读书笔记：鸿门宴

1、可编辑读书笔记：鸿门宴读书笔记八则：鸿门宴 【篇一：鸿门宴的读书笔记】 鸿门宴让人想到的是刀光剑影，险象环生，我们着实为刘邦捏一把汗，同时又为项羽这西楚霸王着急。最终形势峰回路转，刘邦化险为夷。我们或许会认为，准备刘邦存活的是多人的爱惜，但我认为刘邦活命是必定，他不在项伯的维护，不在张良与樊哙的对策，不在项王与范增意识上的冲突，而在于项王对刘邦力气作出的推断。“当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门，沛公兵十万，在霸上。”力气对比之悬殊，一目了然，刘邦对项羽完全构不成威逼。他们之间的问题是：刘邦是否能放弃先攻入关中的大功。若能，则万事大吉，项羽高枕无忧；否则刘邦性命凶多吉少。而刘邦去鸿门赴宴谢罪，清

2、楚无误地表明白他的观点，由于刘邦选择了前者，项羽也就没有杀掉刘邦的理由和必要。虽然范增的存在也为情节供应了确定的变数，但刘邦的存活这是必定的。 在鸿门宴上，“至鸿门，谢曰：臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”一副卑躬屈膝的模样，怎么能被项王视为劲敌？“项王项伯东乡坐，亚父东南坐，亚父者，范增也，沛公北乡坐，张良西乡侍。”这样的排座，尊卑很清楚，项羽并没有把刘邦当成对手，而是当作一个有自知之明来投降的小角色。宴后，刘邦的不辞而别，他的脆弱让项羽更加看不起他了。项羽的种种表现无不体现着他对刘邦的轻视，而令项羽起这种情感的

3、缘由，归根结底，就是他们之间力气的悬殊。当然，日后刘邦的称王和项羽的失败就该另当别论了。 力气的悬殊没有使项羽起防人之心，过于自负让项羽失去了天下。追溯到根本，自负究竟能让人丢失（什么），这是我们每个人都该思考的问题。 【篇二：鸿门宴的读书笔记】 翻开历史的画轴，穿越时空的界线，行走于历史的长廊中，我们在赞美五彩斑斓的历史之余，禁不住感叹：许多时候，历史赐予成功者的，是（赞美），而留给失败者的，只有批判与嘲讽。 或许这是历史的一个通性：胜者为王，败者为寇。历史上的“史记”，多数都是由某一时期的胜利者所抒写，所以说历史是胜利者的历史也不为过之。 可是，无论历史的评价如何，每个历史的观望者都有自己

4、独特的思想，它不会被历史同化，它是自我精神的一种见证。正如我始终深深地坚信着，项王并非是一个卑微的失败者，而是一个完善的失败英雄。 项王有情，或许他并不像一个真正的霸主，由于他的感性，总会超出他的理性。他可以始终深深地钟（爱）着虞姬至死不渝，于是便有霸王别姬的绝唱经久不衰，悲得令人泣下，壮得令人击节；才有公元前202年那个苍凉的秋夜：一弯冷月如钩，残月照着凄清的垓下古战场，四周楚歌时，大英雄与大美人作千古诀别的凄美。于是，中国文学殿堂里又多了一首荡气回肠的垓下歌及其一首美人的和诗。他可以不拘小节地体恤将士，求贤若渴，甚至可以在一场本该坚决下杀手的宴会上对敌军的一员大将惺惺相惜。不怕千军万马的他

5、，却可怕愧对江东父老。他的情，让他在帝王之路上从今多了许多的羁绊。 项王有义。他对于项伯的泄露军情并不责备。也不过多地责备别人的无心之错，这是他的义，是他的灵魂之柱，也便有了世人所谓的“妇人之仁”的骂名。 项王有勇。他是一员勇者，他的勇把战场上的暴力诠释成了艺术。当四周被诸侯兵重重包围时，他徒步杀死汉兵几百，即使身受重伤，汉军将士也不敢轻易近他。当他观看自己过去的旧将吕马童时，笑着说：你不是我过去的老伴侣吗？我听说汉王悬赏千金购我人头，并赏万户封地，我就成全你吧，语罢自刎而死。这是何等地蔑视，这是何等的悲壮！他自杀了，死亡，算什么？死给敌人看，死给伴侣看，死给天下人看。这就是勇者项羽。 这就是

6、生时轰轰烈烈、死得光明磊落的楚霸王项羽，一个失败的英雄。 一个个遗恨的旧渡，曾经的楚河汉界，都在世局的起落中泯灭了，只有这英雄的故事，还时常令人挂念。 “生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不愿过江东”，李清照的夏日绝句至今激励着世人。 【篇三：活，更需要（士气）作文】 生或死，这是一个两难的选择。死者，长眠于世，生者，直面（生活）。从古至今多少人作出了他们的选着，勇敢选着自己的结果。 项籍豪情万丈，柔情寸断，这的确让人为之动容。一代西楚霸王乌江自刎，这或许是一种英雄般的死法。我们可以认为项羽自觉无颜面对江东父老才选择自杀，也可以认为是他没有士气面对自己的失败，没有士气去接受他人的冷嘲热讽；力

7、能扛鼎的七尺男儿就应当战死沙场，以真正壮阔的方式了结一生。 中国古代以楚辞汉赋唐诗宋词为妙，而楚辞中的佼佼者自然是屈原，屈原被世人称为爱国诗人。纵观其一生，政治上的失利导致他最终选择投江自杀，以很诗人的方式结束自己的一生。死后他不需要被人排挤，不需要面对腐败的朝廷，不需要面对政治的黑暗，但永久只停留在爱国诗人的层次上。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，文人武士的一生大都奉献给了“长安城”，但能一帆风顺者少之又少，大多数都不受重用，无人赏识。在这种状况下以自杀的方式终结一生，的确需要士气，需要士气放下一切，特别是家人，爱人及友人，最难别者，人也。需要士气克服对死亡的恐惊，死亡是那么奇妙莫测，可触

8、又不行触，难以揣摩。需要士气抛下理想抱负，一旦生命结束全部理想抱负便如尘烟般消逝，永久也不行能实现。 死，需要士气，但活更需要士气。活意味着直面真实生活，面对政治黑暗，面对宦官小人，面对仕途不如意。活意味着接受理想抱负仍有实现的机会，连续奋斗，连续拼搏，付出更多士气，如辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍”；如范仲淹“居庙堂之高则忧其民，居江湖之远则思其君“，如滕子京“洛甚成，只待凭栏，恸哭数场”；如鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。活更意味着连续演绎命运的丰富多彩。 更多时候，活比死更苦痛，死可以一了百了，活却不行以，死可以解脱自己活却不行以，活可以连续实现自己可能的人生价值，死却不行以。 生

9、命诚宝贵，自杀是藐视并且扼杀了生命的这种宝贵，抹杀了活需要的士气。 活，更需要士气。 【篇四：性格准备命运】 著名哲学家赫拉克利特说过：“性格准备命运。”那么，我们就来以鸿门宴来谈谈此（话题）。 信任了解过历史的人都知道曾经开创历史上以少胜多战术先河，被誉为东方战神的西楚霸王项羽最终败给了刘邦。论英雄，项羽更有英雄气概；论实力，刘邦远不如项羽。但为何身经百战的项羽最终会失败呢？ 还是那句话“性格准备命运”。我们就从他们的性格入手。其实，在鸿门宴上，只要项羽杀了刘邦，那么结果已经不一样了。但是，项羽的仁义让他放弃了此念头。或许他认为，他这样偷偷杀掉刘邦赢得不光荣，所以难以下手。 然而，假如项羽知

10、道结果，我想他也会一样杀掉刘邦。虽说，“不以成败论英雄”，但谁不希望当上真正的皇帝一统天下呢？谁又情愿被他人抢夺自己的胜利果实呢？所以，仁义不过是一方面，更重要的是当时项羽并没把刘邦看作是自己真正的对手，他没料到项羽会成为自己的后患。 可是，在鸿门宴上亚夫范增也“数目项王，举所玉玦以示之者三”，项羽又为何不听？原来，项羽是楚国名将项燕之孙，天生才智过人，从小争论兵法战术，他信任自己赛过任何人，所以他自负，孤傲，不擅长听取他人的谏言。每件事情都亲自过问。就如秦始皇“天下之事无大小，皆决于上”。“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”。虽然项羽有过人之才，但毕竟他不是神，他不会很好地用人，不能虚心听取他人之言，

11、是导致最终失败的缘由之一。 当然，（战斗）是双方的事，有相对性。对于刘邦，他则与项羽特别不同。他是个很懂得用人的领导。他不像项羽如此义气用事，反而能屈能伸。在鸿门宴上，他对项羽自称“臣”，还说“然不自意能先入关破秦”，使项羽信任他并无野心称王，降低其防备心理。另外，他擅长用人，会听良言。他觉得项伯有利用价值，所以立即与之“约为婚姻”，可见其公关力气之强。在后来的故事中，他更是重用了足智多谋但却因未被项羽重用而怀恨的韩信，更为后来的胜利奠定基础。 是的，项羽的刚愎自用使之失败，刘邦的能屈能伸，擅长纳谏造就其成功。这无不证明白“性格准备命运”。若我们要成功，就必需改掉自己的恶习和不好的性格。 【篇

12、五：鸿门宴的读书笔记】 “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”信任大家对此诗句确定不生疏吧，不错，这是司马迁史记中的一首诗，它描述了一代霸王项羽少时的宏伟志向，描绘了一位枭雄在战场上驰骋时，在穿越刀枪箭（雨）后，在即将功成名就的豪气；最终却无不感慨地述说着项羽被围乌江，无畏地自刎的悲壮场景！这正是司马迁笔下的西楚霸王项羽，一个智勇无双，却功败垂成的枭雄！ 但是，如此一位霸者，一位统帅万军的强者，在鸿门宴中怎会如此不堪呢？ 在鸿门宴中，项羽明显被设置在一个高傲无知，刚愎自用的角色里：范增数目项王，三举玉玦而不理；沛公献白璧一双却置之坐上，而不顾沛公！尽管亚父拔剑破玉斗，叹曰：“夺项王天下者必沛公也

13、”，他也置之脑后！试问，当今世上，不，应当是细数各路英雄人物，有谁可以在高傲的同时大战各地英雄而得天下呢？好！你说是运气使然，那么，项羽又如何在当时带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，而且“身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北”？再说，在史记如此一部著作中，司马迁会为如此以为运气绕身，最终仍遭惨败的人多费笔墨吗？又或者说，之前项羽的“英雄”事迹仅仅会为了衬托出项羽的惨败而突显出这么一个“运气英雄绝不行成功”的主题吗？还是说司马迁特地画下败笔来使作品有一种缺陷美吗？这不免要贻笑大方吧！ 那么，这篇鸿门宴，或者说整个项羽本纪写来做什么呢？这要表明什么意图呢？ 再看看项羽失败、失策的缘由吧，自

14、大？轻率？急躁？不信任他人？好，你说项王得知刘邦欲称王后怎不直接攻打刘邦？我认为那是项羽自信能拿下刘邦，四十万雄军对十万残兵！假如那样项羽还怕输，自卑，急于攻敌，如何来当霸王？你说项羽轻率？认为项羽在鸿门宴听信刘邦一面之词而留他一命？我觉得是项羽不屑于偷袭，光明磊落，更是情愿去信任刘邦，信任他人。你说项羽急躁？冲动攻打汉军而有勇无谋，最终被诸侯围堵乌江？我觉得那是项羽信任自己，信任部下，信任他们的实力。你说项羽不信任他人，而导致人才流失？我认为那是韩信，张良他们没真正了解项王，单方面地误会项王！假如项王不敬重人才，那么他对于贸然闯宴的樊哙不但不怒，反而赞樊哙为“壮士”？这种种的行为，在揭开原来

15、面目后，竟体现出项羽的仁，义，勇，智！然而，如此一位正义的英雄却被刘邦所骗，被苍天所弃而被逼自刎，就正如历来奸人得逞般，司马迁轻易地丑化项羽，使之仿佛命运使然般陨落，就仿佛理所当然般。 其实，司马迁只是单纯地写这么一个英雄被逼死吗？我认为不是，坚信着不是！我认为司马迁，其实是在写自己对那个弱肉强食、你欺我诈的虚伪的世界的不满！他强调一个布满正义的人如何被逼死！一个英雄如何陨落，而一个奸人如何登上王座受万民仰慕！就正如他自己，一个一心为民，忠心为朝的人，却被误会而被处以极刑苟残延喘！他自己或许也在反问着自己，甚至自己也搞不明白了：忠诚、骨气、正义、率真不应当存在吗？这是鸡肋？是自然法则下的失败品

16、？于是，他写下了项羽，用他的笔来启发着我们去思考！去反省！去转变！ 正如现今社会，在七彩的霓虹灯下隐藏着多少张虚伪的笑脸啊！谁一不留神，则被人反咬一口，却敢怒不敢言，仍眯起眼地奉承：“咬得真好！”藉由这篇鸿门宴，我们更应去好好反省自己，是否该为混浊的铜臭味清洗下？是否该以诚待人？ 其实，鸿门宴不仅在古代消逝过，或许就在身边重演着！ 【篇六：鸿门宴的读书笔记】 英雄是为乱世而生的。 身披盔甲，持一柄长剑，跃上马背，在沙场上驰骋，化作阿修罗挥剑杀敌。战终，于余晖中仰天长笑。 项羽本是这样。他英武，在战场上如鱼得水，很快地他便几乎拥有了一切俯视众人的威凛、叱咤风云的霸气可是他没有攀上王座，而且上天也

17、注定不让他成为万人之上的那个惟一的存在。 他太天真了。 他易怒，许多时候总会因冲动而失去理智；过于慈善，不忍下手除去自己的义气兄弟；没有心计，单纯得如同孩童他以为，人们承认了自己的实力，自己就能做永世的霸者，自己的慈善也能换回世人的拥簇，所以他不称帝。只是他忘了，战斗不是过家家，没有皇帝，战斗便不会终结，王的位子是一个诱惑的存在，它总得迎来自己的仆人。所以，刘邦消逝了。 他们，是兄弟也是敌人。若说项羽是光之面，刘邦就是暗之面。他阴险狡诈，擅长言辞与察言观色，偏偏又有那么多能人愿为他效劳。项羽何尝不知他是个后患？可是他固执地不听范增的劝告，固执地想去信任这位兄弟，固执地信任世界，最终，他才发觉自

18、己错了。 战斗是残酷的，必有胜败之分。一山容不了二虎，原本的王不忍心除去小虎，当它发觉小虎已为大虎，自己已年轻，全都迟了。胜者为王，败者为寇，从一开头就不该讲仁义，从一开头就该舍弃天真，一切已成定局，悔不了悔不了。 项羽真的像个小孩子，意气用事、自我主义却又和善单纯，他想转变玩耍规章却最终败其手下。怪不了刘邦，他只是完完全全遵守着规章，听从地玩到了最终。由于这是战斗，谁都不能信任，忠诚与背叛、依靠与猜疑往往只是一纸之隔，战斗的王者，不需要天真。 若是和平年月，项羽或许会是位很好的君主呢。可是，天意弄人。 【篇七：议项羽】 小时候下中国象棋时，看到棋盘上有楚河汉界，向大人们询问后，我知道了项羽与

19、刘邦的故事。上（学校）时，老师在讲越王勾践是曾引用过一副对联，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”。从今，破釜沉舟的故事和项羽那勇敢的气魄在我心中留下了深刻的印象。 后来，随着学问的增长，我了解了越来越多与项羽有关的故事。而在读了鸿门宴与项羽本纪后，我对项羽的熟识变得更加深刻了。 项羽是楚国人，名将项燕之后，二十四岁便随叔父项梁起兵。“楚虽三户，亡秦必楚”，或许是由于身为名将后代与楚国人，项羽拥有了一份异于常人的自信，威猛，与那天生的神力。或许正是由于身为楚国人的那一份不服输的精神，项羽与他那八千江东子弟快速崛起，走上霸王之路。 但在鸿门宴中，项羽却暴露

20、了他人性中的弱点，他有着妇人之仁，而且刚愎自用，轻敌自大，这使得他错失了诛杀刘邦的绝好机会，这也为他以后的垓下之败埋下了祸根。而且，项羽不懂得用人，没有广纳良言，不听人劝告，最终使陈平、韩信等人才转而投刘邦，并且气走了亚父范增。这一切的一切，或许就是他自刎乌江的悲剧的根源。但是，人非圣贤，孰能无过，项羽身上的这些缺点并不能掩盖他的优点所散发出的绚烂光线。 与刘邦相比，我更偏爱项羽。“君子坦荡荡，小人长戚戚”。项羽他不宠爱玩弄阴谋权术，而宠爱光明正大地与敌人对决，他是一个真君子，大丈夫。至于刘邦，他奸诈，而又有点无赖，心中多的是鬼点子与花言巧语，缺乏的是政治谋略，遇到问题总是要依靠谋臣，一句“为

21、之奈何”仿佛已成了他的口头禅。这样的刘邦，单凭他个人的力气，是确定难以与项羽抗衡的。刘邦当时能够先入函谷关，全靠项羽挡住了秦军的主力部队。可以说，刘邦夺得汉家天下，项羽也是功不行没啊！ 既然刘邦如此，为什么他还能在楚汉之争中赢得胜利呢？我认为是由于他擅长利用人才，集合众人之智，这一点是项羽所不具备的。 在项羽短暂的一生中，除了他那些辉煌的战绩，值得人品尝的生怕还有他与虞姬间感人的爱情。虞姬虽然是被项羽所俘虏的，但她也确定被项羽的英雄气概所震撼所吸引吧，不然怎么会有“大王意气尽，贱妾何聊生”的悲壮？虞姬的自杀成了羽虞爱情的悲剧。“项王泣数行下”，足见其用情之深，这也是他的人性中最真实、最感人的一面。 自古以来，“儿女情长，英雄气短”是连在一起的，大抵人们认为要成就大业，要成为英雄就容不下儿女私情。其实不然，一个英雄，假如没有爱情的烘托，他的生命就是不完善的。而在项羽身上，英雄气概和儿女私情正很好地结合。 项羽在我眼中就是这样一个人，他有勇、有情、有王者之气，是一个当之无愧的英雄。 【篇八：怀骄雄之殇】 虞姬飒然舞剑