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文档简介
现代班主任工作艺术浙江教育学院朱仁宝电话:0571-8806184813067708586
E_mail:zrb8586@163.com班主任是教师队伍中的排头兵,他不仅要教书而且要育人,不仅要教育学生成才,更要培养学生成人。班主任是在学生心灵上耕耘的人;是学生成长的领路人。有人说,班主任工作是伟大的,因为他把未来作为自己的创造蓝本;因为他把学生的心灵作为自己的雕塑对象;因为他是引领学生走向成功、走向幸福的人。有人说,班主任工作是平凡的,学生的道德教育、日常的管理、文体活动、班集体建设等,都是平凡而甚至有点“婆婆妈妈”。让学生影响最深、永远不能忘怀的是班主任;让学生最能感受师生情感温暖的是班主任;让学生最爱直接效仿的榜样还是班主任。有人说,班主任工作又是责任重大的,学生的一件件琐碎的小事、都有可能成为支撑学生成功的基石,使学生踏着这块基石一步步登上事业成功的顶峰。也可能因有意或无意伤害了学生的心灵,甚至毁掉了他们(他)的一生班主任工作做什么?
——任务班主任工作怎么做?
——方法班主任工作做了效果怎么样?——效果班主任工作的主要任务包括:教育、管理、活动、协调。育人为本德育为先叶澜教授认为道德教育内容的构成:以“诚实守信”为核心的“为人之德”;以“责任心”为核心的“为事之德”;以“爱国”为核心的“为民之德”;以“热爱生命,追求自我完善”为核心的“立身之德”。这些观点很切合实际。
6、社会家庭环境:良莠混杂,不良影响无法设防。学校、家庭和社会道德教育三者之间的不协调,不能产生教育的合力。出现了5+2=0(5天的学校教育+2天的社会影响=0)的教育效果
德育实效性“低下”的根本原因:忽视了德育对象——人;忽视了人的生活。我国德育的学者们,都在呼唤关注人的全面发展,呼唤德育回归于人的现实生活世界。鲁洁教授率先提出,“我国德育理论与实践中存在的人学空场”这一论断。“人学空场”:简而言之,就是“人”的不在场。也就是说,德育不以“现实的人”为出发点,不以人的全面而自由的发展为终极目标,德育过程中缺少人性关怀,缺少人的尊严,我们可以称之其为“人学空场”。新德育的特点:1、新德育是“互动教育”。这里的“互动”,指的是师生之间的互相学习,互相促进。新德育把教师和学生视为共同成长的同伴。新德育所期待的师生关系应该是精神对话关系。2、新德育是“人性教育”。在新德育的大旗上,应该有一个大写的“人”字――它是目中有“人”的教育!这里的“人”不是抽象的人而是具体的人,是正在成长中的人,是富有个性的人,是有自己独特精神世界的人。
所谓“以人为本”,决不只是写在纸上的文字或贴在墙上的口号,而应该体现于教育的每一个环节甚至生活的每一个细节。充满人性的教育,还意味着尊重学生的精神世界,意味着给学生以心灵的自由。尊重学生心灵的自由,就是尊重学生思想的自由,感情的自由,创造的自由。3、新德育是“公民教育”。新德育的最终目的,是为共和国培养现代公民。陶行知所追求的民主教育的目的,始终是指向未来的民主社会的,他认为,民主教育应该为共和国培养公民:“今日的学生,就是将来的公民。
所谓“公民教育”,就是培养“公民意识”的教育。
公民意识是指公民对于自己应享受的权利和应履行的义务的自觉意识。公民意识,其核心是权利意识和责任意识。4、新德育是“生活教育”。“生活教育”,指的是把德育贯穿于学生的生活全过程,把德育的时空扩展到人生、社会与自然,把德育视为一种实践活动,让孩子去体验。
社会生活中无处不存在着德育资源,教育者要善于引导学生处处留心时时感受,让学生在生活中体悟,在体悟中生活。5、新德育是“唤醒教育”。新德育赞同这样的观点:“教育是一种唤醒。教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力量诱导出来,将生命感、价值感‘唤醒’。”
“唤醒”有时候也是一种相信,一种期待相信并期待着每一个孩子都能够进步,都能够成为自己成长的主人!6、新德育是“渗透教育”。苏霍姆林斯基说:“学校里所做的一切都应当包含深刻的道德意义。”也就是说,学校的每一项工作都应该充满德育因素。人人都做德育工作者不应该只是一句口号,而应该成为学校全体员工的行动。
有一个比喻非常恰当,她认为德育是“盐”,人不吃盐不行,但也不能单独吃盐,而必须将盐溶解在各种食物当中吸收;我们在吸收盐的时候,是看不见盐本身的,因为盐已经融入了各种食物之中,但盐却很自然地进入了人的体内。朱小蔓教授关于“渗透德育”新德育认为,每一个教师的言谈举止都是教育行为,都在潜移默化地影响着学生。此外,“渗透德育”还应该善于营造自然而然的教育情境,让学生不知不觉地被感染和感动,进而受到教育。
7、新德育是“活动教育”。无数成功的德育证明,没有活动便没有教育。班级活动尤为重要。“班级活动”,是指在班主任的组织和领导下,或者在班主任的指导下由学生自己组织的,为实现班级教育目标而举行的各种教育活动。
8、新德育是“自主德育”。新德育把学生也看教育的主体,而德育过程是一个主体自我建构的过程。鲁洁教授认为,教育过程的主体是学生,客体是作为教育资料的社会文化以及学生自身的“客我”,教育的过程是实现“理想的我”(主我)的过程,是“主我”对“客我”的超越。
“千教万教,教人求真。千学万学,学做真人。”———陶行知德育根本任务和总目标是塑造“真人”。“真人”的关键在于一个“真”字,就是要培养有真知识、真本领、真品德的人。
——陶行知而“求真”、“做真人
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