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2022山东省菏泽市永丰中学高二历史联考试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1.秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是(

)①《春秋繁露》

②《四书章句集注》

③《儒林外史》

④《孔子改制考》A.①②

B.②④

C.①③

D.③④参考答案:B2.20世纪初,某亚洲作品获得诺贝尔文学奖。其获奖评语写道:“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗,这诗出之以高超的技巧,并由他自己用英文表达出来,使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”该作品()①是亚洲第一部获得该奖项的作品

②作者是日本人

③体现了民族特色与欧美文学的融合

④说明亚洲文学已经获得世界的承认。A.①③④ B.②③④ C.①②③④ D.①②④参考答案:考点:I5:亚非拉美文学.分析:本题考查了亚非拉文学,意在考查学生分析材料以及与所学知识相结合的能力.解答:1913年,印度泰戈尔凭借其著名长诗《吉檀迦利》荣获了诺贝尔文学奖.它是亚洲第一部获得该奖项的作品.故①正确.②作者是印度人,错误;材料“使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分.”体现了民族特色与欧美文学的融合,说明亚洲文学已经获得世界的承认.故③④正确.A项正确.B、C、D项错误.故选A.3.下图是某位科学家发现并验证相关定律的实验装置,这一发现为推动人类进入电气时代做出开创性贡献。这位科学家来自A.德国B.法国C.美国D.英国参考答案:D依据所学可知,图7反映的是电磁感应现象,这一成就是英国科学家法拉第在19世纪30年代的发现。所以应选D。4.孙中山在《民报》上指出:“文明有善果,也有恶果,须要取那善果,避那恶果。欧美各国,善果被富人享尽,贫民反食恶果,总由少数人把持文明幸福,故此成不平等的世界。”为此,他要突破欧美之恶果的主张表现在A.推翻清王朝统治,实现民族革命B.推翻帝制,建立资产阶级共和国C.节制资本,实现社会革命D.平均分配土地,实现真正的均富参考答案:C推翻清王朝统治,与欧美文明无关,故A项错误;建立资产阶级共和国属于民权主义,倡导学习西方先进政治制度,与贫富分化无关,故B项错误;根据材料“欧美各国,善果被富人享尽,贫民反食恶果”,反映了欧美国家工业革命后贫富两极分化现象,针对该问题,孙中山提出民生主义,故C项正确;孙中山主张耕者有其田,不倡导平均分配土地,实行均富,故D项错误。点睛:“节制资本”,是孙中山民生主义两大经济纲领之一,与“平均地权”并列。其宗旨是借助国家力量遏制私人资本的膨胀和垄断,实现资本国有,以避免西方资本主义的弊端。5.中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后

A.政治统治借助于人伦秩序

B.君主专制缘于宗教权威

C.皇权至上促成祖先崇拜

D.祭天活动强化了宗法制度参考答案:A6.对英国君主立宪制的评价正确的是(

)①是代议制立宪政体

②王权受法律和议会的限制③议会权力成为占主导地位的国家权力

④英国资产阶级分享到了国家权力⑤英国社会获得了政治稳定与经济持续发展的制度保障A.①②③

B.①②④

C.②③⑤

D.①②③④⑤参考答案:D7.郑观应曾作出了这样的论述,“西人立国,……育才于学堂,论政于议院……此其体也。……中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及”。其论述A.指出了学习西方的重要性B.揭示了洋务运动对中国近代化的推动作用

C.触及了洋务运动的局限性D.反映了知识阶层改造传统思想的迫切愿望参考答案:C8.与城市经济和工商业发展没有直接关系的是A.先秦散文

B.宋代话本和词

C.市井风情画

D.明清小说参考答案:A9.明成祖时,“特简(选拔)解缙、胡广、杨荣等直文渊阁,参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时,入内阁者皆编、检、讲读之官,不置官属,不得专制诸司。……嘉靖以后,朝位班次,俱列六部之上。”据此,对明代内阁的说法正确的是A.开辟了入仕做官的新途径B.自设立起即为法定决策机构C.六部逐渐成为内阁下属机构D.地位虽有变化但职能基本未变参考答案:D试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中文字说明明代内阁的地位逐步提高,但职能并未改变依旧是皇帝的秘书机构,所以答案选D,ABC三项表述错误,不符合明代内阁的史实。考点:明代的内阁制度点评:明代设立内阁是因为宰相制度被废除后,皇帝无法承担所有政务的处理,故设立内阁以作顾问机关,但它不是决策机构,关于明代内阁的考查,高考中多侧重于与西方议会制下内阁的比较。10.元朝人曾作《木棉歌》:“秋阳收尽枝头露,烘绽青囊翻白絮,田妇携筐采得归,浑家指作机中布。大儿来觅襦,小儿来觅裤。”材料最能表明元朝()A.棉花开始在中国种植B.资本主义萌芽已经产生C.农民过着自给自足的生活D.家庭手工业占据主导地位参考答案:C11.据史载,自唐太宗贞观四年(公元630年)下诏“州县以下皆立孔庙”开始,先后出现上千座孔庙。宋代孔庙礼仪进一步升格,宋真宗谥孔子为“玄圣文宣王”,后又改为“至圣文宣王”,使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统,对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式。这表明A.儒家思想逐渐发展完善

B.宋代理学提升了儒学地位C.儒学独尊地位开始强化

D.儒学的正统地位不断加强参考答案:考点:中国传统文化主流思想的演变分析:本题主要考查古代儒学地位,旨在考查分析比较相关所学的能力。题干中表明的是儒学地位在唐宋不断提高,而不是其思想体现的完善,排除A项;题干中唐太宗时期就开始推崇孔庙儒学,排除B项;C项中的“独尊开始强化”没有体现,D项正确答案:D12.下列哪一政策的推行最反映出封建专制王权对当时进步潮流的顺应?

)A.重商主义

B.宗教专制

C.殖民主义

D.宗教宽容参考答案:A13.在漫长的中国封建社会,不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位,“在君主所拥有的制度化权力与其实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。究其渊源,这一现象的出现源自于A.分封制B.宗法制C.郡县制D.中央集权制参考答案:B试题分析:分封制不是中国封建社会的制度,排除A。其实是和皇帝制度密切相关的宗法制度才造成了不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位这个奇特的政治现象,B正确。郡县制和中央集权制不会造成材料中所说的断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位的现象,排除C、D。故选B。考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·宗法制14.“宰相制国用,从古然也。今中书主民,枢密主兵,三司主财,各不相知。故财已匮,而枢密院益兵不已;民已困,而三司取财不已”。宋代这种情况突出反映了A.三省六部分工明确运行平稳B.加强集权导致地方贫弱C.加强君主专制影响行政效率D.宋代实行三权分立制度参考答案:C根据题干“各不相知”“故财已匮而枢密院益兵不已民已困而三司取财不已”分析说明财政匮乏而枢密院所管辖的兵很多,人民困乏而管理财权的三司确有较多的财富,这体现了各个部门效率低下,但加强了皇权,故C项正确;从材料中“中书主民,枢密院主兵,三司主财”的信息可知这与宋代“二府三司制”的特点相符,故AD项错误;材料反映的是君主专制加强,没有体现出中央集权加强,故B项错误。15.宋朝形成了“中书主民,枢密院主兵,三司主财,各不相知”的局面。这反映出A.宰相职权范围扩大

B.专制皇权达到顶峰C.君权对相权的制约

D.中央对地方控制加强参考答案:C16.以下为中国古代社会某时段农业税与工商杂税变化趋势图。从中可得出的正确结论是①工商杂税逐渐增长并超过农业税②人口增长缓慢、土地种植面积缩小使农业税额徘徊③商品经济活跃④该时期经济结构转变为以工商业为主A.①②③

B.①③

C.②④

D.①③④参考答案:B17.商鞅一人多姓。史书上说:秦封于商,故号商君。卫之诸庶孽公子也,人称卫鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。其中“商”姓来源于A.自然的崇拜B.母亲的族姓C.所在地方的地名D.因功得到的封地参考答案:D由材料“秦封于商,故号商君”可知,“商”姓来源于因功得到的封地。故排除ABC,选D。18.北宋政府过分集权所带来的恶果有()①政府机构重叠,行政效率低下②官员冗滥,国家财政开支增大③军队指挥不灵,战斗力下降

④地方财政困难,物质基础薄弱A.①②③④B.①②③

C.①③④

D.②③④参考答案:A19.从大革命失败的惨痛教训中,中国共产党得到的最主要的认识是(

A.必须组成最广泛的统一战线

B.中国革命的敌人是异常强大的

C.必须掌握革命武装,坚持武装斗争

D.必须坚持无产阶级对革命的领导权参考答案:C20.中国在秦朝时就制定了《秦律》,但中国封建社会依然被称为“人治”社会:近代英国实行君主立宪制,保留了君主,却被称为“法治”社会。两者的根本区别在于(

A.君主是否拥有实权

B.是否制定了切实可行的法律

C.是否实行集体统治

D.王权是否凌驾于法律之上参考答案:D21.下列有关爱因斯坦的相对论力学与牛顿力学关系的表述,比较准确的是A.前者否定后者

B.前者概括后者

C.前者解释后者

D.前者融化后者参考答案:B22.中国的一项科技成果问世后,国际媒体评论说:“今天的试验是对赫鲁晓夫的继承人的一次及时的提醒,即提醒他们中国已决心通过它自己的力量在一切领域获得发展。”对此陈毅元帅也说:“我这个外交部长腰杆硬了,气顺了。”这一科技成果应该是A.中国生产出第一辆汽车

B.牛胰岛素的研制成功C.第一颗人造地球卫星升天

D.第一颗原子弹研制成功参考答案:D23.列宁认为,“世界历史发展的一般规律,不仅丝毫不能排斥个别发展阶段在发展形式或顺序上表现出特殊性,反而是以此为前提的。”能体现这一观点的是A.法国大革命 B.俄国二月革命 C.辛亥革命 D.新民主主义革命参考答案:D本题考查的知识点是新民主主义革命。材料中列宁强调世界历史发展的一般规律不排斥特殊性,所以说他创造性地发展了马克思主义观点,“法国大革命”是资产阶级领导的反封建斗争,是历史发展的一般规律,A项错误;“俄国二月革命”是俄国的第二次资产阶级民主革命,推翻了沙皇专制统治,建立了资产阶级组成的临时政府,是历史发展的一般规律,B项错误;“辛亥革命”是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命,推翻了君主专制制度,建立了资产阶级共和国,也是历史发展的一般规律,C项错误;“新民主主义革命”是指在帝国主义和无产阶级革命时代,殖民地半殖民地国家中的无产阶级领导的资产阶级民主革命,其所谓“新”是相对于17—18世纪欧美国家发生的资产阶级领导的、旨在推翻封建专制主义压迫、确立资产阶级政治统治的旧民主主义革命而言的,体现了历史发展的特殊性,D项正确。24.新的华盛顿“上层集团”在与莫斯科的相互关系中无疑将更好说话,但美国在关键地缘战略问题上的理念不会发生根本改变。……特朗普对中国怀有“深刻的敌意”。由此预料A.第三次科技革命早已打响B.亚太局势将出现新一轮升温C.美国开启国际霸主争霸赛D.世界贸易保护将会愈演愈烈参考答案:B本题考查学生分析材料的能力。材料中介绍的是美国总统大选之后的新集团的地缘战略问题。从“特朗普对中国怀有深刻的敌意”可以看出美国的重点是亚太地区,所亚太地区局势将出现新一轮升温,本题选择B选项。本题是政治问题,与科技无关,排除A选项。C选项错误,目前只有美国一个超级大国,且多极化趋势明显,不存在争霸的问题;D选项材料没有涉及经济贸易问题。25.“随着世俗社会的兴起及城市的发展,西方人终于从迷梦中觉醒,失踪的古典文化终于战胜了经院哲学与《圣经》,雅典终于战胜了耶路撒冷。”材料反映的历史事件是(

)A.宗教改革运动 B.文艺复兴运动

C.启蒙运动

D.“光荣革命”参考答案:B材料的关键信息是“雅典终于战胜耶路撒冷”。这里的“雅典”代表着人文主义思想,“耶路撒冷”代表着中世纪的基督教文化,材料的含义是人文主义战胜了宗教神学观26.明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》,比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年,有人称它为“另一部《人权宣言》”。这两部著作所反映的主要共同点是A.批判君主专制、保证人民基本权利B.构建未来资本主义政权组织形式C.反对封建礼教、强调人人生而平等D.反映了资本主义萌芽时代的要求参考答案:A黄宗羲的《明夷待访录》从明亡的历史看到了封建专制制度的腐朽,对君主专制制度进行了猛烈的抨击,尖锐地揭露君主专制是天下之大害,因此提出了“天下为主,君为客”,限制君权,保证人民的基本权利,卢梭是法国启蒙思想家,在《社会契约论》一书中阐述了“天赋人权”“人民主权”的思想,提出了封建专制是舒服自由的镣铐,据此分析可知两部著作的主要共同点是都批判封建专制、提出民主思想,故A项正确;B项符合卢梭,排除;CD项符合黄宗羲,排除。27.《中华帝国:制度的断想》中说道:“在诸侯争雄的春秋时代,封建制原来赖以存在的基础——宗法制被打破,……一种不同于以往的,非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来,……春秋战国时期的政治改革,实际上就是实利主义的角逐。”材料所述现象出现的根源是A.周朝王室的衰落B.礼乐制度的崩溃C.铁犁牛耕的出现D.宗法关系的疏远参考答案:C试题解析:本题考查商周时期的政治制度、春秋战国时期的百家争鸣,主要考查学生准确解读材料信息'和对教材主干知识的再认再现能力。根据材料可知,春秋战国时代出现“诸侯争雄”、“实利主义文化成长”现象,根据所学知识可知,这些现象出现的根源是生产力的发展,在春秋战国时代具体表现为铁犁牛耕的出现。AB两项表述都不符合题意,均排除;C项表述符合题意,正确;D项表述不符合题意,排除。故选C。28.下列关于秦朝中央官职的表述,正确的是①三公是指丞相、御史大夫和太尉

②丞相负责监察百官③秦始皇建立三公九卿的目的是为了减轻自己的负担④汉朝沿用秦朝的三公九卿制度A.①②③④

B.①④

C.②③④

D.②④参考答案:B29.下面提纲是节选某一学生在学习英国代议制度的笔记,如下:这一惯例最能说明A.首相是国家的权力中心

B.议会监督内阁的行政权和司法权C.责任内阁制进一步发展

D.工业资产阶级在议会中的作用大大加强参考答案:C解析:英国国家的权力中心是议会,司法权独立,故排除A、B两项;D项是在1832年议会改革后出现的。命题意图:考查考生对基础知识的理解、记忆和运用能力。考查点:英国代议制度。30.世事进化的生产、劳动、文化、艺术发展之痕迹,咸记录之,由此,后世子孙,乃得见历史进化之真实缩影。下列画作最具有这种特质的是

A.

B.

C.

D.参考答案:B二、非选择题(共40分)31.阅读材料,完成下列要求。材料19世纪50年代到70年代间,山西商人开辟了多元化的发展道路,开创票号走向金融行业。山西票号逐渐垄断了全国汇兑业务,成为当时中国金融业首屈一指的商业金融资本组织。雄厚的投资资本、繁杂众多的商品种类、广阔的经营范围、悠久的历史,使其在中国的商业史上实属罕见,在世界商业史上同样极为稀少,山西商人曾有“中国的威尼斯商人”之称。然而到了清末,封建王朝的剥削和帝国主义的侵略,以及其自身带有的十分突出的封建特征使它迅速衰败。——摘编自金梦迪《山西票与中国金融》材料提供了一个中国传统金融企业发展的案例,蕴含了诸多启示,从材料中提炼一个启示,并结合所学的中国经济史知识予以说明。(要求:观点明确,史论结合,言之成理)

参考答案:示例:启示:近代中国的复杂性阻碍了传统金融业走向近代化。说明:票号作为中国本土金融业,在近代发展中遭受诸多挑战。在半殖民地半封建的近代中国,一方面它遭受清政府的剥削,成为清政府敛财的利用工具。另一方面,西方帝国主义的经济侵略使其自身发展进程被打断,成为西方资本主义经济的附庸,丧失独立性。同时因其自身突出的封建特征,封闭性较强,阻碍了经营理念的更新和人才的引进,致使其发展竞争力日益低下,逐渐被淘汰。结论:在近代中国,社会经济的复杂性阻碍传统金融业走向近代化。(“示例”仅作参考,不作为评卷唯一标准)【详解】启示:根据材料“封建王朝的剥削和帝国主义的侵略,以及其自身带有的十分突出的封建特征使它迅速衰败”可知,近代晋商并未实现金融近代化,而是走向了衰落,其原因具有复杂性,即有封建势力的因素,也有自身的因素,因此可以得出启示:近代中国的复杂性阻碍了传统金融业走向近代化。说明:可以从近代中国封建势力的盘剥、列强的侵略以及晋商自身的封建特征来进行说明论证。具体论证如下:票号作为中国本土金融业,在近代发展中遭受诸多挑战。从封建政府来看,在半殖民地半封建的近代中国,它遭受清政府的剥削,成为清政府敛财的利用工具。从西方列强角度说明,西方帝国主义的经济侵略使其自身发展进程被打断,成为西方资本主义经济的附庸,丧失独立性。从其自身突出的封建特征来看,晋商具有较强的封闭性,阻碍了经营理念的更新和人才的引进,致使其发展竞争力日益低下,逐渐被淘汰。最后进行总结,在近代中国,社会经济的复杂性阻碍传统金融业走向近代化。32.阅读下列材料,回答问题。材料一爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。——《荀子》亲仁善邻,国之宝也。——《左传》材料二守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后,儒学几经变化。礼教德治思想始终一贯,从而成为中国传统文化的正宗。——摘自张岱年、方可立主编《中国文化概论》材料三1517年德国宗教改革家马丁·路德的这次挑战具有极其深远的宗教和政治内涵。到该世纪中期,原本只是路德个人的一次反叛教会的行为,迅速发展成为一场新教宗教改革运动,彻底打破了西方基督教的统一。16~18世纪,西欧君主利用宗教争端紧紧控制了社会。通过限制诸侯贵族,王室得以拓展自己的势力并加强对臣民的控制能力。请回答(1)根据材料一,概括材料所体现的思想主张?(2)根据材料二和所学,指出儒家学说能够在汉代成为主流思想的原因及影响。(3)根据所学知识及材料三,分析宗教改革起到了怎样的历史作用?参考答案:(1)思想主张:人与人之间要彼此尊重,相互爱护;以民为本;国与国之间,应和睦相处。(2)原因:董仲舒继承了周礼中有利于建立稳定封建统治秩序的礼教伦常,提出“三纲五常”、“君权神授”适应统治需要;汉武帝时需要以思想上的“大一统”巩固政治上的统一局面形成,采纳“罢黜百家、独尊儒术”的建议。影响:适应了汉武帝加强专制主义中央集权的需要;儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为中国两千多年传统文化的主流。(3)作用:否定了天主教会的权威,摧毁了天主教的精神独裁;新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来资产阶级革命产生了重大影响,为西欧资本主义发展扫清道路。试题分析:(1)本题主要考察的是对材料的理解概括能力。从材料“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”“有社稷者而不能爱民”“亲仁善邻”并结合所学知识可以概括出人与人之间要彼此尊重,相互爱护;以民为本;国与国之间,应和睦相处。(2)本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,”“在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁”“礼教德治思想始终一贯,从而成为中国传统文化的正宗”中可以概括出答案。(3)本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“彻底打破了西方基督教的统一”“通过限制诸侯贵族,王室得以拓展自己的势力并加强对臣民的控制能力”并结合所学可以分析出宗教改革起到的历史作用。考点:中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想的发展;西方人文精神的发展·宗教改革·宗教改革33.阅读下列材料,回答问题。材料一:原哥伦比亚大学教授、美国亚洲学会会长何柄棣先生在《明初以降人口及相关问题》一书中论述了玉米和甘薯对明清时期的移民开发和人口增长所产生的影响。他写到:“直到十八世纪初,南岭山脉的大部分丘陵和山岭还覆盖着森林,农业较少开发。东南沿海各省日益增加的人口压力,最终迫使东南的贫苦农民开垦长江流域内地省份的丘陵和山区,这一过程可能一直继续到太平天国时期。结果这两种比较新的作物变成使长江流域高地得到系统开发的主要手段。”垦荒的“棚民”在长江流域的省份和福建到处可见,但尤其集中在江西和湖南的山区。地方志的解释说:“大抵山之阳宜于苞谷(玉米),山之阴宜于番薯……可食至次年三月。棚民垦山,深者五六尺,土疏而种植十倍。然大雨时行,溪流湮淤。十年余后,沃土无存,地力亦竭。”这种连续大量种植玉米、甘薯的农业行为,到十九世纪初期已经使许多地方受到报酬递减规律之害。……汉水流域的垦荒和农业报酬递减加剧,使何柄棣先生得出了一个别有会心的结论:“这一地区及川北部分地区成为嘉庆元年至九年白莲教叛乱的中心,也许并非偶然的巧合。”历史上,中国没有遇到同期英国那样的较大规模的移民分流的机会。玉米、甘薯的输入使明清时期的中国移民走向了山岭。他们继续向自然伸手,在土里刨食。当十八世纪中国人口急剧增长的时候,朝廷和地方官员都把垦荒和推广种植玉米、甘薯作为缓解人口压力的重要途经。据有关统计资料,十八世纪末,中国养活了当时世界人口的三分之一还多。但是中国取得这样的成就也付出了巨大的代价,其影响至今犹存。何先生的著作完成于一九五七年,他的观点没有引起国内学界的注意,这不能不说是一件非常遗憾的事。——摘编自《玉米与明清的移民开发》材料二:城市化进程伴随着工业化,在19世纪快速进行。英国再次领先一步。……人们渴望住在城市,有多种社会和文化的原因。从历史上看,阻止城市扩张的主要限制还是经济方面的——城市不可能提供足够的生活必需品给这么多的城市人口。随着现代工业的技术进步,不仅这些限制得到了缓和,而且出于对经济的考虑,在某种情况下,甚至还需要城市扩张。在前工业化时代的社会,多数人口,甚至包括非农业人口,都居住在乡村地区。因为比起运输粮食和原材料到工人集中地的费用,运送工业制成品(如纺织品和铁)还要便宜些。然而蒸汽动力和工厂制的引进、焦炭取代木炭成为炼铁工业原料以及运输和通讯上的进步使局势发生

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