法律名人名言

1、名人名言 法律解释者者都希望在在法律中寻寻获其时代代问题的答答案。 拉伦茨茨 立法者三句句修改的话话，全部藏藏书就会变变成废纸。 基希曼曼 法律的真理理知识，来来自于立法法者的教养养。 黑格尔尔 解释法律系系法律学之之开端，并并为其基础础，系一项项科学性工工作，但又又为一种艺艺术。 萨维尼尼 法律是人类类为了共同同利益，由由人类智慧慧遵循人类类经验所做做出的最后后成果。 强森 法治意味着着，政府除除非实施众众所周知的的规则，否否则不得对对个人实施施强制。 哈耶克克 没有信仰的的法律将退退化成为僵僵死的教条条，而没有有法律的信信仰将蜕变变成为狂信信。 伯尔曼曼 法治概念的的最高层次次是一种信信念

2、，相信信一切法律律的基础，应应该是对于于人的价值值的尊重。 陈弘毅毅 法律职业的的社会地位位是一个民民族文明的的标志。 费尔德德 尽量大可能能把关于他他们的意志志的知识散散布在人民民中间，这这就是立法法机关的义义务。 边沁 在世界各主主要文明中中，中国是是距离法治治最为遥远远的一种，甚甚至与欧洲洲形成了两两极相对的的反差。 滋贺秀秀兰 法律显示了了国家几个个世纪以来来发展的故故事，它不不能被视为为仅仅是数数学课本中中的定律及及推算方式式。 霍姆斯斯 宪法创制者者给我们的的是一个罗罗盘，而不不是一张蓝蓝图。 波斯纳纳 法律提供保保护以对抗抗专断，它它给人们以以一种安全全感和可靠靠感，并使使人们不

3、致致在未来处处于不祥的的黑暗之中中。 布鲁纳纳 民众对权利利和审判的的漠不关心心的态度对对法律来说说，是一个个坏兆头。 庞德 在一个法治治的政府之之下，善良良公民的座座右铭是什什么？那就就是“严格格地服从，自自由地批判判”。 边沁 一项法律越越是在它的的接受者那那里以恶行行为前提，那那么它本身身就越好。 拉德布布鲁赫 无论何人，如如为他人制制定法律，应应将同一法法律应用于于自己身上上。 阿奎那那 真想解除一一国的内忧忧应该依靠靠良好的立立法，不能能依靠偶然然的机会。 亚里士士多德 宪法是一个个无穷尽的的、一个国国家的世代代人都参与与对话的流流动的话语语。 劳伦却伯 法律的基本本原则是：为人诚实

4、实，不损害害他人，给给予每个人人他应得的的部分。 查士丁丁尼 法律是一种种不断完善善的实践，虽虽然可能因因其缺陷而而失效，甚甚至根本失失效，但它它绝不是一一种荒唐的的玩笑。 德沃金金 法发展的重重心不在立立法、不在在法学，也也不在司法法判决，而而在社会本本身。 埃利希希 自由是一种种必须有其其自己的权权威、纪律律以及制约约性的生活活方式。 李普曼曼 有理智的人人在一般法法律体系中中生活比在在无拘无束束的孤独中中更为自由由。 斯宾诺诺莎 自由就是做做法律许可可范围内的的事情的权权利。 西塞罗罗 由于有法律律才能保障障良好的举举止，所以以也要有良良好的举止止才能维护护法律。 马基雅雅弗利正义从来不

5、不会缺席，只只会迟到休尼特特 在民法法慈母般的的眼神中，每每个人就是是整个国家家孟德德斯鸠 世界上上唯有两样样东西能让让我们的内内心受到深深深的震撼撼，一是我我们头顶上上灿烂的星星空，一是是我们内心心崇高的道道德法则康德 法律是是一切人类类智慧聪明明的结晶，包包括一切社社会思想和和道德。【古希希腊】柏拉拉图 任何人人无义务控控告自己。 婚姻的的结合要求求夫妻双方方都要忠实实，忠实是是一切权利利中最神圣圣的权利。【法法】卢梭 一件事事不能判两两次罪 紧急时时无法律（紧紧急避险） 刑罚的的威慑力不不在于刑罚罚的严酷性性，而在于于其不可避避免性。贝卡利利亚 没有救救济就没有有权利。法谚 要理解解法律

6、，特特别是要理理解法律的的缺陷。【英】边边沁 公正不不是德性的的一个部分分,而是整整个德性;相反,不不公正也不不是邪恶的的一个部分分,而是整整个邪恶。 【古古希腊】亚亚里士多德德 法律研研究的目的的是一种预预测，即对对公共权力力通过法院院的工具性性的活动产产生影响的的预测。【美】（官官）霍姆斯斯普通法法 法律不不保护权利利上的睡眠眠者-法法谚 契约是是当事人间间的法律 任何人人均不得因因其不法行行为而获益益 法院不不得对于未未向其诉求求的事项有有所作为 当事人人给法官事事实，法官官给当事人人法律 举证之之所在，败败诉之所在在。古古罗马法谚谚 一次不不公的裁判判比多次不不平的举动动为祸尤烈烈。因

7、为这这些不平的的举动不过过弄脏了水水流，而不不公的裁判判则把水源源败坏了。【英英】培根论司法 正义不不仅应得到到实现，而而且要以人人们看得见见的方式加加以实现。 法律不不强人所难难 法律没没有禁止的的，都是公公民的权利利 不知事事实可以作作为借口，但但不知法却却不能开脱脱（罪责）。 任何人人不因思想想受处罚（NNemoccogittatioonis poennam ppatittur ; Coggitattioniis pooenammnemoo pattiturr）。罗马法法法谚 无无犯意则无无犯人（NNon rreu nnisi menss sittrea）英国法法谚（即不不能对不具具有犯

8、意的的行为进行行刑事处罚罚（如意外外事件、精精神错乱、年幼无知知等均不能能归责于行行为人） 刑为盛盛世所不能能废，而亦亦盛世所不不尚。【中】四库全书书政法类类法令之之属按语 程程序是法治治和恣意而而治的分水水岭。西方法谚谚程序先于于权利。英国法法谚 法法官不得因因没有法律律拒绝裁判判。 为了不不使刑罚成成为某人或或某些人对对其他公民民施加的暴暴行，从本本质上说，刑刑罚应该使使公开的，及及时的，必必需的，在在既定条件件下尽量轻轻微的，同同犯罪相对对称的并由由法律规定定的。贝卡里亚亚 法官是是法律世界界的国王，除除了法律就就没有别的的上司。 卡尔尔.马克思思 私有财财产的真正正基础即有有占有，是是

9、一种事实实。一个不不可解释的的事实，而而不是权利利。只是由由于社会赋赋予实际占占有以法律律的规定，实实际占有才才具有合法法占有的性性质。 马克思思 任何人人在被证明明有罪前，皆皆应被视为为无辜。 任任何人无义义务控告自自己。 存存疑时有利利于被告（iin duubio prerreo）。 警警察是法庭庭的仆人。英美美法谚（就就主要是指指警察必须须根据法庭庭传召出庭庭作证） 证证明责任是是诉讼的脊脊梁。 素素朴的绝对对的正义感感，往往却却是证据法法则最大的的杀手。 法律是是显露的道道德，道德德是隐藏的的法律。林 肯肯 善良的的心是最好好的法律。麦克克莱 呆板的的公平其实实是最大的的不公平。 托托

10、马斯福福勒 一份不不公平的合合同也好过过一场冗长长的官司。德国国谚语 正义从从来不会缺缺席，只会会迟到休尼特 迟来的的正义即非非正义（JJustiice ddelayyer iis juusticce deeniedd）。 西方法谚谚 法官乃乃会说话的的法律，法法律乃沉默默的法官。 美爱德华S考文文 一切违违背人的自自然感情的的法律的命命运，就同同一座直接接横断河流流的堤坝一一样，或者者被立即冲冲垮和淹没没，或者被被自己造成成的漩涡所所侵蚀，并并逐渐地溃溃灭。意意贝卡里里亚 好的法法律应该提提供的不只只是程序正正义。它应应该既强有有力又公平平；应该有有助于界定定公众利益益并致力于于达到实体体正

11、义。 美诺诺内特 塞塞尔兹尼克克 在我看看来，失手手杀人其罪罪尚小，混混淆美丑、善恶、正正义与不正正义，欺世世惑众，其其罪大矣。古希腊腊柏拉图图理想国国 法律的的制订是为为了惩罚人人类的凶恶恶背谬，所所以法律本本身必须最最为纯洁无无垢。法法孟德斯斯鸠 人与人人是不相同同的，人们们不能将法法律面前人人人平等理理解成平等等就是一视视同仁、人人人相等。奥路路德维希冯米瑟瑟斯 任何人人不得通过过损害他人人的方式为为自己获利利 行使自自己权利以以不损害他他人权利为为限 不得推推定任何人人遗弃自己己的财物。 契约胜胜法律。TThe aagreeementt of the partties overrrid

12、ees thhe laaw. 避免损损害者较取取得利益者者为优先。 债务证证书在债务务人之手中中时，推定定该债务已已清偿。AAn evvidennce oof deebt ffoundd in posssessiion oof thhe deebor is ppresuumed to bbe paaid. 法理乃乃法律之精精神。Thhe reeasonn of the law is tthe ssoul of tthe llaw. 人民之之安宁乃最最高之法律律。Thee saffety of tthe ppeoplle iss thee suppremee laww. 法是关关于人世和和神世的

13、学学问，关于于正义与不不正义的科科学。-法学学阶梯 22回答者： HYPERLINK /?business&aid=6&un=%CE%DE%CC%EC%D6%AE%D5%BD%C9%F1#2 l 2 无天之战战法律解释者者都希望在在法律中寻寻获其时代代问题的答答案。 拉伦茨茨 立法者者三句修改改的话，全全部藏书就就会变成废废纸。 基希曼曼 法律的的真理知识识，来自于于立法者的的教养。 黑格尔尔 解释法法律系法律律学之开端端，并为其其基础，系系一项科学学性工作，但但又为一种种艺术。 萨维尼尼 法律是是人类为了了共同利益益，由人类类智慧遵循循人类经验验所做出的的最后成果果。 强森 法治意意味着，政

14、政府除非实实施众所周周知的规则则，否则不不得对个人人实施强制制。 哈耶克克 没有信信仰的法律律将退化成成为僵死的的教条，而而没有法律律的信仰将将蜕变成为为狂信。 伯尔曼曼 法治概概念的最高高层次是一一种信念，相相信一切法法律的基础础，应该是是对于人的的价值的尊尊重。 陈弘毅毅 法律职职业的社会会地位是一一个民族文文明的标志志。 费尔德德 尽量大大可能把关关于他们的的意志的知知识散布在在人民中间间，这就是是立法机关关的义务。 边沁 在世界界各主要文文明中，中中国是距离离法治最为为遥远的一一种，甚至至与欧洲形形成了两极极相对的反反差。 滋贺秀秀兰 法律显显示了国家家几个世纪纪以来发展展的故事，它它

15、不能被视视为仅仅是是数学课本本中的定律律及推算方方式。 霍姆斯斯 宪法创创制者给我我们的是一一个罗盘，而而不是一张张蓝图。 波斯纳纳 法律提提供保护以以对抗专断断，它给人人们以一种种安全感和和可靠感，并并使人们不不致在未来来处于不祥祥的黑暗之之中。 布鲁纳纳 民众对对权利和审审判的漠不不关心的态态度对法律律来说，是是一个坏兆兆头。 庞德 在一个个法治的政政府之下，善善良公民的的座右铭是是什么？那那就是“严严格地服从从，自由地地批判”。 边沁 一项法法律越是在在它的接受受者那里以以恶行为前前提，那么么它本身就就越好。 拉德布布鲁赫 无论何何人，如为为他人制定定法律，应应将同一法法律应用于于自己身

16、上上。 阿奎那那 真想解解除一国的的内忧应该该依靠良好好的立法，不不能依靠偶偶然的机会会。 亚里士士多德 宪法是是一个无穷穷尽的、一一个国家的的世代人都都参与对话话的流动的的话语。 劳伦却伯 法律的的基本原则则是：为人人诚实，不不损害他人人，给予每每个人他应应得的部分分。 查士丁丁尼 法律是是一种不断断完善的实实践，虽然然可能因其其缺陷而失失效，甚至至根本失效效，但它绝绝不是一种种荒唐的玩玩笑。 德沃金金 法发展展的重心不不在立法、不在法学学，也不在在司法判决决，而在社社会本身。 埃利希希 自由是是一种必须须有其自己己的权威、纪律以及及制约性的的生活方式式。 李普普曼 有理智智的人在一一般法律

17、体体系中生活活比在无拘拘无束的孤孤独中更为为自由。 斯宾诺诺莎 自由就就是做法律律许可范围围内的事情情的权利。 西塞罗罗 由于有有法律才能能保障良好好的举止，所所以也要有有良好的举举止才能维维护法律。 马基雅雅弗利 在个人的案案件中或是是他所看到到的案件中中不能有疏疏忽，因此此执法从来来不能疏忽忽。马马克吐温温 付给给律师的费费用不应据据其在法庭庭上陈述时时间的长短短，而应据据其辩护质质量的优劣劣。克克莱门凯 倘若若要说服他他人，首先先就要想方方设法使人人听得进你你所说的话话。昆昆体利安 言论自由是是一切权利利之母。卡多索索 良好的的秩序是一一切的基础础。伯伯克 法律不不能使人人人平等，但但是

18、在法律律面前人人人是平等的的。英波洛洛克 奇特几几乎总能提提供一种线线索。一种种犯罪越普普通，越不不具特点，就就越难以查查明。柯南道道尔 让我们们维护公平平，那么我我们将会得得到更多的的自由。约瑟夫夫儒贝尔尔 倘若世世上没有坏坏人，也就就不会有好好的律师。英英狄更斯斯 自然界界中没有奖奖赏和惩罚罚，只有因因果报应。英英瓦谢尔尔 与其责责骂罪恶，不不如伸张正正义。英丁丁尼生 如果法法律没有恐恐惧支撑，它它绝不能生生效。古希腊腊索福克克勒斯 法律的的生命从来来不是逻辑辑，而是经经验。美霍霍姆斯 法律源源于人的自自卫本能。英格格索尔摩摩西的一些些错误 有二种种和平暴力力，那就是是法律和礼礼节。歌德格格言和反省省 最好的的法律从习习惯产生。儒贝贝尔冥想想录 法律是是社会习俗俗和思想的的结晶。美国国总统威威尔逊 惩罚是是对正义的的伸张。英国国奥古斯斯丁 法律吸吸吮穷人的的膏血，而而富人却掌掌握着权柄柄。英国作家家哥尔德德斯密斯 法律就就是秩序，有有好的法律律才有好的的秩序。古希希腊哲学家家亚里士士多德 有此上上士，则必必天网恢恢恢，疏而不不漏！东汉虞延 犯罪总总是以惩罚罚相补偿；