第5课西方人文主义思想的起源1

众神的家园奥林匹斯山的众神公元前7世纪以前希腊人的自然观：神主宰一切古希腊神系中的主神掌管雷电和人类宙斯智慧、保护女神雅典娜美神维纳斯第5课西方人文主义的起源人文精神(humanism)狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。

广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。

①追求人的幸福和尊严；②追求真理；③追求生活意义和人生价值。广大奴隶的劳动和工商业的发展，古希腊经济得到迅速发展三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔1、背景一、智者学派地理：经济：政治：思想：公元前8世纪雅典城邦萌芽公元前6世纪初____改革，雅典民主制度基础奠定公元前6世纪末__

__改革，雅典民主政治确立公元前5世纪____改革，雅典民主政治发展到顶峰古代雅典城邦民主政治的形成发展知识回顾：梭伦克利斯提尼伯利克里广大奴隶的劳动和工商业的发展，古希腊经济得到迅速发展公元前5世纪中叶以后，古希腊民主政治发展到顶峰民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔1、背景一、智者学派地理：经济：政治：思想：课堂练习公元前5世纪，希腊学者将研究重点从自然转移到“人”本身的主要原因是（）A.希腊城邦开始形成B.希腊城邦民主政治高度发展C.希腊社会矛盾尖锐D.学者们对研究自然失去兴趣B广大奴隶的劳动和工商业的发展，古希腊经济得到迅速发展公元前5世纪中叶以后，古希腊民主政治发展到顶峰民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔1、背景一、智者学派（主要原因）（根本原因）（根源）1、背景（公元前5世纪）①特殊的地理环境③奴隶制民主政治的高度发展②雅典经济的繁荣2、研究内容：一、智者学派④人的社会地位日益突出智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是人在社会中的作用。3、代表人物及主张：普罗泰格拉一、智者学派普罗泰格拉（Protagoras），公元前５世纪希腊哲学家，智者学派的主要代表人物，民主派政治家伯里克利的至友。他一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中逝世。3、代表人物及主张：一、智者学派普罗泰格拉的言论：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬意，全在于个人的感觉。在社会生活中，人为自己立法，制定规则，确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。——这是人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，是人类自我意识的第一次觉醒。3、代表人物及主张：（1）强调人的价值，提出“人是万物的尺度”含义：人的感觉是判定一切的准绳评价：否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。体现了希腊文化人文主义的本质。（2）反对迷信，强调人的自由（3）人应有自己的道德判断，不应强求一律一、智者学派普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳，那么另一半学费就可以免去。该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生打赢了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学费。如果学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也应该给我另一半学费。但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭裁决，则不应该交另一半学费。如果官司我打输了，根据约定，我也不该交另一半学费。法官不知所措，无法裁决。半费之讼积极意义：这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严和权威。局限性：过于强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，容易导致主观随意性和极端个人主义。4、评价智者学派的思想：一、智者学派课堂练习普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。对这句话的理解与评价不正确是()A.万物的存在与否全在于人的感觉B.这一主张把人置于世界和社会的中心C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们如何解决日常生活中发生的问题D.人没有资格和力量，也没有权力重新规范自己的生活D课堂练习我们称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为（）A.希腊最早进入奴隶社会B.希腊涌现出了众多的哲学大师C.希腊先哲最早开始怀疑宗教神话，强调人的价值D.希腊人最早开始研究自然哲学C1、背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德（2）雅典社会世风日下、道德沦丧二、苏格拉底苏格拉底（Σωκράτης，英译：Socrates；前469—前399年），著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。2、苏格拉底的主张：（1）“有思想力的人是万物的尺度”（2）“美德即知识”（3）善是人的内在灵魂、“认识你自己”二、苏格拉底美德是知识存在的本质，而知识又是美德存在的条件未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。——苏格拉底苏格拉底的教学方法：讥讽、助产术、归纳和下定义苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人？”过路人：“忠诚老实，不骗别人，就是有道德。”苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。”苏格拉底：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，援军已经到了，大家奋力突围吧！结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”过路人：“那是战争中的迫不得已啊，日常生活中这样做是不道德的。”苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”过路人：“……，这种欺骗，也是符合道德的。”苏格拉底：“不骗人是道德的，骗人也是道德的。看来，道德是不能用骗不骗人来判断的。请你告诉我，究竟用什么来判断呢？”过路人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”苏格拉底：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”克雷洛夫寓言：《隐士与熊的故事》熊是隐士的好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气，于是抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。殷勤过分的蠢才比任何敌人都要危险。没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知；所以，人如果没有知识，就无法去道德。认识你自己吧，知识来源于教育。知识就是道德，道德就是知识。如果苏格拉底读了这则寓言，他会总结出什么寓意来呢？3、评价

苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。二、苏格拉底课堂练习下列对苏格拉底的评价正确的是（）A.他不像智者学派那样重视人的伦理道德B.他的思想体现了人文主义精神，重点关注人的法律关系C.他的伦理思想是“知德合一”D.他的学生完全继承了他的思想C课堂练习：18世纪的启蒙思想家们把苏格拉底视为先驱和战友，是因为苏格拉底（）A.树立了人的尊严和权威B.发现了人类知识的有限性C.发现了人类理性的力量和价值D.是“哲学的创造者”、“智慧”的化身C相同点：不同点：思考：苏格拉底和智者的异同智者学派否定一切对人的约束，认为人个人所有的需要都是正确的；强调个人自由，忽视社会道德。以人为研究对象，肯定人的价值

苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范，也就是“有思想力的人是万物的尺度”，强调美德对人的重要性。

思考：苏格拉底和智者的异同相同点：把人类及其社会作为探究的课题；体现人文主义精神，注重人、人性；不同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，强调“知德合一”。二、苏格拉底历史再现材料１苏格拉底之死

501名希腊市民对苏格拉底进行审判。他被指控的罪名有两条：一是慢神，二是诱导青年。桀骜不驯的苏格拉底在公众面前据理力争，毫不妥协，以致“失欢于众，获罪于邦”

（德波顿语）。表决结果是281票同意，220票反对，苏格拉底被处以极刑。这501个市民中，有鞋匠、裁缝、不识字的游民和一些莫名其妙而激愤的人。

材料２真理和自由的殉道者（油画）方案2Plato前427—前347年三、柏拉图和亚里士多德柏拉图，是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,

古希腊哲学家，出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。曾从事政治活动，失败后回雅典，设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。其主要思想集中在《理想国》（TheRepublic）和《法律篇》中。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，关注焦点：人类社会《理想国》中，根据智慧品德分工，并为理性主义发展奠定基础；理念是万物的本原。柏拉图Aristotle前384—前322年三、柏拉图和亚里士多德亚里士多德，古希腊人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称其为古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。他一生勤奋治学，学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等，他的著作是古代的百科全书。

求知是人类的本性。

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

——亚里士多德

有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

——亚里士多德古希腊最博学的人——对哲学、逻辑学、历史学、政治学、诗学、数学、生物、心理学、论理学等都进行过有意义的探索。亚里士多德柏拉图与亚里士多德辩论

“我爱我师，但我更爱真理”一、自然哲学：

从神到自然——思考人面对自然界的问题

二、智者学派：

从自然到社会——强调人的价值和尊严

三、苏格拉底：

从社会到人——研究人性本身

四、柏拉图和亚里士多德：

理性的人——进一步发展了人文精神小结7.普罗泰格拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的，他的思想体现了A.资产阶级的本质B.启蒙运动的本质C.封建主义的本质D.人文主义的本质12、智者学派和苏格拉底所处的时代符合中国当时状况的是：A、中国处于夏商周时期，宗法制分封制深刻影响着社会B、中国处于秦朝时期，确立了专制主义中央集权制度C、中国处于战国时期，思想领域出现了“百家争鸣”D、中国处于西汉时期，儒家思想成为封建正统思想13．与智者学派相比苏格拉底更重视A、上天神意的安排B、人类的伦理道德C、自然界的现象D、法律规范和习俗

14、（08年江苏历史）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A、重视道德的意义B、肯定人的价值C、强调知识的作用D、推崇君主权威BD15.关于苏格拉底名言“知识即美德”的正确理解应当是A.美德是获得知识的前提B.美德是知识存在的本质所在，而知识又是美德存在的充分条件C.美德就等同于知识D.知识能充实美德16.实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是A.“人是万物的尺度”B.“knowyourself”

C.“吾