部编版六年级语文下册第一单元教案 2

1、文档编码 : CZ4I1F9V9L5 HE3C9Q5R6G1 ZK5U8D7W4H71、亲京的春节教学设计 学习目标 1. 学会本课的 14 个生字,正确读写和懂得由生字组成的词语；2. 有感情地朗读课文；明白老北京春节的风俗习惯,感受春节的 热闹、喜庆气氛；3. 学习课文有次序、详略得当的写法；学习重点 明白老北京风俗习惯,感受传统年文化的特殊魅力 学习难点 品尝老舍的语言风格,学习有次序、详略得当的写作方法；课时支配 2 课时 教学预备 关于童谣的课件 ; 歌曲恭喜教学过程 第一课时 一、创设情境,提示课题1. 同学们,你们宠爱过春节吗 闹喜庆气氛的回忆； .说说理由； 唤起同学对春节时热

2、2. 让我们来看看老北京的孩子是怎样过春节的； 播放动漫童谣:小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年; 腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三 ; 二十三,糖瓜粘; 二十四,扫房子; 二十五,冻豆腐; 二十六,去买肉 ; 二十七, 宰公鸡 ; 二十八, 把面发 ; 二十九, 蒸馒头 ;三十晚上熬一宿; 初一、初二满街走； 说说你的感受；1 3. 现在,我们就跟随作家老舍,走进老北京,过一个京味十足的 春节,感受特殊的民风民俗和魅力十足的年文化；二、整体感知,理清脉络1. 自由读通课文,把生字读正确、句子读通顺,并同桌间互读检 查；2. 请 13 名同学按自然段轮读课文,其他同学边听边画出 : 作者写 了春

3、节中哪些重要日子的活动；3. 沟通汇报,老师相机板书: 腊八 - 腊月二十三 - 除夕 - 正月初一- 正月十五 - 正月十九 明确老北京的春节从腊月初旬开头,始终到正月十九终止 4. 说说老北京的春节给你留下怎样的印象； 引导同学结合阅读说出“ 热闹、忙乱、喜庆、团圆” 等初步感受； 三、沟通探讨,感受年味1. 春节是我国最重要的传统节日,北京人过得是这样热闹、兴奋,字里行间都布满着浓浓的年味；挑选春节中你印象最深的一个日子,反复读一读,能品出年的什么味道,在空白中批注；2. 小组内沟通；3. 全班沟通汇报1 年的味道是爆竹的味道A. 爆竹的声音,是春节特有的声音,文中都有哪些地方写到 .

4、孩子们预备过年, 其次件大事就是买爆竹 ; 腊月二十三过小年,天一擦黑,鞭炮就响起来 ; 除夕鞭炮声日夜不绝 ; 正月初一,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮; 正月初一元宵节,小孩子们买各种花炮燃放,在家有声有光地玩耍； B. 整个春节都布满着爆竹的味道、烟火的味道,过年的热闹、火爆气氛尽在其中,已经与传奇中恐吓叫“ 年” 的怪兽无关了；2 年的味道是香甜的味道2 A. 找读文中描写有关饮食的语句 腊八粥、腊八蒜 ; 杂拦儿 ; 二十三,把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充分 ; 除夕家家赶做年菜,到处是酒肉的香味 ; 在北京,家家过年时都吃饺子 ; 正月十五,这一天,大家必需吃元宵啊； ,说说体

5、会 充分、丰富 ；B. 人们一年辛苦劳动之后,对自己劳动所得的出现与享用,布满 着幸福感与中意感；在香味四溢中,将年过得有滋有味；3 年的味道是兴奋的味道A. 正月初一逛庙会,元宵节的灯会；体会人们的轻闲、消遣、高 兴的心态；B. 结合自己的实际,说说文中大人、小孩的欢快；4 总结,在整个春节的系列活动中,虽然有些繁文缛节,但地道 的民俗中所包括的五味杂陈,蕴涵着最丰富的传统,是耐得住咀嚼的味道；四、品读品尝,感受民俗1. 快速浏览课文,找出春节中最热闹、喜庆的日子； 除夕和正月 十五 2. 仔细读第七自然段,联系你过年时的感觉,说说怎样懂得“ 除 夕真热闹” ； 是一种普天同庆的热闹- 家家

6、赶做年菜, 到处是酒肉的香味；男女老少都穿起新衣,门外贴好了红红的对联,屋里贴好了各色的年画 ; 是一种通宵达旦的热闹- 家家灯火通宵, 不许间断, 鞭炮声日夜不绝；除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁 ; 是一种团团圆圆的热闹- 在外边的做事的人,除非万不得已, 必定赶回家来吃团圆饭； 3. 除夕夜可以说是春节中的高潮,在热闹、喜庆、团圆的气氛中,有多少人今夜无眠；试着用你的朗读来把它表现出来；4. 配恭喜乐曲朗读,表达“ 除夕真热闹” ；3 五、作业 : 誊写词语色味双美零七八碎万象更新男女老少灯火通宵日夜不绝万不得已截然不同张灯结彩各形各色其次课时一、复习导入,重温过年的热闹气氛1.

7、 听歌曲恭喜,回忆除夕；2. 除夕过后,春节的又一个高潮元宵节到了；元宵节最主要的活动,当然是赏灯；正如一首诗中所写的那样: 满城灯火耀街红,弦管笙歌到处同；真是升平良夜景,万家楼阁月明中；二、走进元宵节,赏万家灯火 1. 假如说除夕是以家庭为单位的热闹,那么元宵节的灯会就是全民同庆的狂欢；仔细默读第 受到灯特殊的多；11.12 自然段,你能从哪些词句中感 灯的数量多 : 到处张灯结彩, 整条大街像办喜事 ; 出名的老铺子要挂出几百盏灯来；灯的种类多 : “ 有的 有的 有的 有的 ” 仍有 2. 想象一下, 假如你走进了老北京的元宵灯市,都会看到什么灯； 请同学结合已有体会,尽可能开放想像,

8、如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等,来体会老北京到处张灯结彩,灯市如昼的热闹景象； 3. 通过朗读,把灯的多和人的兴奋表现出来；三、领会表达特点1. 快速浏览课文,从哪儿能体会到作者对年文化的宠爱； 引导同学从详细语句中,感受老舍将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的“ 口语化” 语言之中,如“ 这不是粥,而是小型4 的农业展览会” “ 色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子” “ 整 条大街都像办喜事” “ 这的确是美好欢快的日子” “ 一瞬时,到 了残灯末庙” 等； 2. 作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的 . 一是按时间次序来有条理地写春节,二是有详有略, 对于

9、春节中的高潮部分进行详细描写,而其他部分就简略介绍,使我们对通宵达旦的除夕和张灯结彩的元宵节,留下了特殊深刻地的印象； 3. 对比写法阅读课后的阅读链接中两段关于春节习俗的描写,与课文的相关部分比较一下,看看在写法上有什么不同,对你的习作有什么启示； 第一段落接受了反话的写法,淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹,将各种风俗习惯融于其中；其次段就以较浓的抒情色 彩写出的喜庆与热闹的气氛； 四、拓展总结,布置作业1. 拓展阅读春节各地的习俗春节是我国人民最重视的传统节日,人们信任在此时吃些传统饮 食,能给自己和家人带来好运 : 东北地区的人进入腊月后会先杀一头猪,请村里人吃一顿,以示 庆祝；然后再包粘

10、豆包、做豆腐；粘豆包多就上百斤,少的也有 几十斤,可以吃上一个冬天；大年初一和初五吃饺子；西北不少地方的人吃饺子时,饺子皮不是一个一个擀出来的,而 是将面擀成一个大片后用碗扣成的；豫南一带除夕的年夜饭吃到午夜,当新年的钟声敲响的时候再端 上一盘鱼,以示年年有余；初一早上,又将饺子和面条同煮着吃,面条代表钱串子,为发财之意；5 上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等,寓言“ 年年高” 、“ 步步登高” ；另外,吃黄豆芽 也叫“ 如意菜” 象征万事如意,吃发芽菜 用蚕豆泡发的 寓意发财；四川除夕时,四川人一般都吃火锅,初一早上吃汤圆,意为团团 圆圆；湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样；鸡要求是

11、雄鸡,将其整只清炖,装盘时要让其头昂起; 鱼要选用白鲢, 将其炖好后再在上面撒满红红的辣椒粉,象征年年有余、五谷丰登；2. 过年,讲究的就是热闹、火爆、祥和；这是中国最重要的传统 节日,有着浓郁的民族特色,是我们传统文化的传承与凝聚；除 夕之夜,天际海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年,带着 美好的心愿去辞旧迎新；但年的味道却越来越淡,正在变成电视 机前对一场春节晚会的观看；请你结合北京的春节和自己所 过的春节,写一篇短文,谈谈感受或期望；板书设计 : 北京的春节 - 特殊的民俗文化腊八 - 腊月二十三 - 除夕 - 正月初一 - 正月十五 - 正月十九热闹喜庆团圆祥和2、腊八粥教学设计 一

12、、教学目标 1. 有感情地朗读课文,通过抓重点词句、分角色朗读等方法感悟 课文；2. 通过人物动作、语言和心理活动的描写,感受八儿的心理活动 变化,刻画人物的性格特点；二、教学重点：通过人物动作、 语言和心理活动的描写, 感受八儿的心理活动变6 化,刻画人物的性格特点；体会八儿一家的其乐融融；三、教具预备：多媒体课件 录音 四、教学课时： 2 课时 五、教学过程：第一课时一、创设情境,导入课文 1、请同学们分成男女两组竞赛,在每组每人 5 秒内说出中国的 传统节日；（活动）2、一碗碗热气腾腾的腊八粥,诉说着古往今来细细碎碎的许多 动人的往事,勾画出了一幅幅动人的情感画卷,或颂扬,或怀念,或憧憬

13、佳节的团圆以及这自然的赠送,粘粘的腊八粥包裹着的却是中国人浓浓的情,深深的谊,一切融解在粥里,显露于笔尖；今日,我们 师生一起观看现代作家沈从文的小说腊八粥；板书：腊八粥 沈从文 （解读“ 腊” 字）二、听读录音,整体感知 1、检查自学成效（生字词）糖唾沫浓矮亦胀2、摸索课文：围绕“ 腊八粥” 这一线索作家沈从文为我们讲了 一个怎样的故事？能否用小标题概括出故事情节来；文中的“ 八儿”对腊八粥怀着一种怎样的心情？从哪些语句中,粥的这种感情的？从文中妈妈与八儿的对话中,7 能够看出八儿对腊八 你仍能感受到八儿是个怎样的孩子？（播放录音,标清段落）本文围绕八儿等着吃母亲熬 煮的腊八粥的经过,出现了

14、一幅淳朴、和谐、温馨的图景,表现了一家人的其乐融融；（板书：煮腊八粥 三、精读赏析,激发灵性 分析第一部分：- 盼- 想- 猜- 看- 吃腊八粥）1. 作者写吃腊八粥为什么要不惜笔墨介绍这种粥的原料和这些 原料煮在锅里的状态？“ 小米、 饭豆、枣、栗、白糖、花生仁儿”这是煮粥的基本原料,这不是粥,而是小型的农业展览会；” （老舍北京的春节）衬托 腊八粥的香甜迷人、美味可口,为下文做铺垫；抓住“ 甜甜的腻腻的” “ 合并拢” “ 叹气” “ 大碗大碗,大匙大 匙” “ 塞灌” 等词分析；2. 作者在文章开篇是如何写出人们对腊八粥的宠爱的？过渡：一碗碗美味可口的腊八粥会让小孩子、大孩子和老孩子馋涎

15、欲滴,住方家大院的八儿正是这众多宠爱腊八粥中的一员,那么面对甜 甜、腻腻的一锅粥, 他的表现如何呢？我们第一来学习盼腊八粥和想 腊八粥这两段情节；（第一句就接受了排比修辞手法, 选取了三个不同年龄段的人对腊八 粥的态度,以点带面,说明腊八粥全部人都宠爱；接着看到熬煮腊八 粥的状态“ 叹气” ,闻腊八粥的香甜迷人、美味可口；吃的是爽快淋 漓；调动人的视觉,嗅觉；其次句就用拟人的修辞,形象地把腊八粥 的熬制过程再现出来,那情形,如在眼前,那香气,如入五腑六赃,8 真忍不住要尝上一口呢；）3、同学小组争辩,老师加以小结；四、课堂作业 1 、誊写课后生字； 2 、试懂得课后摸索题；其次课时一、深化感悟

16、课文,懂得重点句式；1、过渡：今日,我们连续学习腊八粥这篇课文,请一位同 学说出本课的主要内容；2、分角色读 213 自然段,要求：画出描写八儿的句子,想想这些句子分别属于对人物的哪种描写,中体会到什么？品读你画出的句子, 摸索你从“ 喜得快要发疯了” 这属于对人物的哪种描写？运用怎样的修辞 方法？“ 进进出出” 说明白什么？“ 眼睛可急红了” 说明什么？八儿 真的饿了吗？从对八儿的描写中可以看出此时此刻八儿一种怎么样 的心情？你能用成语或四字词语说出对粥的宠爱与期望之情吗？如：馋涎欲滴、垂涎三尺（板书迫不及待）“ 那我饿了！八儿要哭的样子” 中“ 那” 应如何懂得？过渡：看来小小的八儿为了吃

17、到香甜的腊八粥不得不撒一些谎,9 多么天真可爱又有那么一点狡黠呀,颇有童趣,让人不禁捧腹大笑；到底他仍小呀,从哪里看出来呢？“ 看羊仍不够资格的八儿,莫非仍能设什么法来抗击吗？” “ 比 灶矮了许多的八儿” “ 这在八儿,只能猜想” “ 妈,妈,你抱我起来 看看吧！”摸索：为了能吃上香甜迷人的腊八粥,后来想怎么分？为什么变卦了？八儿开头方案粥怎么样的分？过渡：八儿小小的年纪,竟然要与母亲都吃三碗,而“ 大哥同爹 只准各吃一碗” 由于“ 都吃不得甜的” 说明八儿想吃粥的想法极其强 烈,那么从八儿与妈妈关于谁吃几碗的对话描写中,刻画了一个怎样 的孩子？从中你有怎样的感受？为了能多吃上几碗粥, 八儿

18、设定吃粥方案, 并与妈妈进行了一番“ 讨价仍价” ,得到妈妈的同意后,八儿“ 得寸进尺” ,作者用布满 童趣的语言将一个天真、可爱、聪慧、爱惜、孝顺的孩子刻画的惟妙 惟肖,让人忍俊不禁；感受到了八儿对家人的爱,妈妈对八儿的爱,布满浓浓的亲情和具有生活的气息,出现了一幅淳朴、和谐、温馨的 图景；八儿对腊八粥虽是望眼欲穿但也只能苦苦等待；（板书：苦苦 等待）3、在漫长的等待中,在听到无休止的“ 叹气” 中,在看到“ 淡 淡烟气” 时,八儿变得更加焦急,“ 锅中的一切,这在八儿,只能猜 赤饭豆、花生仁儿、想” 那么八儿猜腊八粥是怎样的呢？粥里的栗子、枣都是什么样的？找出文中的关键词画下来；10文章用

19、了一个什么词来形容八儿的猜想？（板书：妙）它在文中起到怎样的作用呢？（男生 齐读第 14 自然段）突出腊八粥在头脑中的初步印象,为实际看到的腊八粥做铺 垫；4、过渡：“ 画饼焉能充饥” ,当妈妈把八儿抱起来,八最终看 到了让他垂涎三尺的腊八粥, 妈妈煮的粥到底是什么样子的呢？课文 中用了一个怎样的词语来表现八儿的心理？（板书诧异）总结：从最初的“ 迫不及待”到“ 苦苦等待”,再到 “ 精妙的猜想”,始终到最终的“ 亲见时的诧异” ,将八儿的心理淋漓尽致地出现了出 来,同时也将一个可爱的、 天真的孩童形象显现在同学们面前,让人 不得不喜,不得不爱！结果是：妈妈捡了一枚特殊大得吓人的赤枣给 了八儿

20、；期望已久的腊八粥最终解馋了！最终暂时堵住了小馋嘴巴；真可谓“ 凝寒迫清祀, 有酒宴嘉平； 宿心何所道, 藉此慰中情； ” （北 齐 魏收腊节）二、续读赏析,体验感悟 沈从文曾说：“ 这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的 人,那可不是我；我只想造希腊小庙；选山地作基础,用坚硬石头堆 砌它；精致、坚固、匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑,这庙里供奉的是人性； ” 明显,这理想的建筑就是沈从文的文学理想,而“ 人性” 就是其文学理想的核心；（分析其次部分吃腊八粥的场面）三、拓读升华,课堂总结11沈从文（ 19021988）原名沈岳焕,笔名休芸芸,京派小说代表 人物；生于荒僻神奇的湖西凤

21、凰,有苗汉土家族的血统；20 世纪 30 岁月他开头用小说构造他心中的“ 湘西世界” ,完成一系列小说边 城长河等；沈从文一生都自命为“ 乡下人” ；有中国“ 乡土文 学之父” 的美誉；沈从文先生言辞间平易近人,他笔下的腊八粥软糯而又香甜,腊八节简洁而又纯朴,家常话里间将八儿一家的温馨生活跃然于纸上,或许从未将“ 爱” 挂在嘴边,但却可以看出八儿,妈妈,爸爸,甚至 是哈叭,他们彼此之间对对方的爱,真正地让人感受到了何为“ 家”何为“ 亲情” ,亲情是什么呢？或许是狂风暴雨下的避风港？或许是日晒雨淋下的小草棚？也或许只是一碗腊八粥,吃时觉得有些过于甜腻,回忆起来却已甜入心扉；（板书：咀嚼家庭温馨

22、甜蜜）四、课堂总结：如今时过境迁, 腊八粥已不再是孩子们垂涎的美食了；等到了可 以随时吃到腊八粥时, 味道却没有它停留在想象中时那样迷人了；过 了腊八就是年,比起喝粥, 我们更愿意重温名家们的美文,让那些记 录旧日时间的隐秘,泛着丝丝甜香的文字,氤氲着冰冷麻木的心灵；那样,一股久违了的香甜也会萦绕在唇齿之间；五、作业布置：1. 小米红豆红薯红枣栗子熬成的腊八粥,占全了色味香, 等你来品,将这浓浓的腊八情义融进短信里, 送给你的亲人伴侣老师和同学；希望他们腊八欢快 . 122. 上网查一查腊八粥的来历或者查一查关于腊八有哪些好玩的传奇和故事,查到之后和同学们共享一下；板书：煮粥盼迫 不 及 待八

23、 儿孥腊八粥想苦苦等待幼小活泼天真可爱狡黠揶揄沈从文猜精妙猜想嘴馋聪慧机警懂事爱惜碓舂粑看亲见诧异哈叭吃心中意足贪吃 可爱 顽皮 天真 驯善继承弘扬民族文化咀嚼家庭温馨 2、古诗三首教学设计寒食教学设计 教学目标：1、有感情地朗读课文；背诵课文；2、边读边看插图和注释,懂得诗句的意思,体会古诗所描画的景物 和作者表达的思想感情；3、会认“ 畔、御、侯” 等 隔” 等 7 个字；3 个字,会写“ 畔、莺、啼、御、暮、侯、13教学重点：边读边看插图和注释, 懂得诗句的意思, 体会古诗所描画的景物 和作者表达的思想感情；教学难点：懂得诗句的意思,体会古诗所描画的景物和作者表达的思想感 情；教学预备：

24、多媒体课件 教学过程：一、导入解答 寒食是古代一个传统节日,清明前的一两天,古人从这一天起,三天 不生火做饭, 所以叫寒食, 我们一起来看看当年寒食节时的长安城什 么样？二、学习寒食一篇 1、自读,读准字音 2、指导学习第一句 出示：春城天处不飞（1）把诗句划分成词 春城/ 天处/ 不/ 飞花（2）想想每个词的意思,不会的怎么办？（查字典、看注释）（3）把词语连成句子,说说这句话的意思 . 3、照样子自学后三句144、检查出示（斜 御柳 汉宫 5、指导朗读（1）想象一下,春天满城飘柳絮什么样（2）举国上下都在过寒食节而皇宫又在干什么呢？假如你是长安的 百姓看到这些你会有什么感受？6、有感情地朗

25、读；三、小结 今日我们是怎样学习古诗的？四、布置作业 背诵寒食；迢迢牵牛星教学设计 教学目标：1、有感情地朗读课文；背诵课文；2、古诗表达思念的常用意象；教学重点：边读边看插图和注释, 懂得诗句的意思, 体会古诗所描画的景物 和作者表达的思想感情；教学难点：懂得诗句的意思,体会古诗所描画的景物和作者表达的思想感 情；教学预备：多媒体课件15教学过程：师：孔雀东南飞中刘兰芝在泪别小姑时有这样一句话：“ 初七及下九,玩耍莫相忘；” 注释说古代女子在农历七月七日晚向织女乞巧；何谓乞巧？生：相传农历七月七日夜天上牛郎织女相见,庭中,在月下穿针,向织女请求智巧；妇女于当晚摆设瓜果于师：讲到牛郎织女,我们

26、就会想起在奶奶怀里听过的他们的爱情故事；请一生表达故事（略）；另一生找出课文和故事相应的诗句；疏通字 句（略）；师：本文除了“ 终日不成章,泣涕零如雨” 二句外,其余的诗句都能 从故事中得到验证； 但这首诗并不是对牛郎织女故事的复述；假如只 是简洁地复述故事,它就当不起“ 天衣无缝,一字千金” 的美誉；那 么这首诗在牛郎织女故事的背后,想告知我们什么？明代文艺理论家钟惺古诗归说：“ 乐府之妙,在能使人惊；古诗之妙,在能使人思；” 面对这首古诗,你能思到什么？（同学争辩）师：提示：解读这首诗的关键应当是“ 终日不成章,泣涕零如雨” 两 句；为什么成天织布却织不成布,仍哭成泪人儿呢？这两句诗和诗经

27、 . 周南. 卷耳中：“ 采采卷耳,不盈顷筐；” 有异 曲同工之妙；为什么会这样呢？缘由在下文： “ 嗟我怀人,置彼周行；”生：原先是“ 怀人” ；那“ 终日不成章,泣涕零如雨” 的缘由也是怀 人,思念远方的人儿；师：争辩：作者为什么讲牛郎织女的故事,而不讲女娲补天或者盘古16开天辟地的故事？生：缘由是为了表达自己的思念；作者借织女思念牛郎,牛郎织女相 隔遥远不能见面来表达自己思念爱人,两人不能见面的哀怨的感情；这种手法叫做托物言志；师：再看：表达者是男是女？从何可知？生：女；从“ 纤纤擢素手,札札弄机杼” 可知；师：一个女子思念远方的人的诗,有个特定的名称：思（s ）妇诗；古诗十九首中有不少

28、思妇诗,比如青青河畔草也是；这首诗 影响了唐代王昌龄的闺怨,课外大家可以分析这两首诗的关系；和思妇诗相对的是游子诗, 这也是古诗一个主题, 比如涉江采芙蓉,表达游子思念家乡和亲人；师：所以古诗十九首的一个重要主题就是表现生离死别,羁旅情 怀,表达思念；我们再引申出去, 表达思念, 古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这 一意象外,仍有哪些常用意象？生：常用的仍有：红豆,枫叶,鸿雁,青丝,青草等等（例句略）；仍有最常用的就是月亮；比如：举头望明月,低头思家乡；人有悲欢离合,月有阴晴圆缺；一轮明月,照两地相思；今夜月明人尽望,不知秋思落谁家？布置作业：171、古人常用月圆月缺表达人间的悲欢离合,但很少

29、有人用到月亮里 的嫦娥,为什么？结合课文摸索；2、然而李商隐的嫦娥（略）却用月亮里的嫦娥表达思念,写出 新意,摸索这首诗为什么成功了？3、背诵课文；诵读课堂上所举的诗句；十五夜望月教学设计一、教学目标 1. 学习朗读诗歌并能背诵默写；2. 体会诗歌意境,懂得诗歌内容；3. 学会鉴赏诗歌；二、教学重点：体会诗歌意境,懂得内涵；三、教学难点：学会鉴赏诗歌 四、教学过程（一）情境导入：（多媒体出现一轮圆月挂在夜空的画面）皓月当空,月色如银,如此美景,会勾起你无尽的遐想,今日且让我们跟着唐代 诗人王建走进他的十五夜望月,感受他的思绪；（二）揭示本课的环节及任务 今日我们的中心任务就是一个字读,详细任务

30、是：读顺、读义、读景、读情、读味、读韵；（三）六步闯关：1. 大声读把诗歌读顺畅；同学自由读,小组内轮读,熟读成诵,毛遂自荐当堂背诵；182. 说读读懂诗歌的意思； 边读边说,用自己的话把诗句的意思说 出来；小组内轮番说,相互沟通,派代表在全班发言；3. 默读仔细阅读, 摘录诗中所描写的景物, 用恰当的词语概括这 些景物的特点；（银白的地面、熟睡的鸦雀、飘洒的冷露、芳香的桂花）,抽查出现 自学作业；4. 议读体会诗中意境, 懂得作者感情； 边读边议,小组相互争辩：（1）从以上景物描写概括诗歌描写的是一幅怎样的画面,一种怎样 的意境氛围；（一幅寂静、 凄清的秋夜景色, 为秋思制造伤感的氛围）（2

31、）结合景物意境揣摩诗人在中秋之夜仰视夜空,会有怎样的心理 感受？（孤独孤寂, 对家人、友人的深切思念） ,各小组派代表发言,老师相机点拨；5. 品读品析诗味； 咬文嚼字,用比较换词法等品析诗中精致词句；小组相互争辩：（ 1）诗人写望月,却没有写到月光,从何处表达？（“ 地白” ：给人予积水空明、澄清清冷之感,从侧面突出了月色皎 洁）（2）“ 树栖鸦”从听觉仍是视觉来写？写鸦雀有什么作用？（既是听觉也有视觉,烘托夜的寂静,衬托诗人内心的孤独）（3）“ 冷 露无声湿桂花” 包蕴怎样的情感？（用寒意、清冷烘托诗人孤寂凄清 的心理；）（ 4）“ 落” 换成“ 在” 好吗？（“ 落” 写出了愁思随着 月

32、光的泻落从上而下,富有动感,形象新颖）；小组充分争辩后,学 生自由发言；6. 美读读出诗歌的韵律；指导同学朗读诗歌,留意感情基调、朗19读语调、朗读节奏、朗读重音（四）课外延长 收集有关咏月的诗歌；板书设计：景境情深切思念银白的地面寂静孤独孤寂（光明的月色）凄清对亲人的熟睡的鸦雀伤感的飘洒的冷露秋色夜景芳香的桂花 4、藏戏教学设计藏戏教学设计 学习目标：1、读读记记“ 传奇、咆哮、旷野、吉利、柔顺、象征、妖魔、惧怕、一无全部、哄堂大笑、能歌善舞、赞扬不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲” 等词语；2、默读课文,明白藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧艺术特殊的 魅力和丰富的文化内涵；3、学

33、习文章精确的说明和生动形象的描述,积存语言,领会表达方 法；教学重点：明白藏戏的形成及其特色, 体会传统戏剧艺术特殊的魅力和丰富的文 化内涵；20教学难点：学习文章精确的说明和生动形象的描述,积存语言,领会表达方法；教学时间： 1 课时 教学过程：一、导入新课,明确学习任务 1、不同的地方不仅有不同的节日风俗,仍有独具特色的艺术样式,比如,安徽的黄梅戏,河南的豫剧,东北的二人转；今日我们要学习 的这篇课文,讲的是藏族的传统剧种藏戏；（板书课题）2、默读“ 文前提示” ,看看对我们提出了什么要求？（提出的要求是： 弄清藏戏是怎么形成的？它有什么特色？在用自己 的话说一说；）二、初读课文,学习生字

34、、新词 1、自由读课文,读准字音、读通句子 检查读文,相机指导同学把课文读通顺,懂得“ 咆哮、吞噬、2、雄浑、开山鼻祖” 等词语；三、再读课文,理清思路 1、默读课文,摸索：藏戏与其它剧种相比, 独具魅力的地方是什么？画出相关段落；（ 820自然段）2、沟通争辩（13概括藏戏的特点； 47 开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事；820 介绍藏戏的特点； 21 总结全文；）四、明白藏戏的传奇故事,感受藏戏魅力和文化内涵211、齐读课文最终用一句话说：“ 藏戏就是这样,一代一代地师传身 授下去；”2、藏戏的创始人是谁 .关于他又怎样的故事呢？读 47 自然段；3、沟通汇报 4、补充有关唐东杰布资料；

35、5、感情朗读,表达出藏族人民对唐东杰布的宠爱；五、明白藏戏的特点,感受藏戏魅力和文化内涵 1、藏戏的特点是什么？小组合作探讨；“ 面具” 的特点及作用；舞台朴实；剧情靠解说、说唱来描述；开场、正戏、结尾固定的程式；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等；2、沟通汇报 3、沟通搜集到的藏戏资料 4、感情朗读,感受藏戏特殊魅力和文化内涵 六、学习第一部分,感受藏戏的特殊魅力 1、齐读三个反问句,体会其中包蕴的意思,把句子改成陈述句；改成：世界上没有几个剧种是带着面具演出的；世界上没有几个剧种在演出时是没有舞台的；世界上没有几个剧种一部戏可以演出三五天仍没有 终止；222、感情朗读,体会作者的情感（表现出

36、藏戏的特色、对拥有藏戏感到自豪）七、朗读全文,体会写法 1、师生合作读,感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式：师读：世界上仍有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：自然段；师读：世界上仍有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：和自然段； 师读：世界上仍有几个剧种一部戏可以演出三五天仍没有终止的 呢？生读：自然段； 师生合读：自然段；2、回忆全文,在表达上有什么特点？从内容看,本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；从表达次序看,本文以事物的不同方面为序；从表达的方法看,本文主要接受比如、反问、象征、夸张手法生动形 象地说明事物；语言丰富多样、生动传神,颇具文学颜色；3、背诵宠爱的段落；八、总结 许多地区

37、、民族,都有着独具特色的艺术形式,是中华文化的奇葩；藏戏,作为藏族的传统剧种, 到几百年后的今日, 仍有着无穷的魅力,是宝贵的文化遗产；板书设计：23藏戏 怎样形成：唐东杰布 特殊魅力：面具（ 人物不同面具不同 运用象征、夸张）背景 剧情 固定程式 唱腔、动作丰富多彩,不一而足 一出戏演三 五天习作家乡的风俗教学设计 第一课时 教学目标：1. 明白不同的风俗活动；2. 尝试介绍自己经受的一种风俗活动,重点介绍经受和感受；初步知道介绍风俗活动的介绍方式和留意事项；教学重点：描写一种风俗习惯或自己的亲身经受和感受；教学难点：在介绍风俗习惯时候,能够详略得当,进行描写；课前预备：1同学通过网络、亲朋

38、好友明白民俗文化,每人至少预备一种自己 感爱好的或者熟识的民俗进行介绍,或者调查本地的民俗活动；2老师预备民俗相关的图片、文字介绍；教学过程：一、谈话导入,引入民俗主题（2 分钟）1. “ 百里不同风,千里不同俗” ；请同学们说一说从24北京的春节腊八粥古诗三首藏戏中,明白到了哪些 民风民俗？2、民风民俗,是与民族文化有关的风俗习惯,它是一种文化现象,是在长期历史进展过程中形成的；风俗； （板书：家乡的风俗）今日,我们就一起来说一说家乡的二、初步去明白不同的民俗活动,知道不同的地方会有不同的民俗,感受民俗活动的多样性；（板书：多样性） 1 、“ 离家三里远,别是一乡风” ；老师出示图片,简要介

39、绍不同 地方的风俗；师：中国的民俗,在世界也是最为多样,最为丰富的！中国不仅 仅有五十六个民族, 仍有别致多样的民俗活动, 中华上下五千年文明 的积淀,被人们代代相传； 而且这些习俗背后仍有许多传奇,许多美 好的传奇,直到现在,仍深受大家的欢迎；2、简要介绍以下传统民俗：. 五月五,是端阳,屈原投水汨罗江；包粽子赛龙舟,纪念习俗 不行丢；吃炸糕,绣香囊,挂艾蒿,饮雄黄,驱邪除秽有偏方,卫生 习惯每天讲； （端阳节,也就是端午节,人们会包粽子、赛龙舟、秀 香囊等,在历史上,端午节是为了纪念爱国诗人屈原的,为了让屈原 能够安眠,不受鱼类的打扰,人们就想出这一系列的纪念活动；）. 七月七,去油泥,牛

40、郎鹊桥会织女；想学织女巧巧手,葡萄架 下听私语； （七夕,来源于我国历史上的美丽传奇,传奇凡间的牛郎 和天上的仙女相爱了, 可是由于天上和人间的界限,玉帝规定每年只25能见一次面,于是,每年的这个时候就成了有情人相见的特殊的日 子；）. 除夕夜,要过年,千家万户庆团圆； （关于过大年前的除夕 你 们应当最明白, 过年的前一天叫做除夕, 主要预备过年的衣服、 食物,贴对联、整理家里,有的家庭仍会有守夜的活动,期望岁岁安康；）老师总结：这些呢,都是中国传统民俗,端午吃粽子,重阳插茱 萸,仍有最让你们兴奋的就是过大年,对不对,过年不仅仅会有新衣 服、好吃的东西,而且仍有红包收！老师都很仰慕你们；2、

41、鼓励同学说说通过老师的介绍,自己对哪种民俗最感爱好？也可以请同学介绍一下自己的亲身感受；或者说一说自己家乡的风 俗；3、请同学依据自己的体会和课前预备,小组沟通争辩：你为大 家介绍的家乡的风俗是什么？它会有哪些有意思的活动？你自己的 感受和经受是什么？4、表达沟通；小组成员沟通后,派代表到全班面前进行出现,对于一种或者两种感爱好的民俗活动进行介绍,和感受,并且谈谈自己的想法；三、老师点评并且布置作业要求说出自己的亲身经受依据同学的介绍, 详略以及介绍方式进行简要点评和总结,让学生学习如何明白哪里需要详细介绍,哪里需要简洁说说； 同时在同学的介绍中明白更多的民俗特色；（板书：详略得当）留意事项：

42、简要介绍民俗的名字、由来、寓意、民俗内容；26重点介绍自己的感受和经受的细节情形；请同学尝试写写自己介绍的民俗活动；其次课时 教学目标：1. 学习写作环节,体会介绍一种民俗活动时候的技巧；2 通过写作的方法,加深对于民俗活动的体验和明白；3. 能够合作设计一本民俗集；教具预备：课件 教学过程：一、复习上节课,导入新课；1. 请同学回忆上节课介绍过的民俗活动；2. 回忆上节课介绍民俗活动的技巧,做到详略得当；二、请同学依据上节课所明白的民俗活动或者自己感爱好的民俗活 动,编写写作提纲；（ 5-10 分钟）1鼓励同学编写提纲；师：上节课,我们明白到中国不同特点的传统民俗,有纪念爱国 诗人屈原的粽子

43、节,有为驱逐年兽、祈求平安的春节,仍有浪漫的牛 郎和织女相见的七夕 这些啊, 都是我们国家文化宝库中整体的文 化结晶,它让我们的生活变得更加有意思；那么今日呢,你们就可以通过写作的方式来写写自己经受过的民俗活动,可以写你自己包粽子的经受,也可以写过春节的时候的感受 家乡的风俗有许多,请大家留意选取材料, 详略得当； 所以,大家不要急于下笔, 先好好构思,27编写好习作提纲；习作提纲的要求：（1）你要介绍的民俗是什么？（2）它的主要特点是什么,预备从哪几方面加以介绍？（3）哪一部分作为重点将要进行详细介绍；（4）依据其特点,你预备拟定什么题目？老师：列提纲的作用就像是搭建房子的整个框架,先把轮廓

44、搭建起来,再填充细节；这样写文章就便利多了；（板书：编写提纲）2老师指导,针对同学编写过程中的问题进行集中指导；老师可以请各组说说编写提纲中遇到的问题,并且进行针对性讲 解和指导；三、尝试完成民俗的写作草稿,并且进行互评、修改；（10 分钟）1鼓励同学依据自己的写作提纲,完成作文草稿；2小组内进行共享、沟通、找问题、评判；3品评写得好的文章,并且老师集中讲解写作过程中显现的问题,鼓励同学修改、完善；4写作留意事项： 不少于 400 字；最好集中一种民俗活动介绍；要写出自己的经受和感受；详略得当,不能像是记流水账；四、完善草稿,正式誊写；（5 分钟）五、鼓励同学完成民俗集的编写部分；建议将不同民

45、俗收集在一起,主要介绍民俗名字、由来、内容；也可 以贴上活动的场景照片；28六、板书设计乡的风俗 多样性详略得当编写提纲语文园地教学设计 第一课时教学目标：1. 结合单元课文内容 , 分清文章哪些写得详细、 哪些写得简略 , 领会作 者表达的主要意思；2. 揣摩美丽的语句 , 体会不同词语表达相同意思有什么好处；3. 明白民间习俗的寓意 , 说一说寓意吉利的习俗 , 和同学沟通；课前预备：1、请同学提前搜集民俗活动和对应的寓意 2、提前熟识教材内容；教学过程：一、谈话导入 , 引入民俗主题 2 分钟 师: 中国的人口众多 , 民族文化更是各有特色, 斑斓多姿,在悠久的历史进展的长河中熠熠闪光

46、, 给人类留下了宝贵而难得的精神文化 . 而 民俗活动是源远流长的中华文化中化的重要组成部分；本单元我们学 习了北京的春节腊八粥古诗三首藏戏感受到了它们 的异彩纷呈,体会了人类聪慧的结晶, 体验发俗活动带来的特殊魅力,今日就让我们一起走进语文园地；板书课题；29二、出示课件 2】二、请同学朗读 北京的春节 , 回答以下问题 : 板 书: 沟通平台 : 北京的春节 1. 这篇文章有几个段落 .11 2 通过观看 字数比较 , 有什么发觉 . 有的段落字数多有的少 , 仍有中 间几段字数差不多； 3 哪几个部分 , 作者写得比较仔细 .哪几个部分作者只是简洁几句话 . 4 作者为什么不把每个段落都写的一样多.有详有略的写法 , 作者想突出表达什么 .这样写有什么好处 . 有详有略）是为了突出重点 , 主要是 想介绍北京过春节的特殊习俗；这样写可以让重点突出 , 但是简要的 介绍也让文章更加立体全面 , 详略得当让整个文章有韵感 当 , 更有美感； 板书 : 详略得三、揣摩美丽词句 , 体会字词的好玩； 板书: 词句段用 1. 请同学读一读课本中的句子, 体会画线词语；【出示课件3 出名的老铺都要挂出几百盏灯来, 各形各色 , 有的一律玻璃的 , 有的清一色是牛角的 , 有的都是纱灯