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文档简介

第五单元欧洲的宗教改革第2课马丁·路德的宗教改革课标要求:1、知道马丁·路德的宗教改革主张2、理解欧洲宗教改革的实质材料一:16世纪初,德意志产生了资本主义萌芽,但由于政治分裂和皇权软弱,使罗马教廷能肆意控制和剥削这个国家:不仅阻挠德国统一,还占据全德三分之一的土地,每年从德意志搜刮的财富是德皇税收的20倍,以至于德国被人们戏称为“罗马教皇的奶牛”。一、马丁·路德宗教改革的背景

【思考】(1)为什么称德意志是“教皇的奶牛”?

背景1:在德意志四分五裂的政治局面下,天主教会的统治阻碍了德意志资本主义经济发展和国家统一,激化了社会矛盾。(3)“奶牛”会愤怒吗?为什么?(2)德意志为什么会成为“教皇的奶牛”?兜售赎罪券

教会宣称:“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里,灵魂即刻应声升入天堂

。”

一、马丁·路德宗教改革的背景

材料二:16世纪初的德国已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响,马丁·路德就是德意志维登堡大学一位深受人文主义思想影响的神学教授。他打破天主教会禁止一般基督徒阅读《圣经》的规定,潜心研读《圣经》,初步在思想上否定了教皇的权威,立志要通过改革,实现民族复兴。【思考】马丁·路德受什么思想的影响而立志宗教

改革的?

背景2:人文主义在德意志的传播,马丁·路德立志改革。一、马丁·路德宗教改革的背景

袖珍国家——梵蒂冈,世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂。

1517年10月31日,马丁.路德把名为《关于赎罪券效能的辩论》(即“九十五条纲”)贴在维登堡大教堂门上。

背景3、导火线:教皇出售赎罪券,马丁·路德发表“九十五条论纲”。一、马丁·路德宗教改革的背景

“九十五条论纲”节选第36条每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以被赦罪或免罪。

第86条教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为修缮一个圣彼得教堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?

揭露赎罪券的荒谬激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮,揭开了宗教改革开始的序幕。【思考】通过对上述节选,马丁·路德在“九十五条论纲”

中揭露了什么问题?带来了什么影响?一、马丁·路德宗教改革的背景

马丁·路德当众把教皇训令投入火中

结合教皇和路德的辩论,判断路德宗教主张有哪些?【讨论】二、马丁·路德宗教改革的内容1、“因信称义”

人一生下来就有“罪”,灵魂得到拯救的人在上帝面前称“义”

上帝教会

信徒

上帝

信徒天主教:“因行称义”马丁·路德:“因信称义”信仰信仰即可得救,无须通过教会和教士的媒介。

1、“因信称义”

减少教堂和修道院,简化宗教仪式。

反映了德意志各个阶层打破神权束缚的愿望,尤其是体现了新兴资产阶级建立“廉价教会”的要求,符合他们进行资本原始积累的需要。有何积极意义?二、马丁·路德宗教改革的内容2、《圣经》至上

人人在上帝与《圣经》面前都是平等的,信徒皆为祭司,每个信徒都应该阅读《圣经》,并完全可以对《圣经》的含义作出个人的价值判断和理解。【思考】(1)《圣经》面前人人平等,“信徒皆为祭司”,有什么积极意义?1、“因信称义”

颠覆罗马教会的权威,倡导僧俗平等。

(2)对《圣经》可以作出“个人的价值判断和理解”,这和人文主义思想有什么关系?有什么积极意义?

是人文主义在宗教领域的延伸和发展;反映了新兴资产阶级要求自由、平等的愿望,客观上有反封建神权统治的作用。二、马丁·路德宗教改革的内容

材料三:世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪,保护良善的。因此我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”

——路德《致德意志的基督教贵族书》【思考】(1)路德认为,世俗权力和神权之间的关系

应该是怎样的?君权神授,但是世俗统治者的权力应高于教权并支配教权。(2)这种思想在当时有什么积极作用?打破罗马教廷的神权垄断,有利于建立本民族教会,反映了德意志民族要求国家统一的愿望。二、马丁·路德宗教改革的内容【合作探究】根据马丁·路德宗教改革产生的背景和内容,探讨宗教改革的实质是什么?

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