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文档简介

1、老山界练习题眉山市东坡区苏祠初中 刘明芳说明:本测试为课内小测试,以巩固老山界学习效果。总分为100分,分为:填空题10分,选择题16分,默写题20分,阅读24分,写作30分。一、给下列句子中加点字注音(1分*5=5分)1、“请到里边坐。”她带着些惊惶( )的神情说。2、我们谈到红军,谈到苛捐杂税,谈到广西军阀( )禁止瑶民信仰自己的宗教.3、现在住到这荒山上来,种人家的地,每年要缴( )特别重的租。4、她说:“广西的苛捐杂税对瑶民特别重,广西军阀特别欺侮( )瑶民。.”5、因为实在太疲倦,一会儿就酣( )然入梦了。二、请改正下列句子中的错别字,先把错别字画横线,再在括号内写出正确的汉字。只找

2、出错别字而没有改正确不得分。(1分*5=5分)1、我们偷了个空儿,跑到前面去。地势渐渐更加徒起来。( )2、她对我们道欠,说没有多的米,也没有大锅,要不就多煮些给部队吃。( )3、传来的话说,前面又有一段路在峭璧上,马爬不上去。( )4、黑的山峰像巨人一样处立在面前。( )5、一路上,看见以前送上去的标语用完了,就一路写着标语帖。( )三、选择(4分*4=16分)1、下列句子中加点词语使用不当的一项是( )A.照我们一路上的经验,不论是谁,不论他们开始怎样怕我们,只要我们对他们说清楚了红军是什么,没有不变喜为忧,同我们十分亲热起来的。B.好容易来了一个认识的同志,带来一袋米,够吃三天的粮食,虽

3、然明知道前面粮食缺乏,我们还是把这整袋子米送给她。C.我们问了瑶民,知道前面还有竹林,可以砍来作火把,就派人到前面竹林去准备。D.黎明的时候被人推醒。山下有人送饭上来,不管三七二十一,抢了一碗就吃。2、下列句子没有语病的一项是( )A.北京的金秋,又一次成为全球瞩目的焦点。B.这次会议的召开和释放的信号,将为中国和世界发展注入更强大的信心。C.从5年来,我国经济实力、科技实力、综合国力跃上新台阶,发展前景更广阔。D.国际货币基金组织预计,今年全球经济将萎缩一倍,中国将是全球唯一实现正增长的主要经济体。3、文章内容判断不准确的一项是( )A.本文具体的记叙了长征途中红军翻越老山界的经过,表现了中

4、国工农红军克服困难、英勇顽强的斗志和革命乐观主义精神。B.作者在文中细致的描写了翻越老山界的艰难,可是在最后一段,作者又说“老山界的困难,比起这些地方来,还是小得很”,是告诉读者在红军面前,一切困难都是纸老虎。C.“我们完成了任务,把一个坚强的意志灌输到整个纵队每个人心中,饥饿、疲劳甚至受伤的痛苦都被这个意志克服了。”指红军为北上抗日,下定决心,不怕牺牲,排除万难而争取胜利的坚强意志。这是红军长征的思想基础和力量源泉。4、文中词语分析不当的一项是( )A.“远远地还听见敌人飞机的叹息,大概是在叹息自己的命运:为什么不到抗日的战线上去显显身手呢?”作者用“叹息”一词,拟人化地讽刺了围追红军的反动

5、军队,又用了反问的手法想象出敌军士兵无可奈何、厌恶内战的情绪,进一步衬托出红军北上抗战,不怕远征难的革命豪情。B.“男人大概是因为听到过队伍,照着习惯,到什么地方去躲起来了。”“照着习惯”一词反映了瑶民长期遭受军阀的欺压,每有军阀部队通过,就担心人丁被抓,财产被抢,因而不得不“躲起来”的严酷现实。 C.“她的房子如篱笆都是枯竹编成的,我们生怕有人拆下来当火把点,就写了几条标语,用米汤贴在外面显眼的地方。”“生怕”和“显眼”起强调作用,表现了红军希望引起瑶民的注意。四、诗句默写(4分*5=20分)1.予独爱莲之 , 。2.岱宗夫如何?齐鲁青未了。 , 。3. , 。无为在歧路,儿女共沾巾。4.清

6、晨入古寺,初日照高林。 , 。5.折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 , 。 五、阅读。(24分)(一)阅读老山界选段,完成习题。(4分*3=12分)夜里行军(11)自己的队伍来了,我们烧了些水给大家喝。一路前进,天黑了才到山脚,果然有许多竹林。(12)满天都是星光,火把也亮起来了。从山脚向上望,只见火把排成许多“之”字形,一直连到天上,跟星光接起来,分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。(13)大家都知道这座山是怎样地陡了,不由浑身紧张,前后呼喊起来,都想努一把力,好快些翻过山去。(14)“不要掉队呀!”(15)“不要落后做乌龟呀!”(16)“我们顶着天啦!”(17)大家听了,哈哈地

7、笑起来。(18)在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看,火把在头顶上一点点排到天空;向下看,简直是绝壁,火把照着人的脸,就在脚底下。(19)走了半天,忽然前面又走不动了。传来的话说,前面又有一段路在峭壁上,马爬不上去。又等了一个多小时,传下命令来说,就在这里睡,明天一早登山。(20)就在这里睡觉?怎么行呢?下去到竹林里睡是不可能的。但就在路上睡么?路只有一尺来宽,半夜里一个翻身不就骨碌下去了么?而且路上的石头又非常不平,睡一晚准会疼死人。(21)但这是没有办法的,只得裹一条毯子,横着心躺下去。因为实在太疲倦,一会儿就酣然入梦了。(22)半夜里,忽然醒来,才觉得寒气逼人,刺入肌骨,浑身打着颤。

8、把毯子卷得更紧些把身子蜷起来,还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石,它跟我们这样地接近哪!黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄;冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外,就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。1、从修辞的角度赏析句子:黑的山峰象巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得象一口井 。赏析: , 。2、怎样理解第一处描写中的“火把排成许多之字形与星光连接起来,是一种生平没见过的“奇观”?“奇观”

9、在句中突出了作者怎样的思想感情?答: , 。3、分析环境描写的作用:“极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。”答: , 。(二)阅读选文,完成问题(4分*3=12分)永恒的坐标余秋雨终于来到奥林匹亚。没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景,在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅,道路、房舍也变得越来越齐整,空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。一脚踏入圣地,你一定会猛然停步,因为被一种阵势吓着了:无数苍老的巨石,不管是当年的楼础、殿基还是雕塑,全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出,整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老

10、将军烟尘满面地站立着,接受现代人的检阅。这条大街看不到尽头,只知道它通向一个最简单的终点:为人类的健康。见到了宙斯神殿和希拉神殿,搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线,抬头仰望昂首云天的无数石柱,不能不承认,健康是他们的宗教。走进一个连环拱廊,便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡,能坐四万人。中间有几个石座,那是主裁判和贵宾的席位。漫步在奥林匹亚,我很少说话,领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化,但把健康的概念如此强烈地纳入文明,并被全人类接受,实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康:智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言,

11、正如一些西方学者所说,在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域,我们至今仍是用希腊的基础话语在思考;肢体的健康更有一系列强大的证明,例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育邀请赛,希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起,才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像,大多须发茂密,肌肉发达,身上只披一幅布,以别针和腰带固定,上身有一半袒露,赤着脚,偶尔有鞋,除了忧郁深思的眼神,其他与运动员没有太大的差别。别的文明多多少少也有这两方面的提倡,但做起来常常顾此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕骑士,或仿效寒士,很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此,奥林匹亚是永恒的世界坐标。我历来认为各种伟大的文明都自成结构,很难拆开了作局部比较,但在奥林匹亚,我明确无误地感受到了古代中华文明的差距,而这个差距的产生,不是由于局部,而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我,在人际关系上做了太多的文章。结果,真正的健全缺少标志,缺少赛场,只有一些孤独的个人,在林泉间悄悄强健,又悄悄衰老。(摘自千年一叹)4.从全文看,为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”?(4分)答:

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