第二十三章 小说（三）

第十二讲40年代小说本章重点1、钱钟书《围城》的主题意蕴及讽刺艺术。2、张爱玲小说的人性描写视角。这一时期的小说创作按照题材或表现的趋向分为四类：一是国统区的讽刺小说；二是国统区的追忆小说；三是沦陷区的通俗与先锋混合性小说；四是解放区的社会主义现实主义新型小说。一方面各自都受到特定历史时期政治地域文化的影响；另一方面彼此之间又互相渗透影响。一、钱钟书与国统区讽刺小说（一）钱钟书和《围城》1、作者及其创作钱钟书（1910-1998），字默存，号槐聚，笔名中书君，江苏无锡人。是一位独特的学贯中西、博古通今的学者型作家。文学作品只有三部：散文集《写在人生边上》短篇小说集《人·兽·鬼》（仅4篇）长篇小说《围城》2、作品介绍中心人物和线索人物是方鸿渐。作品以方鸿渐的三次旅行结构情节，主要围绕着上海和三闾大学两个地方展现了方鸿渐留学、恋爱、求职、婚姻等人生过程。“围城”一词包含着作者浓郁的人生忧患意识，象征着一个难以解开的“斯芬克司之谜”，一个充满期待与懊悔，寻找与失落的悲喜剧的人生连环结。无拘无束地挥洒自己独有的驰骋古今、融汇中西的讽刺笔墨，妙喻如珠。既蕴含了丰厚的社会人生内容，又凝聚了渊博的社会人知识。《围城》是知识密度最大的现代“学人小说”。3、作品意蕴从1946年《围城》在《文艺复兴》上连载至今，对《围城》的解读可谓“百家争鸣”：有人称它是一部批判知识分子劣根性的“新儒林外史”；有人则认为是一部地地道道的“爱情小说”（1）现实讽刺层面小说出版序言中这样说：《围城》“是写现代中国某一部分社会，某一类人物”。如果从反映现实这一角度来解读，就会发现《围城》的确反映了特定的社会现实矛盾，体现了作家“忧世伤生”的批判现实倾向。

首先，作品通过主人公方鸿渐的人生历程，广泛地触及了抗战时期的社会面和众生相，尖锐地揭露和讽刺了当时的种种世态和社会弊端。

其次，展现了一批留学回国和土生土长的知识分子众生相，揭示了病态社会新儒林的病态灵魂。作者对学者、名流、教授、名媛、淑女的爱情纠葛、人事倾轧及道德堕落，给予了毫不留情的解剖和讽刺，从而绘出了当时病态知识分子群的长幅画卷。（2）文化反省层面细读《围城》，会发现作品所选择的主要社会环境是上海以及知识分子云集的大学。

作家选取这样的对象作为特定的环境并展开人物的生命历程，显然是“别有居心”：通过对这些光怪陆离现象描绘，借助这些深受传统文化濡染，又喝过洋墨水的新式知识分子形象，小说极为深刻地反省了封建文化的种种弊端。（3）哲理思考层面《围城》揭示了整个现代文明和现代人生的困境这个具有世界意义的问题。作者说：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会，某一类人物。写这类人我没有忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”要从现代人生的整体以至于人类存在的整体上来回味全书的思想批判意向。

《围城》的主人公是方鸿渐，他的故事，个人命运构成主要情节。作家通过方鸿渐在人生旅途上不断出城、进城、又出城的艰辛命运的描写，完成了这一人物性格塑造，并且由他的永无止境的出城、进城命运揭示了整个现代文明的危机和现代人生的困境，体现出他对有关人类的一些永恒性问题的哲学思考。苏文纨追求方鸿渐，方鸿渐追求唐晓芙，赵辛楣追求苏文纨。通过这些知识者种种喜剧性的遭遇、焦虑和难以预料的错失，难以打破的隔阂，难以沟通的情愫，难以把握的命运，揭示了现代人在灵肉两面无法统一的矛盾困境。

方鸿渐的人生旅程并没有任何奇迹，只是一个普通现代人的平凡生命的例行过程，这是痛苦、失败的历程，具有极大的普遍概括性和象征性，既成为现代人生存困境的象征，也成为整个人类的基本存在状况的象征。《围城》的题旨在于人生矛盾困境的象征。“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”像“被围困的城堡fortresse

assiégée，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

“围城”困境不仅限于婚姻，是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。“围城”

淋漓尽致地表现了人类的困境：不断的追求和对追求所得后随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。4．艺术特色（1）奇妙的比喻多姿多彩的比喻，且善于远取譬。如：物价像“吹断了线的风筝，又像得道成仙，平地飞升。”

“（沈太太）嘴唇涂的浓胭给唾沫带进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋得像侦探小说里谋杀案的线索。”（2）犀利的讽刺对中外典故灵活运用，增强讽刺的形象性、趣味性。如：当作品中提到高松年是一位老科学家时，作者讥讽道：“科学家像酒，越老越值钱；科学像女人，越老越不值钱。”当赵辛楣和方鸿渐争辩说高松年因为地位高了，“会变糊涂”时，作者写道：“事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。”（3）高超的幽默《围城》中活泼生动、自然流畅的语言，显示作家高超的幽默讽刺才能。“有一堆葡萄，乐观主义者，必是从最坏的一个葡萄开始吃，一直吃到最好的一个葡萄，把希望永远留在前头；悲观主义则相反，越吃葡萄越坏，吃到绝望为止。”这有一个很好的诠释，汽车陷入了烂泥沟，不肯走了，“汽车夫就破口大骂，此刻骂得更厉害了。骂来骂去，只有一个意思：汽车夫愿意跟汽车的母亲和外祖母发生肉体恋爱”。

（4）象征手法书名本身就象征着整个社会及每个角落都是大大小小的“围城”，人生不过是进了围城之中的挣扎。（二）其他国统区小说1.张天翼的《华威先生》2.沙汀的《淘金记》和《在其香居茶馆里》3.路翎与《财主的儿女们》二、张爱玲与“孤岛”沦陷区小说（一）张爱玲和她的《金锁记》1.“一个潇洒而苍凉的手势”张爱玲是一位带有传奇色彩的女作家。由于自幼就失去了正常的家庭温暖，又耳濡目染了封建大家庭内部的尔虞我诈，不仅形成孤独、敏感的内省个性，还使她过早地积累了对人对事的否定性情绪，习惯于以审慎怀疑的态度注视着周围的世界。1943年，张爱玲正式写小说，处女作为《沉香屑第一炉香》。之后，《茉莉香片》、《倾城之恋》、《金锁记》、《心经》、《琉璃瓦》、《连环套》等相继发表，她的创作从一开始就达到高潮期，形成自己的艺术峰巅，以后一直没有逾越它。2.《金锁记》与张爱玲

对人性的叩问与解剖张爱玲像一位洞悟人生而又难以接近的“巫女”，以冷峭、阴郁甚至有些刻薄恶毒的眼光注视着社会与人生，揭示了人性阴暗的一角。（1）金钱锈蚀下的人性张爱玲十分关心人性在现代社会的迷失，人情在金钱诱惑下的冷漠，由此产生对生命本体的思考。擅长塑造由“怨女”变为“恶妇”的女性形象，如《金锁记》中的曹七巧。《金锁记》是张爱玲的小说中文化内蕴最丰厚的作品，刻画了一个阴鸷毒辣的“母亲”形象──曹七巧。这是一个把自己锁在黄金枷锁中的女人，性格暴躁，心理变态，有着强烈的占有欲和疯狂的报复欲，由金钱的牺牲品论为金钱的奴隶。第一，旧式婚姻的牺牲品作者从人性的视角透视曹七巧的一生，发现黄金欲可以把一个本属悲剧性的人物演化为一个邪恶的人。曹七巧与姜二爷的婚姻并非“良缘”，而是以七巧的青春、健康──人，与姜家的地位、金钱──物，作为交换中介，造成了婚姻构架的倾斜，人与物价值的互换倒置。第二，锁在黄金枷锁中的女人曹七巧精神极度空虚，黄金锁住了她的情感，摧残了她的人性，被禁锢在心狱之中。作者不仅以同情的笔墨写出七巧的畸型反抗，还写出了这种反抗如何蛰伏在金钱统治的脚下，由金钱的牺牲品沦为金钱的奴隶。第三，变态、畸型的心理张爱玲以冷峻的笔调，写了一个疯狂的故事。曹七巧一次次破坏着儿子、女儿的幸福，都是其变态阴暗心理的驱使，她最终变成了施虐狂。（2）人性的虚伪与残忍张爱玲还敏感地发现了人类之爱甚至亲情之中虚伪和残忍的一面。曹七巧一次次在变态阴暗心理的驱使下破坏着儿子、女儿的幸福，变成了施虐狂。季红真比较传奇女性萧红张爱玲

萧红和张爱玲都是接受了新变化教育的女性，都积极与父权制度、父权文化斗争。这是她们传奇式人生道路的开始。而且，她们俩人一生都经历着逃亡，辗转各地，艰辛飘泊。这始终贯穿着她们终生。但逃亡之路都以失败而告终。萧红和张爱玲都始终坚持着自由主义的政治立场，没有党派或官职，基本上都靠写作维持生活。但这并不表示她们超脱世外。

她们都以个人化的方式关注着时代产生的主题：文明的荒凉萧红晚年的作品中充满着孤寂之感，正因为她是思想的先驱者，不为他人所理解。就像萧红曾说的那样：“作家不是属于阶级的，作家是属于人类的”，所以她的思考是对人生质询，超越自己的时代。张爱玲的作品适应“五四”以后的平民文学，又对“左翼”文学保