雅典城邦的民主政治教案

1、名师精编 优秀教案第六课 雅典城邦的民主政治一、导入 通过上一节课的学习, 我们已经把握了古希腊的城邦制度,那么现在我们来学习第六课,雅典城邦的民主政治； （板书）希腊是古代民主思想与实践的摇篮,近代西方启蒙学者 和资产阶级革命家提出的三权分立思想就是来自古希腊的体会；古希腊的民主制究竟是 在怎样的条件下产生的？它是怎样具体实施的？对当时和后世来说,它有什么得失？这 是我们这节课要学习的内容；在学习雅典城邦的民主政治之前,第一要知道什么是民 主？二、讲授新课（一）什么是民主？民主的概念是什么？在古希腊文中“ 民主” 是由“ 人民” 和“ 主权” 两个词组合而成 的,意思是人民把握权力； 用我们

2、的话来说, “ 民” 就是“ 人民” , “ 主” 就是“ 当家作主” ,“ 民主” 就是“ 人民当家作主” ；（二）雅典民主制产生的过程；1、古希腊城邦政治体制的特点是什么？城邦政治体制有哪些类型？特点是实行公民政治；类型有贵族制、民主制、君主制、寡头制和僭主制等；古希腊民主政治以哪个城邦最为典型？雅典 2、雅典民主政治的产生经受了一个什么样的过程？君主制贵族制民主制从君主制到贵族制：个人专权世袭制终身制集体领导选举制任期制贵族制为政体的进一步向民主制方向演化预备了条件；君主制：由君主大权专断独揽,集行政、军政、立法等大权于一身,实行“家天下 ”；政 治制度的特点为终身制和世袭制；贵族制：由

3、贵族垄断政治,由在贵族的群体中产生的长老派实行公正协商,集体领导；政治制度特点为任期制和选举制；民主制： 由享有公民权的社会群体共同把握国家政权,主要特点；3、在进展民主制的过程中,经受了哪些改革？不同形式的公民大会是其政治的指出：梭伦改革（开头）,克里斯提尼改革（确立）公元前 7 世纪末,雅典的贵族制走向了它的终点；这时候,贵族和平民的对立特别尖锐,平民预备以武力来推翻贵族政权；这时,梭伦当选为执政官；公元前 594 年,当选为执政官的梭伦进行了对贵族制的大刀阔斧的改革；这就是梭伦改革；梭伦 引向民主改革内容：废止债务奴隶制（确立公民的自由权益）名师精编 优秀教案设立民众法庭（平民成为司法主

4、人）确立新选举法（表达公正、公正）按财产多少划分公民等级（打破贵族的世袭原就）克里斯提尼改革: 一、实行地域部落取代血缘部落,这就打击了氏族贵族势力,有利于民主制度的进展；二、创设五百人会议,取代梭伦改革的四百人会议并提高其权 力,使其成为公民大会各项提案的起草机构,并负责处理国家日常行政事务；三、陶片放逐法 提高了平民的监督作用；陶片放逐法也称 “ 贝壳放逐法 ” ；在每年召开的公民大会上,雅典公民把威逼民主者的名字刻在陶片或者贝壳上,投入会场的陶缸中；如某人得票超过 放国外 10 年；这是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法；6000,就将被判流总之,克里斯提尼改革用地域部落取代血缘部落,

5、大大减弱了氏族贵族势力；设立五百人会议,成立十将军委员会,完成了贵族制向民主制的过渡,正式确立了民 主政治；三 人民主权与轮番而治 1、雅典民主制的基本特点 人民主权与轮番而治（民主政治繁盛阶段）人民主权：政权不是在少数人手里,而是在多数人手里,即雅典的国家治理大权掌 握在全体公民手里；轮番而治：就是轮番统治与被统治,基本原就是公正的原就,每个公民可以是统治 者也可以是被统治者；2、雅典民主制的特点表达： 公民大会是立法机关和最高权力机关：争辩与准备国家一切大事并直接选举 与罢免一切官职；公民大会最重要的程序是就某项议案开放辩论； 五百人议事会是公民大会附属机构,负责为大会预备提案并主持大会；

6、公民 大会休会期间,议事会是大会最高权力的代表,负责监督行政官员落实大会决议；五百人议事会成员怎样产生？是由抽签准备； 民众法庭是最高司法机关,终审公职人员任职资格,在执法过程中,始终遵 循一条重要原就,就是最大限度地保持公正,防止行贿、舞弊现象发生； 众多规模不大的行政和军事机关；（四）雅典民主政治的评判 阅读材料,概括雅典民主政治有哪些优越性？材料一：希腊是古代民主思想与实践的摇篮,近代西方启蒙学者和资产阶级革命家 提出的三权分立和民享、民有、民治的思想,便来自于古希腊的体会；1、 为人类供应了一种集体治理的新形式,制造出法治基础上的差额选举制、任 期制、议会制、比例代表制等民主运作方式；

7、为后世民主政治的进展积存了 宝贵体会；材料二： 公民大会最重要的程序就是就某项议案开放辩论；了决策时间,却可防止卤莽行事带来的灾难；2、 民主政治有利于正确决策；雅典人认为辩论虽然延长材料三： 虽然多数人也会犯错误,真理有时在少数人的手里,但多数人自我调剂的功能一般比君主个人相对有效；3、民主政治有利于修正错误；名师精编 优秀教案材料四：公职人员由多数人选举产生,而非君主任命,使公职人员对社会负责,并使其处于群众的监督之下,削减了以权谋私的可能性；4、 民主有利于监督政府为公民服务；材料五： 深刻的文化产品在思想相对开放和自由的条件下才可能大量涌现；古代西方绝大多数杰出的哲学家、历史学家、戏剧

8、家、演说家、政治家、艺术家要么是雅典人,要么是长期生活在雅典的人；如希腊三杰 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；梭伦著名的政治改革家和诗人；三大悲剧诗人,埃斯库罗斯,索福克勒斯和欧里庇得斯；5、民主有利于促进文化广泛深化进展；雅典的民主政治是完善无缺的吗？他又有哪些局限性呢？材料一：法国现代自由主义思想家贡斯当这样评判雅典的民主：“古代人的目标是在有相同祖国的公民中间共享社会权力；这就是他们所称谓的自由；而现代人的目标就是享受有保证的私人欢快；他们把对这些私人欢快的制度保证称为自由；”1、 与现代民主不同,仅针对公民群体而言；材料二：在伯利克里时期,雅典40 万人中,奴隶20 万,妇女与外邦人16 万,他们都公民没有公民权,真正享有民主的公民仅4 万人多人；9%2、 仅是雅典成年男性公民的民主；结论：雅典民主制既是宏大文明的催化剂,又是社会不公的暴力机器；全体居民本质：爱护奴隶主贵族的利益；三、课堂小结：91%这节课, 我们学习了雅典的民主政治；通过本节课的学习,信任同学们对与产生于古希腊城邦雅典的民主制度有了深刻的明白；而雅典的民主政治除了给我们人类供应了一种除君主制度以