唐宋文学复习

隋唐五代文学一、唐代文学的繁荣唐朝国力强大与中外文化的交融；唐代士人对人生普遍持一种积极的、进去的态度，由于国力的强大，唐代士人有着更为恢宏的胸怀、气度、抱负与强烈的进取精神。唐人恢宏的胸怀气度与对持不同文化的兼容的心态，创造了有利于文化繁荣的环境；唐代绘画、书法、雕塑的繁荣；音乐和舞蹈的繁荣。二、漫游、读书山林之风、入幕和贬谪生活对于文学的影响1.唐代士人的漫游之风。漫游名山大川，丰富文学题材和表现领域；2.幕府生活对于诗的创作和词的产生，对于小说的发展，都有影响；3.唐人读书山林的风气。陶冶情趣。审美趣味：清幽明秀格调。促进山水田园诗的发展；4.贬谪生活：悲愤不平，孤独寂寞，凄楚忧伤，对于生命的执著，理想的追求。三、唐代儒、释、道的融合，对唐文学的影响儒家思想的影响，给唐文学带来了进取的精神，佛教的影响丰富了唐诗的心境表现，道教的影响则丰富可唐诗的想象。佛教：1.唐诗中空寂的境界，明净平和的趣味，淡泊而又深厚的含蕴；2.唐代出现了大量诗僧；3.直接拓广了文学的体裁。俗讲与变文（便于讲唱，内容为佛经，形式与当时的民间说话一样，带着通俗文学的性质）。道家：1.返归自然，自然的亲和力；2.神仙思想的影响。四、唐代文学的最高成就是诗1.表现领域，逐渐从宫廷台阁走向关山和塞漠；2.情思格调，北朝的清刚劲健+南朝的清新明媚=既有风骨又开朗明丽的境界；3.诗的形成，永明体→律诗。（既有程式约束又留有广阔的创造空间）唐诗发展脉络（一）初唐（发展期）1.初唐早期宫廷诗人2.沈佺期、宋之问（律诗的定型，律诗的成熟）3.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王4.陈子昂“汉魏风骨”（二）盛唐（鼎盛期）“盛唐气象”——热情洋溢、豪迈奔放、蓬勃向上1.李白——浪漫主义2.杜甫——现实主义3.田园诗：王维、孟浩然4.边塞诗：高适、岑参、王昌龄、李颀（三）中唐（延续期）1.韩孟诗派：崇尚雄奇怪异之类2.元白诗派：重写实、尚通俗，新乐府运动3.其他诗人（独树一帜）山水诗：刘长卿、韦应物边塞诗：李益、卢纶（四）晚唐（回光返照）1.杜牧：追求一种情致高远、笔力劲拔的诗风。怀古咏史诗数量多。2.李商隐：咏史诗、咏物诗、爱情诗。3.其他诗人：皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤五、唐传奇兴盛在中唐，标志着我国文言小说作为一种文体的成熟。“唐传奇”是后人对唐人所创作的文言小说的称谓，唐人大多以记、传名篇，以史家笔法，传写奇闻异事，故名。“传奇”这一名称的来源，可能与晚唐时裴鉶所作的小说集《传奇》有关。“异于六朝小说”1.作意，“始有意为小说”；2.有较完整的情节结构；3.较为完整的人物塑造。特点1.题材多样化；2.富于人生情趣；3.以史传笔法叙述虚构故事，既同于史传，又异于史传。4.散体文言，时插入诗赋，与散文的发展，与诗歌的发展都有着微妙的联系。唐传奇的表现艺术1.“作意好奇”，有闻加工，无闻虚构；2.艺术构思上奇异新颖、富于变化，使有限的文字生出无限的波澜，以曲折委婉的情节引人入胜。3.以精湛的细节描写来揭示人物的心理活动，用对比、衬托手法来表现人物的性格特点，尤工于白描式的肖像描写。4.在语言、辞采等修辞手法的使用中，唐传奇也取得了突出的成就；叙述事件简洁明快，人物对话生动传神，词汇丰富，句式多变。六、唐初宫廷诗的流行原因：1.历史的积习和传统的惰性；2.与这一时期作家队伍的构成有关；3.和帝王的审美情趣有关。七、文章四友杜审言、李峤、苏味道、崔融八、五律定型（P188）由宋之问和沈佺期最后完成九、边塞诗（崇高、阳刚之壮美）1.表现驰骋沙场，建立功勋的英雄壮志；2.抒发慷慨从戎，抗敌御侮的爱国恩怨；3.描写西北边疆奇异壮丽的风光景色；4.放映征夫思妇的幽怨和战士的艰苦；5.揭示各民族之间，将军和士卒之间的矛盾等。十、李白的乐府诗创新意识：1.借古题写现事，具有鲜明的时代精神；2.用古题写己怀。十一、李白的绝句1.明快的语言所表达的无尽情思；2.清新俊逸的爽朗风神；3.乐府民歌的影响，多具清新纯朴的民间气息和活泼生动的民歌情调。十二、李白诗歌的艺术个性1.带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀；2.想象变幻莫测，往往发想无端；3.壮美与优美两种意象类型；4.清新明快的语言风格，明丽爽朗的基本艳调。十三、李白的地位和影响（P227）人格力量、个性魅力豪放飘逸的风格、变化莫测的想象、清水芙蓉的美十四、杜甫的律诗成就1.扩大了律诗的表现范围；2.以律诗写组诗最为成功，扩大了律诗的表现力；3.浑融的境界与神出入化的技巧，炼字炼句上的成功；十五、杜诗的艺术风格1.主要风格、沉郁顿挫；2.风格的多样化。十六、杜甫的地位和影响（P242243）十七、大历诗风大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌，大量作品表现出一种孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调，以表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰。代表：韦应物、刘长卿、“大历十才子”大历十才子：李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔同、耿湋、夏侯审十八、韩孟诗派1.不平则鸣（强调内心不平情感的抒发）；2.笔不造化（既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺）；3.崇尚雄奇怪异之美。十九、柳宗元与刘禹锡作比柳宗元刘禹锡沉重昂扬内敛外扩骨峭气雄淡泊简古风情朗丽二十、元白诗派中唐诗坛崛起的以白居易、元稹为代表的诗派，重写实、尚通俗。二十一、白居易中唐时期最杰出的现实主义诗人。继承并发展了《诗经》和汉乐府的现实主义传统，从文学理论上和创作上掀起了一个现实主义诗歌的高潮，即新乐府运动。强调语言须质朴通俗，议论须直白显露，写事须绝假存真，形式须流利畅达，具有歌谣色彩。↓↓补察时政1.诗歌必须为政治服务；“文章合为时而著，歌诗合为事而作”→2.认识到文学植根于现实生活，是现实生活的反映；3.阐发诗歌特性，并结合这非特性强调诗歌的教育作用。白诗分类：1.讽喻诗2.闲适诗3.感伤诗（《长恨歌》《琵琶行》）4.杂律诗负面影响：极度突出了诗歌的现实功利色彩，将诗歌导入了狭窄的路途。因过分重视诗的讽喻功用，从而将诗等用于谏书、奏章，使不少诗的形象性为讽刺性的说理、议论所取代。因评诗标准过狭过严，导致历史上不符合这一标准的大量优秀作家、作品被排斥在外。二十二、古文运动所谓“古文运动”是指一种上承先秦两汉散文传统，与当时流行的骈文相对立的一种新型散文。古文运动是唐贞元和年间由韩愈、柳宗元倡导的一场散文革新运动。“文以明道”二十三、韩、柳在散文创作上的开拓在勇于创新的基础上建立新的散文美学规范；韩、柳将浓郁的情感注入散文之中，大大强化了作品的抒情特征和艺术魅力，把古文提高到了真正的文学境地。二十四、俗讲与变文俗讲：佛教徒依经文自俗众讲说佛家教义，“悦俗邀布施”的一种宗教性说唱活动。变文：在敦煌发现的唐代俗讲僧和民间艺人讲说故事的底本。变文的得名与佛家所谓变相有关。用绘画表现的佛教故事叫变相，用文字表现的佛教故事叫变文。二十五、晚唐三大问题宦官专权藩镇割据朝臣之争二十六、杜牧诗歌立意新奇，构思巧妙；叙议结合，情景交融；语言上既绚丽多姿又清新自然、晓明丽俊。二十七、苦吟诗人——贾岛、姚合徘徊吟哦的心境与殚精竭虑的态度与方法二十八、李商隐的诗歌（风格凄艳）李商隐的抒情诗，情调幽美。他致力于情思意绪的体验、把握与在现，用以状其情绪的多是一些精美之物。表达上又采取幽微隐约、迂回曲折的方式，不仅无题诗的情感是多层次的，就连其他一些诗，也常常一重情思套着一重情思，表现得幽深窈渺。善于把心灵中的朦胧图像化为恍惚迷离的诗的意象。多义。大量用典。↓↓给予诗歌的重大推进：对心灵世界作出了前人未曾有过的深入开拓与表现。开拓了一个全新的艺术表现领域：非逻辑的、跳跃的意象组合；朦胧情思与朦胧境界的创造；诗境虚化。在无题诗、咏史诗、咏物诗三种类型的诗歌的发展上作出重要贡献。在体裁方面，他的七律、七绝，深婉精丽，充分发挥了这两种诗体在抒写情感，表现心理方面的潜能。二十九、词小令58字以内中调59~90字长调91字以外词牌：词的格式或名称本来是乐曲的名称；摘取一首词中的几个字作为词牌；本来就是词的题目。词的兴起词的兴起，与唐代经济发达，五、七言诗繁荣，有密切的关系。词在唐五代时期通常称“曲子”或“曲子词”。词起源于民间，敦煌时曲子词大多为民间词作品，其拙朴的风格，保存了早期词的原貌，同时还具有民间词向文人词过渡的特征，还与酒令著词有关。三十、花间词《花间词》是我国最早的一部文人词总集。五代后蜀赵崇祚辑于广政三年，选录晚唐五代温庭筠、韦庄、皇甫松。供歌筵酒席宴演唱，内容不离伤春伤别，场景无非洞房密室、歌筵酒席。文采繁华，轻柔艳丽，词风自然褥采轻艳，绮靡温馥，充溢着脂香腻粉气味。代表词人：温庭筠、韦庄三十一、李煜李煜在词的发展史上有着十分重要的地位，王国维的《人间词话》云：“词在李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词，而为士大夫词。”李煜使用摆脱了五代以来词人通过一个妇女的不幸遭遇，无意流露或曲折表达了自己心情的手法而直接倾泄自己的深哀巨痛，这就使得词摆脱了在花间词樽前曼声吟唱所形成的传统风格，而成为人们可以直面抒情述志的诗体。在表现上，他多以白描的手法抒写了他的感受，使词的风格朝着清疏俊畅的方面发展，对后代词人产生了深远的影响。在手法上，他长于用形象比喻，将抽象的东西化为具体可感的形象，语言上词的语言更加明净优美。宋代文学一、文化的高度繁荣1.崇文尚武的国策；2.理学思想对文学的影响；3.文以载道说的盛行；4.印刷业和教育的发达与作家学术修养的提高；5.诗文政治功能与议论成分的加强。二、“文以贯道”与“文以载道”1.唐代，韩愈在倡导古文时提出“文以贯道”的思想，表明了对文学的社会政治功能的重视；2.宋代，柳开、石介、欧阳修等人都表示赞同；3.周敦颐率先提出“文所以载道”的新命题，更加强调“道”的第一性，而“文”仅仅被视为一种负载工具；4.朱熹痛驳“文以贯道”之说，并对“文以载道”说作了更深的理论阐述。5.“文以载道“的思想在宋代文坛上占据着统治地位。三、宋代文人的性格特征1.儒释道三家思想的有机融合：宋代士大夫虽然比唐人承担了更多更重的社会责任，也受到朝廷更严密的控制，但并不缺乏个性自由。他们可以向内心寻求个体生命的意义，去追求经过道德自律的自由。2.宋代文人采取了新型的生活态度：宋代文人的生命范式更加冷静、理性和脚踏实地，超越了青春的躁动，而臻于成熟之境。3.审美情趣的转变：从严于雅俗之辨转向以俗为雅。→扩大了诗歌的题材范围，增强了诗歌的表现手法，使诗歌更贴近日常生活。↓梅尧臣、苏轼、黄庭坚四、词的兴盛1.手工业和商业的发展与城市的繁荣，滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式，而词则成为宋代最引人注目的文学样式。2.由于宋王朝的财政措施，大量财富被集中起来供皇室和官僚阶层享用，“歌儿舞女以终天年”。3.宋人的生活态度，诗以述志，词以娱情。词体因此能够保持自身的特性，取得独立的地位。4.词是宋代尤其是北宋社会文化消费的热点。五、宋代文学的独特成就1.宋代古文对唐代古文的继承与发展：文体的多样化（骈文、四六、六赋、笔记文）；2.古文的实用价值与审美价值的整合3.风格趋于平易畅达、简洁明快，更加自然、更加贴近生活；4.题材向日常生活的倾斜；5.以平淡为美的美学追求。六、宋词的总体成就1.完成了词体的建设，艺术手段日益成熟；2.宋词在题材内容和风格倾向上，开拓了广阔的领域。七、宋初三体：白体、西昆体、晚唐体1.白体：宋初效法白居易作诗的一批诗人（王禹偁）2.晚唐体：宋初效法唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人（“九僧”，林逋、魏野等隐逸之士，寇准——晚唐体盟主）3.西昆体：以《西昆酬唱集》而得名（杨亿、刘筠、钱惟演）（声势最盛）“雕润密丽”“音调铿锵”对仗工整，用事深密，文字华美，呈现出整饬、典丽的艺术特征西昆体的衰歇：1.诗歌题材范围狭窄，缺乏时代气息；2.诗歌艺术立足于模仿，缺乏自立的精神。八、欧阳修对词的新变1.扩大了词的抒情功能，沿着李煜词所开辟的方向，进一步用词来抒发自我的人生感受；2.改变了词的审美趣味，朝着人通俗化的方向开拓，而与刘永词相呼应。九、刘永对词的贡献1.慢词的发展与词调的丰富；2.市民情调的表现：a.世俗女性大胆而泼辣的爱情意识（《定风波》《锦堂春》）b.被遗弃的或失恋的平民女子的痛苦心声（《满江红》《慢卷绸》）c.表现下层妓女的不幸和她们从良的愿望（《少年游》《木兰花》）d.北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情；3.俚俗语言的运用，生动活泼、亲切有味，易于理解接受；4.创造性地运用了铺叙和白描的手法；5.善于巧妙利用时空的转换来叙事、布景、言情，而自创出独特的结构方式；6.题材取向上朝着自我化的方向拓展，表现自我人生体验和心态。7.对其他词人的影响。（P38）十、欧阳修“文道并重”1.把文学看得与道同样重要；2.把文学艺术形式看得与思想内容同样重要。十一、欧阳修对散文文体的发展所作出的贡献对前代的骈赋、律诗进行了改造，去除了排偶、限韵的两重规定，改以单笔散体作赋，创造了文赋；对四六体进行革新，参用散体单行之古文笔法，且少用故事成语，不求对偶工切，从而给这种骈四俪六的文体注入了新的活力；欧文的语言简洁流畅，文气纡徐委婉，创造了一种平易自然的新风格。十二、苏轼文、道并重独特性：1.认为文章的艺术具有独特的价值，文章不仅仅是载道的工具，其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形态。2.苏轼心中的“道”，不限于儒家之道，而是泛指食物的规律，提倡艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律的统一文风。十三、苏轼的诗（刚柔并济的艺术风格，清雄）1.干预社会现实和思考人生的题材十分突出，始终吧批判现实作为诗歌的重要主题；2.对沉浮荣辱持有冷静、旷达的态度；3.对人生的思考，自然现象上升为哲理，人生感受也已转化为理性的反思；4.对比喻、用典、对仗等技巧的掌握已臻化境，超越技巧，作诗挥洒如意，丝毫看不出锻炼之痕。清人赵翼评苏诗说：“天生健笔一枝，爽如哀梨，快如并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后一大家也。”5.苏轼对诗歌风格也主张兼收并蓄。使阳刚之美与阴柔之美相互渗透，互相调节。十四、苏轼的词1.词学观念：从文体观念将词提高到了与词同等的地位，这就为词向诗风靠拢、现实与诗的相互通渗提供了理论依据。2.“自是一家”他在《与鲜于了骏》中说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家……”“自是一家”之说，是针对不同于刘永词的“风味”而提出的。提出词名应与人品相一致，作词像写诗一样，抒发自我真实性情和独特的人生感受3.“以诗为词”将诗的表现手法移植到词中。主要表现为用题序和用典故。从本质上说，苏轼：以诗为词“是突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐附属品变为一种独立的抒情诗体。十五、苏轼的意义1.苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。2.苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式。十六、苏门四学士、六君子四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观六君子：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观、陈师道、李廌十七、黄庭坚的诗歌1.文人气和书卷气特别浓厚，诗中的人文意象格外密集；2.整个诗歌创作贯彻求新求变的精神，创造了生新廉悍的艺术风貌。“黄庭坚体”或“山谷体”章法上回旋曲折，决不平铺直叙；修辞上善于出奇制胜，重视炼字造句，务去陈言，力撰硬语；声律上一是句中音节打破常规，二是诗中多用拗句，以避免平仄和谐以致的园熟的声调。句法奇矫，音节拗健，想象奇特不凡，且有一股兀傲之气。同时，也具有奇险、生硬、不够自然等缺点。十八、陈师道“宁拙毋巧，宁朴毋华”“朴拙”的艺术风格简洁精炼、质朴无华，外表浑朴而意味深长十九、黄庭坚“点铁成金”对前代诗歌的语言艺术作积极的借鉴，在借鉴前人的基础上推陈出新。二十、江西诗派的形成黄庭坚为江西人。宋徽宗初年，吕本中作《江西诗社宗派图》，把黄、陈为首的诗歌流派取名为“江西诗派”，并尊黄庭坚为诗派之祖。宋末，方回因为诗派成员多数学习杜甫，就吧杜甫成为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出江西诗派的“一祖三宗”之说。二十一、吕本中“活法说”所谓“活法”，主张摆脱既有的法则而自有所得，其中并没有特定的风格论内容。二十二、晏几道《小山词》如梦如幻的境界语淡情深的风格艳而不俗的异样风采二十三、秦观情韵兼胜；采小令之法入慢词；→其词卓然一家，和婉醇正，典型地体现出婉约将身世之感打并入艳情词的艺术特征作比秦观：雅→同：艳刘永：俗秦观：将身世之感打并入艳情苏轼：直接倾吐内心苦水对其他词人的影响秦观词清丽淡雅周邦彦得其丽，而发展为精雕细琢的典雅富丽；李清照得其清，而朝更加本色的自然的方向发展。二十四、李清照1.李清照在理论上确立了词体的独特地位，提出了词“别是一家”之说；2.在创作上，李清照生动地展现了她的生命历程和情感历程。别是一家意指词是与诗不同的一种独立的抒情文体，词对音乐性和节奏感更独特的要求，它不仅仅像诗那样要分平仄，而且还要“分五音，又分六律，又分清浊轻重“，以便“协律”“可歌”。词作只有保持自身独立的文体特征，才能不被诗所替代，在文学之林占有独立的地位。词作的艺术特色善于抒情造境；造语浅显新奇；音节和谐，流畅如珠，富有音乐美趣。二十五、中兴四大诗人陆游、杨万里、范成大、尤袤中兴：1.时代，政治上2.诗歌源于江西诗派又有很大的发展二十六、陆游诗歌1.抗敌复国主题2.隐逸情趣3.爱情诗诗歌特点：1.诗风雄浑豪健，气势奔放，境界壮阔；2.擅于凭借幻境、梦境来表达在现实生活中无法实现的壮志豪情；3.最擅长七言诗，七律对仗工整而不落纤巧，新奇而不至雕琢；七绝笔致流转情韵深长。二十七、杨万里“城斋体”1.风格特征：活泼自然，饶有谐趣2.诗人把自己的主观情感最大限度地投射在客观事物上。3.想象奇特，但不用奇奥生僻的字句或矫杂奇绝的结构，却用浅近明白的语言和流畅直致的章法，近于口语。二十八、辛弃疾和辛派诗人辛词情怀雄豪激烈，意象雄奇飞动，境界雄伟壮阔，语言雄劲刚健，有一种雄豪壮大之美。苏辛并称，开拓了词的内容，在婉约之外别立一宗，极大的丰富了词的表现。苏轼词风旷大；辛弃疾词风豪健。辛弃疾对词境的开拓英雄形象的自我展示；心灵世界的拓展；乡村中风景人物的剪影。辛词的艺术成就稼轩词所创造的战争和军事活动的意象，使词的意象群出现了一次大的转换；“以文为词”，将古文辞赋中常用的章法和议论、对话等手法移植于词；用经用史，自绕新意；多样的艺术风格：刚柔相济和亦庄亦谐。二十九、姜夔耿介清高的江湖隐士，继苏轼之后的又一艺术全才。词特点咏物词往往别有寄托。将自我的人生失意和对国事的感慨与咏物融为一体，写得空灵蕴藉，寄托遥深。以一种忧郁凄凉的眼光来看待世界。阴冷的意象群和幽冷悲凉的词境。艺术思维方式和表现手法也别出心裁。善于用联觉思维，利用艺术的通感将不同的生理感觉连缀在一起，表现某种特定的心理感受；又善于侧向思维，写清状物，不是正面直接刻画，而是侧面着笔，虚处传神。长于自度曲。5.词作往往配有精心结撰的小序。基础知识1、文章四友：杜审言，李峤，苏味道，崔融。2、初唐四杰：王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王。王杨擅长五律，卢骆擅长七言歌行体。3、吴中四士：包融，贺知章，张若虚，张旭。4、沈宋：指初唐时期的沈佺期，宋之问，他们的诗在诗律和艺术方面有很大进展，为唐代近体诗的定型作出了贡献。完成“回忌声病，约句准篇”的工作。五律的定型是由二人最后完成的。同时又与李杜等人成功的把这种律诗的粘对法则应用于七言诗，完成了七言诗的定型，为诗歌的发展创造了有利条件。5、唐代最早出现的比较成熟的古文王勃《野望》6、初唐诗人的核心旗手，盛唐诗坛的奠基人和揭幕人—-陈子昂7、唐代第一本当代诗歌集—-殷璠《河岳英灵集》8、南宗写意山水画的创始人王维9、诗仙李白，诗圣杜甫，李杜李白、杜甫，小李杜李商隐、杜牧10、诗史：后人对杜甫诗的评价11、大历十才子：主要有钱起，卢纶，李端，司空曙，韩翃等，诗多写应景献酬，流连光景。12、韩孟诗派：韩愈，孟郊的合称13、郊岛：孟郊，贾岛的并称，“郊寒岛瘦”14、百代游记之祖柳宗元15、张王乐府：张籍，王建的合称。两人长于乐府诗。16、韦柳：韦应物，柳宗元的合称，皆善于山水田园诗。17、刘禹锡、柳宗元的不同：刘诗昂扬，柳诗沉重；刘诗外扩，柳诗内敛；刘诗气雄，柳诗骨峭；刘诗风情朗丽，柳诗淡泊简古。18、晚唐七律第一李商隐19、唐传奇的开篇—-王度《古镜记》20、词是合乐而歌的新体诗。又名诗余，乐府，长短句。21、小令58字以下，中调58~90字，长调（慢词）91字以上。上阕最后一句歇拍（过片），下片第一句换头22、易安体：李清照创作的词风。23、词中之帝李煜24、宋代初期词坛的领军人物晏殊25、宋代以诗论诗的开山之作欧阳修《六一诗话》26、总结江西诗派的创作陈师道《后山诗话》27、诗话成就最高严羽《沧浪诗话》28、词学理论的代表作张炎《词源》29、开词创作的先河的作品李清照《词论》30、北宋词史的三座历程碑柳永，苏轼，周邦彦31、北宋婉约词派的集大成者周邦彦32、周姜：周邦彦、姜夔的并称。33、姜夔词称为清雅词派34、诚斋体：指南宋四大家之一的杨万里的诗风，因其号诚斋而得名，他有意矫正以学问为堆砌典故的江西诗派习气，所以他的诗歌多以日常生活中小情趣为题材，以师法自然的白描手法写诗，具有想象新奇，语言通俗浅近活泼自然，风趣诙谐，层次曲折变化无穷，风格流转圆美的特点。一改以往宋词瘦硬盘生的旧格，成为南宋诗风转变的一个关键。35、宋初三体：白体诗（白居易为师），西昆体（李商隐为师），晚唐体（贾岛，姚合为师）36、苏梅：苏舜钦，梅尧臣的并称，诗文革新的开拓者，奠基人。37、苏黄：苏轼，黄庭坚的并称。38、黄庭坚的创作方法：点铁成金，夺胎换骨。39、南宋中兴四大诗人：尤袤，杨万里，范成大，陆游。40、苏门四学士：黄庭坚，秦观，张耒，晁补之41、苏门六君子：黄庭坚，秦观，张耒，晁补之，陈师道，陈与义42、唐宋八大家：韩愈，柳宗元，欧阳修，王安石，曾巩，苏洵，苏轼，苏辙43、三苏：苏洵，苏轼，苏辙44、说话分四家：小说，讲史，说经，合生。45、“宗唐得左”：金朝最鲜明的诗歌创作主张。46、通俗文学三样式：话本，诸宫调，宋杂剧一、名词解释1、上官体：唐高宗后期，介于贞观、龙朔年间，以上官仪为代表的新的诗风。上官体风格绮错婉媚，重视诗的形式技巧，追求诗的声辞之美，上官仪对诗歌体制的创新，主要体现在体物图貌的细腻精巧方面，其诗冲淡了齐宋诗风的浮艳雕琢，缺乏慷慨激情和雄杰之气。2、山水田园派：盛唐兴起的一个诗歌流派，在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础上，偏重于写山水风光和田园生活，大多表现自然之美和闲适心情，偶尔反映农家现实生活。所作以五言为主，风格多清淡恬静，具有较高的艺术技巧和审美价值。代表诗人有储光羲，裴迪，丘为等，而以王维，孟浩然为首，故后世又称王孟诗派。3、边塞诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派，其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，表现征人思妇的思想感情，大多具有爱国感情和进取精神，显示浓厚的生活气息，风格多慷慨悲壮。代表诗人有，王昌龄，王之涣，王翰，崔颢等，而以高适，岑参为首，故后世又称高岑诗派。4、新乐府：即“新题乐府”，相对古乐府而言，指的是一种用新题写时事的乐府诗，不再以入乐于否作标准，新乐府诗创始于杜甫，为元结，顾况等继承，又得到白居易，元稹的大力提倡。5、新乐府运动：中唐时期，由白居易，元稹等倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动，是中唐革新思想在诗坛的反映。李绅对新乐府运动有很大的推动作用，张籍，王建也创作了不少新乐府诗。6、古文运动：广义上是一场以复兴儒学为号召的政治革新运动，狭义上是指中唐贞观年间以韩愈柳宗元为领袖的一场以倡导古文，谋求政治核心的文学革新运动，争取文体挣脱骈文的桎梏，旨在谋求文体文风文学语言等方面实行变革的散文革新，它带来了散文创作的大繁荣，造成了中国古典散文发展的又一个高峰，扭转了六朝至唐初骈文统治文坛的局面，在散文的思想和艺术发展上取得了重大成就。7、唐传奇：唐代文人短篇小说的统称，指在前代志怪小说和史传文学基础上发展起来的文言小说，传奇作者更注重作品的审美价值，注重小说愉悦性情的作用，形成作章好奇有意为小说的特点情节完整，生动曲折，注重刻画人物性格，反映更加复杂的社会内容，标志着我国文言小说发展到了成熟阶段。“传奇”一词始于元缜的《莺莺传》。8、花间词派：西蜀词派，以韦庄为首。最推崇晚唐诗人温庭筠。花间词得名于后蜀赵崇祚编的《花间集》，最早的文人词总集，收录唐五代词人、温庭筠、韦庄等十八家词500首，花间词大多反映的是“花间尊前”的娱宾遣兴之作，在内容上转向闺阁情怀及内心世界，风格上轻柔艳丽，崇尚雕饰，追求婉媚，形成了缛彩轻艳的花间词风。9、西昆体：是以《西昆西州唱集》而得名，宋初形成的一种新的诗风，代表作家有杨亿刘筠钱惟演等。其写诗的目的是历览遗编，研味前作，揖其芳润，发于希慕。更迭唱和，互相切靡。西昆集中的诗雕润密丽，音调铿锵。效仿李商隐诗的诗风，对仗工整，用事深密，文字华美，呈现出整饬、典丽的艺术特征。同时由于专门模仿而徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵，缺乏创新，没有自成一家的气概。10、江西诗派：出现在南宋后期，得名于吕本中《江西诗社宗派图》，这些作家在创作上都遵循黄庭坚的"点铁成金，夺胎换骨"的主张，用典，借鉴前代文学经典。风格上瘦硬生新，后到杨万里时才提出“活法”，不能拘泥于后人。后期受靖康事变的影响，诗风发生深刻变化，诗人开始出现爱国情怀以及忧国忧时之思。形成“一祖三宗”的门派流程，一祖是杜甫，三宗是黄庭坚陈师道陈与义。11、江湖诗派：南宋后期，杭州书商陈起将当时一大批诗人陆续以《江湖集》的名义刊行，其中的创作主体也大都是功名不遂而浪迹江湖的下层人士，江湖诗派由此得名。此派是一个没有组织比较自由松散的作家群体，只是具有大致相同的创作倾向，他们诗法广泛，风格多样，格局稍微开阔，题材来源比较丰富，代表作家有戴复古、方岳、刘克庄等。12、永嘉四灵：指南宋后期浙江永嘉的四位诗人徐玑、徐照、翁卷、赵师秀，因个人的字里都有一个灵字而成为永嘉四灵。他们彼此兴趣相投，诗风相近，又称四灵诗派。贬斥江西诗派而取法晚唐，尤崇尚贾岛姚合。内容较单薄，只有少数写民生疾苦或时事。多数作品的内容是题咏景物唱酬赠答，艺术上精炼细琢。极少用典，多用白描，诗风偏于野逸清瘦。但其取材太狭，格局太小。终不免破碎尖酸之痛。13、话本：宋代出现的通俗白话小说。说书艺人演出的底本。说书艺人只能以当时流行的口语演说，故话本又为白话小说，这种话本小说的生动性、通俗性远远超过传统的传奇小说，话本在唐代就已出现，但到宋元时期才渐趋成熟。代表作品有《碾玉观音》《错斩崔宁》等14、诸宫调：是以人边说边唱，以唱为主的表演形式，讲唱文学。因唱的部分用多种宫调的曲子联唱而得名。大约起于北宋时期孔三传首创诸宫调形式，并且产生了广泛影响。代表作《刘知远诸宫调》《天宝遗事诸宫调》等。1、中兴四大家：是进入南宋以后，在现实的灾难动荡和江西诗派诗人主观求变的爱国主义诗歌创作潮流中，出现的取得重大创作成就的四大诗人，尤袤、杨万里、范成大、陆游。他们摆脱了江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，呈现出独特的时代特色和个性特色，影响很大。代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。2、吴中四士：指张若虚、贺知章、张旭和包融。在初、盛唐之交，四人齐名，他们又都是江浙一带人，这一带在古代也叫吴中，因此人们称他们为“吴中四士”。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。“四士”性格狂放，诗多具有浪漫主义色彩，往往透露出一些新的气息、新的情趣，体现了唐诗从初唐到盛唐过渡的特色。3、辛派词人：这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们在辛弃疾的影响下，用词来抒发爱国情感，豪放慷慨如辛弃疾，但题材不如辛词广，风格不如辛词多样。多以议论为词，以文为词，过于直率，不如辛词蕴藉。4、易安体：李清照是宋词婉约派大家。她的词于苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，婉约而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情实感，语言清新自然，流转如珠，音调优美，故名噪一时，号为“易安体”。5、沈宋：初唐时期两位宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称，与“四友”先后，闻名于武周、中宗之时，因其声望相当，故世称“沈宋”。两人诗歌多是宫廷应制之作，主要成就是对声律的积极探索和实践，把四声分为平仄，在几代诗人取得的经验之上，他们完成了律诗定型化的任务，使“篇有定句，句有定字”，律诗创作规范化，从此，古体诗和近体诗有了明显的区分。6、元白诗派：中唐贞元、元和时期与韩孟诗派同时崛起于诗坛的一个诗歌流派。主要作家有：元稹、白居易、张籍、王建、李绅等，元白成就最高，故名曰“元白诗派”。用新乐府进行创作，浅近通俗是其主要特征，与“韩孟诗派”的奇崛险怪相对，对晚唐和宋初诗风影响较大。7、韩孟诗派：中唐贞元、元和时期与元白诗派同时崛起于诗坛的一个诗歌流派。亦称“奇险诗派”，即以韩愈、孟郊为代表的诗歌流派重要诗人还有李贺、卢仝，刘义，马异等，韩、孟成就最高，故名曰“韩孟诗派”。奇险怪异是韩孟诗派的审美倾向和艺术追求，并因此形成了共同诗风，“不平则鸣”说和“笔补造化”说是其理论主张，锐意创新是其艺术价值追求。8、苏辛：是北宋的苏轼和南宋的辛弃疾的合称。二人同为豪放词派的代表。他们的词以豪放为主，但也有多种风格并存。苏轼以豪健纵放之笔，创豪放一派，扩大了词的题材范围，开拓了词的表现领域，打破了词为艳科的藩篱，辛弃疾继承了苏轼的豪放风格，并把它推向了一个新的发展阶段。9、沉郁顿挫：对杜甫诗歌风格的概括。其感情基调是悲慨。沉郁是就其作品的思想感情而言，，思想博大精深，忧时伤乱、忧国忧民感情悲壮深沉，忧思浩渺，千汇万状。顿挫是就其作品的艺术形式而言，表达思想感情波澜起伏，回怀有力，语义顿生逆转。简答高适的《燕歌行》的艺术特点？风格雄浑悲壮艺术表现多样，境界阔大，形象鲜明主观色彩较重语言质朴而精炼白居易的诗歌理论主张？集中体现在《与元九书》、《策林》、《新乐府序》中诗歌为政治服务，强调诗歌的社会功能——补察时政，美刺褒贬，炯戒讽喻文学根植于现实生活。“文章合为时而著，诗歌合为事而作”内容与形式的统一，语言浅显，质朴通俗，议论直白，写事须绝假纯真，形式须流利畅达，具有歌谣特色李清照词的艺术特色1）思想内容的丰富性，前期贵族小姐、少妇的生活形成的悠闲风雅的前期风格；靖康之变以后题材的拓展、视野的开阔的家国之思。2）艺术风格的多样性：神骏自傲的抒情女主人公形象的塑造；直率大胆与委婉含蓄的抒情艺术；自然清新的语言；庄重典雅的词品；意境的炼铸。3）“词论”中表达的对词的本质的独特认识。姜夔词的风格与影响有《白石道人歌曲》。1）语言清刚峭拔，瘦硬凝练，2）音节谐婉，意境清空，兼具骚雅，多有寄托。3）词前往往配有韵味绝佳的小序，其本身具有独立的文学价值影响：姜夔在辛之后别开一派——骚雅词派。既不同于香而弱的婉约派，又不同于苏辛的豪放派。在风格上有更明确和自觉的追求，更加注重发挥传统的“骚”与“雅”的传统。加强了词的表现自我的能力，丰富了词的抒情手段，在词史上有一定的开创之功。李白诗艺术的传承与创新1)其诗歌创作深受屈原、曹植、鲍照等人诗美的浸润，抒情叙事写景通常都带有强烈的主体精神，生动得展示出个性鲜明的诗人自我形象。2）传承庄子的美学精神，突破常人思维模式的束缚，展开丰富而奇幻的想象，打破物我界限，赋予天地万物以人的意识和情感，创造出波诡云谲的诗境。3）从前人的创作和民歌作品中汲取艺术滋养，坚持因革出新，能够自如的驾驭各种诗体。4）诗歌的语言风格呈现多样化特色。或雄奇飘逸，或清新俊爽。李白诗歌浪漫主义的主要特征李白诗歌的风格是飘逸豪放。其特征主要：①豪迈而奔放的气势（客观景物的描写、主观感情的抒发、参差错落的句式）；②大胆不失艺术真实的夸张；③丰富奇特的想象；④形象、生动而又贴切的比喻。初唐四杰对唐诗发展的贡献“初唐四杰”王杨卢骆，官小而才大，位卑而名高，以诗文兼长齐名海内，而且相互呼应，以一种自觉的意识改革文学风气，以“开辟翰苑，扫荡文场”自命。提倡刚健骨气，破坏和改造宫体诗，使诗歌重新担负起歌唱人生的使命，从而使唐诗获得了转机。在诗歌的题材、风格、形式上都有新的开拓和贡献。①题材上“由宫廷走向市井”，“从台阁移至江山与塞漠”，举凡离别、怀乡、边塞、市井生活、山川景物等皆入诗。②内容上代表了当时文学革新的方向。③风格上与宫体诗的绮靡不同，是真实情感的抒发，或开朗豪放、积极进取，或悲凉雄放、铺张扬励。④创作形式上个性不同，王、杨长五律，卢、骆长于七言歌行李清照的词学理论主张“词别是一家”。意指词是与诗不同的一种独立的抒情问题，词对音乐性和节奏感有独特的要求，它不仅像诗那样要分平仄，而且要分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重，以便协律，可歌。否则，词就成就了句读不葺之诗，而失了词作自身的文体特征。唐古文运动的理论主张唐代古文革新的最终完成者韩愈、柳宗元提出一系列古文理论主张：⑴文以明道，注重实用。⑵不平则鸣，穷言易好。⑶闳中肆外，气盛言宜。⑷含英咀华，词必己出。韩柳古文理论的精华在于对“文”的论述，也就是说，他们论“道”只关系写什么，而论“文”则重在解决怎么写、怎样才能写好的问题，这凝聚了他们更多的心力，从而把散文的创作推进到一个全新的阶段。10、杜甫叙事诗的特点①妙用赋笔，“即事名篇”，舒卷随心。②寓主观于客观，寓抒情于叙事。③描写细腻，长于细节。④将叙事、抒情、议论相结合，间或穿插写景。11、王维山水诗的特点其基本特征是“诗情画意相统一”，以诗入画1）从诗篇看出绘画的“经营布置”技巧，近景，远景层次分明。2）准确适时地捕捉自然景物的形象特征，反映千汇万状的景观。3）深谙音乐，将曲趣入诗，形成乐声诗。4）语言凝练含蓄，清新明快，句式，节奏变化灵活，音韵响亮、和谐，具有音乐美。12、柳永对词文学发展的贡献有《乐章集》。（1）自创新调；柳永有100多调是首创或首次使用。（2）扩大题材，将词的内容扩大到山程水驿，扩展了词文学表现生活的广度和深度；（3）丰富艺术手法。如铺叙和白描手法、口语的运用、对人物丰富复杂的内心世界进行多方面的刻画等。13、唐传奇的艺术成就①鲜明生动的艺术形象。唐传奇运用细节描写、对比手法和环境气氛的烘托渲染塑造了许多性格鲜明各具特色的人物形象，尤其是妇女形象。②精心巧妙的艺术构思。作者巧布疑阵，运用奇特想象，构思出神奇而多变的情节，结构严谨、完整。③凝练优美的语言。唐传奇的语言融合了诗和古文之长，吸收了一些口语及骈文技巧，形成精练优美、活泼流畅、极富表现力的语言特色，描摹人物情态，于细腻处尽其委曲，与简要处传精神。一、试述陈子昂诗的诗歌革新理论的要点陈子昂在《修竹篇序》里表达了他的诗歌主张，一、他用“彩丽竞繁，而兴寄都绝”概括了前代文学的弊病和不足；二、他明确标举“汉魏风骨”和“风雅兴寄”，反对没有风骨，没有兴寄的作品；三、提出“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练”的诗美理想，要求将壮大昂扬的情思与声律和词采之美的结合，创造健康瑰丽的文学，这就指出了文学发展的新方向。风骨兴寄及其对唐诗发展的贡献：一，提倡风骨和兴寄，对于当时诗风的变革有积极的推动作用，他将汉魏风骨和风雅兴寄联系起来，反对没有风骨兴寄的作品二，提出诗美理想，即创造了一种将壮大昂扬的情思与声律和词的采美相结合的健康文学三，陈子昂的诗歌创作和理论主张影响了唐代，他提出的风骨兴寄和诗美理想对于唐诗的变革具有关键性意义，这被后来唐代文学的进一步发展和盛唐诗歌的繁荣所证实二、高适岑参边塞诗的异同相同：1、都有强烈的功业观念，具有高度的自信，有崇高的人生理想。2、都非常熟悉边塞风光与边塞战争的内容。3、都擅长七言歌行体。不同：1、高适善于揭示边塞战争的内容，岑参善于描写边塞奇异的风光，高适反映现实问题要超过岑参。2、高适诗风倾向于悲壮，岑参诗风以奇峭取胜。3、艺术手法上，高适擅长以对比，岑参善于运用夸张的手法。4、高适将自己的边塞见闻观察思考和功名志向揉为一体，苍凉悲慨中带有理智的冷静，但基调是慷慨昂扬的。岑参的诗歌中带有感性色彩，讲究感觉形象浪漫的想象，飘逸的描写，寓情于景。三、李白诗歌的主要内容李白集入世隐逸求仙任侠于一身，世界观比较复杂，但诗歌创作的主要方向是积极入世，他是盛唐气象的杰出代表，他的诗既反映了盛唐欣欣向荣的国力，也反映了盛唐气象背后的危机和危机爆发后的悲剧，主要内容：1，强烈的积极向上的精神，歌唱理想同时也反映理想与现实的矛盾，如《将进酒》《行路难》，2，反权贵，反传统的傲岸精神，如《梦游天姥吟留别》《蜀道难》，3，描写并赞美祖国山川，大略有两大类型：一是在气势磅礴的高山大川的壮美意境中抒发豪情壮志，另一类着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表形天真的情怀。四、试述李白诗歌的主要艺术特色：1、李白诗歌创作带有强烈的主观色彩，侧重书写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。2、气势充沛，抒情方式往往是喷发似的，一旦感情兴发，就毫无节制的喷涌而出。3、想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇有异乎寻常的衔接，情思流畅而变化万端，想象力丰富，李白诗中多吞吐山河包孕日月的壮美意向，但也不乏清新明丽的秀美意向，体现出丰富的艺术风格。4、语言风格清新俊逸，具有清新明快的特点，明丽爽朗是其词语的基本色调。5、少用律诗，多是乐府体为主的古式，七言歌行。简述李白绝句的艺术特色一，自然明快1，语言简洁明快而情思无尽，随口说出而趣味丛生，自然含蓄真实简练，蕴含丰富。如《独坐敬亭山》2，李白的思想感情洒脱气质，开朗率真的性格，全都通过绝句灵光一闪反映出来，自然明快如《赠汪伦》二，清新俊逸1，李白的绝句境界清新，具有飘逸潇洒的风格，反映了他爽朗的性格，自由自在的气质，就形成清新俊逸的情思韵味如《望庐山瀑布》2，多写兴到神会，一挥而就的浑然天成之作，表现自然美和普通的人性，平易真切，极富生活情趣，具有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新之美如《静夜思》举头望明月，低头思故乡五、杜甫诗歌的艺术特点、成就杜甫艺术风格总体来说，沉郁顿挫，平淡简节，绮丽准确。1，杜甫的诗歌以沉郁顿挫慷慨悲凉为主，也有清新俊逸，自然平和婉转流丽等多种风格，杜甫坎坷困顿的人生遭际和时代由盛而衰的历史背景，以及忧国忧民的思想情怀和个体的人格精神，决定了其诗歌风格的主题格调。2，杜甫的诗歌最基本的艺术特征就是高度的现实主义精神，杜诗善于观察现实生活，提取生活中的典型素材，反映现实生活的本质，在描写中透入自己的主观情感和思想倾向，常常将叙述描写和议论抒情融为一体，杜甫的叙事诗还常运用真实细腻，精确传神的细节描写手段，来细致的表现现实生活。3，杜甫诗歌的语言精工凝练而又丰富多彩，自言“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，杜甫十分注重锤炼字句，增强了诗歌语言内涵和表现力，杜诗的语言既有精炼苍劲深刻精警的特点也有通俗自然清新流丽多样化的特征。4，杜甫诗歌的诸体兼备，而且诸体都有名篇在诗歌体裁的运用上可谓集前人之大成，并以其创作实践推动了诗歌题材的建设和发展，杜甫的乐府诗“即事名篇，无复依傍”,直接启示了中唐的新乐府运动。杜甫运用古诗的形式写出了内容深刻的长篇巨制。杜甫的律诗写得最多成就也最高，尤其七律在他手中已运用的相当纯熟。简述杜甫沉郁顿挫的创作风格：沉郁顿挫是杜甫早期对自己创作风格的一种描述，出自他的《进周庄赋表》主要表示自己学历深厚，写作技巧娴熟,沉郁顿挫具有忧愤深广潜气内转而波澜老成的含义，可概括杜甫诗歌艺术的主题风格一，忧愤深广的时代特征：杜甫的代表作，反映的是一种时代加在无辜者身上的悲剧，笼罩着悲凉的气氛，如《登楼》哀切之极，悲怆沉郁二，潜气内转和波澜老成：由于生活的折磨，使原来生气勃勃的是人变的沉郁了，但他是一个有骨气的人，起抑郁心头的悲慨至口边时，往往又一口气强咽下去，心中的情感往复，流露笔端的是潜气内转的起伏顿挫，给人以波澜老成之感，代表作《秋兴八首》，一次次的忆长安感盛衰和伤沦落，沉郁四环，悲慨深沉，极顿挫之至，以诗人身世飘零还念长安的悲怆心情作为基调，每一乐章从不同角度共同表现基调的凝重感情试述杜甫是个写实手法的特点：杜甫以时事入诗，直面现实社会，确实是杜诗很突出的特点，在他创作的新题乐府和古体诗中体现得尤为充分。一，杜甫的诗歌主要反映社会人生，取材多是当代时事和自己经历，以时事入诗而含热泪深情，他的乐府古体诗，奖歌与行在表现职能上分开，行诗写时事，自立新题，另外独创格调，如《兵车行》二，写自己的真实见闻感受，也就成为人民的代言人，不管自己多苦，也踏踏实实的忧国忧民，所以才会写出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，正是由于有对乱离生活的切身感受，他才能含泪写出《北征》以及三吏三别等生动描写现实生活画面的杰出诗篇，三，形象的画面中包含对祖国人民亲人深切的同情，如《无家别》民不聊生则国将不国，他对于国家的命运的真挚关心，对于人民灾难的深切同情，全融入一副活活的历史画卷里，具有感人的力量。四，家事诗，自传诗和纪行诗里，观察仔细，能融入个人的生死之感，做到国事家事人事的融合，杜诗以家庭细事和日常生活为题材，“家事诗”如《月夜》里，家仇与国恨互为因果，国恨而使家恨愈重，因家愁而将国恨具体化了纪行诗，如《旅夜书怀》里，使山水草木都充满着诗人的忧国忧民之情和迟暮飘零之感。试述杜诗的集大成：一，杜甫“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”所谓亲风雅，实际是重兴寄，表现为写时事的写实倾向，把文学从侧重抒发个人情怀引向写民生疾苦，开拓创作视野。二，在艺术上“转益多师”，广泛学习前辈作家，总结文学艺术经验，对诗的艺术形式，表现为进行了深入的探索追求，因而成为诗歌的集大成者。三，杜诗集大成的表现：1，不薄今人爱古人，虚心学习前人和时人经验，杜诗的叙事和写实，受到诗经的雅诗和汉乐府的影响，其爱国游民，坚持正义的精神，又是对屈原《离骚》的继承，具有表现为以屈赋为代表的楚辞诗句词语的直接运用和影响，在五言诗上又受到王粲，曹植，陶渊明的影响。2，作诗兼备众体，风格多样，并能推陈出新3，功力深厚，能融会贯通，自铸伟辞，是杜甫集大成的一个重要方面。杜甫诗史的叙事手法：1，他的诗被称为诗史，在于具有史的历史价值2，但杜诗的诗史性质，主要还在于它提供了史的事实，史实只提供事件，而诗则提供了比事件更为广阔更为具体也更为生动的生活画面，如《无家别》3，杜诗的诗史性质，决定了他写作方法的变化，a,诗的叙事手法起源很早，如《诗经》，而大量使用叙事手法，以五、七言古体写时事，即事名篇把叙事手法发展到一个新的高峰，则是杜甫的创造b，杜诗叙事，即叙事件经过，又用力于细事描写，或人或物或心情，精心刻画，从细微处见真实，展开画面，把人引入某种气氛，某种境界，如《北征》、《兵车行》，但正是这些细小的描写，使杜诗的叙事方式有别于他人的叙事诗，他从概括描写到走向具体事件的片段，更多真实感，生活色彩得到极大加强c,杜诗叙事，融入强烈的抒情，多数作为抒情诗来写的，如《羌村三首》，但这些细部描写要表现的是悲喜交集的心境d，客观的真实的叙述与主观的强烈的抒情融为一体，他的一些诗，很难分出是抒情还是叙事，有事还杂以议论，融抒情叙事议论为一体，有赋得铺排，散文的笔法，也有抒情的艺术创造，记述的是时事，反映的是；历史的真实画面，而抒发的是一己情怀，这在中国诗歌史上是空前的，是诗歌表现手法的一种转变，是杜诗异于盛唐诗的地方六、李白、杜甫的区别李白敏于才思，斗酒百篇，援笔立成；杜甫深于学历，精于锤炼，一丝不苟2诗风李诗如海，杜诗如海。=1\*GB3①，形象方面：李白多为想象，从大处着眼，对形象进行总体勾勒，如破墨写意。杜甫来源于生活，真实而具体，善于精炼，功于描绘。=2\*GB3②，意象方面：李白一句一联一形象，疏朗而飘逸，俊美而空灵。杜甫一字一词一形象，紧密而沉着，深沉而厚重。=3\*GB3③，抒情方面：李白情如潮水，不可遏制，又如火山，一发不可收拾。杜甫愁肠百结，一唱三叹，曲折反复。=4\*GB3④，结构方面：李白具有跳跃性。杜甫往往很工整。=5\*GB3⑤，体裁方面：李白善于写乐府、歌行，弱于律诗。杜甫善于律师，弱于歌行、绝句。七、新乐府运动的理论要点在文学与现实关系上，白居易主张服务于现实，服务于政治，要求诗歌“补察时政”“泄导人情”“佳歌生民”，重视诗歌的教化作用。2、在诗歌内容和形式的关系上，认为诗歌有四大要素，情、言、声、义，“根情苗言华声实义”。3、重写实，要求发挥美刺作用，揭露现实弊端，注重刺。4、提倡通俗平易的诗风。八、韩柳古文要求1、“文以明道”：倡导文道合一。2、“文以行为本”：强调作家的道德修养。3、“不平则鸣”：文章不能无病呻吟，要求文章积极地平于现实。4、“章妥句适”：建立新题古文的艺术标准，韩愈强调言语贵在创新，结构合理，脉络清晰。5、笔补造化九、韩愈散文的艺术成就：韩愈是司马迁以后最大的散文家，感情充沛，风格豪迈，笔锋犀利，气盛言宜，形成特有的雄奇恣肆，浩大奔放的气势和充沛的逻辑力量，是韩愈散文的基本风格，而不同类型的散文又有不同的风格，1，论说文气势磅礴，纵横开阖，论证雄辩有利，善于通过对比，排比，比喻，反讽等手法增强文章的论辩力量。2杂文嘲讽现实，揭露茅盾，犀利精悍，或长或短，或庄或谐，嬉笑怒骂，怪怪奇奇，具有一种反流俗，反传统的力量，并在行文中夹杂着强烈的感情倾向，如《杂说》《进学解》。3，记叙文继承和发展了《史记》《汉书》记事写人的传统，善于选择典型的真实事件和细节来突出人物的主要性格，在客观的叙述中，寄予作者强烈的爱憎感情，如《柳子厚墓志铭》。4，抒情文主要见于祭文，书信，这些作品融抒情叙事议论为一体，感情强烈，具有很强的艺术感染力，如《祭十二郎文》。韩愈诗歌的艺术成就：1，雄奇狠重，糅合了李白诗歌的飘逸豪壮奇幻和杜甫诗歌博大精深与语不惊人死不休的特点，形成恣肆横放雄奇险怪的主体诗风，追求新奇伟壮是其诗歌审美的基本特征，以至导向了险怪荒诞2，诗歌气势豪壮，笔力纵横，意境扩大而险怪，常常运用奇特想象和夸张变形的手法创造出奇异而怪诞的意象，如《八月十五夜赠张功曹》3，语言的突出特点是硬语盘空苍劲矫健，也有妥帖流畅的一面，但不是主要的4，诗歌有“以文为诗”的倾向，有的采用汉赋铺排的手段进行详尽的描写，有时摒弃骈偶纯用单句，有时多用议论，有时采用散文的叙述笔法，这种写法影响了宋诗议论化，散文化的倾向，追求造语新奇也带有语言生硬与诗意晦涩的弊病，散文句式火议论句式过多也在一定程度上影响了音律美和形象性5，当然，他的一些描写山水景物的诗歌也有语言平易，清丽自然的特点，往往别具一格十、柳宗元散文的艺术成就：1，政论文，表现了对各类哲学，政治，社会，人生问题的思考，逻辑谨严，文笔犀利流畅，如《封建论》2，寓言，共二十篇，大多以虚构的动物故事，讽刺社会的病态现象，揭露和批判当权的旧官僚，想象丰富奇特，细节刻画生动，语言犀利幽默。结构短小而极富哲理意味，使寓言由先秦散文中说理工具，变为独立的文学样式，如《三戒》3，杂文，有两个显著的特征：一是正话反说，借问答题抒发自己被贬被弃的一怀忧愤，深刻透露出作者对混沌世事的强烈不满，二是巧借形似之物，抨击政敌和现实，语言辛辣，笔无藏锋，嬉笑怒骂，痛快淋漓4，传纪文与抒情文，通过人物本身的活动与矛盾冲突的刻画人物，有较高的文学价值和思想价值，5，山水游记，是他散文中成就最高，最有特色的，奠定了我国游记文学的基础，对宋以后的散文家有较大影响。总的来说，柳宗元思维缜密，笔锋锐利，行文周密，语言俊洁，风格雄深雅健，体现出与孤高脱俗的人格相统一的散文风格十一、李商隐无题诗的内容和特征1多与爱情有关，有的寄托痕迹比较明显，有的则似有似无，抒写的是交织着希望和失望的悲剧性爱情心理。一些无题诗在爱情篇章中融入对社会人生的清凉体验，和那好总恍惚不定总是若有所失的情感2善于运用象征比兴手法写爱情生活中的种种感受。具有启发性，创造出令人目眩神迷的带有伤感情调的情诗之美。试述李商隐诗歌的艺术特色：一，他对于爱情的执着，开创了诗歌上的新风格，新境界，他的诗成就最高的是近体诗，尤其是七律七绝，如果说杜甫是唐代七言律发展史的第一座里程碑，那么，李则是第二座。他继承了杜甫的沉郁顿挫，又融合了齐梁诗的浓艳色彩，李贺的幻想象征手法，形成了深情绵邈，绮丽精工的独特风格。1，写景中融合比兴象征，寄予困顿失意的身世之感2，爱用冷僻的典故，故诗中的意向特别美丽，而整体意旨往往隐晦3，语言绮丽而对仗工整，音律圆美婉转，4，“近而不浮，远而不尽”之趣，赋予象征暗示色彩，有朦胧之美，《锦瑟》二，他的绝句写的深情绵邈，沉博绝丽，有的比较隐晦，但可以在精工富丽的词章中体会到他的婉转情思，而且很伤感，如《夜雨寄北》感情细腻，意境婉约，在艺术上的明显特色便是细美幽约，朦胧含蓄，为伤感唯美文学的典型十二、唐传奇的成就和影响成就：1、唐传奇的出现标志我国古代小说进入成熟期，具有承前启后的作用。2、在人物形象塑造和情节结构设置上，在语言技巧和运用方面，都成为后世效仿的典范，达到很高的成就。3、唐传奇传达了当时中下层百姓的思想观念和审美取向影响：1、作为成熟形态的小说，为后世小说发展提供典范，奠定了后世小说的发展道路。2、其中进步的思想观念，贯穿到后世小说的进步当中。3、语言创作和艺术水准在后期小说中起深远影响。4、对后世的戏曲，小说的创作都起到推动作用。十三、李煜词的艺术成就表现在哪方面，及其对词的贡献艺术成就：1，善于运用白描手法，传达人物的情态和心理，于平淡中见新奇2善于借助比喻，对比等修辞手段将抽象的难以言状的心理活动，化成具体可感的形象，创造出情景交融的意境3，语言朴素生动，而耐人寻味，达到直白通俗与形象精炼统一的完美境界。贡献：突破了晚唐五代词的传统，使词由花前月下娱宾遣兴的应歌之具，发展为歌咏人生的独立抒情文体，开文人抒情词的先河。十四、柳永词在艺术上有何贡献1、大量使用长调慢词，改变了以小令为主的传统，扩大了词的表现功能。2、运用白描铺叙手法进入词中，形成雅俗共赏的词风。3、大量吸收俗语入词，使词更接近下层人民，从而具有广泛地群众性。4、采用了许多新曲调，使词和当时的流行音乐结合的更紧密。十五、欧阳修诗文革新的主张对待韩柳方面：大力推崇韩愈，倡导古文，但对韩文中险怪之风是否定的。重视韩柳文中的自然成分。欧阳修倡导文道并重，应突出道的地位。2、对待西昆体：对西昆体大家杨亿等文风的雄厚雅健很赞赏，但认为其中的有意骈俪，注重形式，词藻等应批判。3、对待太学体：批判较强烈，认为它艰涩，枯燥，没有内涵。欧阳修倡导纡徐委婉，平易畅达，委曲周备的文风。宋代文章重门户、宗派、门派就是自欧开始的。4、对待骈文：持辩证态度，既反对其内容空洞，词藻华丽，追求格律典故，生涩。同时也借鉴其语言运用技巧，修辞作用。孟韩诗派的新奇险怪表现方面：韩孟诗派追求诗风的雄奇怪异，他们有意打破诗歌传统的表现手法，在艺术上追新求异，探索诗歌的新形势新风格，表现在：1，采用过去不常用的内容甚至是世俗，丑陋之事入诗，逞奇矜博，出奇制胜，2，想象奇崛，意象怪奇，构思奇特，标新立异3，注重造语炼句，用奇字，造拗句，押险韵，将散文骈文的句法引进诗歌，使诗句可长可短，变化多端。韩孟诗派成员除共性之外，还有自己的个性，如韩愈以气势雄大和意象怪奇见长，孟郊多用僻字险韵与生冷意象，使怪奇向幽僻冷涩一路发展，贾岛的诗表现出尖新奇特的特点，姚合诗追求字句精警清丽，韩孟诗派努力变旧求新，丰富了中国古典诗歌的艺术传统，但由于过分的刻意求新，在一定程度上破坏了诗歌的节奏美，形象美，存在明显弊端十六、苏轼对宋词发展的贡献1、诗歌方面：体现北宋诗文革新最高成就。思想敏锐，富有哲理，议论风发，体裁广泛，行云流水，重才学，把诗文改革推向极致。带动黄庭坚以及江西诗派。2、散文词赋方面：体现北宋文赋的最高水平。文章含蓄，委婉。3、词方面：苏轼对宋词的发展有着杰出的贡献。=1\*GB3①开拓词的体裁领域，提高词的表现功能，提高到同散文同等的体裁水平，与诗歌同等重要的地位上来。=2\*GB3②开创豪放词风，提高词的品位。打破“诗庄词媚”的界限，词开始具有男儿之态，但使词和音乐开始出现分离。=3\*GB3③以诗为词，打破诗词界限，以写诗的方法来填词。使词的创作机会增多，方法灵活，但诗词的关系变模糊化了。苏轼词的思想内容：1塑造英雄人物形象，寄托慷慨激昂的爱国情怀，这是苏词内容的一大开拓，如《江城子》，2，表达自己的人生体验，抒写自我的人生理想，此类词作深层次的展示了词人丰富而复杂的精神境界，体现出活脱脱的个性风神，显示出强烈的主体意识，如《水调歌头》，3，形神兼备，寄托遥深的咏物词，代表作品《卜算子》苏轼对咏物词有开拓之功，奠定了咏物词的体制特色4，一往情深，真挚动人的亲情，友情词，如《江城子》苏词的艺术特色：1，苏词的风格丰富多彩，既有纵放遒劲，壮怀激烈的豪放词，又有缠绵幽怨，情辞妩媚的婉约词，还有洒脱旷达，抒发俊逸浩气的清旷之作，清新明丽，洋溢乡土气息的韶秀之篇，其中最为引人瞩目的还是豪放之风，此类作品往往气象雄浑，境界阔达，最能显示词人的胸襟和性格，代表着宋词风气的转变，2，发展了词的表现技巧十七、周邦彦词的特色：周邦彦的成就在于融合了各家所长，力避各家之短，将词写得更为精致，表现在：1，在音乐上，周邦彦确定并创制了许多新调，对前代和当时流行的八十多种词调进行了重新审定，确定了各调中每个字的平仄，使各种词调定型，与此同时，他还制作了一些新调，如《六丑》《华胥引》2，在语言上，周邦彦非常讲究语言的锤炼，典故的运用以及对前人诗句的融化，因而形成了一种典雅工丽的语言风格3，在结构上，周邦彦的词比留用苏轼等人的作品更复杂曲折十八、李清照词的个性化特征在塑造她的个体形象，是她心声的个性的呈现。1、内在感情对象化：抽象变为具体，把感情变为可知的外在景物体现出来。以景显情，感情物化。2、发展了柳永、周邦彦的铺叙，白描的手法。3、把经过柳永、秦观、周邦彦的婉约词风推向极致。4、采用大量口语、俗语、民间语、白话语，具有口语化。真正具备了雅俗共赏的审美风范。十九、陆游爱国诗的艺术特点塑造诗人自身爱国者的英雄形象，爱国精神顽强坚忍，矢志不渝。爱国精神与妥协朝廷之间的尖锐冲突，情感激烈。语言流畅、平易、朴实。形式上擅长古诗乐府诗，也有精雕细琢的律体诗。众体兼备，风格多样。二十、姜夔的贡献1把格律诗引向更为精美和纯正的境界，把诗推向精雅的极致。2吸收并发扬了江西诗派，发扬了周邦彦的格律词，并使之雅化。学习辛弃疾，使他的词充满刚化色彩3使词前写小序成为定式，同时小序经典，具有独立的艺术价值。4化俗为雅，反俗为雅。简述王唯山水田园诗的艺术特色：盛唐诗人王维山水田园诗总的特点是“诗中有画，画中有诗”1，将自然的美和和心境的美完全融为一体，创作出如水月镜花般的纯美诗境2，善于在动态中捕捉自然事物的光和色，在诗里表现出极丰富的色彩和层次感，如《过香积寺》九，试论王维，孟浩然山水田园诗的不同特点：王维，孟浩然虽都是盛唐山水田园诗的代表作家，但由于他们生活环境和性格气质的不同，在诗的写法和艺术风格方面是有区别的。1，王维山水田园诗具有空明的境界和宁静之美，诗歌宁静优美而神韵飘渺2，净化了的情思，用提纯的景物表现，有种单纯明净的美，孟的诗更贴近自己的生活，景物描写带有即兴而发，不加雕琢的特点，诗语自然纯净，相比王维的诗更显淳朴，诗歌呈现出豪华落尽见真淳的境界，如《过故人庄》，3，王维的山居歌咏擅长表现空山的宁静之美，而孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的纯净之美，语言清省，如王维《终南山》孟浩然《宿建德江》论述1、唐诗繁荣的原因从文学发展自身说，魏晋南北朝为文学发展到一个全新阶段作好了一切准备。唐诗的繁荣是魏晋南北朝文学发展的必然结果。唐代社会、政治、哲学、宗教、文化诸方面对一代文学的发展产生了积极作用：⑴国力强盛，经济繁荣，唐朝是我国历史上最辉煌的时期，太宗贞观四年（630）至玄宗开元、天宝年间达120余年之久的“天可汗”的实际存在，一百多年的开拓，国力强盛，经济繁荣，给文学带来昂扬的精神风貌，创造盛唐气象。这是唐文学繁荣的客观条件。⑵文化的南北中外融合：统治者“华夷一家”的政策造成开放的风气。中外文化交融对文学题材、风格的多样化有重要意义。南北文化交融，各去其短，合其两长，南方的“文”装点了北方的“质”，北方的“质”补充南方的“文”，文质彬彬，尽善尽美。⑶由于国力强大，唐代士人对人生普遍持积极进取态度，有恢宏的胸怀与气度。积极进取的精神反映到文学上来，便是唐诗中的昂扬情调。唐人恢宏的气度和对待不同文化的相容心理，创造了有利于文化繁荣的环境。各艺术门类极大发展，对唐诗具有促进作用。⑷思想相容并包：唐代以儒学为主，对佛、道思想兼收并蓄，影响唐文学。①儒家思想给文学带来了积极进取精神。②佛教丰富了唐诗的心境表现，对文学主要通过影响士人的人生理想、生活情趣反映到作品中。给唐诗带来一种新的质量：空寂的境界、明净的趣味、淡泊深厚的含蕴。直接的影响是涌现出一批诗僧（王梵志、寒山）。③道教促进了诗人思想解放，丰富了唐诗的想象。很多诗人都有神仙信仰。⑸科举制的推行刺激了文人的功名心和进取精神，大批寒门士子进入仕途和文坛，使文学离开宫廷的狭窄圈子，走向市井和关山塞漠，促进了唐诗新发展。⑹漫游、入幕、读书山林之风：唐代士人入仕前，大都有漫游经历，他们在漫游过程中找到了新的体验，拓展了文学题材，丰富了文学表现领域，促进了山水田园诗和边塞诗的发展。唐代士人入仕，除科举外，入幕是一条重要途径。戎幕生活对诗的创作、词的产生都有影响。唐代士人入仕前，或隐居山林，或寄宿寺庙、道观以读书。山林的清幽环境，可以陶冶情趣，提升审美趣味，写出很多格调清幽明秀的唐诗。⑺唐代特别是中唐以后文人的贬谪生活也丰富唐文学。贬谪的悲愤不平、孤独寂寞、凄楚忧伤和对生命的执着、对理想的追求，构成了贬谪文学丰富多样的内涵，特别明显地反映在元和诗人的贬谪作品，韩柳、元白、刘都有优秀作品。3、结合作品分析宋诗特征严羽《沧浪诗话》中说，宋诗“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”1、“以文字为诗”因为把许多艰涩的词语嵌入诗中，多以艰险、奇怪、生僻之字入诗来加以发挥。如江西诗派中的黄庭坚，他的修辞，句法和字法的奇警峭拔。与唐诗的浑雅之音迥异。2、“以议论为诗”，直抒胸臆式的表达范式成为宋诗一股不可遏止的审美潮流。宋诗因为其议论性而具有理性冷静的特点。贺知章的《咏柳》：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，加以丰富的联想刻画出柳树的感性形象，表达了对春天的无限喜爱。而宋朝曾巩的“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂”全无对春天的喜爱之情，以冷峻的态度塑造了得志便猖狂的小人形象。宋诗议论化相关的另一个特点﹕理趣。所谓理趣﹐指寄寓在诗歌形象中的人生哲理。如苏轼的《题西林壁》中的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，揭示了一个平凡而普遍的哲理:认识事物既要入乎其内,也要出乎其外,只有善于从不同的角度进行仔细的考察,才能得出准确的结论。另外，由于长于理性，喜欢探求社会人生，宋诗呈现出了一种旷达乐观、从容闲适的气度。如黄庭坚《登快阁》“万里归船弄长笛”的扩大。3、以才学为诗宋代绝大多数诗人具有官僚和知识分子双重身分，使得宋诗具有“夺胎换骨”，“点铁成金”“无一字无来处”。包括喜用典故，出入典籍，言必有征，字必有据，以致补缀奇字，强争险韵等。黄庭坚的《寄黄几复》。全诗多处用典，但安排非常自然，一气涌出，使人不觉其用典。但有些事免不了有堆砌的嫌疑。4、宋人既求新求变，于是天地万物、嬉笑怒骂皆入文章，独辟蹊径。4、结合作品分析诗与词的区别诗词的分别：时间上讲，一般认为诗开张在战国，词发于晚唐五代。文人作诗都是在作文章的另一体，是主业，词是副业，诗主而词辅，有写诗不作词的，而作词不写诗的就很少,所以词还有一个名称：“诗余”，诗刚，词柔；表达的手法上，诗直，词曲；情意的表露程度上，诗显，词隐；性别上（来由和归属），诗男，词女。”诗体与词体文学特征的不同还表现在这样五个方面：1、和音乐的关系的差异：词合乐，诗不必合乐中国古典诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘，《诗经》原来也是唱的。但是诗最终与音乐分离，并走向了自己的成熟和繁荣。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词体文学的最基本特征。如《扬州慢》是词人姜夔自己作曲填词，用来唱的，音乐性非常高。2、外部形式的差异：相对格律诗的齐言，词可长短外部形式的差异表现在句式、句法等方面。首先从句式上看，格律诗句式整齐划一，古诗长短随意；如杜甫的《登高》和李白《蜀道难》，词的句式则参差不齐；其次，句法也有很大不同，格律诗句法相对固定；词的句法却灵活多样；3、语言特色的差异相对于格律诗的平声韵，词韵的押韵多样诗是一种典型的语言艺术，而词却是一种典型的精美语言艺术。词因为题材多关乎女性，故而词的语言也带有女性化的色彩，更加轻灵细巧、纤柔香艳。4、风格的差异，诗庄词媚诗词风格上的差异被精练地概括为诗庄词媚，即使题材内容相同的作品，所呈现出的风格也大相径庭；而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌。这与诗词题材内容和语言特色的不同有很大关系。5、结合作品分析白居易《长恨歌》的主题思想《长恨歌》既有对现实的批判、讽喻，又有对唐明皇爱情悲剧的同情。在创作构思之初，作者的主观意图中同情与讽喻是二者兼有的，但是本诗对李杨悲剧的描述，虽依据了一定的史实，但融进了作者许多的艺术想象和加工创造，因而出现于读者面前的，是一出被美化了的宫廷爱情悲剧。作品的前半部分以史实为根据，先是“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”写唐玄宗的沉迷，“三千宠爱在一身”写杨妃所受的宠幸；接着切入“渔阳鼙鼓动地来”写马嵬之变，“宛转峨眉马前死”写杨妃之死。作者在这里将逸乐的生活当作安史之乱的原因，是有荒淫误国的讽喻的。但诗歌的第二部分作者却匠心独运，铺写了唐玄宗自蜀到京、从春到秋、从日到夜睹物思人的缠绵悱恻之情，并引出了道士寻方的一段。这一部分描摹玄宗的相思之情可谓细腻、真挚，字字深情，也写出了杨妃的忠贞。在这里，作者已在很大程度上忽略二人帝、妃的身份，而是着力同情、赞美这苦苦相思的感情的，其中的感动和激赏，强化了“长