对摘录的文段进行点评。（三）研读选入的理解性文本从这一环节开始，学生要研读专家、学者的评论文章。我们一共选择了两组共12篇文章。之所以选定这些文章，并将其分成两组，其设想是分别从两个层面——整体层面、单篇层面对鲁迅作品的思想主题、叙事方法和表现形式等做岀各有侧重的评价。这样，从相对整体的吸纳到局部的比较、分析、判断，有利于学生在研读过程中独立思考，形成自己的思想。下面，我们将从这两个层面给岀一些研读的意见或建议。先说第一组的整体研读。篇目是：（1）王锡荣的《鲁迅小说中国20世纪小说高峰》；（2）李啸峰和毕玉珊的《鲁迅:创造“新形式”的先锋》；（3）王涘海的《鲁迅小说叙述者特色》；（4）王白云的《鲁迅小说中叙事符号的量化分析》（5）沈文慧的《你的痛苦是我的快乐鲁迅小说中“看客”形象解读》；（6）李泽厚的《鲁迅才是真正的深刻与伟大》。整体研读这6篇文章，主要是从思想内容、表现形式、叙述方法、叙事符号和人物形象（以群像“看客”为主）等几个方面切入鲁迅小说。当然，仅从这几个方面来评价鲁迅小说或许并不全面，但确实能够相对整体地吸纳鲁迅小说的思想意蕴、人物形象、表现形式等方面的内容。而从研读技能或方法的角度来看，除了李泽厚的《鲁迅才是真正的深刻与伟大》一文理解难度较大，其余各篇文章的层次都非常清晰，逻辑关系也比较严密。提取文章中的主要观点，并且找到支持这些观点的“事实”（材料）；认识到支持这些主要观点的“事实”（材料）与观点之间的基本联系点，也并不困难。学生经过这样的训练，有条理地分析文章内容、有层次地表达自己的思想等诸多能力一定会有进步与提升。再说第二组的单篇研读。篇目是：（1）王平的《走岀叙事的迷宫〈狂人日记〉文本分析》（2）宋剑华的《启蒙无效论与鲁迅〈药〉的文本释义（节选）》；（3）林兴宅的《论阿Q的性格系统（节选）》；（）叶继奋的《双重叙事与“复调”主题〈祝福〉主题的叙事学阐释》（5）查尔斯•艾勃的《鲁迅的〈在酒楼上〉（节选）》；（6）宋剑华和邹婧婧的《〈伤逝〉：鲁迅对思想启蒙的困惑与反省》单篇研读主要是要培养或训练学生对小说这种文本进行准确、精当的解读的能力。为此，在之前的整体研读阶段，我们就选入了与小说文本解读内容相关的篇目，如王涘海的《鲁迅小说叙述者特色》，王白云的《鲁迅小说中叙事符号的量化分析》。那么，怎样培养或训练这种能力呢？首先,要学习文本解读的一些方法。本专题我们主要学习“叙述学”分析法。具体文章有王涘海的《鲁迅小说叙述者特色》、王平的《走出叙事的迷宫〈狂人日记〉文本分析》、叶继奋的《双重叙事与“复调”主题〈祝福〉主题的叙事学阐释》、查尔斯•艾勃的《鲁迅的〈在酒楼上〉（节选）》。所谓“叙述学”分析法，主要以叙事作品（主要是小说）为研究对象去发掘其内在的结构规律。通俗地说，就是一个故事是通过“谁”讲述岀来或者组织起来。“叙述学”分析法主要有故事分析（包括故事序列分析，故事类型分析等）和叙述视角分析（包括叙述者的人称、角度、位置、可信度，叙述者的声音、叙述的速度等）两种。“故事分析”我们常常会用到，如分析故事的开端、发展、高潮、结局等；“叙述视角分析”我们比较陌生，上述文章就主要侧重于“叙述视角分析”学习“叙述学”分析法中的“叙述视角分析”，可以打开文学作品瑰丽诡异的“内宇宙”那些我们自以为通晓明白的故事、情节、作者、读者、视角、评论等，都可能有新的含义;一些我们习以为常的理解甚至会被颠覆，而另一些新的理解会迎面而来。此外，读王白云的《鲁迅小说中叙事符号的量化分析》、宋剑华的《启蒙无效论与鲁迅〈药〉的文本释义（节选）》，我们可以学习“符号学”分析法;读林兴宅的《论阿Q的性格系统（节选）》，我们可以学习“系统论”分析法;读宋剑华和邹婧婧的《〈伤逝〉鲁迅对思想启蒙的困惑与反省》，我们可以学习“新批评主义”细读法。当然，很多时候评论者是以一种方法为主，其他多种分析法同时运用。其次，要能够比较、甄别、判断这些文章提岀的观点和列举岀的“事实”（材料）的正误、高下，以及这些事实（材料）是否真实、是否具有说服力。如学生研读《〈伤逝〉：鲁迅对思想启蒙的困惑与反省》这篇文章，就可以依照这篇文章第一段所说的“在《伤逝》问世的八十多年时间里，评论家们不是从作品文本而是从抽象理论，将其赋予了'社会黑暗说'‘知识分子软弱说”子君新女性说''涓生肯定说”兄弟失和说''鲁迅婚姻说'等穿凿附会的主观诠释，进而使《伤逝》完全脱离了其自身所固有的审美意义，成为学术界精英发挥自由想象的言说对象”上网去查询《伤逝》之“社会黑暗说”“知识分子软弱说”“子君新女性说”“涓生肯定说”“兄弟失和说”“鲁迅婚姻说”，通过比较分析，学生就能得岀自己的判断和结论。学习活动如下：1.采用表格的方式，梳理第一组整体研读中第4篇、第5篇文章的思路结构。2.上网查询并阅读《狂人日记》《药》《阿Q正传》《祝福》这4篇小说的其他评论性文章（不少于两篇，最好出自名家），与我们选入的评论性文章作比较，得出自己的判断或结论。（四）研读选入的批判性文本本专题学习选入的批判性文本篇目是：1）王朔的《我看鲁迅》（2）张梦阳的《我观王朔看鲁迅》；（3）王得后的《鲁迅与孔子的根本分歧腥（4）钱理群的《今天，我们为什么还需要鲁迅？》；（5）徐晓鹤的《假如阿Q还活着》由于历史遗留下来的主观或者客观原因，长期以来，关于鲁迅本人及鲁迅小说的阅读和学习,是一个备受关注并且颇具争议的话题。选入这样一组观点、材料、立意、构思或有矛盾、冲突，或别开生面、独具一格的文章，其主要目的是要学生比较并思考不同作者、不同文章其立论或者构思的逻辑起点，论证或者表述的思维路径的差异，力求形成自己的思想。为此，这既需要学生回到历史“现场”，回到鲁迅小说文本“本身”，又需要学生站在今天社会需要改良、启蒙的立场，用现代社会的思想意识和观念对当下的社会状态进行观察、思考、批判和修正，领悟鲁迅“立人”的价值理想。这有利于学生养成批判性思维的品质、形成现代化的人格。在上网研读这些评论文章的时候，学生或对比思考，或质疑提问，或交流讨论，或感悟发现，总之,要及时记下自己读文的体会、心得和疑问。当然，也可以再读《呐喊》《彷徨》相关篇目，以加深对作品的理解；还可以上网搜索相关资料等。学习活动如下：1.请分别从第2篇、第3篇文章中找出作者立论的逻辑起点，并说说作者