2022山西省临汾市洪洞县大槐树镇第二中学高二语文下学期期末试题含解析

2022山西省临汾市洪洞县大槐树镇第二中学高二语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成17—19题。一直在等待张维超父亲去世了，给崔晓柯留下了一个不完整的“等”字。这个字，写在一张白纸上，而且最后一笔没有写上。此后的几天里，崔晓柯曾不止一次地揣摩父亲的意图。显然，父亲原本是想给她留言的，只不过，突发的心肌梗塞没有给父亲这个机会，甚至连这个“等”字都没让他写完。等，等什率？是人还是其它的？如果是人，那又会是谁呢？崔晓柯首先想到的是母亲。十岁那年母亲离开了这个家，再也没有回来。长大后，崔晓柯曾问过父亲这事，父亲却一句话也不说。难道说，父亲一直在等母亲回来？崔晓柯仔细地清理着父亲的遗物，希望能从中找到答案。清理书房时，崔晓柯发现了一部还在充电的旧手机。父亲曾换过几部手机，但这是父亲买的第一部手机，手机一直处于待机状态，号码居然是十多年前父亲使用的号码！崔晓柯依然清晰记得，当时的这个号码是她扣父亲联系的桥梁。看来，父亲写的那个“等”字，应该和这部手机有关。崔晓柯去了一趟电信公司，打印了该号码的通话清单后发现，发现父亲去世前的三个月，这部手机仅有一个通话记录，接电话时间还不到三十秒钟。崔晓柯按照上面的手机号打了过去，接电话的是个男人，他说他不认识崔晓柯的父亲——崔咏。看来，这个男人并不是父亲要等的人，他之所以给父亲打了电话，那只有一种解释：打错电话了。在父亲去世后的第五天，母亲来了，崔晓柯不知道母亲怎么知道消息的，不过她也不想过问。这些年，崔晓柯对母亲还是有淡淡的怨恨的。崔晓柯给母亲说了那个“等”字，还有这部旧手机，以及那个一直在使用的号码。母亲听后，很肯定地说：“他不是在等我。不过，你父亲写这个‘等’字，就是想告诉你，希望你能帮他等下去，等那个给他打电话的人。”母亲说得没错。半年后，父亲的那部旧手机突然响了，打电话的是个女的，听声音也就是十七八岁的样子，她的第一句话就是：“喂，请问您是崔咏大伯吗？”仅凭这一句话，崔晓柯当即就断定：这个人正是父亲一直等待的人。于是忙解释说：“哦，我是她女儿，请问你是哪位？”女孩显得有些慌乱，说：“我，我……这样吧，我现在在市人民医院，你要是方便的话，能不能过来一趟？”在病房里，崔晓柯见到了那个女孩，比她想象的还要年轻一些，也就是十五六岁，女孩得知情况后，便把崔晓柯拉到了病房外，拿出了一张名片。崔晓柯接过看了一下，是父亲的名片，十年前的，当时父亲还在报社当记者，这个名片就是那制时候印制的，上面写着父亲的名字、职务，还有联系电话。而这个联系电话，正是父亲一直处于待机状态旧手机中的那个手机号。女孩说：“大姐，病床上躺着的是我爸爸，他需要做心脏手术，费用大概要十五万元，我们没有这么多钱，只能眼睁睁地看着爸爸受折磨。有几次，我发现爸爸经常拿出一张名片偷偷地看。那次，我趁爸爸睡着了，就偷偷地拿出那张名片，按照上面的电话打了过去。”崔晓柯和女孩回到病房里时，女孩的爸爸已经醒了。他讲述了十年前发生的一件事。十年前的一个冬夜里，女孩的爸爸下夜班回家，当走到胭脂湖时，突然看到一辆吉普车扎进了湖里，他犹豫了片刻，还是跳进了冰冷的湖里把吉普车里的人救了出来，他救的人正是崔晓柯的父亲——崔咏。当时，崔咏很感激，从兜里掏出一张已经湿透了的名片，递给他！说大恩不言谢，以后有什么需要帮忙的，就给他打这个电话。这十年间，女孩的爸爸遇到了很多难处，但是都硬撑过去了，他不想索恩，直到这次病重，他还在犹豫……崔晓柯被男人的话震撼了，他毫不犹豫的从父亲的遗产里支取了十五万，帮女孩的爸爸做了心脏手术。随后的日子里，崔晓柯一次次地想起父亲，为了等那个可能永远都无法接到的电话，他居然一直保留着那个手机号码，而且在他去世的那一刻，首先想到的，也是让他的女儿接过这个任务——继续等下去。崔晓柯终于忍不住她给母亲打了电话，质问母亲，为何要背叛父亲这样一个知恩图报的人。母亲沉默了片刻，说：“晓柯，你不知道，当年你父亲曾救过你姥姥的命，你姥姥为了报恩，逼着我嫁给你父亲。可是，我不爱你父亲，我试着去爱他，试了好多年，可我总也做不到……后来，你姥姥去世了，我就离开了你父亲。晓柯，妈妈对不起你呀！”说完，母亲就哭了。听了母亲的话，崔晓柯流下了眼泪。直到这时，她才真正地了解了父亲，还有母亲，了解了百味的人生。17．小说第七段说“这部手机仅有一个通话记录”，这句话在行文上有何作用？（4分）18．请结合小说内容分析概括父亲崔咏的性格特点。（3分）19．你如何评价“知恩图报”？请结合文章内容谈谈。（6分）参考答案：父亲而去的行为，打破了传统的报恩观念，是对传统的报恩观念的一种冲击。（2分）（3）姥姥是个知恩图报的人，但是她选择了一种错误的报恩方式，而葬送了母亲的幸福，造成了家庭的不幸。（2分）（分析只要结合文本内容读出父亲、母亲、姥姥三人中的两人且言之有理即可）

2.阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：春节临近，烟花爆竹摆上了各地的零售摊点，随之而来的，则是“今年放不放鞭炮”的大讨论。昨天，首都文明办发出倡议书，号召市民绿色环保、文明出行，留住“北京蓝”。北京市社情民意调查中心的民意调查显示，受访人群82.9％表示今年春节期间不打算燃放烟花爆竹，比去年同期上升6.4个百分点。按照规定，如果在春节期间遇到空气重污染橙色以上预警，北京市将全面禁放烟花爆竹，98.3％的受访者表示会严格遵守。昨天，法晚记者从新浪微博等多渠道随机截取的1.8万余条网络留言显示，近四成网友不想燃放烟花爆竹是出于保护空气环境考虑，另外，有近一半的网友建议各地组织一次集中燃放，既安全又环保。(节选自《法制晚报》，有删改)材料二：近年来，随着雾霾天气的长期肆虐，人们对蓝天白云的迫切渴求，呼吁不放烟花爆竹的民声已经越来越强烈。首都文明办顺势而为，发出倡议，语言亲和平易，感情真诚友善，可谓顺应民心之举。相对于此前河南“禁炮令"的朝令夕改，高明了太多。穹顶之下，雾霾肆虐，没有人能独善其身，也少有人是彻底的无辜者。人类存在于城市之中，每个人都在排放碳，每辆车都会排放PM2.5，每个家庭都在使用和消耗能源。通过自身行为的克制，为环保尽一份力，应该成为每一位有识之士的自觉行动。然而，自觉行动是一码事儿，强制限制是另一码事儿，春节期间的“禁炮令"不是不能出台，是需充分的民意支持，经过充分商讨，完成行政和法律程序，方可实施。在此之前，引导工作就非常有价值。(节选自《每日新报》，有删改)材料三：给“鞭炮热”降降温确有必要。除了不安全的因素外，对环境的污染，特别是对空气质量的影响也同样不容忽略。最近几年，京津冀及周边地区空气质量普遍偏差，一级二级预警天数显著增多。而燃放烟花爆竹，往往会对本来就很差的空气质量起到推波助澜的作用，严重影响到人们的身体健康。目前一些城市已经出台禁放、限放烟花爆竹措施，确实大有必要。烟花爆竹寄托着人们对新年的美好祝福，尽管烟花爆竹具有极大的安全隐患，我们亦不能一棍子将其打死。过年嘛，人人都有权选择自己的庆祝方式。但前提是要遵守国家相关的法律法规，遵守相应的操作规程。不能为了个人利益去铤而走险，做出违法的举动，到头来只会是害人害已。而对绝大多数家庭来说，积极寻求新的、更安全、更环保、不扰民的过年方式，这是时代发展的必然趋势。所以说，确有必要给当前的“鞭炮热”降降温了。(节选自“东北新闻网”，有删改)材料四：近年来，各地对于春节烟花爆竹的管理从限放到禁放，体现的是政府对环境治理的决心。而普通民众从对禁止放炮规则的抵制到主动遵守，也说明大家环保意识在增强，人人都希望过一个祥和绿色的健康年。电子鞭炮作为年货“新宠"持续走俏，就是环保宣传、民众自省的最佳佐证。事实上，“年味儿”并不等于“炮味儿”，传统的中国年有丰富的年俗，少了鞭炮，还有祭灶、除尘、写春联、挂年画、贴窗花、蒸年糕、包饺子、守岁、拜年、舞狮子、耍龙灯、逛花市、赏灯会等，这些方式都会使年更有味道。越来越多的市民开始承担责任，自觉放弃燃放爆竹，为改变公共环境尽一份力，形成了政府提醒、百姓配合的社会管理新局面。它的价值将远超春节不放爆竹本身。(节选自《法制晚报》，有删改)7.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.材料一介绍了两个方面的内容：一是首都文明办发出绿色环保、文明出行倡议书，二是众多网友参与“今年放不放鞭炮”的讨论。B.材料三分析了给鞭炮热降温的原因：一是烟花爆竹存在安全隐患，二是近几年京津冀等地空气质量差，一级二级预警天数增加。C.材料四介绍政府对春节烟花爆竹管理变化和民众对禁止放炮规则的态度变化，说明政府对环境治理的决心和百姓的环保意识增强。D.材料二认为春节“禁炮令”并不单是政府的工作，政府的规定要得到民众的认可，要交由民众充分商讨，完成行政和法律程序。8.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.材料一中记者从微博中获取信息说明当前的媒体很注重网络，对网友的观点、态度很重视，同时也侧面表现了目前我国网络的发达。B.材料三在讨论“禁炮令”时考虑问题全面，注重多方面的分析，比如第二段也从民众有权选择自己的过年方式的角度进行细致分析。C.材料四是议论文体，分析了“环保宣传、民众自省"在“禁炮令”中的作用，同时从民俗的角度讨论“年味儿”并不等于“炮味儿”的理由等。D.材料一用具体的数字说话，如“上升6.4个百分点”说明认识烟花爆竹危害的人数增加，“98.3％”说明受访者对政府政策的执行力强等。9.有的民众对“禁炮令”有抵触情绪的原因有哪些?请根据文本说说你的看法。参考答案：7.D

8.D

9.①传统民俗使然。鞭炮寄托着人们对新年的美好祝福，是我国流传已久的民俗，认为“年味儿”就是“炮味儿”。②认为燃放鞭炮是安全的。鞭炮具有不安全因素，无论制作、运输还是燃放，都有危险伴随，但有些民众忽视了这些不安全因素。③对燃放鞭炮造成的环境污染理解不够。近年来我国环境污染严重，有些民众没有认识到每个人都是减少环境污染的一分子的道理，认为燃放鞭炮对环境不会造成污染。【7题详解】试题分析：题干是“下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是”。本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。选项中，D项“要得到民众的认可，要交由民众充分商讨”理解错误，原文材料二第二段有这样的表述：“确需充分的民意支持，经过充分商讨，完成行政和法律程序”，该句子的意思是，政府的“禁炮令”能出台的条件是要经过三个阶段，并不是说交由民众充分商讨。故选D。【8题详解】试题分析：题干是“下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是”。本题考查对文中有关内容的分析和概括。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。D项，“受访者对政府政策的执行力强”理解错误，由原文“按照规定，如果在春节期间遇到空气重污染橙色以上预警，北京市将全面禁放烟花爆竹，98.3％的受访者表示会严格遵守”可知，这些数据说明绝大多数受访者认可首都文明办的倡议。故选D。【9题详解】试题分析：题干是“有的民众对‘禁炮令’有抵触情绪的原因有哪些？请根据文本说说你的看法。”本题考查对文中重要内容的分析、筛选、整合的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合。分析他们抵触的原因，无非是从他们喜欢放鞭炮的原因，和他们没有认识到放鞭炮的危害这些方面考虑。在分析时结合这两点，再根据文章具体内容来解答。材料三第二段“烟花爆竹寄托着人们对新年的美好祝福”，此句应是人们要放鞭炮的原因。材料一最后一段“有近一半的网友建议各地组织一次集中燃放，既安全又环保”，说明一些人认识不到燃放鞭炮的危害。材料二“随着雾霾天气的长期肆虐，人们对蓝天白云的迫切渴求，呼吁不放烟花爆竹的民间声音已经越来越强烈”，这是从环保角度，一些人没有认识到环保问题，所以抵制“禁炮令”。【点睛】此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。分析推理类题目较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析对照，从中找到与原文表述有出入的答案，就可以做出正确选择。3.阅读下面的文字，完成(24)～(26)题(25分)数学奇才华罗庚

无论研究数学中的哪一个分支，华罗庚总能抓住中心问题，并力求在方法上有所创新。他反对将数学割裂开来，永远只搞一个小分支或其中的一个小题目，而对别的东西不闻不问。他将这种做法形容为“画地为牢”。他曾多次告诫学生“”我们不是玩弄整数，数论跟其他分支是有密切关系的。“在《数论导引》中，华罗庚首先强调的就是数学的集体性与部分之间的联系。1945年，尽管华罗庚已经是世界数论界的领袖者之一，但他并不满足，决心中断他的数论研究，另起炉灶。关于他改变自己研究方向的主要原因，正如他在以后多次说的，“假如我当时不改行，大概再写几篇数论文章，我的数学生命也就结束了，但改行了就不一样了。”“在研究数学时，选准方向拼命进攻固然很重要，但退却有时也很重要。善于退却，把握住退却的时机，这本身就是一种艺术”。他的改行，实际上是其治学之道“宽、专、漫”中的“漫”，即他在搞熟弄通的分支附近，扩大眼界，在这个过程中逐渐转到另一个分支，使自己的专业知识“漫”到其他领域。这样，原来的知识在新的领域还有用，选择的范围就会越来越大。他一直认为，从解析数论中“漫”出来是他一生研究数学的得意之笔。

对于我国数学教育中存在的问题，华罗庚认办，主要出在太注意方法而忽略了原则。一个数学问题往往要教十几种方法，其实只要一种就够了。学会一种方法，别的自然可以想到。在教学方法上，一种毛病是不少老师不愿意改作业，许多题目自己在黑板上演算一遍，让学生照抄了事；另一种毛病是不愿当堂答复学生的问题，这一种态度最坏。华罗庚上课时，对学生提的任何问题总要在课堂上答复，认为这样可以训练学生如何去“想”。有时实在解决不了，他也很坦白地告诉学生，他要回去继续想，而不是只顾面予，使问题解决得模模糊糊。他还讲到“由薄到厚"和“由厚到薄"的读书方法：“譬如我们读一本书，厚厚的一本，加上自己的注解，就会愈读愈厚，我们知道的东西也就‘由薄到厚’了。但这还只是接受和记忆的过程，读书并不是到此为止。‘由厚到薄’是消化、提炼的过程，即把那些学到的东西，经过咀嚼、消化，融会贯通，提炼出关键性的问题来。”

1979年3月底，华罗庚应英国伯明翰大学邀请,去英国讲学，历时八个月，其间还应邀到荷兰、法国与西德访问了一个多月。7月下旬，“解析数论会议”在英国达勒姆召开，华罗庚应邀参加，他的学生王元与潘承洞也参加了。王元代表华罗庚和他自己做了“数论在近似分析中的应用"的大会报告，潘承洞做了“新中值公式及其应用"的大会报告。一些白发苍苍的数学家用“突出的成就"、“很高的水平"等评语，赞扬中国数学家在研究解析数论方面所作的努力，并向华罗庚表示祝贺。

通过对欧洲的访问，华罗庚深刻领悟到“班门弄斧”这个成语是要人隐讳缺点，不要暴露，不如改成“弄斧必到班门"。他每到一个地方去演讲，必讲对方最拿手的东西，其目的就是希望得到帮助与指教。他形象地说：“你要耍斧头就要敢于到鲁班那儿去耍，如果他说你有缺点，一指点，我下回就好一点了；他如果点点头，就说明我们的工作有相当成绩。”在《数论导引》的序言里，华罗庚曾把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家去较量。l982年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗庚还将“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫"改成“观棋不语非君子，落予有悔大丈夫”。意思是说，当你看到别人搞的东西有毛病时，一定要指出来，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要及时修正，这才是“真君子"与“大丈夫”。可见，华罗庚的这些想法是一脉相承的。(摘编自王元<华罗庚》)(24)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

A．华罗庚认为，研究数学如果把它割裂开来，只研究某个分支或其中一个小题

目，不考虑“左邻右舍”，就无异于“画地为牢”。

B．在华罗庚看来，研究数学选定一个方向深入钻研很重要，但也要善于把握进

退时机，该退却的时候就应该及时退却。

C．王元与潘承洞在国际数论学术会议上，报告了他们各自在解析数论方面取得

的最新研究成果，受到与会代表的好评。

D．通过对欧洲的访问，华罗庚深刻认识到，只有得到国外数学界“鲁班”的指

点与肯定，才能达到“耍斧头”的最高境界?

E．本文撷取华罗庚的若干人生片断，描写了他刻苦自学成才、研究数学的传奇

经历，表现了一位杰出数学家的重要成就和贡献(25)从解析数论中“漫”。出来是华罗庚一生研究数学的得意之笔，这是什么原因?请

简要分析(6分)(26)华罗庚的数学教学具有什么样的特点?请简要说明(6分)参考答案：(24)(5分)

答A给3分，答B给2分，答C给1分，答D、E不给分。(25)(6分)（1）他的数论研究已经达到真正的高水平；（2）原有的研究领域已无发展空间，改行可使他的选择范围越来越大；（3）由此及彼，自然“漫”出，使他的数学生命焕发光彩。每答对一点给2分。意思答对即可。（26）（6分）（1）不仅注重方法，更注重原则；（2）重视改作业和回答学生的问题，启发深入思考；（3）教给学生“从薄到厚”、“从厚到薄”的读书方法。每答出一点给2分。意思对即可。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成7～10题。竹溪逸民传宋

濂竹溪逸民者，幼治经，长诵百家言，造文蔚茂，喜驰骋，声闻烨烨，起荐绅间，意功名可以赤手致。忽抵掌于几，曰：“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔。他尚何恤哉？”乃戴青霞冠，披白鹿裘，不复与尘世接。所居近大溪，篁竹翛翛然生。当明月高照，水光潋滟，共月争清辉，逸民辄腰短箫，乘小舫，荡漾空明中，箫声挟秋气为豪，直入无际，婉转若龙鸣深泓，绝可听。箫已，逸民扣舷歌曰：“吹玉箫兮弄明月，明月照兮头成雪，头成雪兮将奈何！白沤起兮冲素波！”人见之，叹曰：“是诚世外人也。欲常见且不可得，况狎而近之乎！”性嗜菊，种之满园，顾视若孩婴。黄花一开，独引觞对酌，日入不倦。人让其留物，怒曰：“举世无知我，知我惟此花尔，一息自怡，尚可谓滞于物耶？”复爱梅。梅朵绿萼微吐，赤脚踏雪中，若温，见辄凝视，移时目不瞬。且大言曰：“知我者惟菊，菊已谢我去，幸汝梅继之；汝梅脱又谢去，我当上白鹤山采五芝耳！”白鹤山盖溪上诸峰云。逸民年五十，益恬泊无所系，间私谓其友曰：“吾于世味愈孤矣，将渔于山樵于水矣。”其友疑其诞。逸民曰：“樵于水，志岂在薪？渔于山，志岂在鱼？是无所利也。无所利，乐矣。子以予果滞于梅与菊耶？”君子以其语近道，有类于古隐者。史官曰：昔者李白与孔巢父等六人隐居徂徕山，世仰之以为不可狎近，因号为“竹溪六逸”。寥寥七百年后而逸民亦以竹溪自名，若出一辙，岂闻风而兴起欤？纵曰其地或殊，人之众独有异，高风绝尘，照映后先，其安有不同者欤？士之沉酣声利而弗返者，盍亦知所自警欤！夫自范蔚宗著《后汉书》以隐逸登诸史传，历代取法而莫之废者，其意又岂无所激欤？

（选自《宋文宪公全集》，有删改）7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．意功名可以赤手致

意：料想B．人让其留物

让：责备C．汝梅脱又谢去

脱：凋落D．间私谓其友曰

间：有时8.下列句子中，直接表现竹溪逸民“志趣高雅、不同流俗”的一组是（3分）

①造文蔚茂，喜驰骋

②戴青霞冠，披白鹿裘③所居近大溪，篁竹翛翛然生

④腰短箫，乘小舫，荡漾空明中⑤黄花一开，独引觞对酌

⑥我当上白鹤山采五芝耳A．①②⑥

B．①③⑤

C．②④⑤

D．③④⑥9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．逸民从小研读儒家经典，长大后学习诸子百家。某天忽然顿悟，觉得人生短暂，应该做最适合自己心意的事，自此不再接近俗世。B．逸民视菊花、梅花为人生知己，对菊花、梅花的喜爱近乎痴狂，而时人并不真正理解他，甚至认为他沉溺于外物。C．到了知天命之年，逸民对尘俗更加淡泊，认为没有功利色彩的人生是快乐的。君子认为他的观点近于道，和古代的隐士相似。D．作者认为古代史学家之所以都把隐逸者写入史传，是因为士人沉迷于名利难以自拔，希望以此激励人们淡泊名利。10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）是诚世外人也。欲常见且不可得，况狎而近之乎！（5分）

（2）纵曰其地或殊，人之众独有异，高风绝尘，照映后先，其安有不同者欤？（5分）参考答案：7．（3分）C（脱：倘若，如果）8．（3分）C（①指所写文章的文采、风格；③是间接；⑥仅是设想）9．（3分）D（“以隐逸登诸史传”是自范晔之后的史家，而不能笼统地说“古代史学家”；同时，因果关系亦不完全成立。）10．⑴（5分）这确实是世外高人啊。想要常常见到（他）尚且不能够，何况是亲近他、接近他呢！评分建议：语意通顺，1分；诚：确实，1分；且：尚且，1分；狎：亲近，1分；反诘、感叹语气，1分。⑵（5分）即使说地方不同，人数的多和少有差异，（但是）高尚的风范超绝尘俗，先后照映，难道哪里有什么不同吗？评分建议：语意通顺，1分；纵，即使，1分；殊：不同，1分；高风：高尚的风范，1分；反问语气，1分。

参考译文：竹溪逸民小时候研读儒家经典，长大后学习诸子百家，写文章文采华美，风格奔放，声名显赫，被士大夫举荐，料想功名可以轻易获得。（某一天）忽然掌击案几，说：“人生百年，能有几天？难以如愿的，就是顺心罢了。其他的东西还有什么值得顾念吗？”于是戴上青霞冠，披着白鹿裘，不再与俗世接近。他居住的地方靠近大溪，竹子长得高大。当明月高照的时候，波光闪动，和月亮争辉，逸民就腰插短箫，乘着小船，在空明的溪水中荡漾，箫声借着秋天的肃杀之气更加豪放，直入云霄，像龙在深潭中鸣叫一样婉转悠扬，非常动听。吹箫完毕，逸民拍打着船舷唱道：“吹玉箫兮弄明月，明月照兮头成雪，头成雪兮将奈何！白鸥起兮冲素波！”人们见到，感叹说：“这确实是世外高人啊！想要常常见到尚且不能够，何况是亲近他接近他呢！”（逸民）特别喜欢菊花，满园子种着菊花，看待它像对待小孩一样。菊花一开，一个人举杯对着菊花饮酒，天天到园子里不厌倦。有人责备他沉溺于玩物，他生气说：“世上没有人了解我，了解我的只有这些花，我自我快乐一会儿，还能说是沉溺于玩物吗？”又喜爱梅花，梅花的绿色花萼刚刚吐苞，就赤脚踩在雪中，好像不感到冷，见到梅花就凝神观赏，长时间眼睛都不眨一下。而且大声说：“了解我的只有菊花，菊花已经辞我而去了，幸而有你梅花跟着来了，假如你梅花又辞我而去，那么我就应该上白鹤山采五芝罢了！”白鹤山就是溪上的山峰。逸民五十岁，更加淡泊没有挂念，有时私下里对他的朋友说：“我对人世滋味（或：社会人情）更加厌弃了，将要到山上捕鱼到水里砍柴了。”他的朋友觉得他有点荒唐。逸民说：“到水里砍柴，心意难道在柴吗？到山上捕鱼，心意难道在鱼吗？这样做不是为了获取利益。不是为了获取利益，所以就快乐了。你们认为我真的沉溺于梅花和菊花吗？”君子认为他说的近于道，和古代的隐士相似。史官说：从前李白和孔巢父等六人隐居在徂徕山，世人敬慕他们认为不可接近，于是称他们为“竹溪六逸”。短短七百年后逸民也用竹溪来自称，如出一辙，难道是闻风而兴起的吗？即使说地方不同，人数的多和少有差异，（但是）高尚的风范超绝尘俗，先后照映，难道哪里有什么不同吗？沉醉于名利而不知道改变的士子，为什么不知道自我警觉呢！自从范晔写《后汉书》把隐逸写入史传以后，后代修史的人都向他学习而没有人废弃，他们的用心又难道不是激励人们吗？

略5.阅读下面的文言文，完成各题。示季子懋修书汝幼而颖异，初学作文，便知门路，吾尝以汝为千里驹，即相知诸公见者，亦皆动色相贺曰：“公之诸郎，此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足。顿失邯郸之步，遂至匍匐而归。丙子之春，吾本不欲求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤?然吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。以汝为质不敏耶?固未有少而了了，长乃懵懵者。以汝行不力耶?固闻汝终日闭门，手不释卷。乃其所造尔尔，是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也!欲图进取，岂不难哉!夫欲求古匠之芳躅，又合当世之轨辙，惟有绝世之才者能之，明兴以来，亦不多见。吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈宋班马，了不异人，区区一第，唾手可得，乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成。然亦仅得一第止耳，犹未能掉勒文场，夺标艺苑也。今汝之才未能胜余乃不俯寻吾之所得而蹈吾之所失岂不谬哉吾家以诗书发迹，平生苦志励行，所以贻则于后人者，自谓不敢后于古之世家名德。固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳!岂欲但窃一第，以大吾宗哉!吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。今汝既欲我置汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣!但汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强；乃才可为而不为，谁之咎与!己则乖谬，而使诿之命耶，惑之甚矣!且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦倒差讹，略不少变，斯亦命为之耶?区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣，汝其思之!（选自《张文忠公全集》）16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A.好矜己而自足

矜：夸耀B.所以贻则于后人者

则：家规C.平生苦志励行

苦：为……所苦D.又意汝必惩再败之耻

惩：惩戒17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A.所谓之楚而北行

夫人之相与B.乃才可为而不为

乃如左丘无目，孙子断足C.吾家以诗书发迹

而彭祖乃今以久特闻D.天其或者欲厚积而钜发之也

视其所以，观其所由18.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（

）A.本文是张居正写给他季子的一封书信，帮助儿子总结科举考试失利的原因。B.张居正认为儿子两次科考失利，与儿子好高骛远、贪多务得、用力不专有关。C.张居正以自己走过来的经验教训教育儿子，鼓励儿子努力改正自己学习上的缺点。D.张居正认为儿子自幼就自大自狂，慕古不成便自暴自弃，及时劝勉能成大器。19.用“/”给文中画波浪线部分断句。今汝之才未能胜余乃不俯寻吾之所得而蹈吾之所失岂不谬哉!20.把下列句子译成现代汉语。（1）故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。（2）吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。参考答案：16.C

17.C

18.D

19.今汝之才/未能胜余/乃不俯寻吾之所得/而蹈吾之所失/岂不谬哉

20.①所以，暂且随世俗而浮沉，与时势相周旋地活下去，以抒发自己内心的郁结。②我爱你那样深，对你的希望那样殷切，没想到你妄自菲薄，甘愿做柴门前守门的狗！【16题详解】试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。C项，“苦”，结合“吾家以诗书发迹”“志励行”等分析，“为……所苦”错误。应该译为磨练。句意：我一身艰苦学习。故选C。【17题详解】试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，动词，到；主谓之间取消句子独立性。B项，连词，竟然；连词，就。C项，介词，凭借。D项，表推测，大概；代词，他的。故选C。【18题详解】试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，“自小就自狂自大”错误。结合“乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足”分析，然而自从癸酉年你科举中第，你忽然染上了一种狂傲之气，自不量力地想着仿效古人，骄矜自满，可见不是“自小”。故选D。【19题详解】试题分析：本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“乃”，连词，表转折；“而”，连词；抓住“所得”“所失”；结合“才”“胜”等词语分析，结合句意内容断句。句意：而今你的才能，恐怕不会超过我，可是不放低姿态沿袭我的路径，而要重蹈我的覆辙，这不是很荒谬吗。【20题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“故”，连词，所以；“且”，暂且；“俗”，世俗；“时”，时势；“俯仰”，泛指随便应付，周旋；“以”，连词，表目的，来；“通”，抒发；“其”，代词，自己的；“狂惑”，狂妄昏惑，内心的郁结。（2）“诚”，实在、确实；“望”，希望；“切”，殷切；“意”，料想；“妄自菲薄”，本意是自暴自弃，后来也引申为过分看轻自己；“而”，连词，表因果；“为”，动词，作为、做。【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文：你小时侯聪慧，才质异于常人，刚开始学写文章，便知道写文章的门路，我曾经认为你是千里马，和我相熟的朋友看到你，也动颜祝贺，对我说:“您的几个儿子当中，他应该是最先取得成功的（最先及第）。”然而自从癸酉年你科举中第，你忽然染上了一种狂傲之气，自不量力地想着仿效古人，骄矜自满。好比那邯郸学步的年轻人，把自己本有的忘了，只得爬着回家。丙子年春天，我本不想让你去应试，是你的几个兄长都来劝我，说不应该挫了你的锐气，我只好勉强答应，结果你遭受挫败。你学艺不精，我埋怨你又有什么用呢？可是我庆幸地对自己说：“老天大概是要让你厚积薄发吧。”又想到你会记住再次失败的教训，肯底下头来遵守规矩。哪里想到一年里，你越写越退步，越激励你你越颓废。是你的才质不聪敏吗？大概还没有小时候聪慧，长大很懵懂的人。是你不够努力吗？我听说你终日闭门读书，手不释卷。可是才学造诣平常，定然是你好高骛远，想广涉猎而使得自己疲倦，这就是南辕北辙啊！还想进步，这不是很困难吗？想追寻前人的足迹，又合乎当世的准则，这只有才华卓著的人才能做到，然而从明朝建立以来，这种人都不多见。我早年年少登科，得到了人们附会的好名声，胡乱品评屈原、宋玉、班固、司马迁这些人，认为自己才质异于常人，科举及第也是很轻松的事情，于是放弃原来的学业，仿效古人。到过了三年，学习古典的还没有取得成功，原来的学业已经荒废。现在回想当年的行为，恰好是引人耻笑而自取污辱。甲辰年我科举落第，于是估摸自己的能力，继续以前放弃的学业，学习不分昼夜，发奋努力，侥幸学业有所成就，然而也只是科举中第罢了，还没有能力在文学界夺得头筹。而今你的才能，恐怕不会超过我，可是不放低姿态沿袭我的路径，而要重蹈我的覆辙，这不是很荒谬吗？我们家靠读书发家，我一身艰苦学习，要留给你们后人的，不敢落后于古代世家的高尚道德。本来希望你们能继承我的志愿，将这种精神道德发扬光大，以便能同伊尹、巫咸这些人一起，彪炳史册。哪里只是想以科举及第来光大我们宗族！我爱你那样深，对你的希望那样殷切，没想到你妄自菲薄，甘愿做柴门前守门的狗！现在你既然希望我对你不闻问，我自然也是不会严厉指责你。但是你要好好的思考，不要自暴自弃。如果是才质驽钝，那本是无法勉强的；可是你有能力却不去作为，这又能怪谁呢？自己性情怪僻，却归咎到命运，这糊涂得很厉害呀！譬如说写字，我教导你几年了，可你还是这样潦草，没有一点改变，难道这也是命运造成的吗？写字是小事情，但是任随时间流逝（个人却不努力）就能做好吗？我的话就说到这，你好好想想吧！6.阅读下面的文段，完成后面的题目。予自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳，去雕墙之美，而庇采椽之居，背湖山之观，而行桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之。曰：乐哉游乎！方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

（苏轼《超然台记》）8．下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是A．移守胶西

守：做……太守

B．岁比不登

登：庄稼成熟C．而吊其不终

吊：慰问

D．余弟子由适在济南

适：正巧9．文中“瀹脱粟而食之”的“而”的意义和用法与下列句子中加点的“而”字意义和用法相同的一项是A．及其见利而争先

B．当湍而浚者为鱼粱C．风拔水漂而不破折

D．宜可以南面而制秦10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．“移守胶西”一段文字，运用对偶和排比手法使自己舍安就劳，去美就简的遭遇形成鲜明对比，这既是纪实，也是以忧衬喜的伏笔，是作者行文的匠心所在。B．初到胶西，治安不佳，生活艰苦，可一年后作者反而变胖变年轻了，是因为作者以苦为乐，由苦变乐，还能与民同乐。 C．后来作者修葺旧台，常常登台四望，见景生情，触目感怀，浮想联翩，总是其乐融融。D．选文最后交待台名的由来，点明自己无往而不乐的原因，就是能超然物外，不受物欲的束缚，乃是点睛之笔。参考答案：8.C（吊，这里是忧伤、为……忧伤的意思）9.A（例句的“而”表顺承，A也表顺承，B表并列，C表转折，D表修饰）10.C（苏轼登台，并非“总是其乐融融”，他的思想感情十分复杂，怀念、仰慕、不平，都有）三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列各句中加下划线成语的使用，全都正确的一项是①会议开始，小刘被要求首先发言，他没有话说，却又必须发言，只好搜肠刮肚，讲了五分钟，便草草收场，下台休息去了。②如今，我们见到很多学生出现成长危机，都是与错误的家庭教育休戚相关，而他们的父母往往有着高学历、高职位，有的还收入不菲。③他的父亲从不棍棒相向，而是循循善诱，用如春风化雨般的话语对他讲述为人之道、做事之理，这奠定了他积极向上的生活态度。④神州十一号飞船在太空飞行约30天后，于11月10日安全返回，这标志着中国距离建成航天大国又近了一步，真是大快人心。⑤射击比赛开始，小刘第一个上场，他趴在那里，目不交睫地盯着靶子，不慌不忙，一勾扳机，“叭”的一声，打出了九环的好成绩。⑥艰苦创业时往往能够筚路蓝缕、克勤克俭；一旦天下无事，承平日久，往往就会疏于律己，不再朝乾夕惕，而是用暮气取代朝气。A.①③⑥

B.①②⑤

C.②④⑥

D.③④⑤参考答案：A试题分析：本题主要考查成语的正确运用。①搜肠刮肚：比喻绞尽脑汁，苦思苦想。使用正确。②休戚相关：指忧喜、祸福彼此相关连。而本句讲的是因果关系，不是忧喜与祸福，应改为“密切相关”。③循循善诱：指善于引导別人进行学习。使用正确。④大快人心：指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。本句所言不是坏人坏事受到惩罚和打击，所以使用错误。⑤目不交睫：没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。“盯着耙子”与睡觉无关。⑥朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。使用正确。8.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。我国是世界文物大国，五千年绵延不断的中华文明留下了数量庞大、异彩纷呈的文物，这些文物承载着丰富的历史信息和文化基因。____________。但长期以来，对于如何善待文物，一直存在两个观点：一种观点认为，对待文物只能保护，不能开发利用，一旦开发利用便会导致破坏；另一种观点则认为，文物只有通过开发利用，才能得到更好的保护。____________：一种是保护不力，一些古建筑、古遗址等残破不堪、无人问津；____________，大拆大建，过度搞商业开发，一些文物伤痕累累甚至灰飞烟灭。参考答案：

(1).善待文物就显得很有必要

(2).文物工作中也存在两种不良现象

(3).另一种是利用过度试题分析：这是一道根据文意填空的题目，高考题目一般为科普类的说明性文字，文段表述结尾严密。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应，尽量文中的词语组织句子进行填写，这样能够减小误差。点睛：本题考查的是根据文意填空类试题，考生要注意结合文本的意思准确填空，本题第一个空根据后文的文意是在说“善待文物”，所以第一个空填写“善待文物就显得很有必要”。注意这类试题作答时候要关注内容和句子的结构。9.阅读下面的文字，完成各题。中华民族的伟大复兴必然包括文化的复兴。今天，西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。维护中国文化的主体性，不是抱残守缺、闭关锁国，而是要承前启后、继往开来。中国的也是世界的，过去的也是未来的。以丝绸之路为例，（

）。唐代的长安城，是人类历史上第一个人口超过百万的国际性城市；明代初期郑和七下西洋，船队带回“麒麟”——非洲长颈鹿，南京城万人空巷，都来一睹其真容。今天，“一带一路”打开筑梦空间，“人类命运共同体”勾画宏大愿景，同样体现出对中因传統文化的深刻认识与创新发展。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的旋涡”，不断与周边各个地方的各种文化相融相生，最终形成一个极其丰富而巨大的“时空存在”这形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。17.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.它不是一条通商之路，而是一条文化纽带B.它不仅是一条文化纽带，而且还是一条通商之路C.它不仅是一条通商之路，而且还是一条文化纽带D.它不是一条文化纽带，而是一条通商之路18.下列各句中的破折号和文中“麒麟”后的破折号，作用相同的一项是A.据说这是稀世之宝——一种难得的良药。B.你怎么会姓赵!——你那里配姓赵！C.俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!D.“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。19.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A.西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量击打着中国传统文化。B.西方文化借助全球化进程，以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。C.西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量打击着中国传统文化。D.西方文化借助全球化进程，以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化。参考答案：17.C

18.A

19.D【17题详解】此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。根据史实可知，丝绸之路本来就是古代通商之路，所以“通商”应该在前面，排除B项；而“文化纽带”作为丝绸之路的又一功能，是在“通商之路”的基础上发展起来的，所以“通商之路”和“文化纽带”是递进关系，应该用表递进关系的关联词“不仅……，而且……”，而“不是……而是……”表并列关系，排除AD两项。故选C。【18题详解】本题考查学生理解标点符号含义的能力。要正确使用标点符号，必须掌握各种标点符号的基本用法。另外，标点符号运用起来也有很大灵活性，必须与语段的思路层次结合起来考虑，才能用得准确。具体说有以下几点：弄清功用，分析结构，揣摩语气，理解文意，留意套用。语段中“明代初期郑和七下西洋，船队带回‘麒麟’——非洲长颈鹿”破折号作用是表示解释说明。A项，表示解释说明；B项，表示意思的递进；C项，表示意思的跳跃或转折；D项，表示声音的延长。故选A。【19题详解】本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。句中画横线的句子有两处语病：第一处是“借助……取得的”结构混乱，应该是“是靠……取得的”或者“借助……”。排除AC两项。第二处是“撞击着中国传统文化”搭配不当，应该改为“冲击着中国传统文化”。排除B项。故选D。【点睛】病句结构混乱的类型分析：１、举棋不定作者时而用这种结构，时而用那种结构，结果两种结构都用了。例：多年来曾被计划经济思想束缚下的人们也觉悟起来。（应该在“曾被束缚”和“在束缚下的”两种格式中选用一个。）２、藕断丝连把结构完整的一句话的最后一部分用做另一句的开头硬凑起来。例我们向政府提意见是人民的责任。（把“我们向政府提意见”和“向政府提意见是人民的责任”凑在一块儿，应该删去“我们”。）3、中途易辙一句话说了一半，忽然另起炉灶，重来一句。例：中国人民自从接受了马列主义思想之后，中国的革命就在毛泽东同志领导下大大改了样子。（“中国人民马列主义思想之后”就怎么样？作者不接下去说，却用“中国革命”另起一句。应该改为“自从中国人民之后”。）4、反客为主把上半句主语以外的成分用来做下半句的主语，因此而纠缠。例：因此，当匪徒们偷袭游击队的时候，被游击队反包围了，歼灭了无数匪军。（“被游击队反包围”的主语是“匪军”，但“歼灭了无数匪军”的主语只能是游击队，作者却把它一气呵成，不加闪待。应该把末一分句改作“歼灭了一大部分”或“不计其数”；这样“歼灭”是接着“被游击队”下来的，就连贯了。）5、结构含混：往往是语序不当造成句子结构混乱。例：真人真事的创作方法，近几年来曾提倡过，而且产生了许多写真人真事的作品。（句中的“产生”可以算无主句，也要以拿“创作方法”做主语，作者的意思也许是第一种，那么上半句应该改做“近几年来曾倡导过真人真事的创作方法”。）10.（15分）一个人受到不应该有的指责或待遇，心里就会难过，在心理学上这叫作“委屈”。生活中人人都受到过委屈，这委屈来自上级领导、上司、老师、父母、兄弟姐妹、同学、同事、朋友……你在生活中肯定也受到过委屈，现在就把你曾经受过的委屈写出来，一吐为快。要求：（1）运用第一人称，写自己的委屈。（2）运用比喻、排比两种修辞手法。（3）结构相对完整，语言简明、连贯、得体。（4）不少于200字。参考答案：略略六、写作（60分，共1题）11.请把“请不要忘记

”补充完整，并以之为题写一篇作文。要求：写不少于800字文章。参考答案：请不要忘记善良人人都赞美赫本，赞美她倾国倾城的容貌，赞美她炉火纯青精湛的演技。在大多数人的眼里，她是《罗马假日》里青春浪漫，热情善良的安妮公主，是《龙凤配》里丑小鸭逆转为白天鹅的少女萨布里娜。但在世界的眼里，她不仅仅只是安妮公主和萨布里娜，更是一个集美貌与智慧于一身的慈善家。因为心存大爱，晚年的她老骥伏枥般为慈善事业散发着光和热；因为心存大善，晚年的她不顾自身健康，多次深入亚非拉贫困地区进行慰问。法国作家罗曼.罗兰说过：“灵魂最美的音乐是善良。”这也许是赫本多年来让人钦羡和赞扬的一个重要原因吧！人世间最宝贵的是什么？有人说：是生命。也有人说：是时间。而雨果则说：是善良！前几日看到这样一则新闻：南京地铁早高峰期，一群携带行李的农民工师傅们目送一趟又一趟地铁驶离却迟迟不肯上车，他们说：“年轻人上班赶时间，让他们先走，我们不赶时间。”于是，在目送完一波又一波上班族离去后，他们才匆匆的提起行李，奔向火车站。很微不足道的一件事情，却被多家媒体和网络红人转发，得到上万人点赞。相比微博上博眼球的虚假新闻和毫无营养的心灵鸡汤，这个关乎“善良”的新闻就像夏