《咏史怀古诗》学案

1、咏史怀古诗【教学目标】1、掌握赏析咏史怀古诗的方法；2、感受作者建功立业的雄心壮志和强烈的爱国情怀。【重点难点】重点：掌握咏史怀古诗的思想内容和其中常用的表现手法难点：学习咏史怀古诗的解题方法与技巧【教学过程】一、复习课内咏史怀古诗：杜甫蜀相刘禹锡乌衣巷杜牧泊秦淮杜牧过华清宫苏轼念奴娇赤壁怀古 辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古二、咏史怀古诗的相关知识点：1定义及其脉络：咏史怀古诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高 望远、咏叹史实、怀念古迹来达到抒发感慨、寄托哀思、借古讽今等目的。方若虚云：“怀 古者，见古迹，思古人。其事无他，兴亡贤愚而已。”咏史与怀古都是以历史题材为写作对象，对历

2、史人物的功过、历史事件的成败等，发表议 论、或抒发感慨，或者借古以讽今，或者发思古之幽情。咏史诗多针对具体历史事件或历史 人物，有所感慨或有所感悟而作；而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。咏史的“史”是针 对历史事件或历史人物，直接写作者的思考、态度，不一定要写景，不表现现在的时空场景。 怀古的“古”是指一种古迹，怀古词是抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧思。因此，怀 古又往往跟登临主体结合在一起。在艺术表现上，往往要写景，要写这个古迹的地理环境、 景物景观。咏史怀古也是宋词中的重要内容。王安石桂枝香（登临送目）感慨于六朝兴衰，并 转入对现实的忧虑。苏轼念奴娇赤壁怀古借咏怀周瑜来抒发自己的人生感

3、慨。南宋 咏史怀古词多借古说今，抒发北伐抗金的志向，风格慷慨悲壮。如辛弃疾永遇乐京口 北固亭怀古等词作将咏史与抒怀完美地结合在一起。其中水龙吟登建康赏心亭等， 都是脍灸人口的咏史佳作。南宋灭亡前后，咏史诗坛上还有一次冲击波，汪元量、文天祥、 刘辰翁、张炎诸人，或为挽狂澜于既倒而尽最后之力，或面对破碎山河、异族横行而默洒 遗民之泪。他们的咏史之作，虽也不乏壮志难酬的愤慨，但更多的却是国破家亡的忧伤与 无奈，给中国咏史怀古诗添加了一道清冷与悲怆的哀光。明代咏史诗作前接宋元、后启清朝，诗歌大家中不乏咏史高手。明初的刘基、高启， 中期的李梦阳、王世贞、何景明，晚期的陈子龙、顾炎武、屈大均等，都写了不少

4、咏史名 篇。明代咏史诗题材更加广泛，从先秦到宋元都是吟咏的对像，其中明末诸家之诗，感情 忧为深沉。清代是继晚唐之后的咏史诗的又一高峰。清初一度屈节仕清的大诗人钱谦益、吴伟业 等，由于特殊的遭际，其咏史怀古之作曲折地反映了对故国的思念和内心的痛楚。而鸦片 战争前后的林则徐、龚自珍和清末变法维新时期的黄遵宪、康有为、梁启超等人的咏史之 作更是借历史而发忧国之思与强国之愿。像吴伟业的过淮阳有感、黄景仁的秦淮、 龚自珍的咏史、黄遵宪的田横岛、京师、康有为的秋登越王台等，都是很有 影响的咏史诗力作。2咏史怀古诗的特点：结构：一般是临古地-思古人-忆其事-抒己志。内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条

5、，或描述历史事件的经过，抒发感慨；国家国运衰微，统治者荒淫奢侈，名地昔盛今衰，古人壮志难酬，忧国伤 时，孤寂失意。手法：常运用典故，对比，衬托，抑扬，虚实，联想，直抒胸臆，借古讽今等。（用典 包括用“事典”和用“辞典”（又叫“语典”）两类。用“事典”指引用过去的事情，起一种 类比、引发的作用，使所要表达的思想生动形象，易为读者所理解。用“辞典”指引用前人 的话语来证明自己的观点、看法，增强自己的说服力，它往往使文章显得典雅、婉转。用典 方式：主要有“明用”和“暗用”两种。“明用”要指出引用的故事、话语的出处，让读的 人知道这个典故与谁有关，这句话是哪个讲的。“暗用”则只管引用故事与语录，并不写

6、出 与谁有关、是谁讲的。）3咏史怀古诗的主题：怀人伤己作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，触发点在古人，落脚点 在自己。具体又可以分为以下两种。对比失落型这类诗歌着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。古人能一展抱负，建功立 业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至 消极遁世之心。在鉴赏这类诗词时只要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点， 找出二者的共通之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。如李清照的夏日绝句：生当作 人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。作者追念项羽，不仅是作者有那种巾帼豪杰之气，还因为当时南宋小朝廷

7、偏安一隅，不 思北伐，这让作者想起英雄项羽。对比之下，诗作的含义：竖子苟且偷安，时代呼唤英雄。 同病相怜型自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，关照自我，抒发自 己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。如李商隐的贾生：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无 伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。此诗写汉文帝宣室召见贾谊，倾谈神鬼不谈治国之策，实则借贾谊来写自己的同样的遭 遇，抒发并强化了诗人怀才不遇的感慨。怀古伤今古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。 诗人常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。尽管触点在古，但实际上 表现了对现实的关注

8、。根据古迹或古事的现状可分以下几类：昔盛今衰型这类诗作或抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；或忧国伤 时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。如李白的越 中览古：越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。此诗将昔时的繁盛和今日的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，写出了人事的变 化，盛衰的无常。物是人非型昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静 的思考。如刘禹锡的石头城：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜 深还过女墙来。全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变

9、者已是 “故国”、“空城”、“ 旧时 月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之感，令人 不胜伤感。理性反思前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己之感慨；此一种，作者跳出来，站在历史的高 度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。这些诗作大多是作者在怀古咏 史的同时，融进了的自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。如杜牧的 题乌江亭：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。此诗从另一个角度来评价项羽之死，独抒已见，颇出新意。王安石乌江亭：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 王安石对杜牧的

10、翻案诗又做了翻案，指出项羽已经失去了民心，没有人再愿意跟随他南征北战，他的失败是注定的。这些咏史怀古诗的见解独到，发人深省。鉴赏咏史怀古诗三步骤：1所描写的古人、往事是怎样的（弄清史实）2为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情）3这种态度运用什么方法表达 （分析技巧）咏史诗的鉴赏应注意以下几点：1要了解解读程序：披史入文，披文入情。了解作者的简历、史实、创作诗篇时的有关背 景，要读好注解，这是读懂咏史诗的一把钥匙。2在鉴赏时要抓住历史人物或事件与时局和诗人自己身世之间的连接点，从而领悟诗人真 正的写作意图和感情。3了解咏史诗常见的情感抒发模式:借古喻今，揭示今不如昔；

11、崇敬古人，要效法古人；怀 古伤今，揭露社会现实；反思历史，警示后人。4熟悉鉴赏中常用语：思想内容方面，如哀叹国运、忧国忧民、昔盛今衰、总结经验、吸 取教训、缅怀先贤表现手法方面，如借古讽今、用典（正用和反用、明用和暗用）、衬 托（正衬、反衬）、对比、寓情于景、欲扬先抑语言特点方面，如含蓄隽永、生动形象、 雄浑深沉三、题型例析：1.（2007 年浙江卷）阅读下面三篇作品（唐诗，宋词，元曲），然后回答问题。唐刘禹锡乌衣巷：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。金吴激人月圆：南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？恍然一梦，仙肌胜雪， 宫髻堆鸦。江州司马，

12、青衫泪湿，同是天涯。元赵善庆山坡羊燕子：来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。语喃喃，忙劫劫，春风堂上寻王谢，巷陌 乌衣夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说。注北宋亡后，吴激被迫仕金。在一农宴席上偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。 春社、秋社：古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日，分别称春社和秋社。劫 劫：匆忙急切的样子。(1)这三篇作品均通过_的意象，表达了深沉的_之感。燕子 兴亡(2) 请简要赏析三篇作品的表现手法及语言 特色。刘诗今昔对照，寓情于景，含蓄深沉， 体现了咏史诗的特色。吴词剪裁唐人诗句 抒亡国隐痛，温婉悲凉，凸显婉约词的正宗 风韵。赵曲以议论作结，点破兴亡，明快 直露，有

13、浓郁的散曲风味。2（09 年重庆卷）阅读下面的曲词，回答问题。（6 分）【折桂令】问秦淮 孔尚任问秦淮旧日窗寮 lio，破纸迎风，坏槛 kn 当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫? 罢灯船 端阳不闹，收酒旗重九无聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。 （1）“当年粉黛，何处笙箫? ”用了什么修辞手法？（2 分）借代、反问。（2）“白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”描写了什么样的景色？表 达了什么样的感情？请简要分析。（4 分）通过“白鸟”“绿水”“嫩黄花”“新红叶”等描绘了初秋秦淮河欢快热烈的自然景色。又通 过“飘飘”“滔滔”“有些蝶飞”“无个人瞧”等表达了因

14、昔盛今衰引发的冷寂落寞之情。 3（2016 年新课标）阅读下面这首唐诗，完成 8 9 题。李白金陵望汉江：汉江回万里，派作九龙盘。横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。六帝沦亡后， 三吴不足观。我君混区宇，垂拱众流安。今日任公子，沧浪罢钓竿。诗的前四句描写了什么样的景象？这样写有什么用意？（6 分）这四句描写了江水万流横溃、水势浩瀚、气势宏大的景象。作者以此为下文颂扬盛唐天 下一家、国运兴盛积蓄气势，有利于突出诗的主旨。诗中运用任公子的典故，表达了什么样的思想感情？（5 分）作者以水无巨鱼代指世无巨寇，表达了对大唐一统天下、开创盛世伟绩的歌颂；作者自 比任公子，觉得在太平盛世没有机会施展才干，不免流露出一丝

15、英雄无用武之地的失落。 怀古诗词常见地点：金陵：石头城、台城、六朝旧事、后唐遗事、乌衣巷、朱雀桥、西塞山 南京早在我国唐宋以前就称“六朝古都”。所谓“六朝”是指：（1）三国吴。孙权称王， 定都建业（今南京）。（2）东晋。公元 317 年，逃亡江南的西晋皇族司马睿被拥戴在建康（今 南京）当皇帝，建立东晋政权。（3）南北朝时期的宋、齐、梁、陈四个朝代均定都建康（今 南京）。故南京史称“六朝古都”。至于明太祖朱元璋定都应天（今南京）、太平天国定都天 京（今南京）等都不算在此六朝之中。石头城，公元前 333 年，楚威王置金陵邑于此，筑城石头山。东汉建安十七年(212)， 孙权改秣陵为建业，在金陵邑故址

16、石头山上修筑石头城，内设石头仓、石头库，以存储军械、 粮食等物资。石头城南建烽火台，为军事重镇。东晋义熙年间，以砖筑城，建入汉楼，仍 为军事重镇。唐末再修石头城，依山筑城，因江为池，形势险要，古有石城虎踞之称。明 洪武十九年(1386)筑南京古城将其围在城内，今城垣尚存，烽火台、征虏亭遗迹尚可寻。唐 代以后江水日渐西移，自唐武德八年（625 年）后，石头城便开始废弃，故中唐诗人刘禹锡 作石头城一诗云：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女 墙来。”诗人笔下的石头城，已是一座荒芜寂寞的“空城”了。台城，古城名，本来是三国时吴国的后苑城，东晋时改建，遂成为南朝台省和宫殿所在地

17、，所以叫台城。故址在今江苏南京鸡鸣寺南。“玉树”，指玉树后庭花曲，为南朝最末一个帝王陈后主为其爱妃张丽华所制，一 向被当作六朝荒淫的一个标志。南唐在中主李景的后期就面临周、宋的威胁，国势日弱，终至委靡不振。这些没落小王 朝的君臣，既不能励精图治，振作有为，即使还强欢作乐，苟且偷安。李煜南唐形势更岌岌 可危。他在对宋委曲求全中过了十几年苟且偷安的生活，还纵情声色，侈陈游宴。南唐为宋 所灭后，他被俘到汴京，过了二年多的囚徒生活，终于在九七八年的七夕，被宋太宗派人毒 死。隋宫 隋炀帝杨广建造的行宫。舆地纪胜：淮南东路，扬州江都宫，炀帝于江都郡置 宫，号江都宫。嘉庆一统志：江苏省扬州府古迹：临江宫在江

18、都县南二十里，隋大业 七年，炀帝升钓台临扬子津，大燕百僚，寻建临江宫于此。显福宫在甘泉县东北，隋城外离 宫。江都宫在甘泉县西七里，故广陵城内。中有成象殿，水精殿及流珠堂，皆隋炀帝 建。十宫在甘泉县北五里，隋炀帝建。寰宇记：十宫在江都县北五里，长阜苑内，依 林傍涧，高跨冈阜，随城形置焉。曰归雁、回流、九里、松林、枫林、大雷、小雷、春草、 九华、光汾。怀古诗常用的典故1、投笔：后汉书载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法 傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。2、长城：南史檀道济传，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文 帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。 3、楼兰：汉书载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域， 计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。 4、折腰：宋书隐逸传载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃 官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白梦游天 姥岭留别：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”5、化碧：庄子外物载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后， 当地人用