孔雀东南飞教案设计

孔雀东南飞教案设计这是孔雀东南飞教案设计，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。孔雀东南飞教案设计第1篇【教学目标】1、试着分析人物形象，探究悲剧的底因，即探究刘兰芝婆媳关系。2、积累重要的虚词用法和偏义复词、古今异义词。【教学重点和难点】1、重点：学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。2、难点：探究主人公悲剧的底因。【教学方法】探究法。【教学时数】共3课时。【教学过程】教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图课前预习搜集《孔雀东南飞》研究综述类文章进行阅读。1、让学生预习、翻译、自学课文，自行识记生字、生词和字音，落实本文的重点实词“相、自、见”的用法和意义。2、让学生自行查找资料或上网检索汉乐府的特点、文学常识和文化常识。3、为学生提供几篇有关本课的教研文章，让学生开阔眼界，同时了解研究类文章的写作模式。本教案系研究性学习方案，旨在培养学生自读习惯和探究意识。搞好预学是学好语文的前提，尤其是古文。导语设计设计一：爱情是人类最美丽的情感，也是世界文学作品的永恒主题。古今中外比比皆是：诗经有之、汉乐府有之、唐诗宋词有之、明清小说有之，但丁笔下有之、莎士比亚笔下有之、巴尔扎克笔下有之、托尔斯泰笔下有之、曹雪芹笔下有之、琼瑶笔下有之，或悲或喜的爱情感动着人们。下面请看一首爱情誓言：《上邪yé》上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!梁祝化蝶、唐伯虎点秋香都是熟知的爱情故事，今天让我们再来看一下刘兰芝和焦仲卿的忠贞不渝的爱情故事。设计二：播放歌曲《孔雀东南飞》MTV：一个人不妨多有几许惆怅只要不再有这出悲剧一个人不妨多有几回犹豫只要不再有这出悲剧莫让那悲剧又重演那悲剧又重演眼前温柔的灵魂岂不是梦中的倩影为什么无可奈何只当她是窗外一朵浪漫的云几千年来的故事竟不曾唤醒犹豫的你为什么无可奈何孔雀东南飞五里一徘徊刚才播放的是包美圣的歌曲《孔雀东南飞》，曲调缠绵悱恻，令我们为之伤感。那么，这对恩爱夫妻──焦仲卿、刘兰芝──缘何分手呢?学生试着解读《上邪》。天啊!我想和您相亲相爱，要使爱情永远不衰竭。高山失去山头，江水完全枯竭，冬天雷鸣夏天下雪，天地合在一起，才肯和您断绝!以爱情这个世界文学作品的永恒主题引出课题;以古诗引出本文学习，激发学生学习兴趣，增强感染力。解题及文学常识请学生解说检索到的“汉乐府的特点”“汉乐府的特点”：“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。本诗开头两句(第一段)游离开情节之外，是否可以删去?为什么?明确：不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，又有提摄全篇、引出下文的作用。第二段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?明确：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。本文选自南朝宋代徐陵编《玉台新咏》，原题《古诗为焦仲卿妻作》，是保存下来的我国古代最长的叙事诗，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。沈归愚称之为“古今第一首长诗”。积累是语文学习的必要手段，积累出习惯，习惯出能力，能力出成绩。模拟人物讲述情节幸福的爱情是相似的，不幸的爱情各有各的不幸。请从模拟文中某个人物的视角按“开端──发展──再发展──高潮──结局──尾声”的顺序用现代汉语把《孔雀东南飞》的爱情故事讲给大家听依照故事情节发展的线索，将全诗分成五部分，并给各部分拟一个小标题。第一种划分法：第一部分(一至二段)兰芝自诉开端揭示矛盾;第二部分(三至十二段)遭遣盟誓发展推进矛盾;第三部分(十三至二十二段)被迫改嫁继续发展继续推进矛盾;第四部分(二十三至三十二段)双双殉情高潮矛盾进入顶峰;第五部分(三十三段)鸳鸯和鸣结局解决矛盾;(如有遗漏其他同学可以补充)。第二种划分法：开头两句：托物起兴，引出故事。第一部分：兰芝被遣(2～5自然段)──故事的开端;第二部分兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏：夫妻誓别(6～12自然段)──故事的发展;第三部分：兰芝抗婚(13～21自然段)──故事的发展;第四部分：双双殉情(22～31自然段)──故事的高潮;第五部分：告诫后人(32自然段)──故事的尾声。本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。整体感知情节，梳理文章的结构。拟标题就是锻炼学生概括能力。落实重要虚词用法请一、二、三组的同学结合具体事例分别归纳“相”“自”“见”的用法，请第四组的同学评判。要求学生列表比照记忆。文化常识积累“五更”知识具体见联系举隅表格也系积累生活常识分析人物形象形象塑造是文学创造的重要任务，本文成功地塑造了可歌可泣的人物形象。请同学简要分析鉴赏文章主人公的人物形象刘兰芝：勤劳善良、美丽贤惠、知书达礼、多才多艺。追求爱情婚姻的自由，维护自己人格尊严。忍让既是美德又是缺点。具有一定的反抗精神。焦仲卿：大孝子，忠于爱情，有反抗精神。有懦弱和服从的弱点。有沉鱼落雁闭月羞花之貌,温柔、贤淑、勤劳,自尊、自信、自重,有礼、有节、有度,有情、有义、有心。忠贞而有反抗精神焦母：她是一个反面人物，在诗中，她是封建旧礼教的代表人物。她极端蛮横无理，独断专行。她无视焦、刘的爱情，折磨兰芝，威逼利诱仲卿。是一个摧残青年、摧残爱情的封建家长。焦仲卿：忠于爱情，而不敢直接反抗，忍辱负重，但胆小怕事。委曲求全。“今若遣此妇，终老不复取”──坚贞不逾“故作不良计，勿复怨鬼神”──叛逆精神。焦仲卿：温情、软弱，愚孝，忠贞。抓住人物在文中的具体行为表现，来分析人物的心里及思想感情。深度感悟文本重点研究分析悲剧的底因，即探幽刘兰芝婆媳关系文中兰芝被休原因的字样：三日断五匹，大人故嫌迟;此妇无礼节，举动自专由。孔雀东南飞教案设计第2篇一、【教学目标】1、知识与能力了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就。理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。2、过程与方法3、情感态度与价值观让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，培养学生珍爱生活，敢于和一切腐朽势力作斗争的情操二、【教学重点】1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。三、【教学难点】体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。四、【教学方法】1.运用诵读法，让学生通过反复诵读，初步体味人物的思想感情及性格特点。五、【课时安排】2课时六、【教学过程】第一课时教学要点：以情感朗读贯穿课堂始终，进行“读中品，品中读”。【教学过程】(一)、导语设计：《孔雀东南飞》堪称我国古代爱情诗的绝唱，千百年来，让人们感叹唏嘘不已，也一直让人们思索着。是什么要素使这首诗具有如此之大的震撼力呢?让我们一起走进《孔雀东南飞》的世界。(二)、解题1、《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。2、汉乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。?3、师生共同勾画刘兰芝自述身世的语言片段，一起深情朗读和品味。(1)“十三能织素”到“及时相遣归”(个别朗读，点评)读后思考：刘兰芝不愿意离开焦仲卿，但为何自求遣归?你看到了她怎样的性格特征?明确：焦母蓄谋已久，兰芝自求遣归是一种为求得自尊、自由而不得已为之的反抗行为。(2)“上堂拜阿母”到“嬉戏莫相忘”(两位学生分别读出兰芝与焦母告别时的不同语言，接着由同学品味前后语气上的差异。)思考：从兰芝与焦母告别的话语中你读出了她怎样的性格?明确：人物自身的言行和思想是高度统一的。从品读中，我们看到了漂亮能干、勤劳善良、果断坚决、不卑不亢、有礼有节、举止得体的兰芝。(3)品读遣归之后兰芝与刘兄的对话。夫妻誓别”这一情节结构上起什么作用??明确：有两个作用：首先，它再次强调了这对新婚夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别，非是己愿，而是逼迫，这就为后面写他俩的殉情奠下了基石。其次，在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节发展来看，这是个必不可少的过渡段落。?(三)、小结(四)、作业：1、课后深入朗读，分析人物性格。2、.总结文章中的重点字词。第二课时教学要点：引导学生为兰芝和仲卿设计人生。教学过程：(一)、从诗的小序切入，弄清作品主人公兰芝和仲卿走过了怎样的人生之路。探究问题：1、小序为什么称刘兰芝为刘氏?明确：兰芝处在女性地位极其低下的时代，其姓名可以淡化。但女性如果处在家长的地位上，便可对这个家庭的一切发号施令。所以兰芝是生活在一个歧视女性的以家长为核心的礼教社会中。2、序言中有3个“之”，分别由“逼”“闻”“伤”引出，这里的3个“之”个指代什么?3个动词各起什么作用?明确：概括情节：被逼回家—逼她再嫁—以身殉情—得闻自缢—时人哀伤而想出浪漫结局。“遣”“逼”是悲剧的起因。“闻”说明仲卿一直抱有幻想，直到悲剧发生才以死抗争。“伤”点出了悲剧的社会意义。开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”)：兰芝被遣归。?发展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)：夫妻誓别。?进一步发展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)：兰芝抗婚。?高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)：双双殉情。?尾声(从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”)：告诫后人。(二)、抓住诗歌所叙兰芝和仲卿人生命运的关键处进行设计，来理解“社会环境、人物性格、悲剧命运”三者之间的关系，加深对这一悲剧意义的理解。探究问题：1、刘兰芝是否可以屈从焦母，请求焦母留下自己?明确：焦母驱遣兰芝的最大原因是“此妇无礼节，举动自专由”，尽管兰芝有“精妙世无双”的美丽，有“能织素，学裁衣”的本事，有“弹箜篌、诵诗书”的素养，有“鸡鸣入机织，三日断五匹”勤劳，但焦母就是看不惯她的“举动自专由”，她再美丽、再勤劳也是白搭。还应当明确：一则焦母已作决定，她要维护“家长”的权威就不会顺从兰芝的意愿;二则若兰芝屈从焦母，她的刚强的性格便不复存在，便不再有文学作品中的“这一个”。2、焦仲卿是否可以脱离焦母而带兰芝另立门户?明确：在当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中，焦仲卿违背焦母就意味着背上“不孝”之罪，他毫无疑问会失去“府吏”之职，从而也就失去另立门户之根基;如果脱离焦母不仅会受到社会谴责，而且可能会坐牢，也得不到幸福。所以，当时的社会伦理道德钳制着他们的自由与幸福。3、焦仲卿是否可以听从焦母直接赶走兰芝了事?明确：按照焦母为儿子设计的人生，休掉兰芝，自然是遂了母亲的愿，可对爱情忠贞不渝的仲卿就不复存在了。他的忠诚已经到了“结发同枕席，黄泉共为友”“今若遣此妇，终老不复取”的地步，焦仲卿不是薄情之人，也不是逆来顺受之人，他在那个时代作出的反抗与牺牲也是非常动人的。4、面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么?要求学生体味一下兰芝此时的心理。?明确：兰芝这样做，才符合她的性格特征，也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现，我们从兰芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。?5、研习“高潮”部分?仲卿闻听兰芝再婚，赶来相见，要求学生集体朗诵“府吏闻此变……自挂东南枝”这一部分，体会两人的生死爱情，讨论：兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”，为什么??明确：二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性格所不能忍受的，所以她去的很决绝。仲卿出身于官宦世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神。?6、研习“尾声”部分?要求学生集体诵读这一部分。?提问：诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有浪漫主义色彩，象这样的结尾，在我国的古典文学作品中很常见，如《梁祝》中的“化蝶”。同学们可讨论一下，这样写表达了人们什么样的愿望??明确：寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。?(三)、要求学生根据课文分析总结主人公刘兰芝、焦仲卿的性格特点?明确：刘兰芝，作者是把她作为我国古代劳动妇女的优秀代表来刻画的。她勤劳能干：“十三能织素，十四学裁衣”“鸡鸣入机织，夜夜不得息”“三日断五匹”;她也很有教养，这不光表现在她会弹箜篌、诵诗书，而且也表现在她对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上;她与小姑话别时，“泪落连珠子”，表现了她的善良和友爱;她对仲卿爱情专一，惜别时留下箱笼，分手时蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓约，表现了她的倔强、坚贞、不慕富贵、忠于爱情等可贵品格;她遇事有主见，不同意仲卿“复来还”的幻想，慨然允诺太守家的求婚，这都表明了她对封建势力的本质有着清醒的认识和透彻的了解。是个鲜明的人物形象。?焦仲卿的个性也非常鲜明，他忠于爱情，“结发同枕席，黄泉共为友”，但是却不敢直接反抗破坏他爱情和幸福的母亲，违心地送走兰芝，但他又深爱着兰芝，所以寄希望于“不久当归还，还必相迎取”。当团圆之梦破灭之后，敢于违背“不孝有三，无后为大”的封建礼教，“自挂东南枝”，跟兰芝一样，是充满了叛逆精神的。?(四)、小结：课文以个性化的语言塑造了性格鲜明的人物形象，尤其是刘兰芝那样的女性，在《孔雀东南飞》之前，中国文学史上还没有出现过。另外，诗中作者还运用了抒情性的穿插，如“生人作死别，恨恨那可论”“举手长劳劳，二情同依依”，等诗句，有助于对人物的处境和心情的深入刻画。?(五)、课文小结：《孔雀东南飞》的出现标志着我国叙事诗的创作已进入一个新的阶段。它的故事结构完整，开头结尾照应，中间情节起伏跌宕，表现了民歌作者在叙事上的高超技巧。塑造了众多鲜明的文学形象，语言具有个性特征，有的已成为我国古典文学中不朽的典型，至于诗中多运用的比兴、夸张、排比等修辞手法以及感人至深的细节描写和精当的处理分寸，更是值得我们借鉴。?(六)、布置作业1、.依据课文，改编剧本。孔雀东南飞教案设计第3篇《孔雀东南飞》是爱情的绝唱，是千古的咏叹。它是一曲凄美动人的爱情悲歌，是一个荡气回肠的爱情悲剧。悲剧能“给人一种特殊的审美感情，既在审美愉悦中产生一种痛苦之感，并使心灵受到巨大的震撼。这就是悲剧中的崇高感。”(《美学原理》)这就是悲剧美的感染力，正如黑格尔说“悲剧是艺术的最高境界。”今天我们一起探究中国文学宝库中这颗璀璨的明珠——《孔雀东南飞》是如何写悲剧的，品味其悲剧美。一、导入课前播放歌曲《孔雀东南飞》;教师朗读歌词的前两段(屏幕显示)，创设悲悯气氛。问1：预习过全诗，请问这是一首写什么内容的诗歌?问2：本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，但后人却更熟悉《孔雀东南飞》，为什么?结合屏幕显示，迅速说明比兴手法，及其作用。结合屏幕显示“乐府”：选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗是保留下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗。清代沈归愚称其为“古今第一首长诗”。(区别于第一首长篇抒情诗：离骚;最长的叙事诗应该是藏族的英雄史诗——《格萨尔王传》，一百多万行，两千多万字)与《木兰辞》合称“乐府双璧”。二、过程1.由《孔雀东南飞》引发的争议与探讨，引出本堂课程的目标：鉴赏人物形象，挖掘悲剧根源。悲剧——“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。抓住“有价值的”与“毁灭”两个关键词。2.分析什么是有价值的东西：真、善、美(1)刘兰芝的美好品质;(2)焦刘之间真挚的情感。有价值的：才高、品善、人美、不慕名利情真、重誓体现出的高中语文知识体系：赋的知识(铺陈渲染)、直接描写和间接描写、反衬、比喻等。3.如何毁灭——社会、性格(1)不该毁灭的被毁灭，才是悲剧社会悲剧：a.焦母和兰芝兄长的专制(焦仲卿对母亲的妥协;刘兰芝对兄长的屈服。根源：汉代独尊儒家后对礼教的推崇——孝。)b.女性的个人能力与社会世俗伦理的冲突。焦仲卿两次求见母亲试图挽回;刘兰芝成功拒绝了第一次求亲，但第二次未能成功。性格悲剧：刘兰芝性格(自尊敏感、外柔内刚、率性倔强)与焦母性格(怪僻暴戾、专横跋扈、独断专行)的冲突。体现出的高中语文知识体系：细节描写，人物形象塑造(2)本可避免的被毁灭，才更可悲性格悲剧：焦仲卿的性格(正直纯朴、懦弱内向、优柔寡断)。体现出的高中语文知识体系：对人物形象的分析与评价屏幕显示：性格决定命运!方法提示：从字词句入手，从细微处读书。品味艺术形象时，应就文段本身中的环境的渲染、人物的心理、语言、动作、表情等方面，结合自己的生活经历和体验，感受人物的内心世界，体会作者的感情。三、总结我认为：《孔雀东南飞》通过东汉末年人物性格冲突而引起的婚姻悲剧，以及刘兰芝等一系列性格鲜明的人物形象，再现了个体命运的悲惨和维护自尊的悲壮。焦刘夫妇不是时代文化的先觉者，也不是自觉的反叛者，但他们用自身的行动作了一次对文化的超越。我们在同情焦仲卿夫妻的悲剧的时候，不能再以他们的悲剧人格模式塑造自己。悲剧的魅力：悲剧在无形中强调了造成悲剧的种种原因，深刻批判了作者所要批判的罪恶和丑陋，因为深刻所以品味，因为品味获得启发，悲剧启发了人们对假恶丑的痛恨和对真善美的渴望与追求。调动学生探寻不同悲剧艺术的积极性，如后续必修课本中的《窦娥冤》、《祝福》等，以及《罗密欧与朱丽叶》、《巴黎圣母院》等名著名篇。孔雀东南飞教案设计第4篇教学目标：一、要理清故事线索，把握人物性格特点。二、加深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。三、落实实词，侧重于一词多义、偏义复词、古今异义。教学重点：学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。教学过程：一、导入新课导语一：中国是一个充满诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，如“白蛇传”、“梁祝化蝶”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”、“田螺姑娘”等。导语二：在标题下面写了两行字：一个断人心肠的故事，一曲唱绝千古的悲歌。其实文章就是一曲悲歌，一段悲剧“悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而是永远的生活”，大家熟悉的感天动地的梁祝化蝶就是这种悲剧的延续，而千年过去了，这样的悲剧并没有随着古人沉痛的悲告而终结，劳燕分飞的《钗头凤》仍在上演着……投影：陆游的《钗头凤》，师生齐读，教师简介陆游与唐婉的爱情悲剧。“一个叫沈园的地方，一个叫陆游的诗人，娶了一个叫唐婉的女子，伉俪相得，琴瑟相和，好一对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成《钗头凤》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。”（幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着各自不同的不幸，我们的文章演绎的是怎样的一段爱情呢？让我们随着录音走进课文——（悲剧的魅力，在于它毁灭的美。）二、释题1、最早的长篇叙事诗歌，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。2、汉乐府原指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱，采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了，其中属于汉代的叫“汉乐府”。汉乐府在文学史上的地位极高，与《诗经》、《楚辞》可鼎足而三。另一方面，在中国诗歌史上，起着承前启后的作用：继承、发展了现实主义、浪漫主义传统、精神，哺育了后代诗坛。3、诗歌发展脉络《诗经》→楚辞→乐府民歌三、自读全诗，感知把握要求：1、落实字音、词义，特别是一词多义（“相”、“谢”、“适”）及古今异义、偏义复词、通假字。2、理清情节线索，根据故事发展阶段，拟定四字小标题。3、鉴赏人物语言，体会人物性格特征。四、学习、探究（一）字、词落实1、一词多义谢家来贵门：辞别始适还家门：出嫁谢阿母谢媒人：谢绝适处分适兄意：依照多谢后世人：告诉适得府君书：刚才相见常日稀：互相何乃太区区：愚拙及时相遣归：我区区儿已薄禄相：命相、相貌感君区区怀：真情挚意相会不相从许：你君既若见录：我好自相扶将：她见(例：见笑、见谅)登即相许和：他渐见愁煎迫：被2、古今异义汝岂得自由：自作主张可怜体无比：可爱不久当归还：回来本自无教训：教养主薄通语言：话语处分适兄意：处理郁郁登郡门：繁盛的样子叶叶相交通：交叠相通3、偏义复词公姥、作息、父兄、牛马、弟兄、父母4、通假字取：娶；帘：奁；纫：韧；丁宁：叮咛；藏：脏（二）把握情节1、听名家范读，进入氛围2、由学生复述故事梗概（时间、人物、事件、结局）东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。3、概括故事情节发展发展阶段起讫小标题开端从“十三能织素”至“及时相遣归”兰芝被遣发展从“府吏得闻之”到“二情同依依”夫妻誓别再发展从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”兰芝抗婚高潮从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”双双殉情尾声从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”告诫后人——发展线索：全诗是按仲卿、兰芝的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述的。4、明确主题思想诗歌通过刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧故事的叙述，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。（三）分析人物形象1、分析依据：人物语言——个性化语言2、两类人：受迫害者；迫害者——刘兰芝：富有教养、聪慧美丽、勤劳善良、柔顺刚强、从容持重；焦仲卿：守礼尽孝；幻想→绝望，软弱→坚强——对爱情的忠贞不渝，对封建家长制、封建礼教充满抗争精神。焦母：专横无理；刘兄：见利忘义、趋炎附势——封建家长制的代表，封建礼教的化身。3、刘、焦两人的性格差异①对未来的预想刘：对命运、前途有清醒认识，有准确的预见力。焦：等待、幻想。②别后重逢时焦：讥讽、责难，且无所作为刘：通情达理③殉情场面刘：义无反顾、干净果决焦：迟疑徘徊、拖泥带