2022年度江西省萍乡市安源第二学校高二语文下学期期末试卷含解析

2022年度江西省萍乡市安源第二学校高二语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下面小题。让文化遗产活起来，一个重要蕴含就是从精神资源角度对文化遗产进行再阐发、再挖掘和再转化，释放蕴藏的物质、精神和制度潜能，让文化遗产从典籍、考古、博物馆，从民间、大众和历史中走出来，续写传统文化复兴的华美篇章。文化生态是文化遗产活起来的关键要素。文化生态建设非一日之功，需要从长远着眼，遵循文化发展的自身规律，重视文化的区域特征、民族差异、风俗信仰、地方传统等因素，同时不忽视自然生态、人文生态、社会生态的综合构建。建立良好的文化生态运行机制，这对文化遗产的生存、发展、成长尤为重要。加强传统熏染。文化生态建设倚重文化传统，传统文化是文化遗产的重要组成部分，在以文化人、构建和谐的社会关系等方面发挥着重要作用。从农事节气到生态伦理，从乡土气息的节庆活动到民间艺术，从耕读传家、父慈子孝的祖传家训到邻里守望、诚信重礼的乡风民俗，无不承载着厚重的传统文化基因，蕴含着朴素的生活哲理与伦理观念。要让传统文化融入人们的日常生活，走入人们的精神世界。注重经典滋养。文化遗产在不同时代都被传承弘扬，并不断衍生出新的文化形态。当下要加强精神产品与社会生产的对接，引导传统文化经典主动而有序、积极而稳妥地走进公共文化服务领域，特别是农村地区的公共文化服务如农村文化站、农家书屋等，透过物化载体窥见智者的思想、技艺和文化，通过展览欣赏文物间的内在逻辑关联，还原一段历史、一个事件甚或一种文化形态，让文化经典从文物中走出来，滋养心灵。构建特色引领的机制。区域文化生态建设突出区域文化特色，以地域文化为基础，设置规范实验区，对文化遗产进行整体性保护。我们国家疆域辽阔，民族众多，文化形态多样，加强区域文化生态建设，既符合国情，也是激活跨地域、多民族文化遗产内生机制的有效措施。“百里不同风，十里不同俗”，区域文化生态建设在原有文化圈带链的基础上，深入挖掘原生态文化，突出地域文化特色，并引入现代元素文化，如设立闽南、徽州、晋中、潍水等文化生态区；突出民族文化特色，如设立热贡、羌族、客家等文化生态区；还有突出艺术门类文化特色设立的宝丰说唱、果洛格萨尔等文化生态区，实施整体性保护理念。同时，也要加强自然环境、人文环境、社会环境的综合营造，有利区域内物质遗产和非物质遗产的分类保护，有利遗产同依附环境的整体统筹，有利文化遗产内生机制的建立完善。(摘编自《人民日报·让文化遗产活起来》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.让文化遗产活起来的一个重要蕴含，就是续写传统文化复兴的华美篇章。B.文化遗产活起来的要素文化生态的关键，是必须遵循文化发展自身规律。C.传统文化文化遗产重要组成部分，因此文化生态建设要倚重文化传统。D.让文化经典从文物中走出来，且滋养心灵，有利于形成自己的文化观念。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章从加强传统熏染、注重经典滋养、构建特色引领的机制等三个方面论述如何营造文化生态。B.文章以农事节气、生态伦理、节庆活动、民间艺术等事实为依据，旨在阐述传统文化的重要作用。C.文章指出要注重经典滋养，让文化经典从文物中走出来，并提出了加强对接、引导等具体的措施。D.对于区域文化生态建设，文章首先分条阐述，然后总体概括。角度分明，层次清晰，很有针对性。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.加强传统熏染，让传统文化融入人们的日常生活，走入人们的精神世界，是文化生态建设的关键要素。B.注重经典滋养，要引导传统文化经典主动而有序、积极而稳妥地走进以农村为主的公共文化服务领域。C.加强区域文化生态建设，既是符合我国国情，也是激活跨地域、多民族文化遗产内生机制的有效措施。D.区域文化生态建设既兼顾区域的差异性，又加强自然、人文、社会的共性，保护了区域内的文化遗产。参考答案：1.C

2.D

3.A【1题详解】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。A项，“就是续写传统文化复兴的华美篇章”以偏概全。内容在第一段，“让文化遗产活起来……进行再阐发、再挖掘和再转化”，除了挖掘，还要再转化。从原文“让文化遗产从典籍……走出来，续写……”来看，“让文化遗产活起来”还要结合时代要求继承创新。B项，“是必须遵循文化发展自身规律”曲解文意。第二段原文是“需要从长远着眼，遵循文化发展的自身规律”，并非“以发展的眼光”。D项，“有利于形成自己的文化观念”属无中生有，原文没有“有利于形成自己的文化观念”这一观点。故选C。【2题详解】本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“文章首先分条阐述，然后总体概括”错，关于“区域文化生态建设”的论述在文章最后一段，文章是先总体概括，接着逐层阐述。故选D。【3题详解】本题考查筛选整合信息能力。本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“是文化生态建设的关键要素”有意夸大。文章第三段的意思是文化生态建设需要加强传统熏染,并没有说是第一要务。故选A。【点睛】论述类文本阅读考核重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在既念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。2.二、阅读下面一段文字，完成5-7题。（每小题3分，共9分）2011年12月22日，由中国传媒大学、社会科学文献出版社联合主办的“2011年全球传媒产业与新媒体发展论坛暨《新媒体前沿（2011）》发布会”在北京举行。与会专家分析了信息社会与新媒体产业的发展特征，预测了新媒体发展的趋势，并正式发布了《新媒体前沿（2011）》。根据信息产业部统计，截止到2005年底,中国已经有超过4.3亿移动电话用户，这个数字还以每月平均300至500万户的速度保持高速增长。同时，具备GPRS和WAP上网功能的手机超过2亿部，已经使用过手机WAP上网的用户超过6千万人。随着3G的到来，手机作为个人移动终端最终将成为新型的媒体而得到传媒市场的重视，由此可见，通过移动终端上网的市场潜力巨大。然而，对于报纸等传统媒体，年轻受众流失成为当前面临的一个严峻问题，报纸类纸面媒体的读者平均年龄在迅速趋于老化。与此同时，互联网的受众却在不断地年轻化。据权威研究显示，许多读者不但通过互联网看新闻，甚至也会阅读电子报纸，此现象揭示了上述两种媒介形式在未来将长期共存的局面。新型媒体在分流报纸受众的同时，也分流了大量广告资源。因此，中国媒体的发展已经进入了一个“拐点”，所谓“拐点”就是中国传媒的发展在具有巨大现实市场前景的情况下，发展速度却在急剧下跌。这种失速、下跌，表明中国传媒的发展在按照原有逻辑运作发展的前提下，应该探索全新的介质和形式实现新的增长。面对这些问题，传统媒体的出路在于按照数字化时代新媒介产业发展的逻辑，去打造传统报业的运作体制和赢利模式，促使传统媒体之间、传统媒体与新兴媒体之间在数字化平台之上，剥去介质的壁垒、相互融合，进行跨单独媒体合作的形式。因此，在新的发展阶段，报纸等传统媒体的核心竞争力表现在是否具备对相关产业资源的整合能力上，整合全新的媒体形式成为大势所趋。如2000年后，为迎接网络媒体的挑战，几乎所有的报纸类传统媒体都建立了自营网站，发挥自己在内容采集方面的优势；另外，随着网络媒体的普及和手机类媒体的兴起，传统的报纸类媒体也在与其进行迅速的融合，如《北京晚报手机报》就采用了清华紫光最新研制的优码技术，实现了报纸与手机WAP的成功对接，为即将到来的手机媒体时代注入了一针提速剂。总而言之，传统媒体当前已经进入数字化逻辑进行资源整合的时代，中国传媒业正在酝酿着重大的发展和突破，今天传统媒介所面临的一切困境，事实上都是新生命降临前的一种阵痛。5．对第三、四段的理解分析，下列各项不正确的一项是（

）A．许多读者不但通过互联网看新闻，甚至也会阅读电子报纸。网络媒体和传统媒体在未来将长期共存。B．中国传媒的发展速度在急剧下跌，中国传媒的发展已经进入了一个“拐点”。C．传统媒体虽然拥有巨大的市场前景，但仍要进一步探索新的介质和形式。D.传统媒体不可避免地面临一些问题，但其在内容采集方面有优势。6．下列各项中，不属于“传统媒体摆脱困境应采取的措施”的一项是（

）A．吸纳数字化的传播手段

B．创造出新的媒介表现形式C．打造多元化产品形态

D．增强资源要素的整合力7．下列对原文的有关内容的理解分析，不正确的一项是（

）A．制约传统媒体和新媒介产业发展的两个关键因素是年龄及广告。B．信息产业部的统计表明，手机及其相关产业必将成为国民经济的新增长点。C．传统报纸与网络、手机的日益融合，将加快手机时代到来的步伐。D．在现阶段，整合全新的媒体形式已是在所难免，是大势所趋。参考答案：5.C（C项的主体是“中国传媒的发展”，暗换了主语。）

6.B（文中无此信息，A、C、D三项从3、4段概括而来。）

7.A(关键因素应是“融合、整合”。B项依据第1段推断，C项是对第4段“另外”内容的概括，D项的依据在第4段。）3.阅读下面的文字，完成小题。和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。世界属于流动，唯“一切皆变”的规律才能永恒。就中国诗歌而论，从《诗经》而《楚辞》，从律绝而曲令，从旧体诗而新诗，留下的正是流动的轨迹。任何一个时代的中国诗歌总是在对自己时代新的审美精神的最大适应中获得出世权，中国新诗亦如此。新诗是“五四”新文化运动的产物，又是“诗体大解放”的产物。郭沫若的自由诗宣告了“诗体大解放”的最初胜利。“诗体大解放”的倡导者们虽然激烈地反传统，其实，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。胡适就自称《尝试集》的“尝试”二字也是从古诗那里取用的。传统是具有神圣性、社会性、广泛性、相对稳定性的文化现象。任何民族的诗歌都不可能完全推开传统而另谋生路。推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。然而，作为文化现象，不同民族的文化又会造成诗的差异。大而言之，以古希腊为代表的西方文化和以中国为代表的东方文化，在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上从来不同。因此，西方诗与东方诗也有很大不同。把话说得更远一点，西方诗学和东方诗学也有颇大差异，无论是二者的诗学观念、诗学形态，还是二者的发展之路。西方诗学推崇戏剧，东方诗学以抒情诗为本；西方诗学注重分析性、抽象性、系统性，东方诗学注重领悟性、整体性、经验性；西方诗学运用纯概念，东方诗学运用类概念；西方诗学滔滔，东方诗学沉静等等。中国诗歌有自己的道德审美理想，有自己的审美方式与运思方式，有自己的形式技巧积淀。中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。自然，中国新诗也处在现代化过程中。这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。只有经受现代化验收、经过现代化处理的传统才可能在新诗中生存、活跃与发展。现代化是一个时间概念。本民族的传统和他民族传统是一个空间概念。不能用空间概念代替时间概念。如果将现代化理解为“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿”，这将是一种滑稽剧。接通新诗与传统的联系不是倡导传统主义，应当将传统和传统主义分开。对传统作僵滞的、静止的理解，甚至将诗传统窄化为传统诗，因而指责新诗的种种“不是”，呼唤旧体诗的复兴等等，这种传统主义是新诗寻求新变的障碍。从总趋向看，西方诗存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔绝的焦虑。和与散文界限太不清相反，新诗与传统界限太清——这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证。接通传统是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。（节选自吕进《熟读<新诗三百首>，不会吟诗也会吟》，有删改）1.下列对“中国新诗”的表述，不正确的一项是A.中国新诗是对“五四”时期新的审美精神最大适应的文化运动产物，又是“诗体大解放”的产物。B.中国新诗的倡导者们虽激烈地反传统，但实际上，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。倡导传统主义是诗体解放以后新诗的十分关键的使命。C.中国新诗处在传统要经受现代化验收、经过现代化处理的过程中，这是一个扬弃过程，对传统有继承与发展，也有批判与放弃。D.中国新诗存在着与传统界限太清的焦虑，这个“太清”已经有近几十年的艺术实践为它的危害性作证。2.下列对文章的理解和分析，不符合原文意思的一项是A.和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。郭沫若的自由诗就是应变而生的产物。B.推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。胡适的新诗诗集《尝试集》的“尝试”二字也源于古诗。C.传统是非常稳定并且神圣的文化现象，而中国的大诗人必定是中国诗歌优秀传统的发扬光大者。D.中国新诗的现代化是一个时间概念，若把它理解为抛弃本民族传统，而继承发展他民族传统，那将是一种“滑稽剧”。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确一项是A.作为文化现象，不同民族的文化造成了西方诗学和东方诗学的巨大差异，但诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。B.因为西方诗与东方诗有很大不同，所以，东西方文化在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上也从来不同。C.西方诗学推崇戏剧，运用纯概念，注重分析性、抽象性、系统性；东方诗学以抒情诗为本，运用类概念，注重领悟性、整体性、经验性。D.西方诗和中国新诗在与传统的关系上也不同，西方诗是存在着摆脱不了传统影响的焦虑，而中国新诗却存在着与传统隔绝的焦虑。参考答案：1.B

2.C

3.B1.试题分析：此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类题，可在整体感知文章内容的基础上，从文中找到与“中国新诗”相关的语段，然后代入原文进行比较分析，做出判断取舍，B项，“倡导传统主义”属偷换概念，应为“接通传统”。所以选B。【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】在论述类文本阅读命题中，理解文中重要概念的含义是近几年高考的一个常考点。顾名思义，“重要概念”，是就概念在文中的作用而言，指的是论述对象或对论述的中心、观点、思想等起重要作用的概念。“理解文中重要概念的含义”，指的是根据具体语境把握这些概念的意义。此类题一般涉及三点：①根据上下文推断含义深刻的概念；②根据上下文把握重要概念的语境义；③根据作者的观点理解重要概念的隐含义。例如本题选项B就犯了偷换概念的错误。2.试题分析：此题考查筛选信息的能力。解答此题，可根据对文意的理解，将选项分别代入原文进行比较分析，C项，传统的稳定性是相对的，此处绝对化了。所以选C。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。阅读题干的设置常包括三个方面的内容：创设情境、设问角度和命题意图。前两者是显性的，而后者是隐性的，但又是最关键的，审题时要通过分析前两者把握命题意图。信息筛选的主要依据是题干和文本。明确题干要求后，就要回到文本上来，迅速找到筛选区域，找准与试题的选项对应的原句。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。例如本题选项C就犯了绝对化的错误。3.试题分析：此题考查分析和推断的能力。解答此题，可从文中找到与选项相关的语段，然后根据文段中作者的观点，仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别，做出判断取舍，B项，东西方诗的不同是东西方文化在天人关系等方面看法不同造成的，此处因果倒置。所以选B。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】“作者在文中的观点态度”，是指作者对所论述问题的主观倾向。作者的观点态度，可能直接表述，也可能间接表述；可能集中表述，也可能分散表述。作者的观点态度如果是隐含的，分析时就要依据文本，揣摩文中的隐含信息，推求作者所表达的意思，进而把握作者的观点态度。作者的观点态度如果散见于文中不同位置，分析时就要把这些分散的信息集中起来进行归纳整理。1．从文中关键语句中把握作者的观点态度。一般来说，文章的标题、起始段落的中心句，开启主体段落的起始句，收束主体段落的收束句，全文总结性段落的总括句，往往直接表明了作者的观点态度。整体阅读时快速抓住这些语句，对于理清文章局部的内容要点或分论点，把握文章局部内容的内在关联，具有全局性的定向作用。2．从文中选用的材料中把握作者的观点态度。3．从作者对有关事物的评价中把握引述材料隐含的作者的观点态度。4．从文中不同观点、不同态度的比较中把握作者的观点态度。①正反对比：要通过上下文来对比两者或几者的观点，分析作者的观点。②相似辨析：有些观点不是明显的对立，而是相容、相交、发展、递进，这要仔细辨析，方可准确地作出综合概括。5．从文中流露出的情感倾向中把握作者的观点态度。例如本题B就犯了因果倒置的错误。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.参考答案：9、B

10、D

11、C

12、B5.阅读文本，完成小题故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所侍者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。（节选自《逍遥游》）庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”

庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

（节选自《秋水》）10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.定乎内外之分

定：安定。B.夫列子御风而行，泠然善也

泠：轻妙飘然C.惠子相梁，庄子往见之

相：做相国。D.

非梧桐不止，非练实不食

止：栖息。11.下列句子中，没有通假字的一项是（）A.故夫知效一官，行比一乡B.旬有五日而后反C.而御六气之辩D.往矣！吾将曳尾于涂中。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.比起前四种人，列子和宋荣子能区别“小大之辩”，都可算是达到了“逍遥游”的境界。B.“无己”、“无功”、“无名”也即“无所待”，就要培育一个充满无限自由的精神世界，反映了庄子追求心灵绝对自由的要求。C.《秋水》中，庄子拒聘、讥讽惠子，说明庄子是一个不求闻达的人，也符合庄子淡薄功名利禄的思想。D.《庄子》使用了多个寓言故事，充满了奇特的想象，体现了庄子散文的独特风格和感人的艺术魅力。参考答案：10.A

11.D

12.A10.试题分析：此题考查文言文实词的意义和用法。A定：认识，审定。点睛：解答此类题的方法是把握语境，将各个选项放回原文，根据上下文查对正误，还要根据自己的积累判断这个词的意义，所以学生平时多积累常用文言实词很有必要。11.试题分析：此题考查前文言实词的通假字。三个分别通假为“智”、“又”、“变”。涂：泥水，稀泥巴，没有通假。12.试题分析：此题考查筛选信息和概括文意。根据文意对照分析：列子和宋荣子依然“有所待”，算不上真正的“逍遥游”。参考译文所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。庄子在濮水边钓鱼，楚威王派两位大夫先前往请他（做官），（他们对庄子）说：“（大王）希望请您去楚国从政，帮助管理国家！”庄子拿着鱼竿没有回头看他们，说：“我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经三千岁了，大王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的殿堂上祭奠着。如果你们是这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活着拖着尾巴在泥土中爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活着拖着尾巴在泥土中爬行。”庄子说：“离开吧！我宁愿像乌龟活着拖着尾巴在泥土中爬行。”惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到（一只）腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，（猫头鹰）仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”6.阅读材料，完成20～23题。（10分）书称欧阳永叔、尹师鲁、蔡君谟诸君以见比。此数公今之所谓贤者，不可以某比。足下又以江南士大夫为无能文者而李泰伯曾子固豪士某与纳焉江南士大夫良多度足下不遍识。安知无有道与艺，闭匿不自见于世者乎？特以二君概之，亦不可也。况如某者，岂足道哉？恐伤足下之信，而又重某之无状，不敢当而有也。孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者。”圣人之言如此，唯足下思之而已。闻将东游，它语须面尽之。（节选自王安石《答王景山书》）20．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句（限4处）（4分）足下又以江南士大夫为无能文者而李泰伯曾子固豪士某与纳焉江南士大夫良多度足下不遍识21．由孔子修订的鲁国编年体史书是。 （限填书名）（1分）22．依据材料，由欧阳修单独修订的史书是（3分）（

）A．《新唐书》B．《新五代史》

C．《宋史》

D．《旧唐书》23．王安石在自谦的同时还对王景山提出了怎样的要求？(2分)

参考答案：20.足下又以江南士大夫为无能文者／而李泰伯曾子固豪士／某与纳焉／江南士大夫良多／度足下不遍识。21.《春秋》22.B23.正确认识别人、对待自己。

略三、语言文字运用（20分，共4题）7.仿写两句话，要求与例句中画线的句子一致。（2分）

潇洒是恪守在每个人心灵中的一道美丽风景，潇洒的内涵包罗万象：“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；_____________________________；_______________________________________。参考答案：示例：“凌寒独自开”是一种孤傲的潇洒；“沙场秋点兵”是一种豪放的潇洒8.根据下面的材料，任选一个小题，完成微写作。不少于150字。高二年级在楼道展板上开设了“《论语》学习”专栏，请你为专栏写一篇稿子。①读《论语》如晤圣人，请向大家描述你心目中的孔子形象。②向同学们推荐.《论语》中你最喜欢的一句话，并阐述推荐理由。③假如你是孔子的一位弟子，请给孔夫子写一段话表达你对他的感情。参考答案：“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”是说治理国家的原则,在孔子看来,要治理好一个国家,都要取信于民,都要倡导节俭,尽量减轻百姓苦难。我觉得我们也可以用于现代,任何管理者,都必须依赖于对于手下的人和物的合理支配,都要讲求信义,要节省财务,要爱护自己的部下,要讲究时节,不可漫无节制.试题分析：题干是“根据下面的材料，任选一个小题，完成微写作。不少于150字。”本题考查微写作。微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，我们可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题有三个小题，要求不一样，分别是三种体裁的微作文：第①句要求是“读《论语》如晤圣人，请向大家描述你心目中的孔子形象。”属于记叙描写性微写作。第②句要求是“向同学们推荐《论语》中你最喜欢的一句话，并阐述推荐理由。”属于议论性微写作。第③句要求是“假如你是孔子的一位弟子，请给孔夫子写一段话表达你对他的感情。”属于抒情性微写作。下面我们逐个审题：先说第①个记叙类的微写作。记叙类的不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。通过阅读《论语》、《史记》的记载，他出生贫贱，但性情开朗。我们可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。再说第②个议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。本题要求推荐孔子的一句话，并写出推荐的理由。《论语》中有许多孔子的言论，其内容涉及学习、礼仪、交友、修身、养德、齐家治天下等许多方面，选择的范围很广，要挑选熟悉的，有感触的，能写出深意的名言警句。如“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”这句话是说治理国家的原则。他认为“取信于民”治理好一个国家的基础。最后说第③个抒情性微写作。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。本题要求以孔子弟子的身份，写一段话表达你对他的感情。这是弟子对老师的深情，文中要感谢孔子的教诲，让自己在学习、礼仪、交友、修身、养德各方面都有有益的收获。因为受孔子的影响，三千弟子七十二贤。开创学校教育的先河，使普通百姓都能享受到受教育的机会。9.第31届夏季奥林匹克运动会将于2016年8月在巴西的里约热内卢举行。请观察下

面里约热内卢奥运会会徽，写出构图要素，并说明图形寓意。要求：简明，通顺，不超

过70个字。（2分）参考答案：构图要素：上：三个人手腿相连；中：英文“里约”和数字“2016”；下：奥运

五环。

寓意：富感召力的力量性、和谐的多样性、丰富的自然性和奥林匹克精

神。（合理解释至少两条含义，且必须有“奥运精神”，不可超过字数。）10.仿照划线示例，另写一段话。（2分）善于欣赏自己，他才可以临危不惧，棋出高筹。船欣赏了帆，船以远行；箭欣赏了弓，箭以远射。

。参考答案：

六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：50年代口号：劳动最光荣。80年代口号：勤劳致富。当下口号：幸福是奋斗出来的。材料二：我国某著名通信制造企业，正在掀起一场“奋斗者宣言”活动。员工们可以提交一份申请，自愿成为“奋斗者”；不提交者，则自动划入“普通劳动者”行列。“奋斗者”要永诺放弃带薪年休假和非指令性加班费，而“普通劳动者”则可以享受此福利，但他们在考核、晋升、股票分配等方面可能会受到影响。据悉，员工们踊跃申请加入“奋斗者”行列。身处新时代，作为高三学子的你，读了上面两则材料，有怎样的理解与感悟？请写一篇文章表达你的观点。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围；不要套作，不得抄袭。参考答案：乐在奋斗中父亲退休时已有60多岁了。在那以前，他做了大约30年的乡间邮差，一个星期有6天他都跋涉在佐治亚州东部的山区里，为人们送信。在他80岁生日时，我送给他一封信，信中特别说了几句表示孝心的话。我说我们全家人都希望他身体健康，心情愉快，能够在欢乐中安度晚年。总之，我希望他永远快乐。最后，我建议他和我母亲不要再干活了，应当完全放松自己，好好歇息。我