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文档简介

新课导入

泰戈尔曾经说:“生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。”说说你做过哪些具有“创造性”的事。新课导入泰戈尔曾经说:“生命是永恒不断的创造,因为在宣言:公开发表言论,表达意见。20创造宣言宣言:公开发表言论,表达意见。20创造宣言2学习目标1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。

2.品味文章语言的精妙,关注文本中的哲理性语句。3.重视创造的力量,培养自主、自信的创造能力。学习目标1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出【陶行知】(1891—1946),安徽省徽州歙县人,祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士、爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。走近作者【陶行知】(1891—1946),安徽省徽州歙县人,祖籍绍兴

他早年留学美国,归国后,终生致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑。他早年留学美国,归国后,终生致力于中国教育的改造,探中伤遁词懦夫

豢养

灌溉繁殖zhòngdùnnuòhuànzhígài字词积累中伤遁词懦夫zhòngdù【自暴自弃】自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。【走投无路】无路可走。比喻陷入绝境,没有出路。【山穷水尽】意为山和水都到了尽头,借以比喻无路可走陷入绝境。【自暴自弃】自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。【走投无路】无路整体感知自主阅读全文,思考下面三个问题。1.作者宣告的观点(意见)是什么?2.作者是对谁宣告的?3.为什么要宣告这个观点?整体感知自主阅读全文,思考下面三个问题。1.作者宣告的观点(1.作者宣告的观点(意见)是什么?创造主未完成之工作,我们接过来,继续创造。我们要创造。(中心论点)2.作者是对谁宣告的?教育者(教师)1.作者宣告的观点(意见)是什么?创造主未完成之工作,我们接3.为什么要宣告这个观点?——我们(教育者/教师)要创造。①教师的创造(教育)理论和创造(教育)技术很重要。(2-4段)

本段运用了比喻论证,将教育比喻成塑像,将教育方法比喻成雕刻的刀法,形象生动地说明了教育理论和技术对学生培养的重要性。

活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。

运用比喻的手法,以“刀法”比喻教育方法,以“万像”比喻众多教育对象,生动形象地说明了教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使众多教育者成才。3.为什么要宣告这个观点?——我们(教育者/教师)要创造。①②有人说(认为)自己不能创造。

驳论批驳了五种人常说的不能创造的观点,论述了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。

阅读5-10段,说说主要运用了哪些论证方法?请将相关句子勾画出来,并赏析一处你最喜欢的句子。

举例论证、道理论证、比喻论证②有人说(认为)自己不能创造。阅读5-10段,说说主举例论证5:平凡无过于一张白纸……可以成为不朽的雕塑。6:单调无过于坐监牢……产生了平凡而伟大的平老静。8:但是当你把莫扎特……他又只好哑口无言了。9:但是鲁钝的曾参……传了黄梅的教义。10:但是遭遇八十一难之玄奘……毕竟写出了《安魂曲》。道理论证9:惠能说:“下下人有上上智。”10:歌德说:“没有勇气一切都完。”

古语说:穷则变,变则通。比喻论证10:当英雄无用武之地……才能开出一条生路。举例论证

单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布竟然能在沙漠中造成苏彝士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。

三个“单调”“无过于”既是排比又是对比,通过列举古今中外的典型事例,有力地批驳了“生活太单调了,不能创造”的错误观点,引起读者注意和思考,增强了说理气势。赏析示例单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦

慧能说:“下下人有上上智。”

道理论证,引用慧能的话,批驳了“我是太无能了,不能创造”的错误观点,增强了文章的说服力。

当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。比喻论证,把“勇气”比作“斧”,把“智慧”比作“剑”,把“意志”“信念”比作“金刚”,强调当陷入绝境、走投无路时,只有勇气、智慧、信念和意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路,实现创造。

赏析示例慧能说:“下下人有上上智。”赏析示例③失去创造力的后果很严重。(13-14)

比喻论证。作者用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师,以树苗、茅草喻指学生,指出没有创造之心和创造力的教师,既不能发现学生的价值,也不能给予他们更好的指导,最后只会毁灭他们。③失去创造力的后果很严重。(13-14)大声朗读课文最后两段,说说你的感受和理解。

这两段用了排比和呼告的修辞,语气强烈,符合“宣言”的特点。作者大声宣告,呼吁教育者树立创造意识,呼吁所有人牢记“生命不息,创造不止”,让创造在中国的大地上开花结果,成为森林。大声朗读课文最后两段,说说你的感受和理解。板书设计创造宣言1.教育创造真善美的活人鼓励教育者学会创造2.批驳五种错误观点——每个人都拥有创造能力3.东山樵夫扼杀树苗——不懂创造的可怕4.引用罗丹的话进一步阐明人人能创造的观点板书设计创造宣言1.教育创造真善美的活人鼓励教育者学会创造2

“创造”一词,我们已经在《谈创造性思维》一文中略有涉及,在本文中,你亦对“创造”有了更深的认识,请你结合两篇课文的学习经验,说说“创造”于当今社会的重要性。随堂练习“创造”一词,我们已经在《谈创造性思维》一文中略有涉归纳总结、拓展提升通过这节课的学习,你有哪些收获?归纳总结、拓展提升通过这节课的学习,你有哪些收获?19

上完这节课,你收获了什么?有什么样的感悟?与同学相互交流讨论。课后研讨上完这节课,你收获了什么?有什么样的感悟?与同学相互20虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

——毛泽东虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。演示完毕感谢聆听演示完毕感谢聆听22新课导入

泰戈尔曾经说:“生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。”说说你做过哪些具有“创造性”的事。新课导入泰戈尔曾经说:“生命是永恒不断的创造,因为在宣言:公开发表言论,表达意见。20创造宣言宣言:公开发表言论,表达意见。20创造宣言24学习目标1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。

2.品味文章语言的精妙,关注文本中的哲理性语句。3.重视创造的力量,培养自主、自信的创造能力。学习目标1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出【陶行知】(1891—1946),安徽省徽州歙县人,祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士、爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。走近作者【陶行知】(1891—1946),安徽省徽州歙县人,祖籍绍兴

他早年留学美国,归国后,终生致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑。他早年留学美国,归国后,终生致力于中国教育的改造,探中伤遁词懦夫

豢养

灌溉繁殖zhòngdùnnuòhuànzhígài字词积累中伤遁词懦夫zhòngdù【自暴自弃】自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。【走投无路】无路可走。比喻陷入绝境,没有出路。【山穷水尽】意为山和水都到了尽头,借以比喻无路可走陷入绝境。【自暴自弃】自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。【走投无路】无路整体感知自主阅读全文,思考下面三个问题。1.作者宣告的观点(意见)是什么?2.作者是对谁宣告的?3.为什么要宣告这个观点?整体感知自主阅读全文,思考下面三个问题。1.作者宣告的观点(1.作者宣告的观点(意见)是什么?创造主未完成之工作,我们接过来,继续创造。我们要创造。(中心论点)2.作者是对谁宣告的?教育者(教师)1.作者宣告的观点(意见)是什么?创造主未完成之工作,我们接3.为什么要宣告这个观点?——我们(教育者/教师)要创造。①教师的创造(教育)理论和创造(教育)技术很重要。(2-4段)

本段运用了比喻论证,将教育比喻成塑像,将教育方法比喻成雕刻的刀法,形象生动地说明了教育理论和技术对学生培养的重要性。

活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,画龙点睛。

运用比喻的手法,以“刀法”比喻教育方法,以“万像”比喻众多教育对象,生动形象地说明了教育方法不当,可能使众多受教育者被毁,教育方法得当,可以使众多教育者成才。3.为什么要宣告这个观点?——我们(教育者/教师)要创造。①②有人说(认为)自己不能创造。

驳论批驳了五种人常说的不能创造的观点,论述了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。

阅读5-10段,说说主要运用了哪些论证方法?请将相关句子勾画出来,并赏析一处你最喜欢的句子。

举例论证、道理论证、比喻论证②有人说(认为)自己不能创造。阅读5-10段,说说主举例论证5:平凡无过于一张白纸……可以成为不朽的雕塑。6:单调无过于坐监牢……产生了平凡而伟大的平老静。8:但是当你把莫扎特……他又只好哑口无言了。9:但是鲁钝的曾参……传了黄梅的教义。10:但是遭遇八十一难之玄奘……毕竟写出了《安魂曲》。道理论证9:惠能说:“下下人有上上智。”10:歌德说:“没有勇气一切都完。”

古语说:穷则变,变则通。比喻论证10:当英雄无用武之地……才能开出一条生路。举例论证

单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布竟然能在沙漠中造成苏彝士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。

三个“单调”“无过于”既是排比又是对比,通过列举古今中外的典型事例,有力地批驳了“生活太单调了,不能创造”的错误观点,引起读者注意和思考,增强了说理气势。赏析示例单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦

慧能说:“下下人有上上智。”

道理论证,引用慧能的话,批驳了“我是太无能了,不能创造”的错误观点,增强了文章的说服力。

当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。比喻论证,把“勇气”比作“斧”,把“智慧”比作“剑”,把“意志”“信念”比作“金刚”,强调当陷入绝境、走投无路时,只有勇气、智慧、信念和意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路,实现创造。

赏析示例慧能说:“下下人有上上智。”赏析示例③失去创造力的后果很严重。(13-14)

比喻论证。作者用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师,以树苗、茅草喻指学生,指出没有创造之心和创造力的教师,既不能发现学生的价值,也不能给予他们更好的指导,最后只会毁灭他们。③失去创造力的后果很严重。(13-14)大声朗读

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