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文档简介
1、人教版初二下期马说新课程标准典型课例课题名称:初中语文马说科目:语文学校:成都列五中学教师:邓桂蓉年级; 八年级下册内容摘要:马说的第二课时。对全文的中心、主旨进行分析,把握作者的思想感情,理解当时环境下伯乐的重要作用。师: 上课。生:起立,敬礼,老师好!师:同学好,请坐。首先让我们来欣赏一段由艺术家贺西格演奏的马头琴独奏。这首曲子的名字叫“归来的马”。边听边回忆一下上一节课我们学习了关于马说的哪些内容。仔细想。现在我想请一位同学告诉我,上节课你学到了一些什么东西?来,请帅文鑫同学。生:上节课我们学到了马说的里面的一些生字、词的解释还有整篇文章的大意。师:很好,请坐。基本上回忆起来了。那,我们
2、现在就来检查一下同学自主学习的结果。昨天布置了一个小小的作业,要求同学回家以后自主学习,那就是查资料,找一个关于伯乐的故事。现在我们就请准备好的同学拿来给大家分享一下。哪位同学愿意来讲述一下自己查到的关于伯乐的故事呢?好,请宁爽。生:春秋时代有一个人是专门管马的,然后他们的皇上就叫他去选一匹马,然后他走了很多地方到了最产名马的燕国,但是还是没有找到,正当他灰心丧气回国的时候,就发现有一匹瘦骨嶙峋的马被一个农夫赶着,然后他就上前去,那一匹马对他如有所语,开始鸣叫,然后伯乐就对那个农夫说“这匹马瘦骨嶙峋的,你还不如卖给我。”然后伯乐就把这匹马牵回了他们的王国,然后就带去见皇上,皇上看见这匹马瘦骨嶙
3、峋就以为伯乐在和他开玩笑。伯乐却说:“大王,这匹马并没有得到很精心的照顾,所以才如此瘦骨嶙峋,如果精养一个月的话它一定能驰骋疆场的。”果然如此,养到一个月过后,这匹马为了为他们立了很多战功。师:可能应该叫燕国而非“宴国”吧。是不是?讲得很不错了。再请许超同学。生:在公元前314年,燕国发生内乱,齐宣王乘机派兵侵占了燕国的一些城池,然后继燕昭王即位后,他决心振兴燕国,他广招贤士,虚心求教。公元前312年,燕王去拜访了很有才学的郭隗。在交谈中,郭隗对燕昭王讲了一个故事,这个故事是:从前有一位国君,他拿了几千两黄金去找人叫他的手下去买马,结果他的手下却只花了五百两黄金买了一匹死马的骨头,燕昭王大怒,
4、他说:我是让你去买千里马,谁叫你买死马。他手下人说:大王息怒,你想,连死马都肯花五百两黄金买来,这件事情传出去,还愁没有千里马吗?果然,不到一年,就有人送来了三匹千里马。郭隗讲完了这个故事,燕昭王立即恍然大悟。郭隗又接着对燕昭王说:“现在大王如果真心求贤,就先从我郭隗开始吧!人们看到像我这样的人尚且能够得到您的重用,那么还愁比我郭隗更有才能的英雄豪杰不来投奔吗?”燕昭王听罢觉得这话很有道理,不久后,乐毅、剧辛等人纷纷从周围的国家投奔燕昭王而来,没过几年功夫,燕国就强盛起来,把齐国打得大败。后来,就用这个“千金市骨”的成语来比喻求贤若渴的迫切心情。师:好,非常好,请坐。买马骨头也要用五百两金子去
5、买,那何况活的千里马呢?刚才两位同学讲的精彩的故事,无不传达出这样一种信息千里马也好,伯乐也好,它们总是跟人才息息相关。今天,我们就来讨论一下,韩愈写马说,他的主旨到底是什么?现在,请同学在关山月的曲子的伴奏下听范读一次,边听边想每一句每一个字的意思,也就是上节课我们学习的内容。然后再想一想作者提出了什么样的观点?这些句子集中地体现在哪些语段?范读: (生听范读)师:好,刚才我们听完了一遍范读,我想,大家对范读者铿锵有力而且很富有节奏感的朗读是很有体会的。现在,请同学们也带着这样的感情来朗读课文一次。声音要洪亮,节奏要鲜明。马说 韩愈。开始。生:生读。师:确实很有体会,朗读的很好。节奏感很好。
6、想一想刚才我提出的问题。这篇课文,它提出了作者的一种什么样的见解或主张呢?这样的句子集中在课文的哪些语段呢?我们请一位同学来回答一下。生:这篇文章集中体现了作者认为人才重要的是被发现。主要体现在一些语句上,比如:最后的语句:其真无马邪?其真不知马也。师:好,请坐。她回答的说,这篇文章主要体现了作者认为人才问题最重要的就是人才首先要被发掘出来,她认为集中体现的语段在课文的最后一段,尤其是最后一个句子:其真无马邪?其真不知马也。不知道其他同学还有没有不同的意见?好,刘若希同学。生:我认为韩愈他认为人才重在培养,他认为培养人才才是最重要的。这里呢主要体现在第二段还有第三段的第一句话。 师:二段体现了
7、,三段的第一句话也体现了。我们来请刘若希同学把第三段的第一句话朗读一遍好吗?生:好,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:”天下无马!”师:好,请坐。她认为主要体现在这个方面。看样子已经出现了两种不同的意见了。还有其他的吗?来,周传伟同学。生:我认为韩愈他就是在写人才不能被发现的悲哀。师:主要写了人才不能发现的悲哀?生:从第三段的第一句话就能看出来。师:从第三段的第一句话,那你跟刘若希同学的观点有一部分是一致的。好,请坐。还有不同的意见。生:我觉得刘若希同学说的并不是怎么培养而是说的怎么使用人才。师:更正了一下她刚才的答案:不是怎么培养而是怎么使用。好,请坐。太有见的
8、了。还有其他同学有不同的意见吗?好。尚文同学。生:我认为他所表达的意思是说,现在的社会不是缺少人才而是缺少发现人才的伯乐。我觉得应该是最后一句话。师:应该是最后一句话,现在就缺少伯乐。很好,请坐。还有很多同学有见解,来,祝可飞同学。生:我觉得这篇课文主要写有三个,他想表达三个方面。一个是发现人才,第二个是培养人才,第三就是使用人才。师:使用人才,三个方面。生:先说使用人才,这一个使用人才在第一段就能看的出来。就比如说故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。师:好,请坐。祝可飞同学的意见很全面,可以这样讲,在祝可飞同学发言之前的所有同学的观点祝可飞同学都表达了。笼而统之地说吧,祝可飞同学认
9、为马说这篇文章的主旨应该是在谈人才问题,是这样吗?生:恩。师:好了,人才问题,哪些语段有集中的体现,如果你的回答是人才问题的话,那可以说第一段、第二段、第三段就都是了,我现在想问的是:这篇文章在谈人才问题的时候,人才有很多问题啊,比如说祝可飞同学刚才提到的培养、提到的任用、或者提到的发现。有很多问题。实际上除了这三个问题以外,人才也还有其他的很多问题。我想说的是: 他在这里主要想表达的他的一个看法,这个看法是与伯乐有关系的。大家想一想,我比较倾向于刚才郭婷婷同学的回答,她认为在表述人才问题的时候,作者主要是讲了伯乐在人才被发现的这个过程当中所起的重要的作用。大家看一看,为什么要这样说呢?请同学
10、仔细阅读课文的第一段。而且,请同学出声地朗读一遍第一段。找一找,为什么我们要这样讲。 生:生读:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 师:想想这个问题。好,祝可飞同学请回答。生:恩,因为在第一段他就已经说了世有伯乐,然后有千里马。而伯乐这个人大家都知道是相马的,他主要就是发现人才而不是使用人才和培养人才。师:好,请坐。有道理,而且把世有伯乐,然后有千里马这句话放在文章的开篇的部分,正因为它对这篇文章具有提纲挈领的作用,所以才把它放在开篇的地方。“世有伯乐,然后有千里马。”现在我就请同学好好想一想,韩愈这句话它有没有问题?
11、他说世界上要先有伯乐,然后才会有千里马。事情当真是这样的吗?你可以同意,也可以不同意,现在就和前后周围的同学讨论一下,“世有伯乐,然后才有千里马。”你也是这样认为的吗?伯乐说好就叫好马,可以吗?先有好马还是先有伯乐,你们可以有自己的想法。生:生讨论,师巡回指导。师:(时间到)刚才一名同学问了我一个问题:这个问题很有水平。他问我:“老师,我还是觉得可能是先有千里马再有伯乐。”但是,我现在的问题就是如果伯乐不给这个马命名的话,它还叫不叫千里马?那我给千里马改个名字好吗?叫千里驹、叫良马、叫好马。或者甚至可以叫跑得快的马、跑得远的马。名称不要紧,大家好好考虑一下,是先有跑得很快的马,也就是现在课文里
12、面所谈到的千里马呢?还是先有发现了千里马的这样的人呢?请举手发表自己的看法。好,高红霞同学。生:我认为韩愈的意见是正确的。因为如果就算是,因为千里马没有遇见伯乐它就不算是千里马。所以应该是先有伯乐然后才有千里马。师:哦,如果没碰上伯乐它就不叫千里马。那我可以问你一个问题吗?在伯乐产生之前,世界上有跑得比一般的马快而且远的马吗?生:就算有。但是,那也只能算是比较优秀的,它不一定就是千里马。师:不一定就是千里马,刚才我们已经表达了这个看法。好,请坐。我觉得这位同学治学态度很严谨。它不叫千里马我们也可以把这篇文章的所有的千里马都换掉,换成跑得快和跑得远的马呀。那么是先有跑得快跑得远的马呢,还是先有发
13、现这些跑得快跑得远的马的人呢?来,杨先微同学。生:我觉得是应该先有发现跑得快跑得远的马的人,再有千里马。师:啊。生:因为我觉得就算没有那些发现跑得远跑得快的人,那些千里马也只是沦为普通的马,和普通的马死在一起,或者是和它们一起工作或者什么。师:好,和它们一起工作,她采取了一个拟人化的词:“工作”,好,请坐,来,戴文跃同学。生:我认为应该是先有千里马再有伯乐,因为千里马又不是伯乐培养出来的,所以我就觉得,而且当今社会呢是一个要展示自己的一个社会,所以我就认为千里马它也可以让自己去发现自己,总之我就认为千里马,不一定是先有伯乐再有千里马。师:自己去发现自己,换一个词好吗?自己去展现自己用一个词来说
14、怎么说?同学请坐。她说肯定是先有千里马。伯乐不是培养者,他只不过是个发现者。都没有千里马他发现什么?这就好比什么呢? 钻石跟发现钻石的人,是谁先存在?生:钻石。师:不用质疑,所以,那也肯定是先有马还是先有人?生:马。师:那,千里马先于伯乐存在,我们也是很容易想象的了。那刚才两位同学为什么同意还是先有伯乐然后再有千里马呢?我认为他们很看中千里马这个称号,因为是谁给它命名啊?生:伯乐。师:对了,所以我认为你们也是很有见解的。那大家好好想一想,难道一代文豪韩愈他居然就连先有千里马后再有伯乐,都没有搞清楚吗?那他为什么非要这样反常的说呢?先有伯乐然后才有千里马,啊,那就跟他写作的这个时代背景有关系了,
15、那个时候看样子韩愈认为不缺少什么?但是缺少什么? 生:不缺少千里马。师:不缺少千里马,但是稀缺伯乐,对吧?所以才会有很多的千里马不为人所认知。现在再请同学回忆一下我们第一节课谈到的关于这篇文章的四种不同的角色,哪四种呢?有:人才;人才的发现者伯乐,人才的培养者侍马者,人才的任用者执策者。所以,我们看一看,他为什么要这样说?这个反常的结论是怎样做出的。原来这与当时的社会很多的人才不为所用有很大的关系。文章里面谈到的千里马,命运极其悲惨。最后它可能会骈死于槽枥之间,不以千里称也,而且还会受到执策者的鞭打。这种状况说到人的身上的话,那就说这个人才被埋没了。被摧残了。这种埋没、摧残人才的社会现象到底谁
16、负有责任,谁又该负主要的责任呢?这是我们今天要讨论的第二个问题。我想请问问同学,要思考这个问题我们应该主要到课文的哪些语段去查找?对了,二、三段。现在就请同学放声朗读二、三段,想一想在千里马被埋没的这个过程当中,谁要负责任,谁要负主要的责任?准备,开始。生:读课文。师:好,这两段集中地写了千里马是怎样被埋没的,大家仔细地思考刚才我提的那个问题,哪些人犯了错误,哪些人要负责任?而哪一位又要负主要的责任?可以讨论,开始吧。(生讨论)师:好了,刚才同学进行了深入的讨论,我看了一下,每个小组的气氛都非常的热烈。看样子已经有很好的意见了,现在我就请同学来告诉我:在千里马被埋没的这个过程当中,哪些人要负责
17、人呢?很多同学举手,来我们请李文建同学。生:我认为他们四个人都有责任。师:他们四个人,哪四个人?生:伯乐、侍马者、执策者和千里马。首先说一说侍马者吧,因为他不知道这匹马是一匹千里马,他就当作普通的马来喂养。然后再说一说执策者:因为培养者把这匹马卖给了执策者,他也并非没有告诉执策者,这是一匹好马,所以执策者就把这匹马当成普通的马来使唤。然后再说一说千里马:它是我觉得它是没有勇气来承认自己是很好的,但是我觉得这所有的原因都是伯乐的问题,因为他没有告诉这些人它是一匹千里马,所以其他人都不知道。师:呵,说话太有条理了。请坐,他回答的太精彩了。先说谁,再说谁,最后说谁。但是这一切的责任归根结底都怪伯乐,
18、要是伯乐早就告诉那些人这是一匹好马的话,那所有的问题都不成其问题了。所以你两个问题都告诉我了,一个是大家都有份,犯错误的时候大家都有份;第二个是错误最多的是伯乐先生。看样子女生有不同的意见。来,我们请尚文同学。生:我同意他第一个问题的回答。师:责任大家都有份,大家都有犯错误。生:但第二个问题我有不同的意见,我认为应该是侍马者的错误,是它没有培养好那个千里马,然后再误使那个使用马的人,以为它是个普通的马,就像平常马一样使唤。所以我说我认为责任最大的应该是侍马者。师:好,请坐,这个答案应该有很多同学有共鸣吧!大家的意见很多,看,都不知道叫谁好了,那叫徐弋然同学好了。生:好,我想对刚才尚文同学的回答
19、作一点补充,前面我们学过一篇课文叫做伤仲永,里面的仲永是一个非常非常聪明的孩子,但他的父亲却埋没了他的才干,没有把他培养起来。他的父亲担当的就是一个侍马者的角色。所以说饲马者应负主要责任。师:这位同学把从前学过的知识和今天的课文联系起来了。太好了。但是老师现在请大家紧密结合文本,说一说韩愈认为谁应该负主要责任,你是从哪里看出来的?生:是伯乐。这从开篇就可以看得出来。还有,作者把千里马的遭遇写的那么悲惨就是为了表达自己的愤怒。师:从文本里面我们找到了作者的创作倾向。本文的主旨也就可以知道了。作者借千里马不遇伯乐而最终被埋没,表达出了对封建统者者不识别人才、埋没人才、甚至摧残人才的愤懑之情。师:现在让我们带着这种愤懑之情,再次有感情的朗读课文。生读课文。师:但是幸好,我们生活在一个更开放、更文明的时代。请同学们在本文的四个角色里选择一个角色,对他说一句话,表达你自己的见解和主张或者希望。生:我选择对伯乐说一句话:在其位、谋其政,你应该好好的去发现人才,不要再让人才无用武之地。师:好,这位同学准备规劝伯乐尽职尽责。生:我选择对千里马说一句话:既然你有才能,有抱负,那就应该毛遂自荐,自己把握好自己的命运,不能只靠伯乐来发现你。师:太好了!这位同学把主动权交回到千里马的手上去了。生:我要对饲马者说一句话:善待你马棚里的每一匹马吧!你的棍棒之下也许就会有千里马!师:说得
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