射与矮牛与半出和重等字是否读反了

射与矮牛与半出和重等字能否读反了射与矮牛与半出和重等字能否读反了3/3射与矮牛与半出和重等字能否读反了“射”与“矮”、“牛”与“半”“出”和“重”等字能否读反了？对于“矮”和“射”两个字，有人说，“矮”以“委”、“矢”构形，“委”即抛，“矢”即箭，故正可表示“射”；而“射”以“寸”、“身”构形，身仅寸长，恰巧表示“矮”，所以，两字的写法和意义应当要相互对换才合理。对于“矮”和“射”的争议，最早是出自清人沈起凤的笔录《谐铎》第七卷，虫书条：“锦屏女子叶佩纕，有夙慧，七岁就傅念书，通妙解。尝谓师曰：‘先人造字，会心象形，而有时亦多误处。’师询其指。曰：‘矮字明系委矢，宜读如射。射字明系寸身，宜读如矮。今颠倒字义，莫非先人之误欤？’”对于“射”字：在甲骨文中，“射”是一个象形字，画成一张拉开的弓，上面搭着一枚箭。在金文中则在弓的右边又加了一只手，使得射箭的动作更形象起来。在甲骨文和金文中，“又、手、寸”三个字都是画成一只手的形状。“寸”有时会在手掌下加一个点，这是因为寸最先的含义是一个部位，就是中医把脉的寸关尺中的寸，也就是手段横纹脉口的地方。“身”在甲骨文中与弓形状十分相像，是一个面朝左站立的孕妇，中间是隆起的腹部。变化发生在小篆中，“射”字左侧的弓讹写成了身，“手”是能够以为是“寸”字的，这样就有了“射”字。《说文解字》中，许慎不认识射字中“身”的根源，而说成：“弓弩发于身而中于远也”。但许慎也解说出了“寸”和“手”的同义现象，“寸，法度也。亦手也”。所以，“射”的“身”部在甲骨文、金文中表示弓箭，“寸”部在小篆时加入，表示拿着弓箭的手。对于“矮”字：“矮”是个标准的形声字，而非会心字。《说文解字》这样解说：“矮，短人也。从矢，委声。”所以“委”是声旁，“矢”是形旁。“矢”本义是箭，因为矢一定是特别直，古时经常使用矢作为权衡长短或许用具能否直的标尺，所以矢作为形旁经常引申为“标尺，尺度”。常有的将“矢”作为“标尺，尺度”义使用的形声字还有“矩”，含义为画直角的工具；“矱”，含义为尺度，法度。所以，“矮”是形声字，“委”是声旁，“矢”是形旁，先人以为量长短的工具一定正直如矢，故矮字从矢。总之，“矮”仍是那个“矮”，“射”仍是那个“射”，两字并无被误读，含义更没有颠倒。近似风趣的汉字现象还有“牛”和“半”、“出”和“重”、“鸭”和“凤”等。有人说“出”是山上摞山，这能不重吗？而“重”打开是“千里”二字，出门行千里，所以“重”应当是“出”的意思。“牛”只有半边一撇应为“半”，而“半”字头生两角该为“牛”。“鸭”是“甲鸟”，乃天下第一鸟，这应该是“凤”才对啊，怎么给“鸭”了，而繁体的“凤”字由“凡”和“鸟”构成，凤乃鸟中之王，却只落得个“凡鸟”。对于“牛”和“半”，“牛”字是象形字，能够从它的演变中发现，在小篆变隶书的时候发生了变化。《说文解字》道：“半，物中分也。从八从牛。牛爲物大，能够分也。”“半”字是个会心字，本义就是“分牛”。这样一来“牛”和“半”也没错，值得称道的是，“半”字里面确实包括了“牛”。对于“出”和“重”，《说文》是这样解说的：“出，进也，象草木益滋，上出达也。”“出”的篆文其实上面是一个草，下边是土地，表示草木生长。和两个“山”其实没相关系，不过比较象而已，是以后简化成这样的。“重