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1、湖南省永州市第九中学2019-2020学年高一语文月考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)阅读下面的文章,完成68题。 诗和其他艺术都是情感的流露。情感是心理中极原始的一种要素。人在理智发达之前先已有情感;在理智既发达之后,情感仍然是理智的驱遣者。情感是心感于物所起的激动,其中有许多人所共同的成分,也有某个人所特有的成分。这就是说,情感一方面有群性,一方面也有个性,群性是得诸遗传的,是永恒的,不易变化的;个性是成于环境的,是随环境而变化的。环境随人随时而异,所以人类的情感时时在变化;遗传的倾向为多数人所共同,所以情感在变化之

2、中有不变化者存在。艺术是情感的返照,它也有群性和个性的分别,它在变化之中也有不变化者存在。比如单拿诗来说,四言、五言、七言、古、律、绝、词的交替是变化,而格律则为变化中的不变化者。变化就是创造,不变化就是因袭。把不变化者归纳成为原则,就是自然律。这种自然律可以用为规范律,因为它本来是人类共同的情感需要。但是只有群性而无个性,只有整齐而无变化,只有因袭而无创造,也就不能产生艺术。末流者忘记这个道理,所以往往把格律变成死板的形式。格律在经过形式化之后往往使人受拘束,这是事实,但是这绝不是格律本身的罪过,我们不能因噎废食。格律不能束缚天才,也不能把庸手提拔到艺术家的地位。如果真是诗人,格律会受他奴使

3、;如果不是诗人,有格律他的诗固然腐滥,无格律它也还是腐滥。古今大艺术家大半都从格律入手。艺术须寓整齐于变化。一味齐整,如钟摆摇动声,固然单调;一味变化,如市场嘈杂声,也还是单调。由整齐到变化易,由变化到整齐难。从整齐入手,创造的本能和特别情境的需要会使作者在整齐之中求变化以避免单调。从变化入手,则变化之上不能再有变化,本来是求新奇而结果却仍还于单调。古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。他们都从束缚中挣扎得自由,从整齐中酝酿出变化。格律是死方法,全赖人能活用。善用格律者好比打网球,打到娴熟时虽无心于球规而自合于球规。在不识球规者看,球手好像纵横如意,略无牵就规范的痕迹;在识球规者看,他却处

4、处循规蹈矩。姜白石说得好:“文以文而工,不以文而妙。”工在格律而妙则在神髓风骨。孔夫子自道修养经验说:“七十而从心所欲,不逾矩。”这是道德家的极境,也是艺术家的极境。“从心所欲,不逾矩”,艺术的创造活动尽于这七个字了。“从心所欲”者往往“逾矩”,“不逾矩”者又往往不能“从心所欲”。凡是艺术家都要能打破这个矛盾。孔夫子到快要死的时候才做到这种境界,可见循格律而能脱化格律,大非易事。(摘编自朱光潜谈美书简)6、下列关于“格律”的表述,不符合原文意思的一项是( )A格律是诗歌中的不变化者,体现的是整齐、规范和人类共同的情感需要。但只有整齐而无变化,只有因袭而无创造,格律就会变成死板的形式。B格律在经

5、过形式化之后往往使人受拘束,但这并不是格律本身的罪过,而是人不能活用它造成的,因此,我们不能因噎废食。C格律不能束缚天才,天才之作往往工在格律而妙在神髓风骨。格律也不能把庸手提拔到艺术家的地位,即使他遵循了格律,诗歌也仍然腐滥。D古今大艺术家的创造活动都从格律入手,但后来都达到了脱化格律的境界;是创造的本能和特别情境的需要使他们在整齐之中求变化,避免了单调。7下列理解,不符合原文意思的一项是( )A情感是心理中极原始的一种要素,它先于理智而产生,但在理智发达之后,它又会受到理智的驱遣。B艺术是情感的流露,它也有群性和个性之别,讲究寓整齐于变化,但由整齐到变化易,由变化到整齐难。C诗歌从四言、五

6、言到七言,从古、律、绝到词,体现的是形式的变化,但它们在音节上都讲究格律,体现的又是诗歌的共同特点。D“从心所欲”和“不逾矩”是一对矛盾,艺术家要打破这个矛盾,做到循格律而能脱化格律,这是非常不容易的。8下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( )A情感是心感于物所起的激动,它一方面有群性,另一方面也有个性。群性由遗传得来,不易变化;个性则成于环境,会随着环境而变化。B作者认为善用格律者好比打网球,旨在说明将格律用到出神入化的境界时,就可以超越格律的束缚而达到自由的创作境界。C作者认为一味变化也还是单调,所以他不主张从变化入手,认为变化之上不能再有变化,本来是求新奇而结果却仍还于单调。参考答案

7、:6、 D(D项,“都从”错误,应是“大半从”格律入手。)7、 A(“它又会受到理智的驱遣”错误,应该是“它仍然是理智的驱遣者”。)8、 D(“道德与艺术常常是相关联的,道德境界高的人往往也能在艺术上达到较高的境界”在文中找不到依据。)略2. 阅读下面的作品,完成下面小题。地名的意义冯骥才一些城市的历史街区在“旧城改造”中被荡涤一平之后,留下的只有一个地名。这地名有名无实,空泛无用,改掉便了。于是,许多地名正在成批地被从地图上抹去。我们对自己的“革命”总是这样干净彻底。有名无实的地名这样毫无意义吗?近日读了李辉和袁鹰二位先生由于襄阳与徽州易名而发表的真知灼见,更引起了我对地名本身的深思。首先,

8、地名决不仅仅是一个称呼,一个特定地域的名称。城市是有生命的。地名便有了生命的意义,也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这地方有其独有的历史与命运,地名便是这历史命运的容器,比如唐山与大地震的灾难,平型关与平型关大捷,罗马与罗马史。如果此地有个性而非凡的文化这地名便是对这文化的命名。比如扬州和扬州画派,苏州和苏州园林,上海与海派文化,法兰克福与法兰克福学派,佛罗伦萨与整个文艺复兴运动。城市成了一种文化的属性。如果这些城市随随便便换去了名字,你说它失去的是什么?一个地方自有地名才算是真正的诞生。此前只是人的一种自然和原始的聚落。地名是城市生命的起点。此后,这些城市发生了一切一切,包括它的成败

9、荣辱和曲折坎坷,全都无形地积淀在这看似只有几个字的地名里。这一切一切,还渐渐地在这地名里形成它独具的历史文化。只要走出这地名一步,就不再属于独特的历史文化了。如果说地名是一个城市的文化代号,那么这城市的生命密码就在其中。如果你崇敬这地方的文化,这地名就是一种尊称;如果你对这地方有情感,这地名就是一种深挚的爱称。比如故乡的地名。地名中又潜在一种凝聚力,亲和力,还有复杂的情感。当然,历史上地名的更换也是很多。但这些地名的改变,大多由于政治变迁,改朝换代。更改地名,总是为了表明“改天换地”,绝非从文化考虑。然而,正是出于这种无意中的惯性这个非文化的传统,使得我们对地名的文化价值与精神价值缺乏认识,以

10、致出现袁鹰先生所指出的将徽州易名为黄山这样令人遗憾的范例。徽州乃是令人神往的韵味幽雅的古城,一改为黄山市,就像变作一个新兴的都市,文脉中断,魅力不在,优势全无。地名是一个地域文化的载体,一种特定文化的象征,一种牵动乡土情怀的称谓。故而改名易名当慎,切勿轻率待之。无论是城名,还是街名,特别是在当今“城改”狂潮中,历史街区大片铲去,地名便成了一息尚存的历史。倘再将地名删去,历史便会彻底荡然一空。我们早晚会感到这种文化的失落,我们已经感到这种失落和茫然了!那么,谁来守住这个至关重要的历史文化?(人民日报2001.11.13第12版)19. 下列对文章内容的理解和分析,正确的一项是A. 李辉和袁鹰两人

11、的文章,使作者开始对地名及其文化内涵、价值进行了思考。B. 作者认为徽州易名为黄山,是因为我们对地名的文化价值与精神价值缺乏认识所致。C. 文章多处运用举例论证、引用论证的方法,阐述了地名在当下仍有其文化价值,增强了文章的说服力。D. 作者列举佛罗伦萨与文艺复兴运动,罗马与罗马史,苏州与苏州园林,是为了说明地名承载着城市的文化属性。20. 结合全文简要分析作者说“改名易名当慎,切勿轻率待之”的原因。21. 面对城市改名狂潮,我们怎样才能守住至关重要的历史文化?参考答案:19. B 20. 地名是地域文化的载体,是特定文化的象征,轻易更改会导致文化失落;地名里有城市荣辱和曲折坎坷的历史积淀,轻易

12、改名会导致历史的缺失;地名中有潜在的凝聚力和亲和力,可以牵动乡土情怀等复杂情感,轻易更改会使人的情感茫然。 21. 在城市改名中,保留历史街区;城市改名,要多从文化历史角度考虑,而非经济角度;大力弘场城市的历史文化,让更多的人崇尚历史文化、崇尚地名。【19题详解】本题考查理解文本内容及赏析艺术手法的能力。题干问的是“对文章内容的理解和分析,正确的一项是”,这属于综合题,既考查对作品内容的理解,又考查手法的赏析,考生应认真比对。A项,“使作者开始对地名及其文化内涵、价值进行了思考”不合文意,原文相关表述为“近日读了李辉和袁鹰二位先生由于襄阳与徽州易名而发表的真知灼见,更引起了我对地名本身的深思”

13、,文中用的是“更引起了”而不是“开始引起了”,选项曲解文意;C项,“文章多处运用举例论证、引用论证的方法”表述错误,文中“比如唐山与大地震的灾难,平型关与平型关大捷,罗马与罗马史”“袁鹰先生所指出的将徽州易名为黄山这样令人遗憾的范例。徽州乃是令人神往的韵味幽雅的古城,一改为黄山市,就像变作一个新兴的都市,文脉中断,魅力不在,优势全无”等为例证法,文中并无引证法。D项,“作者列举佛罗伦萨与文艺复兴运动,罗马与罗马史,苏州与苏州园林,是为了说明地名承载着城市的文化属性”不合文意,文中列举罗马与罗马史是用来说明地名有生命的意义,也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义,地名是这历史命运的容器;列举佛罗伦

14、萨与文艺复兴运动,苏州与苏州园林,是为了说明地名承载着城市的文化属性。选项混淆了二者的概念与界限。故选B。20题详解】本题考查筛选和理解文本信息的能力。考生解答本题是应首先看清题目要求,然后找准对应答答题区间,勾画出重要词句,整合答案。本题要求为“结合全文简要分析作者说改名易名当慎,切勿轻率待之的原因”,根据文本倒数第二段“地名是一个地域文化的载体,一种特定文化的象征,一种牵动乡土情怀的称谓。故而改名易名当慎,切勿轻率待之”中“故而”,可知,“地名是一个地域文化的载体,一种特定文化的象征,一种牵动乡土情怀的称谓”是原因之一;根据第七段“一个地方自有地名才算是真正的诞生。此前只是人的一种自然和原

15、始的聚落。地名是城市生命的起点。此后,这些城市发生了一切一切,包括它的成败荣辱和曲折坎坷,全都无形地积淀在这看似只有几个字的地名里”可概括出地名里承载着成败荣辱和曲折坎坷,是历史的积淀,轻易改名会导致历史缺失;根据第九、十段“如果你崇敬这地方的文化,这地名就是一种尊称;如果你对这地方有情感,这地名就是一种深挚的爱称。比如故乡的地名。地名中又潜在一种凝聚力,亲和力,还有复杂的情感”可概括出地名承载人类深挚的情感,轻易改名会让情感无处寄托。考生可根据以上分析,分点作答。【21题详解】本题考查对文本的筛选与概括能力。考生解答本题时,应首先看清题目要求,然后认真阅读全文,筛选重要信息,整合内容分点作答

16、。答题时从客观和主观两大方面分析。本题要求为“面对城市改名狂潮,我们怎样才能守住至关重要的历史文化?”,根据文本“在当今城改狂潮中,历史街区大片铲去,地名便成了一息尚存的历史。倘再将地名删去,历史便会彻底荡然一空”可得出启示,在城市改名中,要保留历史街区;根据文本“历史上地名的更换也是很多。但这些地名的改变,大多由于政治变迁,改朝换代。更改地名,总是为了表明改天换地,绝非从文化考虑。然而,正是出于这种无意中的惯性这个非文化的传统,使得我们对地名的文化价值与精神价值缺乏认识”可概括出城市改名,也要从文化角度考虑;根据文本“地名是历史命运的容器”“地名里形成它独具的历史文化。只要走出这地名一步,就

17、不再属于独特的历史文化了。如果说地名是一个城市的文化代号,那么这城市的生命密码就在其中”可概括出要大力弘扬城市的历史文化,然更多的人认识到地名文化内涵的重要性。3. 阅读下面的文字,完成各题。材料一4月23日是“世界读书日”。中国新闻出版研究院组织实施的第十四次全国国民阅读调查结果显示,过去一年中,我国成年国民数字化阅读率增长显著。其中,在数字化阅读方面,手机阅读增速最快,己经连续8年增长,成年国民人均每天手机接触时长为744分钟,同比増长196。不过我们也要清楚地看到,目前手机阅读质量还不高。这可以从两个角度来观察:从阅读的供给来说,很多手机文章的质量还不高。以微信文章为例,读者的微信阅读时

18、间占去了三成半,但不少微信文章存在拼凑、虚假等问题,不仅浪费读者的时间,也是在误导读者。不久前,新京报调查披露,自媒体平台上的一些文章通过抄袭、拼凑事实、巧立标题甚至夸大造谣以获取高阅读量,比如一篇正文不足300字、配有5张网络图片的文章获得了近6000条网友评论。这样的低质文章虽然提高了阅读率,但是实际阅读质量却不能恭维。从阅读的需求侧来看,虽然读者花在手机阅读上的时间似乎不少,不过多数是“忙里偷闲式读”“走马观花式读”“碎片化阅读”,这种“浅阅读”比不阅读显然要好,但是阅读质量却不容乐观。(摘编自中国江苏网20170424手机阅读需要重视“阅读质量”作者:冯海宁)材料二根据中国新闻出版研究

19、院公布的第十四次全国国民读调查结果,2016年图书阅读率为588。我国成年人均每天读书时间最长,为2020分钟,比2015年的1969分钟増加了051分钟;年人均图书阅读量为786本,其中纸质图书阅读量为465本,电子书阅读量为321本,比2015年的784本増加了002本综合我国国民阅读形式的研究发现,半数以上的成年人更倾向于“拿一本纸质图书阅读”,而98的国民更倾向于“网络在线阅读”,338的国民倾向于“手机阅读”,有38的人倾向于“在电子阅读器上阅读”,1的国民“习惯从网上下载并打印下来阅读”。2016年,未成年人图书阅读率为85,较2015年提升了39个百分点,未成年人的年人均图书阅读

20、量为834本,较2015年増加了115本。中国新闻出版研究院出版研究所所长徐升国说:“很显然,相对碎片化、随时随地的手机阅读而言,图书阅读更深入、更系统、更结构化,对某个问题有完整的知识体系,对问题有深入认知系统。(摘编自中国新闻出版研究院第十四次全国国民阅读调查)材料三:经典读的意义,本不是一个需要反复论证的问题。但是现在成人读盗墓、穿越,孩子读图文、漫画却越来越多,加以资讯的泛滥和网络的挤占,遂使其重要性不再像早先那样为人认知。尤其近几年,以图代书,做在线阅读,甚或以上脸谱( Facebook)、刷微博代替阅读的不在少数。这种“浅阅读”风气的存在,凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。经典阅读

21、,能使人在人书互动中形成紧张的思维对待,助成理性对感知的超越,人性对历史的体贴。至于网络,因常提供即刻性与碎片化的资讯,在读网络上时尚化的“轻读”特性同时,也会程度不同地损害阅读的品质,造成人智力的降级与思想的衰退。对此,前年出版的尼古拉斯?卡尔( Nicholas Carr)的浅薄:互联网如何毒化了我们的大脑指出,因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布,使人的阅读常流于字表滑行,而无法做深入的思考,由此,他会觉得战争与和平太长,追忆似水年华又太晦涩,并将爱读经典视为前人缺少环境刺激、无处可去养成的老嗜好,而将其毫无顾惜地抛弃。却在一味的读图和读网的便捷中容忍偷懒。在这种偷懒中,那种对

22、深邃思想的卓越追索,对人类整体性精神出路的关切渐渐消退和淡忘,甚至被笑和放逐。而这些,恰恰经典里最多,甚至就是经典最显著的徽标。4. 下列对材料的相关内容的的理解和分析,不正确的一项是( )A. 2016年,我国成人数字化阅读率增长显著,手机阅读增速最快,我国人均纸质书的阅读量并没有受到影响。B. 2016年,我国成人更多采用数字化阅读,微信阅读占了不少时间,但我国人均电子书的阅读量并没有增加C. 经典阅读的重要性不再像早先那样为人所知,作者认为,再一次论述经典阅读的意义,还是非常有必要的D. 对深邃思想的卓越追求,对人类整体性精神出路的关切,这些是经典里最多的,却是电子书里所没有的。5. 下

23、列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是( )A. 材料一从手机阅读的供给側和需求側两个角度,着重分析了当前中国人手机阅读方式具有的优势和存在的不足。B. 材料三论述了当前在以图代书、在线浏览、上脸谱、刷微博等“浅阅读”风气存在背景下,经典阅读的重要意义。C. 由于手机阅读多数是“忙里偷闲式阅读”“走马观花式阅读”“碎片化阅读”作者认为手机阅读并不值得提倡。D. 在一味读图和读网的便捷中容忍偷懒,一些人抛弃了篇幅很长的战争与和平和晦涩的追忆似水年华的阅读。E. 放弃对经典的阅读,常进行“轻阅读”“浅阅读”,会不同程度地损害阅读的品质,造成人智力的降级与思想的衰退6. 根据上述材料,概括当前中

24、国人阅读的特点。7. 请你对提高我国国民阅读质量提出两条合理建议,并结合材料简要阐述。参考答案:4. D 5. BE 6. (1)手机阅读增长很快,手机阅读质量不高。(2)人均阅读量不断增长,但增长比较缓慢。(3)经典阅读重视不够,浅阅读大量存在。 7. (1)提升国民综合文化素质,进一步养成和深化国民的阅读习惯。(2)加强网络监管,提升网络文章素质。(3)制定阅读法,从立法角度保障国民阅读经典的时间和权利。【4题详解】此题考核信息筛选和整合能力,主要对文章的内容和结构的综合分析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,找准文章的对应位置,然后结合文章内容逐个判断正误,题中D项,“这些是经典里最多

25、的,却是电子书里所没有的”错误,根据材料二可知,纸质阅读和电子书阅读只是阅读方式的不同,阅读电子书也可能是阅读经典,故选D。【5题详解】此题考核信息筛选和整合能力,主要对文章的内容和结构的综合分析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,找准文章的对应位置,然后结合文章内容逐个判断正误,题中A项,“着重分析了当前中国人手机阅读方式具有的优势和存在的不足”错误,没有着重分析“中国人手机阅读这一方式具有的优势”;C项,“手机阅读并不值得提倡”错误,作者认为手机阅读比不阅读好;D项,“篇幅很长的战争与和平和晦涩的追忆似水年华”错误,“他会觉得战争与和平太长”不等于“篇幅很长”“他觉得晦涩”不等于“晦涩”

26、。故选BE。【6题详解】此题考核归纳内容要点的能力,答题时根据题干的要求先筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,此题要求概括当前中国人阅读的特点,主语注意根据文中的重点句子“手机阅读增速最快”“不过我们也要清楚地看到,目前手机阅读质量还不高”“2016年图书阅读率为588比2015年的784本増加了002本”“经典读的意义这种浅阅读风气的存在”概括答题要点。【7题详解】此题考核探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。答题时要结合文中的内容概括要点,然后整合从不同的角度提出建议,重点注意专家、学者的观点。此题注意根据文中的句子“至于网络,因常提供即刻性与碎片化的资讯,在读网

27、络上时尚化的轻读特性同时,也会程度不同地损害阅读的品质,造成人智力的降级与思想的衰退”“这种浅阅读风气的存在,凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观”“从阅读的供给来说,很多手机文章的质量还不高。以微信文章为例,读者的微信阅读时间占去了三成半,但不少微信文章存在拼凑、虚假等问题,不仅浪费读者的时间,也是在误导读者”提出自己的观点即可。【点睛】新闻调查提建议、谈看法的题目一般是对文章的内容的概括,不是针对此现象信马由缰,海阔天空,甚至提出和文章内容不相关或相悖的观点,而是对文中相关的专家的观点的概括和总结。同时注意介绍的一些成功的案例会存在的问题,成功的地方坚持,存在的问题要避免。二、 古代诗文阅读(

28、35分,共3题)4. 阅读下面的文言文,完成912题。孙征君传(节选)清 方苞孙奇逢,字启泰,号钟元,北直容城人也。少倜傥,好奇节,而内行笃修;负经世之略,常欲赫然著功烈,而不可强以仕。先是,高攀龙、顾宪成讲学东林,海内士大夫立名义者多附焉。及天启初,逆阉魏忠贤得政,叨秽者争出其门,而目东林诸君子为党。由是杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期次第死厂狱,祸及亲党。而奇逢独与定兴鹿正、张果中倾身为之,诸公卒赖以归骨,世所传“范阳三烈士”也。方是时,孙承宗以大学士兼兵部尚书经略蓟、辽,奇逢之友归安茅元仪及鹿正之子善继皆在幕府。奇逢密上书承宗,承宗以军事疏请入见。忠贤大惧,绕御床而泣,以严旨遏承宗于

29、中途。而世以此益高奇逢之义。台垣及巡抚交荐屡征,不起,承宗欲疏请以职方起赞军事,使元仪先之,奇逢亦不应也。其后畿内盗贼数骇,容城危困,乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家,奇逢为教条部署守御,而弦歌不辍。入国朝,以国子祭酒征,有司敦趣,卒固辞。移居新安,既而渡河,止苏门百泉。水部郎马光裕奉以夏峰田庐,遂率子弟躬耕,四方来学,愿留者,亦授田使耕,所居遂成聚。奇逢始与鹿善继讲学,以象山、阳明为宗,及晚年,乃更和通朱子之说。其治身务自刻砥,执亲之丧,率兄弟庐墓侧凡六年。人无贤愚,苟问学,必开以性之所近,使自力于庸行。其与人无町畦,虽武夫悍卒工商隶圉野夫牧竖,必以诚意接之,用此名在天下,而人无

30、忌嫉者。方杨、左在难,众皆为奇逢危,而忠贤左右皆近畿人,夙重奇逢质行,无不阴为之地者。鼎革后,诸公必欲强起奇逢,平凉胡廷佐曰:“人各有志,彼自乐处隐就闲,何故必令与吾侪一辙乎?”居夏峰二十有五年,卒,年九十有二。河南北学者,岁时奉祀百泉书院,而容城与刘因、杨继盛同祀,保定与孙文正承宗、鹿忠节善继并祀学宫,天下无知与不知,皆称曰夏峰先生。9、对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是:( )A、而目东林诸君子为党目:示意,暗示 B、次第死厂狱次第:依次C、以国子祭酒征征:出征,征战 D、用此名在天下用:任用,起用10、下列各项,全都能证明孙征君“好奇节”的一组是:( )倾身为之 奇逢密上书承宗 率

31、兄弟庐墓侧凡六年彼自乐处隐就闲 奇逢为教条部署守御 承宗欲疏请以职方起赞军事A、 B、 C、 D、11、下列对本文的分析,理解正确的一项是:( )A、孙征君与鹿正、张果中勇敢地同魏忠贤斗争,不惜牺牲,因而被人们称为“范阳三烈士”。B、孙承宗因为孙征君的上书,想进京面圣,从而弹劾魏忠贤,不料却被魏忠贤暗杀在半路上。C、孙征君学问好,品德高,很多人都愿意向他求学,因而他所住之处自然地形成了村落。他死后黄河南北的学者都在百泉书院祭祀他。D、到了清代,孙征君担任国子祭酒,虽然朝廷上下对他十分敬重,但孙征君在短短时间内,还是坚决请求辞职。12、翻译下列句子(1)负经世之略,常欲赫然著功烈,而不可强以仕。

32、(3分)(2)乃携家入易州五公山,门生亲故从而相保者数百家。(3分) 参考答案:9.答案:B (A看作,C征召,D因为)10.答案:A(是别人评价;与“奇节”无关;是孙承宗的事迹)11.答案:C(A、没有直接与阉党斗争;B、原文是被拦住,不是“暗杀”;D、原文中孙征君并没有上任)12.(1)凭借着治世的才能,总是想要建立显赫的功业,而又不愿勉强自己出来做官。(负,烈,强,各1分) (2)答案:于是孙奇逢带着全家进入易州五公山隐居,跟着他来相互扶持的门生、家人、朋友多达几百家。(乃,从而,定语后置,各1分) 【参考译文】孙奇逢,字启泰,号钟元,是北直隶容城人。少年时风流倜傥,喜欢奇特的节操,同时

33、又居家的言行诚恳而美好;自负有着经世之略,常常想要建立显赫的功业,而又不愿勉强出来做官。十七岁,在万历二十八年考顺天乡试考中。在这之前,高攀龙、顾宪成在东林讲学,海内有名节的士大夫常常追随他们。到了天启初年,逆贼魏忠贤把持朝政,贪官污吏争相巴结他成为他的门下走狗,而又把东林诸君子为看做是朋党。由此杨涟、左光斗、魏大中、周顺昌、缪昌期先后死在东厂监狱,祸事连坐到亲人朋友。而孙奇逢偏和定兴的鹿正、张果中尽力地设法救助,死难诸公最终有赖他们才得以寻回遗体,这就是世间所传“范阳三烈士”。在这时,孙承宗凭大学士兼兵部尚书的身份负责蓟、辽两地的军事事务,孙奇逢的朋友归安(地名)的茅元仪和鹿正的儿子子善继都

34、在孙承宗幕府。孙奇逢悄悄给孙承宗上书,承宗用军事名义上疏请求进京见驾。魏忠贤很害怕,绕着皇帝御床哭泣,最后用严厉旨意把承宗截留在半路不得回京。而世人由于这个事情更加看重孙奇逢的大义。御史和巡抚都交相上疏推荐孙奇逢出来做官,但孙奇逢不愿做,孙承宗想上疏请用职方的官位来起用孙奇逢辅佐军事,让茅元仪先出来做官,孙奇逢也不答应。后来京城管辖的地区内盗贼多次骚动,容城危困,于是孙奇逢带着全家进入易州五公山隐居,他的门生亲故跟着以保护他的多达几百家,孙奇逢制定规程部署防守,同时又不停地读书教化。到了清朝时代,官府用国子祭酒的官职来征召他,有关部门敦促他,最后他还是坚决推辞。后来搬家到新安,已经渡过河(黄河

35、?),留住在苏门百泉。水部郎马光裕把夏峰田庐奉送给他,他接受了并率领子弟耕种,四方来求学的人,愿留下来的人,也授给田地让他耕种,他所居住的地方于是成为了村落。孙奇逢开始和鹿善继讲学,把陆九渊王阳明的学说作为宗旨,到了晚年,就融会贯通朱熹的学说。他修身一定刻苦磨练,守父母的丧期,是率领兄弟在墓旁建草庐居住共六年。无论贤能愚笨的人,如果来问学,必定用性之所近来启发他,使他自己努力做好日常之事。他对人从来不摆架子,即使是兵卒工人商人农夫牧童,也一定会诚心对待,由于这样天下闻名,却没有谁嫉妒他。正值杨涟、左光斗受难时,大家都为孙奇逢感到危急,而魏忠贤身边的人都是京师附近的人,向来敬重孙奇逢的品质德行,

36、全都悄悄为他留有余地不过分追逼。清朝取代大明以后,各位名士都想硬要孙奇逢出来做些事情,平凉的胡廷佐说:“人各有志,他自己乐于享受隐居闲散的生活,为什么一定要他和我们这些人一样呢(估计他们是想反清复明)?”在夏峰居住了二十五年后,死了,享年九十二岁。黄河两岸的学者,逢年过节就在百泉书院奉祀孙奇逢,而容城的同刘因、杨继盛一起祭祀,保定的同孙文正承宗、鹿忠节善继忆起在学宫祭祀,天下无论知与不知,皆称孙奇逢为夏峰先生。5. 阅读下面的文言文,完成各题。孟珙,字璞玉,随州枣阳人。四世祖安,尝从岳飞军中有功。嘉定十年,金人犯襄阳,驻团山, 父宗政时为赵方将,以兵御之。珙料其必窥樊城,献策宗政由罗家渡济河,

37、宗政然之。越翼日,诸军临渡布阵,金人果至,半渡伏发,歼其半。珙以身镇江陵,而兄憬帅武昌,故事,无兄弟同处一路者,乞归田,不允。诏以兵五千援淮,珙使张汉英帅之。枢密调兵五千赴广西,珙移书执政曰:“大理至邕,数千里部落隔绝,今当择人分布数郡,使之分治生夷,险要形势,随宜措置,创关屯兵,积粮聚当于何地,声势既张,国威自振。计不出此而闻风调遣,空费钱粮,无补于事。”不听。大元大将大纳至江陵,遣杨全伏兵荆门以战,珙先期谍知,达于枢密,檄两淮为备,两淮不知也,后果如所报。珙奏:“襄、蜀荡析,士无所归,蜀士聚于公安,襄士聚于郑诸。臣作公安、南阳两书院,以没入田庐隶之,使有所教养。”请帝题其榜赐焉。初,珙招镇

38、北军驻襄阳,李虎、王旻军乱,镇北亦溃,乃厚招之,降者不绝。行省范用吉密通降款,以所受告为质,珙白于朝,不从。珙叹曰:“三十年收拾中原人,今志不克伸矣。”病遂革, 乞休致,授检校少师、宁武军节度使致仕,终于江陵府治,时九月戊午也。是月朔大星陨于境内声如雷薨之夕大风发屋折木。讣至,帝震悼辍朝,赙银绢各千,特赠少师,三赠至太师,封吉国公,谥忠襄,庙曰威爱。珙忠君体国之念,可贯金石。在军中与参佐部曲论事,言人人异,珙徐以片语折衷,众志皆惬。谒士游客,老校退卒,壹以恩意抚接。名位虽重,惟建鼓旗、临将吏而色凛然,无敢涕唾者。退则焚香扫地,隐几危坐,若萧然事外。远货色,绝滋味。其学邃于易,六十四卦各系四句,

39、 名警心易赞。亦通佛学,自号“无庵居士”。宋史孟珙传10. 下列加点字意义不正确的一项是( )A. 珙先期谍知 谍:间谍B. 今志不克伸矣 克:能够C. 病遂革,乞休致 革:危急D. 其学邃于易 邃:精通11. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 是月/朔大星陨于境/内声如雷/薨之夕/大风发屋折木/B. 是月/朔大星陨于境内/声如雷/薨之夕大风发/屋折木/C. 是月朔/大星陨于境内/声如雷/薨之夕/大风发屋折木/D. 是月朔/大星陨于境/内声如雷/薨之夕大风发/屋折木/12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 屯兵既有聚集军队,炫耀武力的意思,也指

40、屯田垦荒的军队。在本文中取后一种意思。B. 书院是由民间设立,供个人读书治学的地方。宋代,书院作为一种教育制度正式形成。C. 古时将官员因年老而去职称为“休致”。文中孟珙因不满朝廷拒绝范用吉请降而辞官。D. 天干地支源自中国远古时代对天象的观测,在中国古代用于纪年、纪月、纪日、纪时。文中戊午是纪日。13. 把下面的句子翻译成现代汉语。(1)退则焚香扫地,隐几危坐,若萧然事外。(2)假舟楫者,非能水也,而绝江河。(3)今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。参考答案:10. A解析此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出

41、现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中A项,谍:秘密探听。故选A。 11. C解析此题考核文言断句的能力,答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句中“朔”是农历初一,和“是月”不要断开;“于境内”作“陨”的后置状语,不要断开;“薨之夕”之间状语,后面断开。故选C。 12. C解析此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意

42、积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。题中C项,“孟珙因不满朝廷拒绝范用吉请降而辞官”错误,辞官的原因是病重。故选C。13. (1)他回到家中就是焚香扫地,倚着几案端坐,像是超然世外。(2)借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。(3)现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。【参考译文】孟珙,字璞玉,随州枣阳人。他的四世祖孟安,曾跟从岳飞,立有战功。嘉定十年(1217) , 金人进犯襄阳,驻扎在团ft,孟珙的父亲孟宗政当时是赵方的部将,率兵抵御金人。孟珙估计金人一定会窥伺樊城,向孟宗政献计由罗家渡过河,孟宗政采纳。第三天,各军在罗家渡布阵

43、,金人果然到来,金人渡河一半时,宋伏兵发起进攻,杀死一半金人。孟珙亲自镇守江陵,他的哥哥孟憬镇守武昌,按惯例,没有兄弟同在一路的,孟珙请求回家务农,皇上不许。朝廷诏命孟珙派五千兵支援淮河守军,孟珙派张汉英率兵前去。枢密调兵五千奔赴广西,孟珙送信给执政说:“大理国到邕州,数千里内部落互相隔绝,现在应该选人分别到各郡,让他们分管生夷,根据地形的险易,可随宜处置,建关屯兵,确定在何处积粮聚草,这样,形成声势,国威自然振奋。不从这方面制定计划而是闻风调兵,空费钱粮,对事情无补益。”他的意见没被采纳。大元大将大纳到江陵,派杨全在荆门布兵同宋军交战,孟珙事先侦知这情况,报告给枢密,传文书让两淮做准备,两淮

44、不知道,后来果然如他所报的那样。孟珙上奏说:“襄、蜀两地动荡不安,人民流离,士人无处安身,蜀地士人聚集在公安,襄阳士人聚集在郑诸,臣设立了公安、南阳两座书院,使那些被没收的田舍隶属书院,使士人有地方受教育。”他请皇上题写榜文赐给书院。当初,孟珙招镇北军驻守襄阳,李虎、王旻的军队作乱,镇北军也溃散了,孟珙就用优厚的条件招抚他们,归降的人不断。大元行省范用吉密通降书,以所受文告为凭证,孟珙向朝廷汇报, 朝廷不许。孟珙叹道:“收复中原三十年的人,如今志向不能实现了。”他的病加重,请求辞官, 他被授予检校少师、宁武军节度使后辞官,在江陵府治所去世,当时是九月廿六日。九月初一, 有颗大星陨落在境内,声音

45、如雷。孟珙去世的那天傍晚,大风吹毁了房屋树木。孟珙去世的消息传到朝中,皇上震惊,停止朝政追悼他,赠给他丧葬费银绢各一千两匹、特赠他为少师,三次赠官后为太师,封他为吉国公,溢号“忠襄”,庙名叫威爱。孟珙忠君体国的念头,可穿透金石。他在军中与部下议论事情,人们说的都不一样,孟珙慢条斯理地用简短的话进行折衷,大家都很高兴。他对拜见他的士人、游客、老军官、退役的兵卒, 都是一视同仁,待以恩惠。孟珙的名声和地位虽然显赫,但只设鼓旗这样的仪仗,在将士、官吏面前他神色凛然,没有敢轻视他的人。他回到家中后就是焚香扫地,倚着几案端坐,像是超然世外。他不贪恋财富、美女,饮食很平常。他对易颇有研究,六十四卦各联系为

46、四句话,称为警心易赞。他也通晓佛学,自号“无庵居士”。6. 阅读下面的文言文,完成各题。舞阳侯樊者,沛人也。以屠狗为事,与高祖俱隐初从高祖起丰,攻下沛。高祖为沛公,以哈为舍人。从攻胡陵、方与,还守丰,击泗水监丰下破之。项羽在戏下,欲攻沛公。沛公从百金骑因项伯面见项羽,谢无有闭关事。项羽既军士中酒亚父谋欲杀公今项庄拔剑舞生中欲击沛公项鱼常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐,樊哈在营外,闻事急,乃持铁盾入到营。营卫止哈哈直撞入,立帐下。项羽目之,问为谁。张良曰:“沛公参乘樊哈。”项羽曰:“壮士。”赐之卮酒。哈既饮酒,提剑切肉食,尽之。项羽曰:“能复饮乎?”曰:“臣死且不辞,岂特卮酒乎!且沛公先入定成阳,

47、基师霸上,待大王。大王今日至,听小人之言与沛公有隙,臣恐天下解,心疑大王也”项羽默然。沛公如,麾樊哈去。是日微樊哈奔入营请让项羽,沛公事几殆。项籍既死,汉王为帝,以哈坚守战功,益食八百户更赐爵列侯,号为舞阳侯以吕后女弟吕须为,生子优,故其比诸将最亲。黥布反时,高祖尝病甚,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。群臣蜂、灌等莫敢入。十余日,哙乃排阔直入,大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰:“始陛下与臣等起丰沛,定天下,何其壮也!今天下已定,又何意也!且陛下病甚,大臣震恐,不见臣等计事,顾独与一宦者绝乎!岂陛下既忘赵高之事乎?”高帝笑而起。孝惠六年,樊卒,溢为武侯。子伉代侯。大史公曰:“吾适丰沛,

48、问其遗老,观故萧、曹、樊哈滕公之家,及其素,异哉所闻!方其鼓刀屠狗卖之时,岂自知附骥之尾,垂名汉廷,德流子孙哉?(节选自史记?樊郦滕灌列传)10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A. 项羽既维/军士中酒/亚父谋欲杀沛公令/项庄拔剑舞坐中/欲击沛公项伯/常屏蔽之B. 项羽既维军士/中酒/亚父谋欲杀沛公令/项庄拔剑舞/坐中欲击/沛公项伯常屏蔽之C. 项羽既飨军士/中酒/亚父谋欲杀沛公/令项庄拔剑舞坐中/欲击沛公/项伯常屏蔽之D. 项羽既/军士中酒/亚父谋欲杀沛公/令项庄拔剑舞/坐中欲击沛公/项伯常屏蔽之11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. “沛公”

49、,指刘邦,因其起兵于(今江苏沛县),故称“沛公”。B. 参乘,亦作“骋乘”,古时乘车,坐在车右担任警卫的人。C. “黥”,是布的姓。黥布当初跟从项羽,后归顺刘邦D. “流涕”,指流泪。古代的“涕”一般指眼泪,而“泗”指鼻涕。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A. 樊哈既有政治头脑,又勇敢豪爽。当刘邦处于危险境地时,他不顾个人安危,闯入营帐,义正词严地责项羽,帮助刘邦脱离险境。B. 教材中的鸿门宴也有哈闯帐一节,本文与之相比少了怒视项羽这一细节,人物形象不及鸿门宴生动传神。C. 刘邦因患病卧于宫中,不见朝臣,精神疲惫。樊哈直入宫内,以赵高篡权的教训,说服刘邦,使刘邦精神

50、振作起来。D. 司马迁在最后的议论中,对樊等人从普通平民通过自己努力使自己名垂汉廷,恩德惠及子孙表示惊异,表达作者对他们的赞叹。13. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)沛公从百余骑因项伯面见项羽,谢无有闭关事。(2)臣死且不辞,岂特卮酒乎!参考答案:10. C 11. C 12. D 13. (1)沛公带领一百多骑兵来到项营,通过项伯的关系面见项羽,向项羽谢罪,说明自己并没有封锁函谷关(不让诸侯军进入关中)的事。(2)我连死都不怕,难道还在乎这一碗酒吗!【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境,理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首

51、标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。如本题中,“项羽既飨军士/中酒/亚父谋欲杀沛公/令项庄拔剑舞坐中/欲击沛公/项伯常屏蔽之”,这段文字是说“项羽设宴犒赏军中将士,正在大家喝得似醉非醉的时候,亚父范增想谋杀沛公,命令项庄拔剑在席前起舞,想乘机击杀沛公,而项伯却一再挡在沛公的前面”,圈出句子中的名词和代词,如“军士”“ 亚父”“沛公”“项伯”等,然后依据句意和语法关系进行排除,如“项羽既飨军士”意思是“项羽设宴犒赏军中将士”,该句宾语是“军士”,故应在“士”和“中”之间断开,排除AD两项;“亚父谋欲杀沛公”意思是“亚父范增想谋杀沛公”,句意完整,其

52、后断开,排除B项;故选C。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,C项,“黥”,是布的姓。黥布当初跟从项羽,后归顺刘邦”错误,“黥”,古代的一种刑罚,即墨刑,是古代五刑之一。即用刀刻犯人额颊等处,再涂上墨,作为惩罚的标记。黥布是受过刑的人,所以司马迁这样称他,他本名为英布。”故选C【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此

53、类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中D项中“通过自己的努力使自己名垂汉廷”不正确,原文中“岂自知附骥之尾”的意思是“依附他人而成名”。故选D【13题详解】本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,“从”,使跟从,带领;“因”,通过;“谢”,谢罪;“关”,函谷关;。第二句中, “辞”,推辞,“岂”,难

54、道。参考译文: 舞阳侯樊哙是沛县人,以杀狗卖狗肉为生,曾经和汉高祖一起隐藏在乡间当初跟从高祖在丰县起兵,攻取了沛县高祖做了沛公,就以樊哙为舍人接着,他跟随沛公攻打胡陵、方与,回过头来又镇守丰县,在丰县城下,击败了泗水郡郡监所带领的军队项羽驻军戏下,准备进攻沛公沛公带领一百多骑兵来到项营,通过项伯面见项羽,向项羽谢罪,说明自己并没有封锁函谷关,不让诸侯军进入关中的事项羽设宴犒赏军中将士,正在大家喝得似醉非醉的时候,亚父范增想谋杀沛公,命令项庄拔剑在席前起舞,想乘机击杀沛公,而项伯却一再挡在沛公的前面这时只有沛公和张良在酒席宴中,樊哙在大营之外,听说事情紧急,就手持铁盾牌来到大营前守营卫士阻挡樊哙

55、,樊哙径直撞了进去,站立在帐下项羽注视着他,问他是谁张良说:“他是沛公的参乘樊哙”项羽称赞道:“真是个壮士!”说罢,就赏给他一大碗酒和一条猪前腿樊哙举杯一饮而尽,然后拔出宝剑切开猪腿,把它全部吃了下去项羽问他:“还能再喝一碗吗?”樊哙说道:“我连死都不怕,难道还在乎这一碗酒吗!况且我们沛公首先进入并平定咸阳,露宿霸上,以此来等待您的到来大王您今天一到这里,就听信了小人的胡言乱语,跟沛公有了隔阂,我担心天下从此又要四分五裂,百姓们都怀疑是您一手造成的啊!”项羽听罢,沉默不语沛公借口要去上厕所,暗示樊哙一同离去这一天若不是樊哙闯进大营责备项羽的话,沛公的事业几乎就完了以前在黥布反叛的时候,高祖一度

56、病得很厉害,讨厌见人,他躺在宫禁之中,诏令守门人不得让群臣进去看他群臣中如绛侯周勃、灌婴等人都不敢进宫这样过了十多天,有一次樊哙推开宫门,径直闯了进去,后面群臣紧紧跟随看到高祖一人枕着一个宦官躺在床上樊哙等人见到皇帝之后,痛哭流涕地说:“想当初陛下和我们一道从丰沛起兵,平定天下,那是什么样的壮举啊!而如今天下已经安定,您又是何等的疲惫不堪啊!况且您病得不轻,大臣们都惊慌失措,您又不肯接见我们这些人来讨论国家大事,难道您只想和一个宦官诀别吗?再说您难道不知道赵高作乱的往事吗?”高祖听罢,于是笑着从床上起来太史公说:我曾经到过丰沛,访问当地的遗老,观看原来萧何、曹参、樊哙、滕公居住的地方,打听他们

57、当年的有关故事,所听到的真是令人惊异呀!当他们操刀杀狗或贩卖丝缯的时候,难道他们就能知道日后能附骥尾,垂名汉室,德惠传及子孙吗?我和樊哙的孙子樊他广有过交往,他和我谈的高祖的功臣们开始起家时的事迹,就是以上我所记述的这些解答【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也

58、可以“省略”。三、 语言文字运用(20分,共4题)7. 下列各句中,没有语病的一句是A. 经历了两个月前的紧急撤档,由冯小刚导演,演员黄轩与诸多新人联袂演绎的芳华终于于12月15日走上大银幕。B. 佛坪高铁站位于汉中市佛坪县,距离佛坪熊猫谷只有大约30分钟左右的车程,在熊猫谷能够看到世界唯一的棕色大熊猫。C. 对于知识付费的未来,专家建议,知识付费产品打造者要不断提升内容的质量,丰富形式,形成“良币驱逐劣币”效果。D. 柳宗元的贬谪经历可以说是唐宋文人的一个悲怆案例,因为从他被贬谪的那一天开始,就再也没有东山再起的机会。参考答案:A试题分析:此题考核辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,以

59、及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。题中B项,陈芬赘余,去掉“大约”或“左右”。C项,“搭配不当”,“效果”改为“局面”。 D项,成分残缺,“介词掩盖主语”,把“从”放在“他”后面。点睛:成分残缺或赘余是常见的病句类型,主要有主语残缺,谓语残缺,中心语残缺,介词残缺,较典型的是介宾短语淹没主语造成主语残缺,修饰语过长淹没中心词造成中心语残缺,结构较复杂造成介词残缺,成分赘余典型的是前后的语意重复,答题时注意划分句子成分,找到残缺的对象,此题选项B成分赘余,选项D成分残缺。8. 仿照下面的示例,利用所给材料写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。示例:言语得体

60、,举止优雅,传播传统文化,新时代学生应以文明自豪。材料:平等 诚信 友善遵守社会公约 关怀弱势群体 维护公共权益 尊老爱幼信息开明 克勤克俭 嘘寒问暖 打击特权 有始有终(1):_。(2):_。(3):_。参考答案: (1). 克勤克俭,打击特权,维护公共权益,新时代官员应以平等自警。 (2). 信息开明,有始有终,遵守社会公约,新时代商家应以诚信自律。 (3). 嘘寒问暖,尊老爱幼,关怀弱势群体,新时代公民应以友善自勉。【详解】本题考查学生语言表达以及仿写句子的能力。首先要明确题干的要求,如本题题干要求“仿照下面的示例,利用所给材料写三句话”“内容贴切”“句式与所给示例相同”,然后分析材料之

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