高考现代文阅读指导课件

袁洪智现代文阅读指导高考10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079□怎样提高答题的速率正确答案正确的思维线索正确的思考点准确的判断和表达++〓10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079能阅读论述类、实用类、文学类等多种文本。1.文中重要词语的理解和解释2.文中重要句子的理解和解释3.文中信息的分析和筛选4.文本结构、作者思路的梳理和分析5.文本内容的归纳和概括6.作者思想感情、观点态度的理解、分析和概括7.依据文本内容进行的合理推断8.文学作品语言、表现手法和艺术形象的鉴赏9.文学作品思想内容、作者情感的把握和评价10.从不同的角度和层面对文本内容或形式的体察、阐发与评价11.基于知识积累和生活经验对文本意蕴的思考、领悟与阐释□2010年北京高考现代文阅读要求10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079□短平快的解题顺序:1.先看题，略读文2.根据题，找原文（大中小语境）3.对照比较分析判断答准题□解题技巧:琢磨出题者的用意，看准思考点，顺序操作。□切忌开始就研读文章10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079□分析文章首先要学会分析段落1.段落的结构形式（1）完全式①起始层②展开层③结束层10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079（2）非完全式A①起始层②展开层

B②展开层③结束层注:有时几个自然段构成以上某种形式。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079□在语境中思考判断1.小语境:一句或一段2.中语境:两段以上3.大语境:全文10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079□近几年高考现代文阅读类型1.科技类:

“自然科学类”即天文、地理、物理、化学、医学等领域内出现的新的理论、新的发明、新的技术，以说明为主，属说明文范畴。2.人文类:主要是指人文科学方面的文章，它包括文化评述、文学评论、社会、历史、政治及人文科学方面的评介文章。不管它的内容包括多少，但根据“评介”二字，我们就可以把它的文体特征定位在“议论文”的范畴。3、文学类10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079

近几年，高考科技文章阅读共设四道题，每道题四个选项，且均为单项选择。全题12分，每小题3分。题目设计规律：1.正确选项：全面、准确、无误。2.错误选项：

（1）故意曲解（2）无中生有（3）以偏概全（4）牵强附会

近几年科技类文章的题型规律其它错误类型：或然必然已然未然次序颠倒主次不分偷换概念因果不明张冠李戴判断失误夸大缩小充分必要太复杂了！归纳为一点：跟原文不符。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079近几年的的研究发现，过去所谓“病因不明”的疾病，有一部分正式由于各种细菌的L型引起的。这是细菌一旦L型后，不能耐受外界低渗环境，需要在含有血浆和高浓度盐分的培养基中生长，若仍用常见的培养技术，常因生长不良或存活时间不长而作无细菌生长论处，导致临床上病界不明。防治细菌L型疾患也值得注意，因该菌缺损细胞壁，使作用于细胞壁而起抑杀作用的抗生素类药物无用武之地，只有那些作用于胞浆质及核酸合成的抗生素和药物才能达到功效。但为全面起见，医学专家建议最好将作用于细胞壁和细胞质的两类抗生素联合应用，以期收到良好的治疗效果。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：76472307918.下列说法，不符合文意的一项是（2分）A.L型菌是细菌外壁受损缺失后形成的B.L型菌会使某些疾病久治不愈C.L型菌是葡萄球菌缺损后形成的D.L型菌可以恢复为原来的病菌19.对文中“体无完肤“的含义，理解正确的一项是（2分）A.病菌表皮受损B.病菌细胞壁受损C.病菌失去表皮D.病菌失去胞壁【B】【C】10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：76472307920.下列说法组成四个选项，全部符合文意的一项是（2分）1、抗生素的使用时间长短与形成L型菌有关2、抗生素的使用目的是为了预防L型菌疾患3、使用抗生素的剂量越大越有效4、使用抗生素可以破坏病菌的繁殖5、有些抗生素只对细菌细胞壁起抑杀作用A.①③⑤B.②③④C.②④⑤D.①④⑤【D】10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：76472307921.下列对本文内容的概括，正确的一项是（3分）A.L型菌的特性、类型及相关疾病的治疗方法B.L型菌的成因、特性及相关疾病的治疗方法C.抗生素治疗细菌L型疾病的原理及功效D.抗生素治疗细菌L型疾病的方法及副作用【B】10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：7647230792003年北京春季卷：三．（12分，每小题3分）阅读下面短文，完成12—15小题桥的运动桥是种固定建筑物，一经造成，便屹立大地，可以千载不移，把它当作在面标志，应当是不再准确不过的。《史记·苏秦列传》里有段故事：“尾生（人名）与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”他们所以约定在桥下相会，就因为桥是不会动的，但是，这里所谓不动，是指大动而言，至于小动、微动，它却和万物一样，是持续不断、分秒不停的。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079①车在桥上高速行驶时，使桥梁整体发生震动。此外，桥还受②气候变化的侵袭。在狂风暴雨中，桥是要摆动或扭动的；就是在冷暖不均、温度有升降时，桥也要伸缩，形成蠕动。桥墩在水中，经常受③水流的压迫和风浪的打击，就有摇动、转动和滑动的倾向而在地基中发生移动。此外，遇到④地震，全桥还会受到水平方向和由下而上的推动。所有以上种种的动而引起的桥的变形，加上桥上重量和桥本身重量所引起的变形，构成全桥各部的总变形。任何一点的变形，就是那里的分子运动的综合表现。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079桥是固定建筑物，所谓固定就是不在空间有走动，不像车船行走。但是，天地间没有完全固定的东西，桥的平衡只能是瞬间现象，它仍是桥的运动的一种特殊状态。桥的运动是桥的存在形式。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：76472307914．下列对桥的运动的描述，不符合文意的一项是A．车在桥上高速行驶时，桥墩就有摇动、转动和移动B．桥受气候变化的侵袭，在狂风暴雨中会发生摆动和扭动C．受水流压迫和风浪打击，桥墩在地基中发生移动D．在冷暖不均、温度升降时，桥会伸缩，发生蠕动15．下列对本文中心的归纳，正确的一项是A．桥在重力作用和各种外力的影响下会发生变形B．桥无时无刻不在运动，桥的运动就是桥的存在形式C．桥的平衡是桥的运动的一种特殊状态，是瞬间现象D．桥任何一点的变形，就是那里的分子运动的综合表现AB10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079二、（12分，每小题3分）阅读下面的现代文，完成7~10题。1、在南极，虽然连热气腾腾的火山也被控制在冰封雪压之下，但是也有超然于冰雪之外的地方。若从飞机上看下去，在罗斯岛以西有一片黑色的没有冰雪的土地，在茫茫白色的世界里显得格外突出，这就是干谷。实际上，干谷地区是由三个谷地组成的，自南往北一次是泰勒谷、右谷和维克多利亚谷。南极干谷的位置、组成和排列10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：7647230793科学家们对干谷地区的岩石和土壤也特别感兴趣。这里的原始土壤，在许多性质上，与火星和月球上的土壤极为相似。因此，从事火星探测的科学家们，专门到南极地区的岩石标本所作的古地磁研究表明，大约在10亿多年以前，现在的南极是位于赤道附近的。干谷地区的岩石和土壤10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：7647230794据研究，大约在5万年以前，干谷地区同样也被冰雪所覆盖。实际上，这些山谷就是冰川刻划出来的。那么，后来是由于什么原因，冰川都消失的无影无踪了呢？而且，按理说，沿海地区的降雪量是很大的，其他地区的积雪都年复一年地积存下来，唯独干谷地区却能把降雪融化的干干净净，不留痕迹，这又是为什么呢？这正是科学家们急于想知道的。但是，人类走到哪里，就会把污染带到哪里。由于进入干谷的人越来越多，给干谷地区所带来的污染也就愈来愈严重。因此很有可能，在科学家们还没有搞清楚干谷的奥秘之前，哪里独特的科学价值可能就已经不复存在了。冰川消失的探索和担忧10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：7647230797.下面对第一段文意的理解，不正确的一项是A在南极，即使冒着热气的火山也覆盖着冰雪B在南极，有一片没有冰雪的土地被称为干谷C干谷在罗斯岛以西，从高空看土地是黑色的D干谷呈东西走向，是由三个谷地连接组成的8.下面对第二段文意的理解，不正确的一项是A干谷地区的咸水湖咸度是分层次的，越往深层咸度越高B干谷地区的咸水湖温度是分层次的，越往深层温度越高C干谷地区的咸水湖不结冰，它们的热量来自阳光的照射D干谷地区的咸水湖的咸度虽然很高，但是也有生命存在DC是自南往北C是把热能吸收和储存起来。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079

现代文解题顺序:1.先看题，2.略读文3.根据题，找原文（大中小语境）4.对照、比较、分析、判断，答准题

解题技巧:琢磨出题者的用意，看准思考点，顺序操作。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079人文类10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：7647230792000成考：四、阅读下面的白话文，完成22—25题（20分）就文学而言，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。文学借文字表现思想情感；文字上面有含糊，就显得还没有透彻，情感还没有新凝练。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。例如《史记》李广射虎一段：“李广见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因更复射，终不能复入石矣。”这本是一段好文章，王苦虚在《史记辨惑》里说它“凡多三石字”，当改为：“以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入。”10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079或改为：

“尝见草中有虎，射之，没镞。视之，石也。”在表面上改的似乎简洁些，实在远不如原文。“见草中石，以为虎”并非“见草中有虎”。原文“视之，石也”有发现错误而惊讶的意味。改为“既知其为石”便失去这意味。原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截的意味，改为“终不能入”便觉索然无味。这种分别，稍有文字敏感的人细心玩索一番，自会明白。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079一般人根本不了解文字和思想情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字变成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，于今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里如果不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎平添了扰乱。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：76472307924．作者通过对“僧推月下门”和“僧敲月下门”的细心玩索，指出“这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别”。根据文意，回答如下问题：（l）在作者看来，“推”表达了怎样一种意境？（2分）答：孤僧步月归寺的冷寂情景。（2）在作者看来，“敲”表达了怎样一种意境？（2分）答：（2）僧人不甘寂寞，乘月访友，寻找人情的情景。(以上两题，意思相同即可。)（3）作者认为“就上句‘乌宿池边树’看来，‘脑似乎比‘敲’要调和些”，理由是什么？（5分）答：“椎”更符合寺院僧人修炼时那种清净冷寂的氛围，而“敲”则打破了岑寂，平添了揽扰，破坏了这种氛围。(意思相同即可；摘抄原句或只答出部分内容，给3分。)25．通读全文，概括文章的中心观点（不超过35个字）（4分）答：咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：76472307922．对“文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练”一句中的“凝练”，理解正确的一项是（3分（B）A．紧凑简练貌一新B．凝聚提炼C．凝重精炼D．凝固专一23．作者引用王若虚修改《史记》“李广射虎”的事例，目的是为了证明怎样一个道理？（答案不超过15个字）（4分）答：一句话换一个说法，意味就有变化或（一句话说法不同，意味也不同；若答成“更动了文字就同时更动了思想感情”也算对。）

10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：7647230792001全国：阅读下面的文字完成１７～２０题。铜奔马正名作为中国旅游标志的东汉铜奔马是１９６９年在甘肃武威出土的，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：一是《后汉书·董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载，二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079首先，《三才图会》乃明朝嘉靖、万历年间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子·耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记·秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子·俶真训》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞·离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书·董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“之属”一词。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。历代多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也”。梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔跃空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵云诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079铜奔马图片10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079１７.以下不属于作者为铜马正名的原因之一是：Ａ.作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷纭Ｂ.“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用Ｃ.“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意Ｄ.“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”“马踏飞燕”更逊一筹B原文对两名“众说纷纭”不符。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079１８.以下不属于作者否定“飞廉铜马”一名时所用的证据的一项是Ａ.《三才图会》一书撰作时代太晚，且有冗杂虚构之病Ｂ.飞廉是人还是神，是兽还是禽，古人说法并不一致Ｃ.两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象Ｄ.《后汉书·董卓传》“飞廉铜马之属”中，飞廉和铜马应是两件物C10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079１９.对原文最后一段中有关内容的理解，正确的一项是：Ａ.从古到今的诗文中，有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子Ｂ.“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句Ｃ.铜奔马足下有一鸟，文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕Ｄ.作者认为，“紫燕骝”“飞燕骝”的名称符合古人原意，又切合铜奔马的造型D10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079２０.根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是：Ａ.《四库提要》虽然比《三才图会》晚出，却是一部权威性的著作Ｂ.高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家Ｃ.在汉代画像石中，凡是有人骑马形象的图案，就不属于神话故事Ｄ.在体会古人创意这一点上，“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的C与原文不符。C10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079文学类10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：7647230792003年普通高等学校春季招生考试北京卷四．（18分）阅读下面文章，完成16-19题你知西藏的天有多蓝西藏的天，天天都是蓝的。天天，天蓝，白天黑夜地"蓝"着地球之巅的人们。我头顶的蓝天，一直处于静止状态，它当然是无声的，一只鸟便可以划破它的宁静。天，把心情蓝得很高，很畅，像天边的经幡，随着风的节奏而摇曳。天天，天蓝，像一块蓝丝绒，把全部答案裹起来，让人们以各种姿势在天底下猜测它为何蓝得让人生疑。你常常会看到，有人满腹狐疑地盖上相机镜头，说："我不相信天能蓝到这种地步。"也有人一下飞机，抬头就会问："西藏的天干吗这么的蓝呀？"我说："当然是因了你的远道而来。你一定会爱上它，对吗？""但是你必须回答我，它干吗如此的蓝？"是呀，天之蓝总得有个答案吧。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079我习惯地将两手放入衣袋，望着湛蓝湛蓝的天，紧张地思虑，让腾起风暴的脑海去筛选一个最精确的解答，一时感觉满眼全是正确答案。稍顷，一切又恢复了静止。抬头望天，天还是那么蓝。丝毫没有哪怕是微乎其微的变化。面对无限的蓝，瞬间，想好的答案又全部消失了。多数时候，我们会刻意去找寻一个完美的答案，以便对自己和对方的疑问做个解释。可实在是困难。初来西藏的人时常会为诸如天为什么那么蓝等问题冥思苦想而导致大脑缺氧，反不能轻松享受天然风光的美丽。所以你不必过分去深究太多问题，在你抵达之前，西藏的天就这么蓝，在你离开之后，它还将依然蓝下去。我在西藏看了八年天，只求与蓝共度，以免亵渎了天天天蓝的纯洁和真诚。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：764723079反过来，我倒想问你了：天蓝点儿有什么不好呢？天天天蓝，多么美好的生活呵，难道你还担心它这样蓝下去不是件好事？难道你真不知地球原本就是一个蓝色星球？我不否认天空的不同色彩会带给人不一样的情绪，特别是成都那座成天灰得一塌糊涂的城市，灰得十潮湿，潮湿把小伙们潮得一个个细皮嫩肉，看上去很"白"。严格地说，这就是自然的作用，它很容易左右一个人的审美视野，感觉习惯，心理情绪，思想态度，影响着人与自然的相处方式，制约着人的生活状态。天天天蓝，与谁都无关；天天天蓝，与谁都有关。人在天下看天，天在天上看人，俯瞰着天底下悲欢离合的戏剧表演，包容着大千世界的纷纭变幻。我常常爬上大地的阶梯，看见闪电划过天边，雷声惊走天的睡眠，一丝忧蓝之情裸露心底，我想去看看天--天天，天还蓝吗？请不要问我。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：76472307916．下列对原文的理解，准确的两项是（4分）A．本文通过对西藏天之蓝的赞美，集中论述了环境保护的重要性。B．西藏的天是在远道而来的人的眼里才变得如此的蓝C．文章的结尾表达了作者对天是否能永远这么蓝下去的隐忧。D．初来西藏的人大脑缺氧，是对"天为什么那么蓝"等问题冥思苦想所致。E．本文潜藏着对人与自然之间的关系的深入思索。答：【C】【E】17．为什么有人一下飞机就会问"西藏的天干吗这么的蓝"？对人们所提问题，作者给出了怎样的回答？（4分）答：因为人们想用这个问题表达对于西藏天之蓝吃惊的感受（如答因为远道而来的人从没有见过这么蓝的天，也对）。刻意寻找答案反而妨碍了对自然的享受，所以不必过分去深究。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：76472307918．文章倒数第5自然段中用了三个色彩词，请根据文意解释它们含义（4分）（1）“蓝”：纯净的空气和天空（或没有受到污染的自然，或自然的本来面目）（2）“灰”：不纯净的天空（或灰色的情绪，或不愉快的情绪）（3）“白”：日照不足的肤色（或苍白的肤色，或原始生命力的欠缺）19．文章倒数第4自然段中，作者说："天天天蓝，与谁都无关；天天天蓝，与谁都有关。"通观全文，用自己的话回答下面问题（6分）（1）为什么说"天天天蓝，与谁都无关"？答：天之蓝是天本来具有的面目，不以人的意志为转移。（2）为什么说"天天天蓝，与谁都有关"？答：天之蓝影响着人的生活，也受人的活动的影响。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：7647230792008成考三、（25分）阅读下面的现代文，完成11~15题。1幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。幸福的意义10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：7647230792当一个人感觉到自己很幸福时，他的心中就会响起这样一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。10/14/2022该课件由【语文公社】http://www.友情提供QQ：7647230793苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大