2022届广西南宁青秀区四校联考中考猜题语文试卷含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答

2、题卡一并交回。一、积累与运用1下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的一项是A“说”是古代的一种文体，这种文体写法灵活自由，可议论，也可记事，都是为了说明一个道理，如韩愈的马说和周敦颐的爱莲说。B陆蠡的囚绿记是一篇咏物抒情散文，借窗前的一株坚持寻找阳光的常春藤，抒发了对光明与自由的向往之情，颂扬了忠贞不屈的民族气节。C屠格涅夫的蔚蓝的王国、高尔基的海燕和鲁迅的雪这些散文诗，既有散文的灵便和自由，又有诗歌的特质和神韵，本质上还属于诗歌。D小说以刻画人物形象为中心。如契诃夫变色龙中的奥楚蔑洛夫、吴敬梓笔下的范进、朱自清背影中的“父亲”，都是通过细节来刻画的，并以此表现作品主题。2下面有关表述

3、不正确的一项是（ ）A叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说倪焕之、童话集稻草人等。B老师提问：“农历二月份有哪些节气？”小华回答：“惊蛰和春分。”C“别在那儿偷偷笑了！”、“好在天无绝人之路！”这两个句子的语气完全相同。D“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”这个句子是因果复句。3（题文）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）我国是食品生产和消费大国，保障食品安全需要生产经营者诚信自律，更需要严格的法律制度约束和有效监管。 ， 。 ， ， 。这样才能有效解决食品安全领域损害群众利益的突出问题，切实增强消费安全感。强化执法措施，严惩违法犯罪

4、分子食品产业涉及环节多，哪一个环节出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁创新食品安拿监管机制坚决淘汰劣质企业，以震慑所有企业使之不敢越雷池半步因此，必须保持严厉打击违法违规行为的态势，及时消除各环节的隐患A B C D4请选出下列词语中加点词读音完全正确的一组（）A娉婷（pn） 妖娆（ro） 摇曳（y） 自惭形秽（hu）B惊骇（hi） 箴言（zhn） 遁词（dn） 孜孜不倦（z）C阴晦（hu） 恣睢（su） 拮据（j） 前仆后继（f）D宽宥（yu） 濡养（r） 栈桥（jin） 走投无路（tu）5下列词语中加点字注音完全正确的一项是（ ）A着眼（zho） 蝙蝠（bin） 比较（jio） 吹毛求疵（c

5、h）B憎恨（zng） 差使（chi） 祈祷（q） 畸形（q）C气氛（fn） 堵塞（s） 戛然而止（ji） 炽热（ch）D狡黠（ji） 迸溅（bng） 粗犷（kung） 诲人不倦（hu）6阅读下面材料，按要求作答。2017年某区九年级语文期末统考学生作文失分原因统计表项目名称具体内容所占比例内容中心、选材58.26%语言语句、表达技巧24.91%结构条理、详略10.13%文面卷面、字体6.70% (1)从表中数据可以得出一个结论：_根据统计结果，请你对该区即将参加2018年中考的学生提两点建议。_7默写几处早莺争暖树，_。（白居易钱塘湖春行）_，却疑春色在邻家。（王架雨晴）沉舟侧畔千帆过，_。（

6、刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）_，身世浮沉雨打萍。（文天祥过零丁洋）草色烟光残照里，_。（柳永蝶恋花）8名著阅读(1)下列有关文学名著内容的表述，错误的一项是（ ）A西游记中观音菩萨领如来法旨，在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。B骆驼祥子中刘四爷因嫌弃祥子是个臭拉车的，并且怀疑祥子是因为贪图他的钱财而娶虎妞，在寿诞之日与虎妞争吵至闹翻。C苏联作家奥斯特洛夫斯基在极度困难条件下，创作钢铁是怎样炼成的。作品塑造的保尔柯察金这个青年英雄形象，激励了一代又一代青年向善向美。D童年中，专横而残暴的外祖母，经常辱骂和毒打孩子们。如阿廖沙在表

7、哥的怂恿下把桌布染上颜色，被她用树枝抽打得失去了知觉。(2)金圣叹评点水浒传中林冲这个人物时说他是个“狠角色”，也有人认为林冲“忍”字当头性格懦弱。请结合两个故事情节说说林冲性格中懦弱和忍让的表现。二、阅读9阅读下面的古诗，完成下列小小题 寒塘（唐）赵嘏晓发梳临水， 寒塘坐见秋。乡心正无限， 一雁度南楼。（1）诗的一、二句表现了秋水_的特点。 （2）请从内容、情感的角度，在下面三首诗中选择与寒塘相近的一首，并简述理由 ABC与夏十二登岳阳楼（唐）李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。闻 雁（唐）韦应物故园渺何处，归思方悠哉。淮南秋雨

8、夜，高斋闻雁来。秋 夕（唐）杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。10翻译前两句文言文，用“| ”为第三句划分停顿：陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。知不足然后能自反也知困然后能自强也11（四）阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。古时候，月饼其实是祭品。周礼中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员

9、都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的东京梦华录里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”宋人金盈之的醉翁谈录亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过，在广东潮汕各地，有“男

10、不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中秋节主要是放水灯。武林旧事里记载：“此夕浙江放一点红羊皮小水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间”简直如仙界一般了。时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然而宋朝吴自牧的梦粱录、周密的武林旧事、孟元老的东京梦华录、金盈之的醉翁谈录、明代田汝成的西湖游览志会、刘侗的帝京景物略、张岱的陶庵梦忆等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语

11、间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C东京梦华录醉翁谈录中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。3文章第段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际

12、，说说有哪些变化。（答出任意三点即可）12议论文阅读成功的秘诀古往今来，成功始终是一个绕不开的话题，采撷成功的花朵，是芸芸众生共同的追求。那么成功的秘诀是什么呢？有人认为，成功要有鸿鹄之志；有人认为，成功要得到命运的垂青其实，要成功一定要有自信。自信是对前途充满必胜的信念。坚信“有志者，事竟成”的项羽，做出了破釜沉舟的壮举，孤军突进，一举击溃秦军主力，创下“百二秦关终属楚”的军事神话。坚信不走寻常 路才有光明前途的李娜，义无反顾地踏上了职业化的道路，一路走来，先后在法网和澳网封后，彻底打破了欧美选手对四大满贯赛事的统治局面，成为亚洲网坛一姐。坚信付出终有回报的阿宝、“大衣哥”、“草帽姐”勇敢地

13、登上了央视舞台，借助星光大道这一平台，成为家喻户晓的草根明星。所以，要想成功就要自信果断，就要明确自己的梦想。自信是对目标执着的追求。水滴石穿，绳锯木断。当一个人执着于一个目标，并脚踏实地不懈奋斗，他一定会收获辉煌的成功，至少会书写一段无悔的人生。正如居里夫人曾 对友人所说的那样，“我们必须要有恒心无论代价有多大，这种事情必须做到”。为了改变新中国的贫油面貌，李四光风餐露宿，披荆斩棘，足踏千山，脚涉万水，风尘苦旅 30 载，相继发现大庆油田、胜利油田、华北油田等多处油田，并成功预见了今天正在开发的新疆大油田，成为共和国杰出的地质学家。为了解决亿万生命的吃饭问题，袁隆平废寝忘食、潜心钻研，以稻田

14、为家园，视秧苗为亲人，白首不坠青云之志，浮华难动济世之心，为中国和世界粮食生产做出不可磨灭的贡献，被誉为“杂交水稻之父”。为了弘扬雷锋精神，建设和谐中国，郭明义几十年如一日，爱岗敬业，对工作一丝不苟；无私奉献，为他人雪中送炭。在他的感召下，雷锋精神在大江南北薪尽火传，而他也成了人们心中一座巍然的丰碑。所以，若想成功就得坚韧执着，就要忠于自己的梦想。历史上无数成功的事例和经验证明了自信之于成功的重要，然而，盲目的自信是自负，要不得。前秦苻坚，过于自信，刚愎自用，导致 80 万大军在淝水之战中惨败，他自己也身中流箭，仓皇逃回北方。骄傲自满，毫无自知之明，怎能不吞下失败的苦果？真正的自信，应当建立在

15、对自己、对他人、对时势清醒认识的基础之上。青年朋友，愿你选定目标，坚定信念，锲而不舍地去奋斗，早日踏上成功之路。1对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是 A成功的秘诀B自信是成功的第一秘诀C自信是成功的基石D我们应当培养自信的精神2下列各选项中，最适合作为文章第段事实论据的一项是 A刘禹锡受挫于政治革新活动，甘居陋屋，调素琴，阅金经，再寂寥的秋天，在他的眼 里只有浮云飘幻的开阔。B坚信“天生我材必有用”的李白，仕途失意后，全情打造了一个浪漫瑰丽的诗歌世界，流芳百世，光耀千秋。C毛泽东在湖南第一师范学校求学时，特意到长沙街头的菜市场读书，身边人来人往、嘈杂不堪，他始终不为所动。D约翰纳什在事

16、业如日中天的时候患精神分裂症，凭自己的意志抗争，后来获得了 诺贝尔经济学奖。3文章第段的作用是什么？13阅读下面的文字，完成小题。书院，祠堂还是合族祠广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们

17、有书院之名，而无书院之时。至于建造的目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。这些建于清代广州城内外的祠堂

18、建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠢国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动。乾隆二十九年（176

19、1 年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据曲江侯书院图记记载：“乾隆三十七年，巡扰张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、扶众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。（选编于广州陈氏书院实录）链接材料：陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过 6100 平方米。三路主体建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的

20、格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有 6 院 8 廊 19 座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。（选自刘小芳宗族中国的历史镜面）1阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是A书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。B祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广

21、东乡村普遍存在。C合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。D精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。2下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是A陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。B当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安，一度被禁止开展活动。D陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期开始合族祠被官府严令禁止创建。3第段引用了哪些材料？请简要概括，并分析其作用。三、语言表述14删改下面一副对联的上联，使之

22、对仗工整。上联：苟有恒，何必要三更才入眠五更就忙着起床下联：最无益，莫过一日曝十日寒改过上联： 四、写作15作文。请以“知己”为题，写一篇不少于600字的文章。文体不限，不得出现真实的人名、校名。参考答案一、积累与运用1、D【解析】D错误，朱自清的背影是散文，不是小说。2、C【解析】C错误，“别在那儿偷偷笑了！”是祈使语气，“好在天无绝人之路！”是感叹语气。3、B【解析】本题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、事情发展顺序、逻辑推理顺序等。B项正

23、确，本题可以按照总分总的顺序排序，存在问题监管和执法达到效果。4、B【解析】A项，“娉”读“png”；“曳”读“y”； C项，“据”读“j”；“仆”读“p”；D项，“宥”读“yu”；“栈”读“zhn”。故选B。5、C【解析】C项正确。ABD三项修改为： A.着眼（zhu） 吹毛求疵（c）；B. 祈祷（q） 畸形（j）；D.狡黠（xi） 迸溅（bng） 粗犷（gung）。6、（1）学生在内容项（中心、选材）上失分最多，在文面（整齐、清楚）上失分最少。 （2）示例：写作要确定好中心，立意力求深刻；写作要选好素材，避免落入俗套；写作要围绕中心选材。 【解析】本题考查学生表文转换的基本能力。回答本题要

24、注意图表的主题，这个图表是对考生作文失分的原因进行的随机抽查结果。其次是对数据进行比较，“中心、选58.26%”从数据对比之下可知，考生作文失分主要在思想内容和语言表达两方面。如此，对将要参加中考的同学提出的建议就应该针对这两方面进行。如确定好中心，选好的素材，典型素材等。7、谁家新燕啄春泥 蜂蝶纷纷过墙去 病树前头万木春 山河破碎风飘絮 无言谁会凭阑意 【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题

25、时不能写错别字。“燕”“啄”“絮”“阑”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、 (1)D(2)示例:妻子遭到调戏,林冲本要惩治恶人,但一看是高太尉养子高衙内，虽然怒火中烧，还是强忍了下来。林冲被高俅设计陷害,误闯白虎节堂,惹上官司，发配沧州，也没有反抗,有忍和懦弱的一面。发配前休妻，也表现出性格中的懦弱和忍让。发配途中，董超、薛霸受高俅指使，对林冲各种折磨(炎热天气中，不顾林冲棒疮发作，逼迫林冲快走。村中客店，灌醉林冲,烧开水烫伤林冲双脚。四更早起，让被烫伤双脚的林冲穿新草鞋，使林冲鲜血淋漓，走不动),林冲一再忍受,也是一种懦弱。【解析】（1）D.童年中，专横而残暴的是外祖父。故选D。（

26、2）考查对人物形象的分析。林冲性格中懦弱和忍让表现，如：高俅的干儿子欺负林娘子的时候，被鲁达知道了，鲁达要去找人算账，但是林冲知道高俅是高官，不好惹，便忍让；林冲被差官押解过程中差点被害，鲁智深救下了他，要杀两个公人，林冲极力阻挡。这时他还是忍，不想反抗。到沧州牢营不久，他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”，于是买了一把解腕尖刀，街上寻了几日不着，“心下且自慢了”，又“忍”过去了；沧州牢营安排他到草料场，这是个阴谋，林冲浑然不知，还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”，“神明庇佑，改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事，到那儿去过得比较安稳。这些都表现了林冲性格中的懦弱和忍让。写出其中两个即可。

27、二、阅读9、（1）寒冷（2）B内容上，两首诗都写出了环境的凄寒（或渲染了浓重的秋意），都有“雁”这一意象；情感上，两首诗都表达了作者的思乡情怀和无限怅惘之情。【解析】（1）读懂诗句大意是作答的关键。“晓发梳临水”对着水梳妆，说明秋水清澈的特点；“寒塘坐见秋”中的“寒”字点明了主题，当然说的是秋水冰冷的特点了。（2）要求从内容、情感的角度，从题干三首诗中选择与寒塘相近的一首进行分析。要考虑到寒塘是通过“寒塘坐见秋”中的“寒”字写出了情感基调，“一”字写出了雁的孤单，而“雁度南楼”又是写孤雁向南方飞去，使孤身在外的诗人产生情感共鸣，从而表现了作者的思乡之情。所以可选闻雁一诗，因为两首诗在内容和感情

28、基调一致。如内容上都写出了环境的凄寒和描写“雁”这一意象的角度作答。情感上可从都表达了作者在异乡孤独迷茫的情怀的角度作答。10、陛下也应亲自思虑谋划，以便（向他们）询问（治国的）好道理，明察和采纳正直的进言。在春冬两个季节，就有白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着两岸山林的影子。知不足|然后能自反也|知困|然后能自强也【解析】考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：咨诹（zu）善道：询问（治国的）好道理。诹，询问。察纳：认识采纳。

29、察：明察。雅言：正确的言论，正言，合理的意见。素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的潭水。回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。这句话意思是：知道自己学业的不足，这样以后才能自我反省；感到困惑，这样以后才能自我勉励。据此可断句为：知不足|然后能自反也|知困|然后能自强也。11、1B2皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。3示例：人们对行中秋节的态度比以

30、前淡薄了：虽然还保留着吃月饼的习俗，但却很少有人能做到静下心来赏月了；为了保护自然环境，放水灯的习俗也淡化了。（说明：意思答对即可。）【解析】1B错误，中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。2解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据第段“宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种宫饼”。“宋代孟元老的东京梦华录里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况。”第段“宋人金盈之的醉翁谈录亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜

31、月的风俗。”第段“宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。现在家人在一起赏月的人，因为工作和其它原因，人变少了很多；拜月除了老人，年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。12、1B2B3论证了“盲目的自信是自负，要不得。”对上文进行了补充论证，使论点更明确，论证更严谨。【解析】1本题考查学生对中心论点的理解与掌握。A有误，“成功的秘诀”是短语，不是一句完整的话；C有误，“自信是成功的基石”与题目不一致。D有误，“我们应当培养自信的精神”不能揭示论点“成功的秘诀”。2本

32、题考查的是事实论据。A有误，刘禹锡的例子可用来证明不怕挫折，甘居陋屋，胸怀坦荡的论点。C有误，毛泽东的例子可用来证明不为外部环境干扰，始终坚持学习。D有误，这个例子可以证明顽强的意志。3本题考查的是语段的作用。首先要明确这段论证了什么内容，然后结合全文的行文思路进行分析，可以从结构严谨的角度解答。“然而”起到转折的作用，从反面来论述的，论证了“盲目的自信是自负，要不得。”使论证更完善。13、1B2D3材料：引用了皇帝发布的谕令，广东发布的政策，曲江侯疏远图记的记载，以及东地区对合族祠的各式命名。作用：直接引用谕令和政策中的文字，可以使表达的语言含蓄典雅，简洁凝练。为文中“各合族祠不以大宗祠为名

33、，而以书院书室”试馆为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论据，增强文章说服力，富有启发性。【解析】1本题考查对文段信息的筛选。在文章找到选项所在的地方即可。A.第段中“书院的建立，本来主要为讲学课试，应考科举提供场所”可以找到。B.第段中：“明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍”，而不是选项中的“广东乡村”。C. 第段中：“这种祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的”可以找到。D.链接材料最后一段：“徜徉书院之中，最吸引人的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕，门窗木雕，阶前石雕都有

34、着繁复细腻的图案。”可以找到。故选B。2本题考查对文段文段信息的筛选与理解。A.增改条件。链接材料原文：“隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体。”而不是选项中的“陈氏书院的三堂两院的内外空间融为一体。”B.过于绝对。原文第三段可以看出，陈氏书院建造的目的并不只是为了陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C.偷换主语。原文第段：“合族祠内时常容留各地族人龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响。”不是陈氏书院。D.原文第段原文： “清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为大宗祠的。”陈氏书院建于这段时期，选项正确。故选D。3本题主要考查内容概括，把握文章

35、内容。一问，可提取相关语句分析。如“乾隆二十九年（1761 年），皇帝专门发布上谕”是说引用了皇帝发布的谕令，“广东随后就要求：无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”是说广东发布的政策，还可直接提取“又据曲江侯书院图记记载”，“清代广州城中的合族祠而鲜有题为大宗祠的”等句整理。二问，作用：谕令和政策中的语言含蓄典雅，简洁凝练。为文中“各合族祠不以大宗祠为名，而以书院书室试馆为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论据。答作用，必须联系上下文的内容，切忌断章取义。三、语言表述14、苟有恒，何必三更眠五更起。【解析】试题分析：注意对联的要求是字数相同、词性一致、结构相同，然后注意押韵，从音韵的角度注意仄起平收，“仄”可以理解为现代汉语的三、四声，“平”可以理解为现代汉语的一、二声。此题依据下联，可将上联改为：苟有恒，何必三更眠五更起。点睛：第一，上下联字数要相等。第二，上下联词组要相同，词性要一致。第