小学语文人教六年级上册（统编2023年更新）第七单元-《书戴嵩画牛》教学实录

1、书戴嵩画牛教学实录教学目标1、能借助注音及注释读准字音，读通句子。理解文章大意。2、熟读课文，与同学交流对文中人物的看法。3、明白“耕当问奴，织当问婢”的道理。结合课文内容，练习用自己的话讲讲书戴嵩画牛的故事。教学重难点1.正确、流利地朗读课文，理解文章大意。2. 明白“耕当问奴，织当问婢”的道理。教学课时：1课时教学过程激趣导入解题意。师:今天老师给大家带来一则笑话性缓，自己试着读一读。 性缓 一人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”其人遽（j）收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性

2、急，果然。”师：这则笑话选自明清笑话集，是一篇文言文。唐代画家戴嵩非常善于画牛，笔下的牛无不栩栩如生，其中有一幅斗牛图传至宋代时，还引出了一个有趣的故事。北宋文学家苏轼据此写下一篇文章，记录下这个小故事以及自己的感受。这就是我们今天要学习的文言文书戴嵩画牛。请伸出手和老师一起板书课题。书戴嵩画牛（课件出示课题）（板书课题）师：请你来读一读。你是怎样理解的？预设1：书 戴嵩 画牛 书法家戴嵩在画牛预设2：书 戴嵩画 牛 记录戴嵩的画作牛师：根据课前对这篇文言文背景的介绍，预设2的理解更恰当。师：我们一起来读一读:书/戴嵩画/牛（齐读）（课件出示）二、通读，识字音师：这篇文章究竟写了什么？我们一起

3、来读一读。请借助拼音，自由朗读课文，读准生字，读通句子。（出示课件）（生自由读，师巡视）师：第一段?（课件出示）（师做举手手势）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。生读：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。师：谁来评？生1：她把处士的处，好书画的好，以百数的数都读正确了。生2：她读出了处士对画作的喜爱。师：让我们把掌声送给这三位同学。这一段有四个多音字，我们一起来读一读：处（处士） 好（好书画） 数（以百数） 轴（画轴）师：第二段？（课件出示）一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两

4、股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。生读;一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。师：谁来说？生1：她读的时候没有注意节奏，没有感情。比如“尾搐入两股间”这句话应该读作“尾 搐入 两股 间”。师:请你来试一试？生1读：一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。师：请你再来试一试。生读;一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰

5、：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。师：这次就很棒啦！为他们点个赞！（棒 棒 棒 你真棒！）三、知文意，梳脉络师：请根据自主学习提示，理解意思。师：学习需要分享，现在开始“你问我答”？预设1：“牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”这句应该怎么理解？（师举手势提问）预设：牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间。但这幅画却画成牛摇着尾巴角斗，画错了啊。预设：“古语有云：耕当问奴，织当问婢。不可改也。”预设：古语说：“耕种的事应该去问种庄稼的农民，纺织的事应该去问纺纱织布的婢女”这是不可更改的至

6、理名言。这里老师说明一下：“奴”特指男奴，“婢”是女奴的通称，在古代，男奴多做苦力，田间劳作是他们的工作，女奴多做家务，纺织是他们的工作，所以这里是说：耕田应当问男奴，纺织应当问女奴，也就是说术业有专攻，常说的，三百六十行，行行出状元。预设：蜀中有杜处士，蜀的意思是什么？预设：四川省的简称。预设：尤所爱是什么意思？预设：尤其珍爱。谁能说一说你是怎样理解文章意思的？生说：四川有位杜处士，喜好书画，他所珍藏的书画多达数百幅。其中有一幅戴嵩所画的，尤其爱不释手，他把这幅画用上好的玉做轴，用最好的锦绢装裱起来，好好收藏。有一日，他把所珍藏的书画全部打开挂在家里，此时正好一牧童路过，看见戴嵩画的这幅画，

7、拍着手掌大笑，说：“这画是画斗牛的吗？牛相斗时力量全在牛角上，尾巴夹在两股中间绷得紧紧地；而它们（中）的尾巴却还在悠然地摇摆着，画错了啦！”杜处士笑着认为牧童的话说对了。 古语说：“耕种的事应该去问种庄稼的农民，纺织的事应该去问纺纱织布的婢女”这是不可更改的至理名言。师：所以文章的意思是：（课件出示）生读：四、趣读，品人物师：1.文中出现了哪两个主要人物？师：请默读课文，用横线和波浪线分别画出处士和牧童的句子，再用一两个词写写他们不同的表现。师：谁先来读处士的句子？（生读）（课件出示）生：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。师:这段话集中写了杜处士，你能

8、用一个词说说他怎么对待斗牛图的？生：尤所爱师：尤所爱，表现在哪儿呢？怎么理解？预设：锦囊玉轴，常以自随。就连装画的袋子，裱画的画轴都是用的最好的材料，并且还常以自随，随身携带。师：可能什么时候带着？预设：吃饭、睡觉、上厕所、逛街、买菜都带着。师：这就叫爱不释手。师：同学们，还能从哪里看出他对斗牛图的爱呢？预设：杜处士所珍藏的宝物有上百件，但是对这一幅尤其珍爱。师：这就叫情有独钟。师：现在，让我们展开想象，杜处士还能怎样爱这幅画呢？预设：他会把这幅画拿给别人欣赏。预设：他可能还会经常拿丝绸给他擦拭。师：杜处士是真的非常喜爱这幅斗牛图。我们一起读出这份喜爱。师：同一幅斗牛图，杜处士尤所爱，小牧童是

9、怎么表现的呢？生：拊掌大笑师：牧童笑什么？戴嵩错在哪儿？为什么牧童一眼就能看出画的错误？预设：因为他在生活中看到牛在角斗的时候，尾巴是搐入两股之间，而不是掉尾而斗，所以他觉得画错了。预设：他觉得处士把画错了的斗牛图当做宝贝一样喜爱，非常可笑。预设：因为牧童和牛接触的时间长，经验丰富。师：是啊，牧童经常放牛，观察牛是观察得最多的，所以到和牛有关的事，牧童还是很有发言权的，对吧！谁能带着一份自信，读读牧童的话？预设：有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”师：你们想不想来演一演这个天真可爱的牧童啊？想要演好他，就要抓住文中哪个词？(拊掌大笑)大家

10、展开想象，试着练一练？应该怎么笑？谁来展示一下？生展示：师：真是一个个天真可爱，敢于质疑的小牧童！师：同样是笑，小牧童是拊掌大笑，杜处士是：笑而然之。然之是什么意思？由此可见，我们这位处士也是一个乐于接受别人意见的人 。师：是啊，一个笑字，却刻画了两个鲜活有趣的人物，苏轼的语言真是多么精妙啊！五、学文明理师：我们读懂了这个故事，请问文中哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？生：耕当问奴，织当问婢。师：为什么“耕当问奴，织当问婢。”预设：因为他们在某一方面很有经验。师：画牛，应该请教牧童；画花，应该请教花匠；画动物，应该多请教动物管理员由此，大家悟到了什么道理呢？预设：艺术离不开细心观察，强调了作为艺

11、术家更应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。预设：想要做好某件事，就可以向这方面的专家请教。预设：生活中要认真观察，告诫人们不要迷信权威，艺术源于生活。师：正如古今贤文所说，让我们都做生活中的有心人，爱问之人，善问之人。 我们一起读：（道理出示） 师：寥寥的93个字，把我们传统的画作之美，语言之美融为一体，讲述了一个丰富有趣的故事，又告诉了我们一个亘古不变的道理。最后，让我们再读全文，感受文言文的简约优美。（课件出示）（齐读） 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：