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文档简介

“空马车”作文评讲审题指导第一步:划出材料中关键性的句子(一般来说,记叙类的找出争论抒情性的句子,争论类的找出观点句子),这些句子通常都最能体现材料的主旨。其次步:找出材料中的陈述对象。第三步:找出每个陈述对象做的事及产生的结果。第四步:由果及因,为什么会产生这样的结果(找出缘由),在此基础上正面提出中心论点。【作文题目】阅读下面的文字,依据要求作文。一天上午,父亲邀我到林中闲逛,我兴奋地答应了。父亲在一个弯道处停了下来。在短暂的缄默之后,问我:“除了小鸟的歌颂之外,你还听到了什么声音?”我细致地听,几秒钟之后我回答:“我听到了马车的声音。”父亲说:“对,是一辆空马车。”我问:“您又没望见,怎么知道是一辆空马车?”父亲答道:“从声音就能轻易地辨别出是不是空马车。马车越空,噪音就越大。”后来我长大成人,每当看到滔滔不绝、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人,我都感觉似乎是父亲在我的耳边说:“马车越空,噪音就越大。”要求:自定立意,自选文体,自拟题目,写不少于800字的文章。【审题指导】1、细致研读材料,不难发觉:这是一则“以事喻理”的比方型哲理故事,材料的中心句是最终一句:“马车越空,声音越大。”2、材料最终一段,点明“空马车”是指那些才能低,内涵少,学问贫乏而宠爱夸夸其谈,自我吹嘘的人;一个人越是高尚,越是有修养,也就越明白自己的不足,因此就会更谦和、低调、稳重,犹如深水无声。【立意】1、要想成为充溢、稳重的“马车”,就要不断地积累学问、技能、学问、本事,给车子“加载”,优化气质,陶冶情操,提升自己的品位和境界,除此,别无选择。2、论述时,要把握“马车”与“声音”的关系,不能只提及一方面,而忽视或不提及另一方面。如立意为“要充溢自己”或“要懂得谦逊”,均有失偏颇。眼睛一亮材料作文不是每一句话、每一个角度都可以立意。原则:要切合材料的主旨。分析材料

“以事喻理”的故事。一般包括故事和评论。故事是引子,是现象;评论是本质,明主旨。读懂故事,提取中心;聚焦评论文字,关注关键句,推敲主旨。关键句“马车越空,噪音越大”在材料中出现两次。“滔滔不绝、粗暴地打断别人的谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人”也是审题的关键句。审题思路:以车喻人,由实到虚车人空而浮则噪音大实而沉则声音小外华而内虚外朴而内实眼前又一亮观点必需兼及“空车”和“噪音”两个方面。争论文的观点必需从正面概括。

寓理:启迪、感悟

外表内在正面褒扬本色、质朴、内敛、低调、谦虚、谦逊、谦卑、谦和、沉静、稳重、沉稳……知识才能、实力修养本领力量、真才实学、充实实干、气质内涵、品质素养……最佳立意48分切入,依据结构语言上浮档次。一档3分)要想成为________的人,就要不断的__________。示例:要想成为谦谦君子,就要不断地充溢自己。学生仿照最佳立意示例要想成为稳重的人,就要不断积累学问。腹有诗书气自华。我们要穿越喧嚣,丰富自我。摒弃浮华、脚踏实地才是生存硬道理。君子敏于事而讷于言。1、人们说,假如一个人有了渊博的学问和丰富的见识,那么这个人确定是一个沉稳的人。没错,他们就像装满货物的马车一样,平稳地驰骋在路上。而那些只有外表的空马车却在路上吵吵嚷嚷的。所以,有学识的人总是低调的,才学疏浅的人总是骄躁的。2、马车越空,噪音就越大。人也一样,学问修养越低的人,就越目空一切、自以为是,就显得越张扬;反之学问修养越高的人,就越静默无闻、低调,就显得越沉稳。所以,我们要做一个既有学问又要虚心的人。3、有些人总是宠爱夸夸其谈却没有实际行动,犹如一辆空马车,噪音大;而有些人却总是静默地做事,犹如一辆平稳的马车。因此,我们做人做事都应当是一辆满载的马车,安静地行动着。4、马车越空,噪音就越大。马车如此,人亦如此,那些滔滔不绝、自以为是的人,在我看来就是一辆没有内涵的空马车。所以,我们要成为一辆有内涵的马车,须要填充懂得倾听别人谈话,敬重别人等品质。看看我们的开头立意开头紧扣材料,从材料中的出观点精彩开头、结尾秋天的田野,越是饱满的稻穗,头垂得越低;而那些粒少干瘪的稻子,却总是傲岸地昂着头。人生又何尝不是如此呢?那些博学多才的人总是虚心而又低调。……低调行事,虚心为人。以丰富的学问和香草般的品德充溢自己的内心。在虚心中活出自我风采,在低调中攀向成功之巅,在虚心中一如平稳的马车。精彩格言举隅毛泽东:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。冰心:言论的花开得愈大,行动的果实结得愈小。莎士比亚:充溢思想不在于言语的富丽。典型事实论证(引例,补写议例)季羡林,从他和顺的笑容中,我们看到了他的谦逊。他学贯中西,视野开阔,在很多方面都有很深的造诣。然而,他却是那么一般,一般得简直无法把他与四周的人区分开来,以至被学生当做“锅炉工”。他曾辞去“学术泰斗”的桂冠,拒绝“国宝”的美誉。____________________________________________________________他是如此的谦逊,如此的低调,如此的稳重,就像一辆满载着谦逊的马车,噪音越小,越平稳地行驶着。事理结合只有见识了高远天空的鸿鹄,才有了冲破九霄的志向;而坐井观天的蛤蟆总以为自己看到了整个世界而沾沾自喜。生活中有些人夜郎自大,高傲无比,到处炫耀自己,恨不得在脑门上写上“才高八斗,学富五车”的字条,以显示自己的“大才智”,其实这正是他无知的表现。在这方面,我国古代有个很好的例子:有个人刚学会了一二三,便以为自己什么都会了。辞掉老师,四处炫耀。而当父亲让他给姓“万”的挚友写请柬的时候,他却画了一上午的横杠来写“万”。道理论证人生道路上也奔波着两种人,有如两种马车。一种是满腹经纶,一种是肚中空空如也。肚中空空如也者,不懂低调,无论在什么场合总是宠爱大声喧哗,探讨无聊的话题想由此引起他人的留意,目空一切,自以为是。也正应了那句老话:“整瓶不响,半瓶咣当”。而满腹经纶博识多才者尤为低调,虽不能称之为看破红尘,却也懂得处世的规则,以一种和谐的声音在低语吟唱。出名言为证:学问似乎砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。这种现象,让我想到了达•芬奇说过的一句话:“微少的学问使人高傲,丰富的学问使人谦逊。”

议例:双重点题1、方仲永的事例。正如一辆马车,假如能在车上填充学问,即使在坎坷的路上行驶,也会降低噪音,也能行驶得平稳。2、乔布斯的事例。就好比想要马车走得平稳,就必需往马车里面装满东西,乔布斯做到了,他往自己的马车装进了学问、阅历等,这样他的马车不仅走得快,而且噪音会越小,也走得稳。【例文展示】让自己的马车满载秋天的田野,一望无垠,微风吹拂着金色的稻田,一浪一浪涌向天际。置身稻田之中,不难发觉,越是饱满的稻穗,头垂得越低;而那些粒少干瘪的稻子,却总是傲岸地昂着头。人生又何尝不是如此呢?那些博学多才的人总是虚心而又低调,而那些见识短浅的人却高傲而又自负。季羡林,从他和顺的笑容中,我们看到了他的谦逊。他学贯中西,视野开阔,在很多方面都有很深的造诣。然而,他却是那么一般,一般得简直无法把他与四周的人区分开来,以至被学生当做“锅炉工”。他曾辞去“学术泰斗”的桂冠,拒绝“国宝”的美誉。他是如此的谦逊,如此的低调,如此的稳重,就像一辆满载着谦逊的马车,噪音越小,越平稳地行驶着爱因斯坦说过:“用一个大圆圈代表我所学过的学问,那么圆圈以外的空白对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界接触面就越大。”是啊,马车越空,噪音越大,而那些充溢学问的“马车”总是静默无闻地跑在通往成功的路上。所以,在人生的道路上,我们确定要让自己的马车负重满载,降低噪音,而不要滔滔不绝,旁若无人地夸夸其谈,那只会暴露自己的无知。引用自然现象开头提出中心论点联系材料,扣题点题、扣题有这样一个故事,一个年轻人自恃会说几句英语,逢人便会冒出几个英语单词。一天,一位平凡的老太太与他用英语交谈时,他却只会说“YES”和“NO”。原来,浅薄是表面的滔滔不绝所不能掩盖的。钱钟书先生在写完《围城》后,引来很多记者的采访,钱先生一句很精彩的话给记者的热忱泼了一盆冷水:“假如你觉得鸡蛋好吃,何必确定要相识那只下蛋的鸡呢?”这是何等的谦逊,何等的境界!我们何曾看到季羡林老人站在舆论的风口浪尖上?我们又何曾看到钱学森热衷于与别人进行无谓的口水战?“活到老,学到老”“吾生也有涯,而知也无涯”,学问是无限的,只有意识到这一点,才会发觉自己的不足,不断充溢自己,让自己成为一辆充溢的马车。低调行事,虚心为人。以丰富的学问和香草般的品德充溢自己的内心。在虚心中活出自我风采,在低调中攀向成功之巅,在虚心中一如平稳的马车。反面论证总结全文,强调论点穿越喧嚣,丰富自我正如马车越空,噪声越大,越没有内涵的人,往往滔滔不绝,哗众取宠。古人云“大音稀声”,其实就是要告知我们生命的真谛:穿越喧嚣,丰富自我。(引材料析材料亮观点)福楼拜以“面壁写作”为誓志,极其吝惜时间,他把每一分每一秒都花在读书与写作上,不断丰富自我,终成一代世界文豪。无独有偶,学术大师钱钟书一生不愿接触媒体,他只愿在安静的书斋里钻研着冷僻的线装书,以学问来丰富自我,以淡泊名利的从容远离喧嚣,终因《管锥篇》、《围城》的隽永铭刻在人们的记忆里。(两个例证)其实,他们都是有大才智、深谙生命真谛之人。他们明白,名望与地位不过是过眼云烟,这些虚荣的东西所带来的光环往往让人迷失。(他们知道生命的真谛不在当下而在启迪将来从而达到永恒,只有冷静的面对现实喧嚣,理智地看待名利,不断的丰富自我)(举例后的道理分析)而只有不断丰富自已,穿越喧嚣,才能酿造生命的醇香美酒,即使在自已离去后,仍能以其泌透心脾之香为人们扫除心头困惑,触摸精神的高度。(扣题深化道理论证)然而,在当下,有越来越多的人与生命的真谛南辕北辙。他们热衷于追求所谓的知名度与关注度,甚至不惜以取媚之态迎合大众。(由正及反,紧扣现实)当戏说经典成为一种风尚,当历史人物成为人们茶余饭后的谈资笑料,当文化恶搞之风在神州大在上肆虐,我们看到的是一群打着学术旗号哗众取宠、取媚奉承、亵渎文化的败类。他们为金钱与名气,不惜以丑态示人,还为自已滔滔不绝的“口才”得意,其实更显示了他们的庸俗与无知。(紧扣现实事实)

(当这一切甚嚣尘上时,受众缺少定力,学者只关注名利,以致在学术幌子下,耽搁自己,贻害他人。)(举例后的道理分析)钱文忠曾说:“在那个时代,季老是一个群体现象,而现在,却是一个孤零零的个体现象”。是啊,我们这个时代,太缺少季老那样可以仰视的文化符号了,学术界有太多不潜心作学问,反而满脑子想以学术为工具来出名的所谓“学者”,他们被商业利益蒙蔽了双眼,于喧嚣中沦陷,为了迎合消遣性的市场和俗众的需求,放下学术的尊严,滔滔不绝、自以为是、目空一切,是终只能在学术的海洋里搁浅(可删去)

正因为有了这样的学者才有了学术的腐败,教授成了“叫兽”,他们腹内少了原创,因而只能靠学术幌子吓人,正如那空马车,只能靠噪音恐吓人,所以浮躁之风是难以产生大师的,在这样环境中,我们就必需看管我们心灵的月亮,坚守学术原则,在喧嚣开拓一片净土,去挽回学术的尊严,创建启迪后人的文明,完成一个有良知的学问分子的使命。(举例后的道理分析)

犹记得卡梅隆说:“我只想创建我志向中的电影“,这就是他为什么能缔造电影神话的缘由吧,他从不为取悦市场而做任何曲意的变更,他只想通过不断的钻研与探究呈现出最美的电影。(这一段叙述要留意,从卡梅隆的慢与其轰动效应入手,谈丰富自我的毅力)穿越喧嚣是一种理智与冷静,丰富自我须要坚韧与毅力。唯有穿越喧嚣、丰富自我才能攀登精神的高峰,引度迷失的灵魂。(结尾呼应开头,深化中心)【简评】这是一篇有文化内涵,思想与文采兼美的佳作。开篇“缘文设景”,借助稻穗的“饱满”与“干瘪”,奇异引出中心“博学多才的人总是虚心而又低调,而那些见识短浅的人却高傲而又自负”,过渡自然,具有文学意蕴,引人入胜。论据充溢,内容丰赡,文中既有季羡林低调行事的详例,又有钱钟书、钱学森为人谦逊的略例;既佐以典型事例,又引用名人名言,鲜活丰厚的素材,既有力地阐明白观点,又充溢了文章内容。请低下你的头

空心的禾穗总是傲岸的举头向天,而充溢的禾穗则低头向着大地,向着他的母亲。

——题记

两辆马车在路上飞奔,一辆满载,一辆空空。你如何辨别?有阅历的人会说:“能发出和谐悦耳声音的是载物马车,而发出噪乱声音的则是空马车。而且马车越空,噪音越大。”

物是如此,人亦亦然。人生道路上也奔波着两种人,有如两种马车。一种是满腹经纶,一种是肚中空空如也。肚中空空如也者,不懂低调,无论在什么场合总是宠爱大声喧哗,探讨无聊的话题想由此引起他人的留意,目空一切,自以为是。也正应了那句老话:“整瓶不响,半瓶咣当”。而满腹经纶博识多才者尤为低调,虽不能称之为看

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