高一语文《始得西山宴游记》

1、始得西山宴游记唐柳宗元柳宗元(773819)，唐代文学家、思想家。字子厚，河东(今山西永济县)人，世称河东先生。自幼聪慧好学，21岁中进士第，26岁中“博学宏词”科，授官集贤殿正字。后改任监察御史里行，与韩愈、刘禹锡同事。 永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为首的政治革新活动，罢“宫市”，免杂税，打击贪官，但遭宦官、藩镇等腐朽保守势力反对。革新集团失败了，其成员遭到迫害，叔文被杀，柳宗元被贬为永州司马。后虽奉召回京，旋即又被贬为永州刺史。在柳州任职时，主持开挖水井，兴办学校，废除奴婢制度，深受当地民众爱戴。病逝于柳州住所，世称柳柳州。柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影响；曾提出“官为民役”的观点。

2、政治上他是失意者，但在文学创作上却成就卓著，表现在寓言、传说、山水游记等散文方面，是唐宋散文八大家之一。 柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，永州八记是这方面的代表作，即始得西山宴游记钴鉧潭记钴鉧潭西小丘记小石潭记袁家渴记石渠记石涧记小石城山记。 他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。始得西山宴游记是永州八记的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。柳侯祠 “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发

3、作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 山水游记是柳文中最为脍炙人口的作品，它继承了水经注的传统而有所发展，不仅用凝练的文笔、精华的语言描绘南国美好风物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨愤抑郁的心情融注其间，文笔或峭拔、峻洁，或清邃奇丽，在中国文学史上具有独特地位。全文紧扣“始”字落笔，从“未始知西山之怪特”，到“始指异之”，再以“然后知吾向之未始游，游于是乎始”结束全文。“始得”暗含了初次遭遇西山，透露出偶然而又惊喜的心情,有贯穿全文的作用.品味“始得”两字在文中的作用柳宗元因参与王叔文领导的政治革新运动失败，被贬为永州司马。司马是闲职，在编制之外，没有什么公务，甚至没有办公处所。到任后，

4、寓居寺庙为家，无所事事，与僧侣朝夕相处，谈经论道，但他的抑郁情怀并未能因此好转，只好“闷即出游”“时到幽树好石，暂得一笑”。被贬的第二年，听说王叔文被杀。 表现内心愤慨，又引出下文出游漫无目的游览，心中苦闷象征心灵孤寂，不知所往苦中作乐，借酒浇愁寄情于景 此五句语气急促，并运用顶针的修辞手法，即后一句的第一个字与前一句的末一字相同，强调“到”、“醉”、“卧”、“起”等动作，造成一种单调、无味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中，也没有形成真正的精神上的共鸣，并照应了前文的“施施而行，漫漫而游”。根据课文标题猜悟文章内容发现西山攀登西山游览西山景色描写宴饮游乐抒发感受因坐法华西

5、亭，望西山，始指异之对应的语句认为奇异过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止沿着穷尽引觞满酌，颓然就醉，不知日之入悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。心凝形释，与万化冥合。 偶识西山的欣喜西山形势高峻、气象阔大、独特卓立与西山、自然融合，物我合一险西山不是山，西山是_。 他自己，因为西山的高峻独立,如一个刚正不阿的完全的人；他自己,因为西山也是风景独绝,而人迹罕至，养在深闺人未识，如他不被重用；他朋友，是他知音，只有西山能读懂他；桃花源，在这里，他可以心净神清；伊甸园，他可以哺育崭新的自己；西天，他可以新生总之，西山是源泉，力量与精神上的源泉) 作者由西山的特立之

6、貌，喻自己卓而不群的人格，表现自己志高不俗的志向。此时他仿佛觉得脚下的西山及大自然中的一切与自己完全消融在一起，物我合一。 在永州，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境，使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦，加之几次无情的火灾，严重损害了他的健康，竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。但贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难，并未动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示：“虽万受摈弃，不更乎其内。”永州10年是柳宗元人生一大转折。在京城时，他直接从事革新活动，到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年，是他继续坚持斗争的十年，广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书，封建论、天对、六逆论等著名作品，大多是在永州完成的。 未得西山之前，概写泛游其它山的情况始得西山，特写西山突出它的卓尔不群心情感受游览方式醉酒恒惴栗心凝形释，与万