初中文言文通假字总结语文版

初中文言文通假字总结.说［例］学而时习之，不亦说乎。（《论语》）［释］“说”通“悦”，高兴。.女［例］诲女知之乎。（《论语》）［释］“女”通“汝”，人称代词，你。.知［例］知之为知之,不知为不知,是知也。（《论语》）［释］“知”通“智”，智慧，明智。.不［例］尊君在不？［释］“不”通“否”。.要［例］便要还家。（《桃花源记》）［释］“要”通“邀”，邀请。.转［例］哀转久绝。（《三峡》）［释］“转”通“啭”，鸣叫。.阙［例］两岸连山，略无阙处。（《三峡》）［释］“阙”通“缺”，中断。.反［例］窥谷忘反。（《与朱元思书》）［释］“反”通"返”，返回。.强［例］昂首观之，项为之强。（《童趣》）［释］“强”通"僵”，僵硬。.属［例］属予作文以记之。（《岳阳楼记》）［释］“属”通“嘱”，嘱咐。.坐［例］满坐寂然。（《口技》）［释］“坐”通“座”，座位。.少［例］意少舒。（《口技》）［释］“少”通“稍”，稍微。.指［例］指通豫南，达于汉阴。（《愚公移山》）［释］“指”通“直”，一直。.惠［例］甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）［释］“惠”通“慧”，聪明。.扳［例］日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）［释］“扳”通“攀”，牵，引。.食［例］食马者不知其能千里而食也。（《马说》）［释］“食”通“饲”，喂。17.见［例］才美不外见。（《马说》）［释］“见”通“现”，表现。18.材［例］食之不能尽其材。（《马说》）1/25［释［释］“材”通“才”，才能。.邪［例］其真无马邪？（《马说》）［释］“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。.羞［例］玉盘珍羞直万钱。（《行路难》）［释］“羞”通"馐”，美味的食物。.简［例］是以先帝简拔以遗陛下。（《出师表》）［释］“简”通“拣”，挑选。.曾［例］曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）［释］“曾”通“增”，增加。.衡［例］衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）［释］“衡”通“横”，梗塞，不顺。.拂［例］入则无法家拂土。（《生于忧患，死于安乐》）［释］“拂”通“弼”，辅佐。.乡［例］乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》）［释］“乡”通“向”，从前。.得［例］所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）［释］“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。.辩［例］万钟则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）［释］“辩”通“辨”，辨别。.与［例］所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）［释］“与”通“欤”，语气助词，相当于“吗”。.辟［例］故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》）［释］“辟”通“避”，躲避。.褊［例］小惠未褊。（《曹刿论战》）［释］端”通“遍”，遍及、普遍。.孰［例］孰视之。（《邹忌讽齐王纳谏》）［释］“孰”通“熟”，仔细。.被［例］同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》）［释］“被”通“披”，穿着。.支［例］四支僵劲不能动。（《送东阳马生序》）［释］“支”通“肢”，四肢。2/25初中语文文言文通假字集（语文版【七（上）】1、学而时习之，不亦说乎？（《论语六则》/说（yue）”：通“悦”，愉快。2、思而不学则罔，学而不思则殆。（《论语六则》）“罔（w^ng）”：通“惘”，迷惑不解。3、默而识之。（《论语六则》）“识（zhi）”：通“志”,记，记住。4、尊君在不？（《期行》）“不（f6u）”:通“否”,没有。宁可共载不？（《陌上桑》）“不（fbu）”：通“否”,吗。5、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）“扳（pan）”：通“攀”，牵，引。6、著我旧时袍。（《木兰诗》）“著（zhu6）”:通“着”，穿。7、对镜帖花黄。（《木兰诗》）“帖（tie）”：通“贴”,粘贴。8、出门看火伴。（《木兰诗》）“火（hub）”：通“伙”,伙伴。3/259、无他，但手熟尔。（《买油翁》）“尔0r）”：通“耳”，相当于“罢了”。10、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）“阙（qu§）”:通“缺”，断缺。11、哀转久绝。（《三峡》）“转”（zhuan）：通“啭”,声音转折。12、水何澹澹,山岛竦峙。（《观沧海》”竦（sbng）”：通“耸”，高耸。【七（下）】1、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）“坐（zhuo）”:通“座”，座位。2、臧亡匿死，吏不敢至门。（《强项令》）“臧（。&门8）”：通“藏”，躲藏。3、宣悉以班诸吏（《强项令》）“班（ban）”通“颁”,分发。4、路转溪桥忽见。（《西江月》）“见（xian）”：通“现”，出现。5、技止此耳！（《黔之驴》）“R（zhT）”：通“只”，只不过。4/256、仁信智勇严，阙一不可。（《岳飞》）“阙（qu§）”:通“缺”，缺少。【八（上）】1、何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”，出现，显现。2、困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。3、曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）曾：通“增”，增加。4、入则无法家拂士。（《生于忧患，死于安乐》）拂：通“弼”，辅佐。5、小惠未褊,民弗从也。（《曹刿论战》）褊：通“遍”,遍及，普及。6、能不以游堕事。（《满井游记》）“堕（^1）”：通“隳”，毁坏。7、门人然烛来。（《崂山道士》）“然（rGn）”：通“燃”，点燃。8、小麦覆陇黄。（《观刈麦》）“陇（long）”：通“垄”,田埂。5/25

9、零丁洋里叹零丁。（《过零丁洋》）“零丁（lingding）”:通“伶仃”，孤苦无依。【八（下）】1、孰视之，自以为不如。（《邹忌讽齐王纳谏》）“孰（shu）”：通“熟”，仔细。2、军士吏被甲。（《细柳营》）“被67）”：“披”,穿。3、子墨子九距之。（《公输》）“距（ju）”：通“拒”，挡。4、公输盘诎。4、公输盘诎。（《公输》）“讪（qU）”：通“屈”，折服。5、政通人和，百废具兴。（《岳阳楼记》）“具（ju）”：通“俱”，全，皆。6、属予作文以记之。6、属予作文以记之。（《岳阳楼记》）“属（zhU）”：通“嘱”，嘱咐。7、天子为动，改容式车。（《细柳营》）“式（shD”:通“轼”，车前横木。8、子墨子之守圉有余。（《公输》）“圉“。）”：通“御”，抵挡。6/259、便要还家。（《桃花源记》）“要（yao）”：通“邀”,邀请。九（上）】1、泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。（《秋水》）“泾（jTng）”：通“径力直流。辩（bian）”：通“辨”,分辨。2、指通豫南，达于汉阴。（《愚公移山》）“指（zhT）”：通“直”，一直，直接。3、寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）“反（f加）”：通“返”，回家。4、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）“惠（huD”：通“慧”，聪明。5、河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）“亡（wU）”:通“无”，没有。6、一厝朔东，一厝雍南。（《愚公移山》）“厝（cu6）”：通“措''，放置。7、无陇断焉。（《愚公移山》）“陇（lbng）”：通“垄”,阻断交通的山冈。8、扁鹊望桓侯而还走。（《扁鹊见蔡桓公》）“还（huQn）”：通“旋”，回转，掉转。7/25

9、汤熨之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）“汤（tang）”：通“烫”，用热水焙。10、在肠胃，火齐之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）“齐（jD”：通“剂”，汤药。11、故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》）“辟（bl）”:通“避”，躲避。12、万钟则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）“辩（bi台n）”：通“辨”，辨别。13、所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）“得（de）”：通“德”，恩惠，这里是感激。14、乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》）“乡（x冶ng）”：通“向”，从前。15、食马者不知其能千里而食也。（《马说》“食⑸）”：通“饲”，喂养。16、才美不外见。（《马说》）“见（xian）”：通“现”,17、食之不能尽其材。（《马说》）“材（湎）”：通“才”,才能。表现,显现。表现,显现。18、其真无马邪？（《马说》）“邪（ye）”：通“耶”,表示疑问，相当于“吗”。8/2519、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（《如梦令》李清照）“争（23憎）”：通“怎”。20、吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）“乎（yG”：通“于”，对。21、英春者，春服既成。（《论语十则》）“莫（mo）”：通“暮”，傍晚。22、所识穷乏者得我与。（《鱼我所欲也》）“与（y。）”：通“欤”，吗。23、则梦见夫人居安其身。（《订鬼》）“安Un）”:通“按”，按着。【九（下）】1、四支僵硬不能动。（《送东阳马生序》）“支6卜1）”：通“肢”，肢体。2、同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》）“被（pl）”：通“披”，穿。3、蒹葭凄凄，白露未晞。（《蒹葭》）“凄凄（qiql）”：通“萋萋”，茂盛的样子。4、故今具道所以。（《答司马谏议书》）“具（j。）”：通“俱”，详细。9/255、玉盘珍馐直万钱。（《行路难》其一）“直（zhf）”:通“值”，价值。6、鼎彝元赖生成力。（《咏煤炭》）“元（yuan）”:通“原”，原本。7、称心快意，几家能彀？（《与妻书》）“毂（gou）”:通“够”，能够。8、绿杨阴里白沙提。（《钱塘湖春行》）“阴（yin）”:通“荫”，树荫。9、必能裨补阙漏，有所广益。（《出师表》）“阙（qUe）”：通“缺”，缺点。10、是以先帝简拔以遗陛下。（《出师表》）“简（ji&n）”：通“拣”，挑选。11、尔来二十有一年矣。（《出师表》）“有（you）”:通“又”，整数加零数。12、于反复不宜卤莽。（《答司马谏议书》）“卤莽（lumang）”：通“鲁莽”，粗疏草率。2016年遵义中考文言文字词分类梳理编者按：遵义市中考题对于文言文字词解释的考查，大多出自《遵义市初中毕业学业考试实施意见》中规定掌握的124个字中，其中一般带文言现象的词也来自10/25课本中的课下注释。据此，此附录系统梳理语文版教材中的所有通假字，并将重点虚词进行梳理，相信对文言文阅读部分的答题有很大帮助。（一）语文版教材通假字梳理.学而时习之，不亦说乎？《〈论语〉十则》“说”通“悦”，愉快，高兴.学而不思则罔。《〈论语〉十则》“罔”通“惘”，迷惑不解.尊君在不？《〈世说新语〉二则》“不”通“否”，可译为“吗”.日扳仲永环谒于邑人。《伤仲永》“扳”通“攀”，牵，拉.著我旧时裳。《木兰诗》“著”通“着”，穿.对镜帖花黄。《木兰诗》“帖”通“贴”，粘贴.徐以杓酌油沥之。《卖油翁》“杓”通“勺”，勺子.两岸连山，略无阙处。《三峡》“阙”通“缺”，断缺.亡何，其人亡。《古文二则》“亡”通“无”，不久.但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然。《口技》“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客.文叔为白衣时，臧亡匿死。《强项令》“臧”通“藏”，隐藏.宣悉以班诸吏《强项令》“班”通“颁”，分发.仁，信，智，勇，严，阙一不可。《岳飞》“阙”通“缺”，缺少11/25.日光下澈，影布石上。《小石潭记》“澈”通“彻”，穿过，透.还过岳殿东，望两崖断处。“还”通“环”，转，绕《游恒山记》.夫能不以游堕事而潇然于山石草木之间者。“堕”通“隳”，毁坏《满井游记》.所以动心忍性，曾益其所不能。“曾”通“增”，增加《生于忧患，死于安乐》.困于心，衡于虑，而后作。《生于忧患，死于安乐》“衡”通“横”，阻塞，不顺畅.入则无法家拂士。《生于忧患，死于安乐》“拂”通“弼”，辅弼，辅佐.月渐暗，门人然烛来。《劳山道士》“然”通“燃”，点燃.孰视之，自以为不如。《邹忌讽齐王纳谏》“孰”通“熟”，仔细.已而之细柳军，军士吏被甲。《细柳营》“被”通“披”，穿.天子为动，改容式车。《细柳营》“式”通“轼”，车前的横木.孤岂欲卿治经为博士邪！《古文二则》“邪”通“耶”，语气词，表反问.公输盘不说。《公输》“说”通“悦”，高兴.子墨子九距之。《公输》“距”通“拒”，抵挡.子墨子之守圉有余。《公输》“圉”通“御”，抵挡.公输盘诎。《公输》12/25“诎”通“屈”，折服.便要还家，设酒杀鸡作食。《桃花源记》“要”通“邀”，邀请.越明年，政通人和，百废具兴。《岳阳楼记》“具”通“俱”，都，全.属予作文以记之。《岳阳楼记》“属”通“嘱”，嘱咐.两涘渚崖之间，不辩牛马。《秋水》“辩”通“辨”，分辨.寒暑易节，始一反焉。《愚公移山》“反”通"返”，返回.甚矣，汝之不惠。《愚公移山》“惠”通“慧”，聪明.河曲智叟亡以应。《愚公移山》“亡”通“无”，没有.扁鹊望桓侯而还走。《扁鹊见蔡桓公》“还”通“旋”，回转，掉转.汤熨之所及。《扁鹊见蔡桓公》“汤”通“烫”，用热水焙.火齐之所及也。《扁鹊见蔡桓公》“齐”通“剂”，药剂.谨食之，时而献焉。《捕蛇者说》“食”通“饲”，喂养.莫春者，春服既成。《〈论语〉十则》“莫”通“暮”，即暮春，指农历三月.所识穷乏者得我欤？《鱼我所欲也》“得”通“德”，恩德.则梦见夫人据案其身，哭矣。《订鬼》“案”通“按”，按着13/25.食马者不知其能千里而食也。《马说》“食”通“饲”，喂.才美不外见。《马说》“见”通“现”，表现，显露.食之不能尽其材。《马说》“材”通“才”，才华，才能.其真无马邪？《马说》“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”.蝉则千转不穷。《与朱元思书》“转”通“啭”，鸟叫声.经纶世务者，窥谷忘反。《与朱元思书》“反”通"返”，返回.四支僵劲不能动。《送东阳马生序》“支”通“肢”，肢体.同舍生皆被绮绣。《送东阳马生序》“被”通“披”，穿.称心快意，几家能彀？《与妻书》“彀”通“够”，能够.吾灵尚依依旁汝也。《与妻书》“旁”通“傍”，依傍，依靠.异鸡无敢应者，反走矣。《庄子二则》“反”通“返”，转身.是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》“简”通“拣”，选拔，选择.必能裨补阙漏。《出师表》“阙”通“缺”，缺失，疏漏.不复一一自辨。《答司马谏议书》“辨”通“辩”，辩解.于反复不宜卤莽。《答司马谏议书》14/25“卤”通“鲁”，鲁莽（二）语文版教材重点虚词梳理一、之.代词，可译为“他”“它”“他们”“这”或自称等（1）择其善者而从之。（《〈论语〉六则》）⑵下车引之。（《期行》）⑶借旁近与之。（《伤仲永》）（4）呼尔而与之。（《鱼我所欲也》）⑸愿藉子杀之。（《公输》）（6）问所从来，具答之。（《桃花源记》）⑺策之不以其道。（《马说》）（8）公与之乘。战于长勺。（《曹刿论战》）⑼得之心而寓之酒也。（《醉翁亭记》）（10）跳往助之。（《愚公移山》）.助词，用在定语和中心语之间（1）不能称前时之闻。（《伤仲永》）⑵于厅事之东北角。（《口技》）⑶忘路之远近。（《桃花源记》）（4）花之君子者也。（《爱莲说》）⑸春冬之时。（《三峡》）（6）祗辱于奴隶人之手。（《马说》）.宾语前置的标志（1）孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）⑵宋何罪之有？（《公输》）.助词，起调节音节的作用，无实意（1）妇拍而呜之。（《口技》）（2）心乐之。（《小石潭记》）⑶处处志之。（《桃花源记》）（4）望之蔚然而深秀者，琅琊也。（《醉翁亭记》）15/25⑸公将鼓之。（《曹刿论战》）.代词，代指这件事（1）余闻之也久。（《伤仲永》）⑵闻之，欣然规往。（《桃花源记》）⑶属予作文以记之。（《岳阳楼记》）（4）吾既已言之王矣。（《公输》）⑸暮寝而思之。（《邹忌讽齐王纳谏》）（6）肉食者谋之。（《曹刿论战》）.用于主语和谓语之间，取消句子独立性，不译（1）大兄何见事之晚乎！（《孙权劝学》）⑵无丝竹之乱耳。（《陋室铭》）⑶予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）（4）当余之从师也。（《送东阳马生序》）⑸先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》）（6）而不知太守之乐其乐也。（《醉翁亭记》）⑺晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。（《满井游记》）（8）此犹粱肉之与糠糟也。（《公输》）⑼此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）.指示代词，可译为“这”“这样的”（1）公输盘为楚造云梯之械。（《公输》）⑵曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》）⑶有良田美池桑竹之属。（《桃花源记》）.动词，译为“去”“往”“到”（1）期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》）⑵在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）⑶始知郊田之外未始无春。（《满井游记》）二其.代词，代人、事或物，译为“他（们）的”“它（们）的”“她（们）的"；指示代词“这（个）”“那（个）”等16/25（1）吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。（《曹刿论战》）⑵门人弟子填其室，未尝稍降辞色。（《送东阳马生序》）⑶谓其妻曰：我孰与城北徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）（4）其乡人曰：肉食者谋之，又何间焉？（《曹刿论战》）⑸便有妇人惊觉欠伸，其夫吃语。（《口技》）（6）食马者不知其能千里而食也。（《马说》）⑺其文理皆有可观者。（《伤仲永》）（8）乃重修岳阳楼，增其旧制。（《岳阳楼记》）.语气助词，表反问语气，译为“难道”其真无马邪？（《马说》）.语气助词，加强语气，表猜测，译为“大概”（1）其真不知马也。（《马说》）⑵其恕乎！己所不欲，勿施于人。（《〈论语〉十则》）.副词，表语气，不译其如土石何？（《愚公移山》）.相当于介词“于”“在”颓然乎其间者。（《醉翁亭记》）.其中的（1）不能指其一端。（《口技》）⑵既克，公问其故。（《曹刿论战》）三、而.连词，表修饰关系，不译（1）相委而去。（《期行》）⑵潭西南而望。（《小石潭记》）⑶泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。（《满井游记》）（4）一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）⑸面山而居。（《愚公移山》）（6）行十日十夜而至于郢。（《公输》）.表示顺接关系，可译为“并且”“而且”，或不译17/25（1）学而时习之。（《〈论语〉六则》）⑵愿乞一言而死。（《强项令》）⑶隶而从者，崔氏二小生。（《小石潭记》）（4）下视其辙，登轼而望之。（《曹刿论战》）⑸暮寝而思之。（《邹忌讽齐王纳谏》）（6）将其固可袭而虏也。（《细柳营》）⑺杀所不足而争所有余。（《公输》）⑻先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》）⑼若夫日出而林霏开。（《醉翁亭记》）（10）余强饮三大白而别。（《湖心亭看雪》）.表示转折关系，可译为“但是”等（1）人不知而不愠。（《〈论语〉六则》）（2）自钱孔入，而钱不湿。（《卖油翁》）⑶可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）（4）而纵奴杀良人。（《强项令》）⑸何为割牛舌而又告之？（《包拯》）（6）宋无罪而攻之，不可谓仁。（《公输》）⑺人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（《醉翁亭记》）⑻而轻伯夷之义者。（《秋水》）⑼千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》）.表并列，不译（1）隶而从者。（《小石潭记》）⑵而或长烟一空，皓月千里。（《岳阳楼记》）⑶儿含乳啼，妇拍而呜之。（《口技》）（4）山水之乐，得之心而寓之酒也。（《醉翁亭记》）⑸舍鱼而取熊掌者也。（《鱼我所欲也》）（6）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）.连词，“不久”已而夕阳在山。（《醉翁亭记》）18/25.表因果关系（1）温故而知新，可以为师矣。（《〈论语〉六则》）⑵感极而悲者矣。（《岳阳楼记》）⑶忌不自信，而复问其妾。（《邹忌讽齐王纳谏》）（4）困于心，衡于虑，而后作。（《生于忧患，死于安乐》）⑸四时之景不同，而乐亦无穷也。（《醉翁亭记》）.而已，用于句末，相当于“了”“罢了”等（1）一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）⑵湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（《湖心亭看雪》）.词缀，用于表时间的副词之后（1）既而儿醒，大啼。（《口技》）⑵久而乃和。（《送东阳马生序》）四、以.介词，表示行为以某物为工具或凭借，译为“用”“凭借”“依据”“按照”（1）小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）⑵策之不以其道。（《马说》）.介词，表示动作方式，可译为“把”“用”“拿”“靠”等（1）或以钱币乞之。（《伤仲永》）⑵以衾拥覆，久而乃和。（《送东阳马生序》）⑶蒙辞以军中多务。（《孙权劝学》）（4）全石以为底。（《小石潭记》）⑸醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（《醉翁亭记》）（6）成，将以攻宋。（《公输》）⑺以残年余力，曾不能毁山之一毛。（《愚公移山》）⑻咨臣以当世之事。（《出师表》）.动词，译为“认为”，有时“以”“为”连用⑴以为妙绝。（《口技》）⑵自以为大有所益。（《孙权劝学》）19/25⑶虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》）（4）臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）⑸皆以美于徐公。/孰视之，自以为不如。（《邹忌讽齐王纳谏》）（6）愚以为宫中之事。（《出师表》）.动词，复音虚词“以是”“是以”，译为“因此”（1）以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）⑵夫能不以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。（《满井游记》）⑶不以千里称也。（《马说》）（4）是以先帝简拔以遗陛下。（《出师表》）.连词，目的关系，译为“来”“用来”（1）属予作文以记之。（《岳阳楼记》）⑵受命以来，夙夜忧叹。（《出师表》）.连词，相当于“而”（1）近岸，卷石底以出。（《小石潭记》）（2）手自笔录，计日以还。（《送东阳马生序》）（3）河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）.连词，因果关系，译为“因为”“以致于”（1）以中有足乐者。（《送东阳马生序》）（2）以伤先帝之明。（《出师表》）.比得上不以疾也。（《三峡》）.介绍行为、动作发生的起点、时间，可译为“从”“由”受命以来。（《出师表》）.助词，用于“可、所、足”等后，不译（1）温故而知新，可以为师矣。（《〈论语〉六则》）⑵可以调素琴，阅金经。（《陋室铭》）⑶吾知子之所以距我。（《公输》）（4）士不可以不弘毅。/有一言而可以终身行之者乎？（《〈论语〉十则》）⑸则凡可以得生者何不用也？（《鱼我所欲也》）20/25（6）此先汉所以兴隆也。（《出师表》）五、于.介词，和“是”连用，表示承接关系于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》）.介词，表对象，可译为“向”“给”“和”“对”（1）日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）⑵每假借于藏书之家。（《送东阳马生序》）⑶四境之内莫不有求于王。（《邹忌讽齐王纳谏》）（4）胡不见我于王？（《公输》）⑸告之于帝。（《愚公移山》）（6）故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》）.介词，用在形容词后，表比较，“比”（1）皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）⑵使人之所恶莫甚于死者。（《鱼我所欲也》）.介词，引出动作的对象，“对于”（1）万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）⑵荆国有余于地而不足于民。（《公输》）⑶每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》）.介词，表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”（1）于舅家见之，十二三矣。（《伤仲永》）⑵于厅事之东北角。（《口技》）⑶相与步于中庭。（《记承天寺夜游》）（4）于时冰皮始解。（《满井游记》）⑸有亭翼然临于泉上者。（《醉翁亭记》）.介词，译作“到”（1）太守与客来饮于此。（《醉翁亭记》）⑵行十日十夜而至于郢。（《公输》）⑶皆朝于齐。（《邹忌讽齐王纳谏》）（4）箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）21/25⑸三顾臣于草庐之中。（《出师表》）.表示提起相关的一件事，“至于”（1）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（《三峡》）⑵至于负者歌于途。（《醉翁亭记》）⑶至于斟酌损益。（《出师表》）六、乃.副词，译为“竟然”见渔人，乃大惊。/问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》）.副词，译为“于是，就”（1）乃记之而去。（《小石潭记》）⑵乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）⑶蒙乃始就学。（《孙权劝学》）（4）乃入见。（《曹刿论战》）⑸杀臣，宋莫能守，乃可攻也。（《公输》）（6）王日：“善”。乃下令。（《邹忌讽齐王纳谏》）.副词，才，这才（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。（《期行》）⑵媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。（《送东阳马生序》）.却乃尔寂饮！（《劳山道士》）.用于判断句中，相当于“是”此乃勇士头也。（《干将莫邪》）七、虽.连词，表示转折，可译为“虽然”（1）游人虽未盛。（《满井游记》）⑵虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。（《公输》）.连词，表示假设，可译为“即使”（1）虽人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》）⑵虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》）22/25⑶故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（《马说》）（4）虽杀臣，不能绝也。（《公输》）⑸小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）（6）期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》）⑺虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）八、为.名词，指心理活动或异二者之为。（《岳阳楼记》）.介词，表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等不足为外人道也。/此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）.作动词，译为“是”“做”“成为”等（1）其诗以养父母、收族为意。（《伤仲永》）⑵武陵人捕鱼为业。（《桃花源记》）⑶念无与为乐者。（《记承天寺夜游》）（4）全石以为底。（《小石潭记》）.动词，当，担任（1）温故而知新，可以为师矣。（《〈论语〉六则》）⑵孤岂欲卿治经为博士邪！（《孙权劝学》）⑶是以众议