必修三第一单元第1课《孔子与老子》优秀课件

孔子和老子第1课孔子和老子第1课他是一个圣人,却怀有凡人的情商；他是一个凡人，又顶着圣人的光环！有人说他是仁爱之师,也有人说他是丧家之狗；有人说他成功,有人说他很失败。千百年来,每个人心中都有一个孔子,那么今天我们就走进孔子，来了解他和他的思想。。。导入：他是一个圣人,却怀有凡人的情商；他是一个凡人姓名孔丘字仲尼尊称孔子英文名Confucius出生日期公元前551年9月28日身高九尺六寸（191cm）籍贯春秋鲁国陬邑昌平乡

（今山东曲阜市南辛镇）出身没落贵族(3岁丧父)父亲孔纥（又名叔梁纥、公叔纥）母亲颜徵在著作整理古籍《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，弟子整理记录其言行《论语》地位春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人姓名孔丘字仲尼1.青少年时期：3岁丧父，家境贫寒。15岁立志于学

，19岁娶亲，30岁左右，博学多才，开创私人办学先河。

曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄

2.齐国经历：离鲁适齐，成为齐国贵族高昭子的家臣。次年，齐景公问政于孔子，极为赞赏，欲用孔子，后齐相晏婴阻挠，公怀疑孔子为间谍。孔子不久便返鲁。3.从政鲁国：（51—54岁：从政生涯，人生辉煌。后因鲁国政治腐败，大失所望，弃官离鲁）4.周游列国（55—68岁：带领弟子周游列国，颠沛流离）5.晚年结局（68—73岁：落叶归根整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍）孔子一生的经历1.青少年时期：3岁丧父，家境贫寒。15岁立志于学，19岁190cm以上高个草根偏瘦终生坎坷而操劳3岁丧父，17岁丧母。家境贫寒励志青年15立志于学，30博学多才问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄丧家之狗周游列国，推行儒家学说，不受待见，仕途坎坷190cm以上高个草根偏瘦终生坎坷而操劳3岁丧父，17岁丧母必修三第一单元第1课《孔子与老子》优秀课件铁制农具儒家思想产生的背景？春秋时期是我国奴隶社会的瓦解时期。表现：①经济上：铁制农具和牛耕的使用，社会生产力迅速发展，井田制日益瓦解。②政治上：周王室衰微，诸侯争霸，宗法制、分封制遭到破坏，“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。③文化上：私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层，并开始成为社会上一支重要力量。铁制农具儒家思想产生的背景？春秋时期是我国奴隶社会的瓦解时核心1.“仁”：仁者爱人2.“礼”：克己复礼一、孔子的思想（一）———

政治思想3、提倡“为政以德”核心1.“仁”：仁者爱人2.“礼”：克己复礼一、孔子的思想（﹡樊迟问仁。子曰：“爱人”。﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

﹡子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”﹡子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（1）“仁”的主要内容：仁者爱人1.仁：﹡樊迟问仁。子曰：“爱人”。（1）“仁”的主要内容：仁者爱子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”子曰：“己所不欲，勿施于人。”实现途径：必须遵循“忠恕”之道孔子的思想（一）———政治思想1.“仁”：仁者爱人?子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”实现途径：孔子的思想（（1）对统治者而言：要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；（2）对所有人而言：提倡广泛地理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。“仁”“仁者爱人”遵循“忠恕”之道“忠”尽力为人谋，中人之心，故为忠。

“己欲立而立人，己欲达而达人”“恕”推己及人，如人之心，故为恕。

“己所不欲。勿施于人”实现爱人的途径：（1）对统治者而言：要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；2、“礼”的学说：克己复礼

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”—《颜渊篇》

子曰：“必也正名乎。”“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”实现途径：正名，是按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺，贵贱有“序”。“保守”维护奴隶主阶级利益孔子的思想（一）———政治思想?2、“礼”的学说：克己复礼齐景公问政于孔子。

孔子希望回到西周时的社会等级秩序，维护贵贱有序，有保守之处；但是这一主张也有很大的积极性，因为它非常重视每个人的责任，要求人们按照自己的身份去承担相应的社会责任，履行相应的社会义务，这样，天下便会仁爱和睦。孔子关于个人责任的主张，后人把它阐释为“修身、齐家、治国、平天下”。如何评价孔子的“礼”？？孔子希望回到西周时的社会等级秩序，维护贵贱有序，有保守3、提倡“为政以德”但也不排除在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。含义：要求统治者爱惜民力，用“德”教化百姓孔子的思想（一）———政治思想﹡子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”

﹡子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”3、提倡“为政以德”但也不排除在以“礼”治国的同时，逐步改良孔子的思想（二）———

哲学思想子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”

——《论语·雍也》季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”

——《论语·先进》态度：对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先的位置。鬼神观孔子的思想（二）———哲学思想子曰：“务民之义，敬鬼神而远3、孔子的教育思想1.子曰：“有教无类。”《论语·卫灵公》2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语·为政》3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。”《论语·为政》;

子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”《论语·学而》;

子曰：“学而不厌，诲人不倦。”《论语·述而》4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语·为政》5.子曰：“当仁不让于师。”《论语·卫灵公》(1)教育原则：有教无类；(2)教学方法：因材施教；(3)学习方法：实事求是；温故知新；持之以恒；学思结合；当仁不让。3、孔子的教育思想1.子曰：“有教无类。”《论语·卫灵公》1、创办私学，扩大了教育范围（孔子弟子三千，成就突出者72人）2、整理文化典籍，保存了古代文献——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》（五经）、《乐》（佚失）3、孔子的言行，被他的弟子整理成为《论语》一书，给后人留下了宝贵的思想财富。孔子对文化教育的贡献：1、创办私学，扩大了教育范围（孔子弟子三千，成就突出者72人孔子的思想为什么在当时不会受到太多重视？性格方面：

（1）性直坦诚、迂阔执著、不事逢迎（2）偏执，知其不可而为之（2）不切实际的理想主义者客观方面：春秋战国时期，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；而且当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强。思想方面：孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合当时统治者的需要。孔子的思想为什么在当时不会受到太多重视？性格方面：

虽然孔子在当时不受重视，但汉代大一统之后经过学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系。汉代董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后，儒学开始与政权的力量结合，形成一统天下的局面，统治中国长达2000多年。对中国封建社会和近现代社会产生了深远的影响。孔子思想的历史地位虽然孔子在当时不受重视，但汉代大一统之小结：

这节课我们学习了春秋时期著名思想家孔子学说，让我们对孔子有了更深的进一步的了解，到了战国时期，中国思想界更是异彩纷呈，儒、墨、道、法、兵等各执一词，自成一派。可以说，春秋战国是中国历史上思想最自由、最活跃、最富有创造力的时代，这些思想家生前或“遑遑然如丧家之犬”；或骑青牛，过函谷，不知所终，然而，他们的思想没有消失，这个伟大时代的不朽精神也不会消失！

小结：这节课我们学习了春秋时期著名思

说课本课的创新点：

1.立足于课本，又不局限于课本。多角度、全方位了解真实的孔子。

2.通过孔子生平和经历、以及孔子的性格分析孔子不受当时统治者重用的原因，而不局限于时代背景和孔子的思想。

3.客观分析孔子，不受意识形态影响，过分夸大他的个人才华和能力。学习资源：ppt、斧子演示（思想导图用）说课本课的创新点：

教学反思：

本课以孔子的介绍导入，能够激发学生探究新知的积极性，起到了抛砖引玉的作用。其次通过阅读史料和诱思探究的教学思想，进一步深入了解孔子的思想和探讨他不受当时统治者重视的原因，以及对后世的影响和历史地位。在此基础上也进行了适当的拓展和延伸，以此激发学生学习的积极性和探究精神。

教学反思：

教学反思：1.让学生在情境中“品”历史，唤起爱学2.让学生在探究中“思”历史，培养会学

3.让学生在体验中“悟”历史，激励善学

4.让学生在生活中“用”历史，促进明智。历史是博大精深的、严谨的，但学习历史的方式可以多样化，可沉重、可活泼、可感动、可愤慨。但这些都需要为师者综合素质的不断提升和拓展，我正在路上，并努力着，相信有一天，彼岸之花盛开。教学反思：孔子和老子第1课孔子和老子第1课他是一个圣人,却怀有凡人的情商；他是一个凡人，又顶着圣人的光环！有人说他是仁爱之师,也有人说他是丧家之狗；有人说他成功,有人说他很失败。千百年来,每个人心中都有一个孔子,那么今天我们就走进孔子，来了解他和他的思想。。。导入：他是一个圣人,却怀有凡人的情商；他是一个凡人姓名孔丘字仲尼尊称孔子英文名Confucius出生日期公元前551年9月28日身高九尺六寸（191cm）籍贯春秋鲁国陬邑昌平乡

（今山东曲阜市南辛镇）出身没落贵族(3岁丧父)父亲孔纥（又名叔梁纥、公叔纥）母亲颜徵在著作整理古籍《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，弟子整理记录其言行《论语》地位春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人姓名孔丘字仲尼1.青少年时期：3岁丧父，家境贫寒。15岁立志于学

，19岁娶亲，30岁左右，博学多才，开创私人办学先河。

曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄

2.齐国经历：离鲁适齐，成为齐国贵族高昭子的家臣。次年，齐景公问政于孔子，极为赞赏，欲用孔子，后齐相晏婴阻挠，公怀疑孔子为间谍。孔子不久便返鲁。3.从政鲁国：（51—54岁：从政生涯，人生辉煌。后因鲁国政治腐败，大失所望，弃官离鲁）4.周游列国（55—68岁：带领弟子周游列国，颠沛流离）5.晚年结局（68—73岁：落叶归根整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍）孔子一生的经历1.青少年时期：3岁丧父，家境贫寒。15岁立志于学，19岁190cm以上高个草根偏瘦终生坎坷而操劳3岁丧父，17岁丧母。家境贫寒励志青年15立志于学，30博学多才问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄丧家之狗周游列国，推行儒家学说，不受待见，仕途坎坷190cm以上高个草根偏瘦终生坎坷而操劳3岁丧父，17岁丧母必修三第一单元第1课《孔子与老子》优秀课件铁制农具儒家思想产生的背景？春秋时期是我国奴隶社会的瓦解时期。表现：①经济上：铁制农具和牛耕的使用，社会生产力迅速发展，井田制日益瓦解。②政治上：周王室衰微，诸侯争霸，宗法制、分封制遭到破坏，“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。③文化上：私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层，并开始成为社会上一支重要力量。铁制农具儒家思想产生的背景？春秋时期是我国奴隶社会的瓦解时核心1.“仁”：仁者爱人2.“礼”：克己复礼一、孔子的思想（一）———

政治思想3、提倡“为政以德”核心1.“仁”：仁者爱人2.“礼”：克己复礼一、孔子的思想（﹡樊迟问仁。子曰：“爱人”。﹡曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

﹡子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”﹡子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（1）“仁”的主要内容：仁者爱人1.仁：﹡樊迟问仁。子曰：“爱人”。（1）“仁”的主要内容：仁者爱子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”子曰：“己所不欲，勿施于人。”实现途径：必须遵循“忠恕”之道孔子的思想（一）———政治思想1.“仁”：仁者爱人?子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”实现途径：孔子的思想（（1）对统治者而言：要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；（2）对所有人而言：提倡广泛地理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。“仁”“仁者爱人”遵循“忠恕”之道“忠”尽力为人谋，中人之心，故为忠。

“己欲立而立人，己欲达而达人”“恕”推己及人，如人之心，故为恕。

“己所不欲。勿施于人”实现爱人的途径：（1）对统治者而言：要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；2、“礼”的学说：克己复礼

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”—《颜渊篇》

子曰：“必也正名乎。”“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”实现途径：正名，是按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺，贵贱有“序”。“保守”维护奴隶主阶级利益孔子的思想（一）———政治思想?2、“礼”的学说：克己复礼齐景公问政于孔子。

孔子希望回到西周时的社会等级秩序，维护贵贱有序，有保守之处；但是这一主张也有很大的积极性，因为它非常重视每个人的责任，要求人们按照自己的身份去承担相应的社会责任，履行相应的社会义务，这样，天下便会仁爱和睦。孔子关于个人责任的主张，后人把它阐释为“修身、齐家、治国、平天下”。如何评价孔子的“礼”？？孔子希望回到西周时的社会等级秩序，维护贵贱有序，有保守3、提倡“为政以德”但也不排除在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。含义：要求统治者爱惜民力，用“德”教化百姓孔子的思想（一）———政治思想﹡子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”

﹡子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”3、提倡“为政以德”但也不排除在以“礼”治国的同时，逐步改良孔子的思想（二）———

哲学思想子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”

——《论语·雍也》季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”

——《论语·先进》态度：对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先的位置。鬼神观孔子的思想（二）———哲学思想子曰：“务民之义，敬鬼神而远3、孔子的教育思想1.子曰：“有教无类。”《论语·卫灵公》2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语·为政》3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。”《论语·为政》;

子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”《论语·学而》;

子曰：“学而不厌，诲人不倦。”《论语·述而》4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语·为政》5.子曰：“当仁不让于师。”《论语·卫灵公》(1)教育原则：有教无类；(2)教学方法：因材施教；(3)学习方法：实事求是；温故知新；持之以恒；学思结合；当仁不让。3、孔子的教育思想1.子曰：“有教无类。”《论语·卫灵公》1、创办私学，扩大了教育范围（孔子弟子三千，成就突出者72人）2、整理文化典籍，保存了古代文献——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》（五经）、《乐》（佚失）3、孔子的言行，被他的弟子整理成为《论语》一书，给后人留下了宝贵的思想财富。孔子对文化教育的贡献：1、创办私学，扩大了教育范围（孔子弟子三千，成就突出者72人孔子的思想为什么在当时不会受到太多重视？性格方面：

（1）性直坦诚、迂阔执著、不事逢迎（2）偏执，知其不可而为之（2）不切实际的理想主义者客观方面：春秋战国时期，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；而且当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制，以图自强。思想方面：孔子恢复周礼和仁政爱民的主张不符合当时统治者的需要。孔子的思想为什么在当时不会受到太多重视？性格方面：

虽然孔子在当时不受重视，但汉代大一统之后经过学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系。汉代董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后，儒学开始与政权的力量结合，形成一统天下的局面，统治中国长达2000多年。对中国封建社会和近现代社会产生了深远的影响。孔子思想的历史地位虽然孔子在当时不受