关于礼仪的演讲稿：礼貌是良好品德的表现

第42页共42页关于礼仪的演讲稿：礼貌是良好品德的表现同学们：大家好！我今天演讲的题目是《礼貌是良好品德的表现》。我们中华民族一向被视为“礼仪之邦”，其意思是说，我们中华民族是一个有礼节、讲道德的高尚的民族。“礼貌”二字有什么意义呢？礼貌既是良好品德的表现，又是高尚文明的表现，它可以令人类彼此间相处得更加融洽，所以礼貌对人类来说是非常重要的。假设一个人没有礼貌，那么，很容易使人对你产生讨厌的感觉，长此下去，别人还会远离你，使你很难得到别人的帮助。没有礼貌会造成很多恶果，轻者别人会认为你没有教养，不愿与你深交；重者那么对你产生不满，或渐渐地由不满开展成双方的怨情，甚至发生冲突或发生意外。所以，没有礼貌对一个人的祸害是很严重的。反过来，假设你对人有礼貌，别人会认为你是一个有良好家庭教育和有修养的人，长大之后，对于从事社会工作也有很大的帮助，假设再加上你的才干和智慧，在事业上便不难有成功的一日，所以，我们必须从小就养成有礼貌的良好习惯。礼貌要怎样培养呢？其实，“礼貌”问题在我们日常生活中经常碰到。如受到别人帮助要道谢，不小心撞到别人要抱歉，见到长辈要问好……只有在有礼貌有文明的社会里生活才可能偷快，人与人之间的相处才可以更加融洽，世界上也就可以减少很多不愉快的事件发生了。因此，我们对礼貌必需要非常重视。【以下为赠送相关文档】精选演讲稿阅读礼貌是良好品德的表现的演讲稿范文500字大家好！我今天演讲的题目是《礼貌是良好品德的表现》。我们中华民族一向被视为“礼仪之邦”，其意思是说，我们中华民族是一个有礼节、讲道德的高尚的民族。“礼貌”二字有什么意义呢？礼貌既是良好品德的表现，又是高尚文明的表现，它可以令人类彼此间相处得更加融洽，所以礼貌对人类来说是非常重要的。假设一个人没有礼貌，那么，很容易使人对你产生讨厌的感觉，长此下去，别人还会远离你，使你很难得到别人的帮助。没有礼貌会造成很多恶果，轻者别人会认为你没有教养，不愿与你深交；重者那么对你产生不满，或渐渐地由不满开展成双方的怨情，甚至发生冲突或发生意外。所以，没有礼貌对一个人的祸害是很严重的。反过来，假设你对人有礼貌，别人会认为你是一个有良好家庭教育和有修养的人，长大之后，对于从事社会工作也有很大的帮助，假设再加上你的才干和智慧，在事业上便不难有成功的一日，所以，我们必须从小就养成有礼貌的良好习惯。礼貌要怎样培养呢？其实，“礼貌”问题在我们日常生活中经常碰到。如受到别人帮助要道谢，不小心撞到别人要抱歉，见到长辈要问好……只有在有礼貌有文明的社会里生活才可能偷快，人与人之间的相处才可以更加融洽，世界上也就可以减少很多不愉快的事件发生了。因此，我们对礼貌必需要非常重视。讲礼貌知礼仪的演讲稿讲礼貌知礼仪演讲稿〔一〕：在我们日常生活中不免经常看到这样的现象：一些身强力壮的小伙子，旁假设无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声;也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的状况。一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。“孔融让梨”——一个大家再也熟悉但是的故事。四岁的孔融之所以使大家敬仰，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬仰一生。比那些满腹经文，却只懂得说不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。礼貌礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。生活处处有礼仪。在单位，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。礼貌礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个群众，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和—谐完美。而一个不讲礼貌礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。所以当我们站起来扶着老人坐下，我们的礼貌前进了一小步在学校，我们就应做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。回到家就应孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所就应讲秩序、举止礼貌、轻声细语。我们还要保护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。让我们行动起来吧！把礼貌礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的小学生，成为一个新世纪的公民。讲礼貌知礼仪演讲稿〔二〕：尊敬的各位领导，各位同事，下午好，为迎接建党九十周年的华诞，在**的上空仍然回荡着红歌的下午，我们相聚在那里共同倡导讲礼貌懂礼仪的优良风气，礼貌礼仪从古至今，绵延而来，由大至小，处处表达，古有“刘备三顾茅庐”的典故，今有____尊重别人的典范，大致我国素以“礼貌古国”、“礼仪之邦”著称于世，千百年来礼仪之风传承至今；小至**素有“书法之乡”的美誉，深沉的文化底蕴本身就表达着礼貌所在。礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的根本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，孔夫子曾说过：“不学礼，无以立。”就是说一个人要讲礼貌，知礼仪，才能在这个社会上立足，好的礼貌礼仪习惯，可以影响你的学习，你的工作，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，只有具有深沉的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。曾和友人提及，**虽小，却处处表达着礼貌，县城虽没有大城市的宽阔敞亮，但却整齐干净，马路两旁每隔五十米都会设臵一处垃圾回收箱；**人勤劳讲卫生，从农家到市区，主人总是把家里里外外拾掇的一尘不染；**人穿着讲究，不管是出行还是在家，总是把自己拾掇的整整齐齐，大方得体；**人热爱生活，追求礼貌，闲时品茶赏花，练字吟诗，是对生活的豁达和淡然。讲礼貌，懂礼仪，做礼貌**人，需要我们每一个人增强公德意识，自觉对照自己的一言一行、身边小事，寻找与现代礼貌的差距，从我做起，从家庭做起，养成关心市容市貌和维护城市形象的良好习惯。像保护自己的眼睛一样保护一棵草、一棵树、一段路，在日常生活中树立起一个优秀市民的良好形象。讲礼貌，懂礼仪，做礼貌**人，重要的是要落实在行动上。城市的美丽和礼貌，需要**每个市民的美丽形象和礼貌行为来彰显。每一个**人都要努力成为中华民族传统美德的传播者、社会道德标准的理论者和新型人际关系的构建者。从自身做起，从最根底的事情做起，让礼貌之花盛开**的土地上。讲礼貌，懂礼仪，做礼貌**人，就要树立讲礼貌、讲诚信、讲礼貌、讲卫生的良好风气，自觉践行礼貌公约，养成安康礼貌的生活方式。作为一名**人，要从身边的事情做起，从每个家庭做起，让我们以礼貌的举止，礼貌的行为，把城市建立得更加完美，营造出一个和谐礼貌的新**。。讲礼貌知礼仪演讲稿〔三〕：社会正在进步，时代正在变化，人们的生活程度也正在进步。作为一个现代社会的公民，我们就务必讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就务必先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的中学生，正在理解着知识教育，更就应知书达理、举止礼貌、谈吐得体，进步道德素质、振兴民族精神，建立社会精神礼貌，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。就像普列汉假设夫所说的“道德的根底并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎样不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句鼓励他的话，那么就会令他充满对生的期望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。“孔融让梨”——一个大家再也熟悉但是的故事。四岁的孔融之所以使大家敬仰，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬仰一生。比那些满腹经—文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。中学生讲礼貌懂礼仪演讲稿。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。假设一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处夸耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。”礼貌礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。当然，我们就更就应懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以，生活处处有礼仪。我们不仅仅要在一方面做到礼貌礼仪，更要在多方面做到礼貌礼仪。在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。礼貌礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个群众，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和—谐完美。而一个不讲礼貌礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。在学校，我们就应做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。回到家就应孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所就应讲秩序、举止礼貌、轻声细语。我们还要保护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之缺乏。生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。让我们行动起来吧！把礼貌礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。实现完美的中国梦。讲礼貌知礼仪演讲稿〔四〕：尊敬的领导，亲爱的教师，亲爱的同学们：大家好！这天我要演讲的题目是《礼貌礼仪伴我行》。礼貌礼仪是什么礼貌礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是见到师长时的问早问好;是不留意撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止礼貌礼仪是一种品质，礼貌是一种修养，礼貌是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。中国是一个有着五千年历史的礼貌古国，几千年远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的礼貌礼仪。做为中华民族的传人，我们有职责为祖国礼貌礼仪的继承发扬和现代社会的礼貌进步作出我们自己的努力。做一个礼貌的小学生，我们更应当注重自己在日常的学习和生活中，从自己言谈举止的每一个细节入手，自觉履行我们应当遵守的礼貌礼仪。在学校，就应尊教师，爱校园，同学之间要友好;在家里，就应敬家长，爱弱小，见到客人要问好;在街上，就应遵纪律，守秩序，各项守那么要记牢记“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。礼貌礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。在学校里，我们经常可以看到不礼貌用语的现象。一件事情，本来互相是有商量的余地的，但是因为你一句、我一句的脏话，导致事情恶化，最后大打出手。我们要礼貌待人、尊重别人，以此为戒啊！最后，让我们一齐牢记一首歌谣吧：礼貌礼貌学习争先虽重要，礼貌礼貌也要好。学校规定都遵守，见到教师有礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。保护公物放心上，树立新风我做到！我的演讲完毕，谢谢大家！讲礼貌知礼仪演讲稿〔五〕：尊敬的各位评委，各位教师，亲爱的同学们：大家好！这天我演讲的题目是《养成礼貌礼貌习惯，争做社会小标兵》。你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁假设无人地坐在公交车的老弱病残席上；也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声；也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的状况。每当你看到这一切的时候，你必须会觉得这与我们物质礼貌的开展是多么不相称！但是，当前社会上仍然有些人对于这些不礼貌礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。难道这真的是区区小事吗？我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了！假设任其这样开展下去，那么礼貌何在？礼貌又何在呢？”我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世，我们中华民族历来非常注重礼貌礼貌。在几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，“融四岁，能让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。毛____是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，之后当了____，仍然能以礼待人。一九五九年，____回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，____给老人敬酒，老人们说：“____敬酒，岂敢岂敢！”____答复：“敬老尊贤，应当应当！”由此可见，礼貌礼貌是多么重要。可以毫不夸张地说，生活中最主要的是礼貌礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会的大家庭中，礼貌礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们必需要养成讲礼貌礼貌的好习惯。为了做一个讲礼貌礼貌的社会小标兵，我们要养成哪些习惯呢？比方说，你在公共汽车上，不留意踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人中国教育总网文档频道道一声“谢谢”；在校内外，见到教师要热情打招呼问好；吃饭时，要把最舒适的座位让给长者，等等，这些都是讲礼貌礼貌的起码要求，有了这些习惯，才算具备了礼貌人的根本素质。但这些习惯不是天生就有的，需要逐渐养成。那么怎样才能养成讲礼貌礼貌的习惯呢？首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准那么，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准那么，叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们就应做的，哪些是我们不就应做的，以此来标准我们的行为。其次，采取一些有效措施，来培养习惯。比方，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无中国教育总网文档频道效了，他们对这些告示倒不必须是成心违犯，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强迫手段也是非常必要的。同学们，我们是21世纪建立祖国的主力军，共同担负着创造物质礼貌的重要使命，更担负着创造精神礼貌的神圣职责。让我们从身边做起，做一个礼貌人，心中牢记礼貌礼貌，争做社会小标兵吧！关于礼仪的演讲稿个人礼仪是社会个体的生活行为标准与待人处世的准那么，是个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面的个体规定，是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现。其核心是尊重别人，与人友善，表里如一，内外一致。我们今天所提倡的个人礼仪是一种文明行为标准，其在个人行为方面的详细规定，无一不带有社会精神文明高尚而诚挚的特点。讲究个人礼仪是社会成员之间互相尊重、彼此友好的表示，这也是一种德，是一个人的公共道德修养在社会活动中的表达。“行为心表，言为心声”是众所周知的，个人礼仪假设不以社会公德为根底，以个人品格修养、文化素养为根底，而只是在形式上下功夫，势必事与愿违。因为它无法从本质上表现出对别人的尊敬之心，友好之情，因此也就不可能真正地打动对方，感染对方，增进彼此间的友谊，融洽彼此间的关系。那些故作姿态，附庸风雅而内心不懂礼，不知礼的行为，或人前人后两副面孔的假文明、假斯文行径均属“金玉其外，败絮其中”者所为，众人将对此嗤之以鼻。“诚于中那么形于外”，对个人来说，个人礼仪是文明行为的道德标准与标准，就国家而论，个人礼仪乃属一种社会文化，它是构成社会精神文明的根本要素，也是一个国家文化与传统的象征，更是一国治国教民的经典。素有“礼仪之邦”美誉的中国，从古至今一直就非常崇尚“礼”，也极为重视礼仪教化。历代君主、诸路圣贤均把礼仪视作是一切的准绳，认为一切应以礼为治，以礼为教。关于个人礼仪与社会文明的问题，我们的祖先也有过不少的阐述。如《论语·为政》中说：“道之以政，齐王以刑，民免而无耻；道之以德，齐王以礼，有耻且格。”其大意为：用政权推行一种“道”，并用刑律惩罚违“道”者，老百姓想的是如何逃避惩罚而不看行为的对错和荣辱，用德来推行“道”，以礼教化人民，老百姓懂得对错、荣辱，并会自觉地遵守之。这非常清楚地说明了在古代，人们对个人礼仪所产生的社会效应就有了较为深化的理解，《天子》中的“礼仪谦耻，国之四维”，更明白、直接地将“礼”列为立国四精神要素之首，也可见其突出的社会作用。无数事实证明了个人礼仪对一个社会的净化与美化起着积极的作用。个人礼仪所形成的一种具有较强约束力的道德力量，使每一位社会成员可以自觉按社会文明的要求，调整行为，唾弃陋习，最终将自己的言行纳入符合时代之礼的轨道，以顺应社会开展的潮流。可以说，个人礼仪从一个侧面也反映了一个社会的文明程度。由此可见，个人礼仪不仅是衡量一个人道德水准上下和有无教养的尺度，而且也是衡量一个社会、一个国家文明程度的重要标志。关于感恩品德的演讲稿中国人注重礼节，尤其是长辈与晚辈之间的孝。孝字本身就是一个结合字，上半部分是“老”字的上半部分，代表长辈，以示长辈为先;下半部分是“子”字，代表晚辈，以示晚辈为后。只是一个字，便表达出孝德感恩有多么重要了。记得八岁那一年，我中午回来后，一时兴起，跑到厨房准备把早上还没洗的碗洗了，帮老妈分担一些负担。正兴致勃勃的干着活，我突然听到了一阵钥匙开门声，便略微擦了擦手，跑到客厅。老妈刚刚回来，看到我跑出来，笑道：“跑厨房去干嘛?我还寻思怎么鞋在这里，人没了。”“我去厨房洗碗了，早晨不是没洗碗吗?我还想等洗完碗再看看有没有菜了，好让你们买菜，就不用再跑一趟了。结果碗还没洗完，你就回来了。”我刚说完，老妈就大呼小叫了起来。“是吗?哇，你太棒了!都知道帮妈妈做家务啦!”老妈一脸兴奋的说，好似发现了什么宝贝似的。我听了老妈的话，本以为只是几句夸奖，但后来在老妈的日志里看到了这件事，才发现，我们的一丝进步，对父母来说，都是珍贵的。感恩、尽孝并不需要做出什么惊天动地的大事，因为它们和爱一样，本来就是在生活中，在去做、去想、去感悟时，油然而生的一种情感。“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义。”这是脍炙人口的谚语，却也能从中看出，感恩，只需要你的一点爱、一点关心、一份真情，就能打动别人。被打动的，最先就是父母。父母是世界上最关心你的人，也是你最值得感恩的人。“孝”最初就是来自于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对孩子的爱才是最无私、最无悔、最伟大的。孟郊写过一首诗，便是名闻天下的《游子吟》，这是一首表达了她与母亲之间深深的爱的诗：“谁言寸草心，报得三春晖?”知恩图报，何况还是生育之恩。我们的一切，自己创造的并没有多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，我们懂得了回报。做一个人，最要懂得就是孝德感恩。因为，人做的最崇高的的事情莫过于行孝，最纯洁的想法就是感恩。一个人有了孝，就有了仁爱之心，明白了仁爱，就懂得了感恩;有了感恩之心，才能以敬仰之心对待事物;有了敬仰之心，做事就会专心，而专心会让你有有智慧之心;有了智慧之心，与人交往就会知道诚信。人有五大美德：仁、义、礼、智、信。这些优良品德都是由孝心而来的。这让我们明白，要做一个孝德感恩的人。所以，我们要找到感恩的正解，就要心存感恩，这样人活着有所作为。中国是一个非常讲究“孝”的国家，是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤没有一个不教导人要孝敬父母的，没有一个不是自己去尽孝道的。让我们传承他们伟大的思想和行动，做一个懂“孝”的人。关于养成良好的习惯演讲稿关于养成良好的习惯各位教师，同学们：大家好！我今天演讲的题目是：“养成良好的习惯”。大家知道，习惯形成性格，习惯也决着命运。好习惯形成一辈子受用；同时坏习惯形成了，那么也要一辈子受折磨，受连累。约·凯恩思说：“有什么样的习惯就有什么样的态度，有什么样的行为，就有什么样的结果。”不错，在凯恩思眼中良好的习惯将会注定我们的性格，甚至会影响我们自己的命运，可见良好习惯的养成，是何等得重要。鲁迅先生很爱惜时间，他一生撰写和翻译了3640万字的著作，平均每天写2000字，为我国的文化宝库，留下了及其丰富文学遗产。他所以这样高产，因为他养成了良好的写作习惯。把写作当做是一种乐趣。曾国藩是清代得名臣，一生勤奋好学，以“勤”，“恒”两字来鼓励自己，教育子侄，谓“百种弊病，皆从懒生，懒那么事事松弛。”他抓住一切读书时机，死前一日犹手不释卷，还给自己订了十二条规那么。他读书日课有程，持之以恒，博求约守，不拘门户，久而久之，就成了一种习惯。因为有了这种良好的读书习惯，所以使他得以博闻强记，学富五车。成为清代以文人而封武侯的第一人。从上述例子可以看出，良好的习惯，是为人、做事成功的根底。俗话说：“易改，禀性难移”，也充分说明了习惯的重要性。“差不多”先生的可谓家喻户晓，他一生的理念就是“差不多”。有一次他没能赶上吃饭，他就对自己说：“吃饭和不吃饭不是差不多吗？”没搭上火车也对自己说：“趁火车和走路不是差不多吗？”甚至在他咽气的那一刻，他还对周围的人说：“活着和死了也不是差不多吗？”这还不可以说明坏习惯的影响之大吗？正因为这些坏习惯如鬼魅般缠绕着你，影响你的生活，影响着你得成功。成功和失败，都于你所养成的习惯。既然习惯如此重要，那么如何养成良好的习惯呢？有一位禅师，带着一帮弟子来到一片草地上。他问弟子们，怎么可以除掉草地上的杂草。弟子们想了各种方法，拔、铲、挖等等。但禅师说，这都不是最正确方法。因为“野火烧不尽，春风吹又生”。什么才是最好的方法呢？禅师说：明年你们就知道了。到了第二年，弟子再回来发现，这片草地长出了成片的粮食，再也看不见原来的杂草。弟子们才明白最好的方法原来是在草地上种粮食。这是禅师的智慧——用粮食铲除杂草。我们在培养习惯时，是否可从禅师那里领悟借鉴呢！好习惯多了，坏习惯自然就少了。习惯的养成，并非一朝一夕之事；而要想改正某种不良习惯，也常常需要一段时间。根据专家的研究发现，21天以上的重复会形成习惯，90天的重复会形成稳定的习惯。所以一个观念假设被别人或者是自己验证了21次以上，它一定会变成你的信念。同学们，人生最昂贵得代价就是都在等待明天，但明天永远不会再来。因为来的时候已是今天，只有今天才是生命中最重要的一天；只有今天才是我们生命中唯一可以把握得一天；只有今天才是我们唯一用来超越对手，超越自己的时机，不要把希望寄托在明天，希望永远就在今天，就如今！君子以自强不息，让我们用认真得态度，从小事做起，从我做起，去养成一个个有利于我们生活，有利于学习的好习惯，伴我们快乐成长，去创造一片属于我们自己的蓝天。我的演讲完毕，谢谢大家！关于文明礼貌的演讲稿“美德”是中华民族五千年的传统美德，是每个人都应该必须具备的根本品德，而作为一名新时代的小学生，不仅要有这种品德意识，更重要的是要付之于行动上面。在这里，我想将我所遇到的事情，与各同学进展交流，谈一下我自己的感受。记得在一次放学的路上，我背着书包沿路行走回家，当时正是放学顶峰，人来人往，络驿不绝。就在这时，我听到了一声声悦耳的笛声，那笛声宛转悠扬，时而平缓，时而起伏，于是，我顺着那笛声的方向寻找，终于让我找到了笛声的发地。这一找着实让我吃惊不小，出如今眼前的场景使我的内心很震撼，原来那个吹笛之人是位瞎子叔叔，在他的周围有许多人在听，人们都边听边把钱放在了地下的盘子里面，都在纷纷伸出缓助之手，都在对一位残疾人进展帮助。尽管这位叔叔是一个残疾人，但他并不是一味的向别人索取，而是凭自己的劳动换取报酬，同时也能带给大家美妙的音乐，使大家共同分享着音乐所带来的快乐，难道这不是一件很美妙的事情吗?你听，他吹出的笛声是那么动听，是那么的悦耳，你看，他的表情和吹笛的动作是那么的认真和专注，这不禁使我对这位残疾叔叔产生了敬仰之意，真是身残志不残啊!于是，我把这几天存的零花钱全部都送给了瞎子叔叔，真心诚意的表达我一点点心意，也算是我对残疾人一点微缺乏道的帮助吧!因为时间的关系，我还要回家做作业，我背着书包渐渐地分开了那叫人心痛的场景，耳边那悠美动听的笛声也随着我远去的脚步，越来越小，越来越远，直到被大街上非常喧闹的声音所吞没。经历过这件事情之后，我内心感悟了很多，残疾人他们虽然是弱视群体，到他们并没有为自身残疾而自暴自弃，而是顽强的、坚强的活着，愉快的度过他们的每一天。而我们做为正常人，为什么不好好把握住每一天的到来，不努力、不奋斗、不好好学习呢?连残疾人都能做到很多很多，做为我们正常人还有什么理由做不到呢?我们的整个社会是一个大家庭，我们每个人都是大家庭的每一份子，是不是应该去理解弱者，去帮助弱者，去帮助他们解决问题和困难，答案当然是肯定的。只要我们每个人都能尽一份微薄之力去互相帮助且互相团结，我坚信，大家庭的每位成员都会共同进步、共同成长，只有这样我们的整个社会才会更加和-谐的开展。文明礼仪演讲稿：有良好的习惯更多相关内容请参考以下链接：竞聘演讲稿国旗下演讲稿竞选演讲稿护士节演讲稿师德师风演讲稿三分钟演讲稿文明礼仪是我们步入学堂后教师就叫道我们的，文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们安康成长的臂。我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，节省自强，敬业奉献”。文明是一种修养，是一种受人敬重并被大家广泛推崇的行为。文明是在路上看到长辈时有礼貌的问好;文明是不小心撞到别人时的一声对不起;文明是看到有老弱病残伸出一双帮助的手;文明是自觉的将垃圾放入垃圾箱的举动还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。文明就是这样，只要有良好的习惯，从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长，见了教师主动问好;团结同学，互帮互助;保护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧，提倡文明上网，____;不看不安康的书籍和录像;生活简朴，不比吃穿，不浪费粮食。/在家尊敬长辈，孝敬父母，谅解父母工作辛苦，生活节省。树新风争创八荣除旧恶杜绝八耻八荣八耻要牢记，八荣八耻要明晰。爱国爱校爱集体，为了祖国齐努力。做人不能顾自己，效劳别人记心里。好逸恶劳是耻辱，参加劳动要积极。节省节约不能忘，铺张浪费要摒弃。尊老爱幼是美德，团结友爱创美誉。老实守信最重要，做人诚信要牢记。抑制困难争上游，崇尚科学数第一。自觉遵纪又守法，不要违规又违纪。知晓荣辱会做事，争做文明小卫士。树新风。为我们美妙的生活做一份奉献，让我们为我们社会做出奉献也让我们为我们中华民族做一些奉献，为我们的祖国镶上一块美丽的绿宝石。关于礼仪的演讲稿2023三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。那么，什么是礼仪呢？简单地说文明礼仪不仅是个人素质、教养的表达，也是个人道德和社会公德的观念。在我们的校园中，也有一些不文明的现象。比方：下课铃声响后，有些男孩儿便横冲直撞地跑出教室，和其他同学大声说笑，有时还说出一两句脏话。还有的同学，可能因为一点口角纷争而不依不饶，甚至拳脚相加。这些不好的风气大家一定要制止、杜绝。有些同学认为要好做到讲文明，懂礼貌可真难。其实，从许多生活中的小事就能表达出来：在撞到别人时的一声“对不起”；得到帮助时的一声“谢谢”；在和别人辞别时的一声“再见”。只不过这些小事微缺乏道罢了。礼仪不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的理论。我想：假设你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；假设你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；假设，你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来，做文明礼仪的小主人，让我们的校园失去粗言，充满欢声笑语，让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧！有时，一句老实、有礼貌的语言可平息一场不愉快的争吵；一句粗野污秽的话可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”就是这个道理。在建立社会精神文明的过程中，我们做为二十一世纪的小学生，每个人都要学会使用文雅朴实、安康向上的语言，用文明语言处理人与人之间的关系，真正表达新世纪小学生优秀的精神风貌。关于礼仪的演讲稿范文同学们：大家好！我今天演讲的题目是《谈吐举止见文明》。谈吐举止，简单说，就是人们互相交往中的语言与行为。从一个人的言谈举止中，马上可以凭直觉判断出他的修养、素质，以及他性格特点中的某个侧面。语调深沉，条理清楚，言语准确、有分寸，不难看出这是个精明能干、头脑清醒的人;言辞幽默，一语破的，足以觉察此人思想深化，且有超人的智慧;步伐坚决，透出他十足的自信;东张西望，步履轻浮，脸上似笑非笑，一副玩世不恭之态;眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑与懦弱……谈吐举止可以说是人的外壳，它有美丑之分，雅俗之别。那么，什么样的谈吐举止才是美妙而文雅的呢？我的答复是：真诚和自然。一切美的言行皆出自“真”，美的谈吐首先应该是真诚的。违心、虚假的“礼貌用语”，并非礼貌;一个伪君子的彬彬有礼，只能让人感到不舒适，没有半点儿美可言。____一位女诗人在一首诗中写道：“假设/你对我说过/一句一句/真诚的话/清早起来/我便会记得。”这位女诗人的心里有一片真诚宁静的天地，没有半点儿人情世故。一句两句真诚的话语比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。真诚的言语、行为，自然而然地流露出自然之态的美。白居易笔下的琵琶女，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，“低眉信手续续弹”。这完全符合琵琶女的身份，人们认为她很美，美得自然。清晨，东升的太阳给紫禁城抹上金色的光辉，一人扛着国旗，二人护卫，三名战士迈着庄重的正步走出城门，威武挺拔，晨光照在鲜红的国旗上，也洒在年轻的战士身上，这是庄严的美。刚刚学步的孩子，跌跌撞撞，从这幼稚的步子中透出无限的希望，这不也是一种美吗？美是自然的，无须雕琢，举止的美无需模拟。僵硬地模拟美的举止，倒会变成丑。对“东施效肇”的典故，人们不免付之一笑。但仍有人有意无意地重蹈着东施的覆辙。崇拜明星，可以算是对美的追求，本无可非议;可把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成明星的样子，变成了一个模型，真的自己消失了，还哪里谈得上美呢！让我们抛弃虚伪，抛弃造作吧！让我们多一些真诚和自然吧！最新关于礼仪的演讲稿我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、*等。随着市场经济的开展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪标准，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风气。礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、风俗礼仪、礼仪文书等等。礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进展互相沟通的技巧。在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都表达出他的行为是否文明，是否符合礼仪。讲得轻一点，人们之间在互相交往中，特别是在与外国人交往中，假设不注意文明礼仪，会被人家耻笑。讲得重一点，不同民族之间，假设不互相尊重〔各自的风俗习惯或礼仪〕，有可能会挑起民族仇恨和争斗。礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于进步人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德标准，它是人们在生活和互相交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德程度、文化修养、交际才能的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风气和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德理论的一个重要内容。法律、制度属于社会标准的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最根本、最重要的标准，而无法包含社会生活的方方面面。比方法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，那么可根据治安管理条例的规定予以治安处分。但是，假设治安处分的条件也够不上，比方偷了别人的一件衣服怎么办？假设社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会？然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办？这就要依靠道德来标准。事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先，礼仪需要一定的物质根底。就是我们平时所提倡的一些根本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质根底；不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以，讲礼仪要切合实际，礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次，礼仪具有鲜明的地域性。在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随意握手弄不好是要受惩罚的。又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，假设普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，假设也要求吐痰入盂那么会成为笑谈。所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为标准称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德理论应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原那么上进展人际交往，辞别不文明的言行。倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、保护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、保护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会气氛，营造和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、老实守信、办事公正、效劳热情为主要内容的职业礼仪标准，以良好的效劳态度、效劳质量以及标准的仪态、语言，为效劳对象提供优质的效劳。礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其根本的礼仪原那么：一是敬人的原那么；二是自律的原那么，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原那么，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原那么，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风气，加快国际化城市建立做出自己的努力！希望对你能有所帮助，祝你天天快乐！关于诚信懂礼貌的演讲稿范文(篇一)尊敬的教师，亲爱的同学们：大家好！诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓重的友谊。当时甚至传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千斤”的由来。后来，季布得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人老实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，假设贪图一时的安逸或小廉价，而失信于朋友，外表上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验。同学们，让我们努力培养老实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光！关于诚信懂礼貌的演讲稿范文(篇二)诚信像土，为无数幼苗提供了营养，诚信像水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上，诚信像根，将魄力与智慧提供给生长中的树干，使小苗长成大树。在我的身边，也发生过这样的事。在我们中华民族，在我们中国，诚信是最重要的！更何况中国是礼仪之邦，诚信之花更应在这里开得更鲜艳美丽。在古人中就有许多诚信值得我们借鉴。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚信来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所开展，才有光明的前途。曾子也曾说过：“言必行，行必果”这是他对言和行要求诚信的真实写照。不光是古人做到了诚信，在我们的现实生活中，在诚信的沃土的滋养下，诚信之花开遍了角角落落。写到这，让我不由得想起了曾经读过一篇关于诚信的文章。故事是这样的：十八世纪的一位有钱绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面、衣衫褴褛的小男孩拦住了，“先生，请买包火柴吧！”小男孩说着。“我不买。”绅士答复说，说着绅士躲开了男孩儿继续走。“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西都没吃呢。”小男孩追上来说。绅士看到躲不开的男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀。”“先生，你先拿火柴，我去给你换零钱。”小男孩去了很久，一直都没回来，绅士无奈地回家了。第二天，在绅士的办公室里出现了一个穿着比昨天那个男孩更破旧、年龄还小的男孩，他对绅士说：“这是你昨天买火柴剩下的零钱，先生。”绅士说：“昨天那个小男孩呢？怎么他没来？”小男孩：“哥哥昨天去换零钱，被马车撞了，得了重伤，在家里躺着。”绅士深深地被小男孩的诚信所感动。他们一起去看那个小男孩的哥哥。绅士承诺，愿意承担他们生活的所需费用。由此可以看出，诚信不仅可以为我们赢得别人的尊重，还可以获得别人的帮助。诚信可以感染我们身边的每一个人，我们相信诚信是金，黄金有价而诚信无价，诚信比黄金更贵重，诚信作为高尚的品格，可以为我们带来荣誉、带来财富、带来了比黄金更贵重的别人的尊重。让我们拾起诚信的“背襄”共创诚信的美妙世界，在诚信的沃土上，诚信之花争奇斗艳。关于诚信懂礼貌的演讲稿范文(篇三)海涅曾经说过：“生命不可能从谎话中开出灿烂的鲜花。”确实如此，那么我想，他已经失去了生命，因为他已失去了友谊，失去了亲情，失去了人世间弥足珍贵的情感，即使他还没有真的死亡，但他剩下的也不过是一个空壳，一个空壳而已。大家可能都听过狼来了的故事，故事中的那个小男孩因为一再的欺骗大人们，逐渐使大人们对他失去了信任。而狼真的来了的时候，大人们已不再相信他，最终葬送了自己的一条小命。相反，有这样一个故事：秦末时有一个人叫季布，他一向说话算数，许多人都与他成为非常要好的朋友。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。而他的那些朋友不仅没被重金所惑，还冒着灭九族的危险来保护他，使他幸免遇难。同样是在紧要关头，有人因不讲诚信而死，有人因讲诚信而躲过一劫。这么大的反差，难道不值得我们深思吗?在日常的学习生活中，我们经常面临这样的选择：考试不及格，是如实告知父母还是瞒天过海？容许了朋友一件事，是说到做到还是言而无信？朋友犯了错，是直言相劝还是包庇纵容？这些无不在检验我们是否具有“诚信”的美德。朋友，你会怎么做呢？诚信是火，让黑夜变成白昼；诚信是水，让沙漠变成绿洲；诚信是花，永不凋零的生命之花！关于诚信懂礼貌的演讲稿范文(篇四)各位尊敬的教师，亲爱的同学们：大家好！今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要老实，不能说谎。我又想起了前些年的高考作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“安康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”，“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久便风起云涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信，他错了。在漫长人生旅途，他失去了最珍贵的东西。因为，诚信就是生命。假设把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，有人为了赚取更多的利润，就造假酒、卖假烟……在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用拾获的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经教师批准，甚至有人盗用教师的名义上网，有部分同学考试作弊，以欺骗家长教师，如此种种，怎不令人寒心。要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。xx假药使得了甲肝的xx人花钱买了怒气。xx地区的财政收入连年滑坡。将本应喂猪的月饼馅用来消费月饼的xxxx园被曝光后，没有谁敢买它的食品，最近只好申请破产。还有，我们学校上学期考试作弊的同学，也受到了处分。丧失诚信的教训还少吗?面对种种丧失诚信的现象，我要呼喊，”归来吧，诚信！”人们面对枯木，总是提倡环保，今天我也要呼吁一种精神上的环保：拯救自己，拯救诚信。有个故事，说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主，孩子反对。母亲说，这是我们全家惟一值钱的东西，诚信，爱它吧，就像爱你的生命！它会给你带来无尽财富。我想，她的话真是太精辟了，世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信，精神与道义上的生命。相信它，你就可以创造一切；失去它，你将为之丧失一切，无论何时何地，像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了，请