高中历史人民版高中必修3专题六西方人文精神的起源与发展-教案：蒙昧中的觉醒

1、专题六 西方人文精神的起源与发展蒙昧中的觉醒（教案）什邡中学 王羽视频播放：人民至上、生命至上，保护人民生命安全和身体健康，我们可以不惜一切代价。 习近平这就是中国的人文精神，表现出对人的生命和价值的高度重视师：所以中国的抗疫行动取得了巨大的成功。中国的人文精神由来已久，可追溯到春秋战国时期，在与春秋战国时期同时代的西方也出现了人文精神。接下来我们共同学习，西方人文精神的起源蒙昧中的觉醒。材料一：公元前8、9世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。材料二：“万物皆源于水，又复归于水。”“世界是一团永恒的火。” 公元前6世纪材料三：“人是万物的尺度。” 公元前5世

2、纪中叶请分析：上述三个不同时期希腊人关注的对象有什么变化？变化：神自然人师：公元前5世纪中叶是“谁”（哪个学派）首先把目光投到了人类自身呢？一、智者学派感性意识的觉醒材料： 在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术修辞学，争辩的艺术雄辩术，据理论证的艺术辩证法。 师：请同学们根据学案找出智者，和智者运动的概念智者：教授雄辩术和修辞学的教师（他们将“人”作为研究的重点，又称“哲人学派”。）智者运动：指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身

3、密切的相关问题的运动。师：马克思主义认为：任何哲学都是时代的产物，那智者运动产生的时代背景是什么呢？【温故知新】根据以下材料，归纳智者运动出现的社会背景（学生朗读）材料：大约在公元前5世纪中叶，希腊开始了一场智者运动。它与雅典民主政治的高峰期相伴，与下列因素的相互作用有关，即希腊工商业发展、平民地位提高及由此产生的个人主义的成长和解决实际问题的需要等。 人民版高中历史必修三1、智者运动出现的社会背景（时空观念）政治：雅典民主政治高度发展，平民地位提高（公民参与政治生活，使人在社会中处于突出的中心地位。）经济：希腊工商业发展根本原因思想文化：个人主义成长直接原因：解决现实问题的需要一定的思想文化

4、是一定社会政治和经济在意识形态上的反映（物质决定意识社会存在决定社会意思，唯物史观）说到意识形态，接下来我们一起来看看：这一时期智者学派的思想特点2、智者学派的思想特点（讨论3分钟）“至于神，我没有把握说他们存在或者他们不存在，也不敢说他们是什么样子；因为有许多事物妨碍了我们确切的知识，例如问题的晦涩与人生的短促”怀疑神灵 普罗塔戈拉论神神对人的命运是不关心的。应树立了人的尊严和权威。 克里底亚法律不是自然存在的，是人为产生的，是由僭主制定的，法律的强制性违背了人的自然天性。 希庇阿 否定绝对权威，批判传统城邦起源于人的“自保的要求”，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。 完全从个人

5、的角度和利益出发 普罗塔戈拉我的朋友，不要听信智术师像贩卖普通粮食的商人那样吹嘘他所出卖的货色，谨防上当；那些智术师无所区别地吹嘘他们的货色，自己也不知道哪些是有益的或者有害的。忽视道德追求功利 柏拉图对话集普罗塔戈拉 根据上述材料，分析智者学派的思想特点？（史料实证）师：特点的分析，要注意透过现象看本质，从具体的表象中去挖掘深层次的东西，再试着用精炼的语言表达出来。特点：怀疑神灵； 否定绝对权威，批判传统；完全从个人的角度和利益出发； 忽视道德追求功利。 师：通过以上特点的分析，尤其是智者学派怀疑神灵、关注人类自身，否定决定权威、批判传统等，我们可以看出3、智者运动的性质：它是一场反对旧的思

6、想方法和传统的运动，也是一场思想解放运动。4、代表人物：普罗塔戈拉（约公元前481-前411年）视频播放：出生于阿布德拉城，三十岁开始从事智者职业，主要活动在雅典，与伯里克利是好友。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗塔戈拉请思考：上述材料的核心观点是什么? 核心观点：人是万物的尺度哲学家黑格尔说 “这是一句伟大的话”， 你怎么理解? 人才是衡量事物的标准把人作为研究中心意义：把人置于世界和社会中心；人类自我意识第一次觉醒；人文精神的滥觞（起源）。漫画：“0” 有人说它是零、圆、句号、字母、项圈、太阳人是万物的尺度这里的“人”指的是一类人还是单个人？人的

7、哪一方面是万物的尺度，是理性还是感觉？具有主观性、相对性万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。 局限性：过分强调了个人的感觉，这就为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。师：近来，欧洲各国再次面临着严峻的疫情防控压力，这和他们片面强调个人自由，忽视社会道德是分不开的。 （举例）师：随着雅典政局的变化，以及对智者学派追求功利、忽视道德的不满，另一位哲学家提出了不一样的哲学观点二、苏格拉底理性意识的觉醒苏格拉底（前469年前399年）视频播放：古希腊著名哲学家，雅典人，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。1、苏格拉底的哲学观点师：注意提取材料中的有效信息，抓

8、关键词，关键语句。材料一： 认识你自己我只知道一件事，就是我一无所知。知道的越多，才知知道的越少。 苏格拉底的哲学观点一：“认识你自己”材料二：苏格拉底所处的时代是雅典城邦由强盛走向衰落的关键时期。当时长达27年之久的伯罗奔尼撒战争使得全希腊的政治、社会秩序陷入了极度混乱，而这种政治动乱又给希腊人精神世界带来了极大的混乱和危机，使得人性普遍堕落，传统道德处于崩溃堕落的边缘。在苏格拉底看来，以往智者的相对主义感觉论只能助长个人利己主义和享乐主义，是造成雅典危机的思想根源。因而他强调普遍的知识与价值，贬低感觉，要求以理性去探讨伦理观念和道德价值，确定普遍的绝对的善。 董秀敏苏格拉底“美德即知识”思

9、想述评根据材料概括苏格拉底的哲学观点，并结合所学知识说明这种观点产生的社会背景？苏格拉底的哲学观点二：“美德即知识”背景：雅典由盛转衰，社会政治秩序混乱； 传统道德崩溃； 反对智者忽视道德，追求功利的主张。师：对智者相对主义感觉论的反思，感性认识上升到理性认识材料三：“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人，有思想力的人是万物的尺度。 苏格拉底的演讲苏格拉底的哲学观点三：有思想力的人是万物的尺度认识你自己认识到无知教育使人接受知识美德即知识有思想力的人是万物的尺度尊崇理性，追求思想自由2、苏格拉底之死（2023年高考全国卷2)阅读材料，完成下列要求。材料： 公元前399

10、年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义。因为如果拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。 摘编自(古希腊)柏拉图苏格拉底的申辩(1)结合材料及所学知识，概括苏格拉底的法制观念。(5分)（讨论2分钟）法制观念：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。（体现家国情怀）（2)“苏格拉底认为判决

11、不公，却又从容赴死又说明了什么？”(2分）说明：苏格拉底即服从城邦法律的判决，又捍卫自身思想自由和人格尊严。 师：距苏格拉底死后不过百年，芝诺于公元前四世纪末三世纪初，创立了斯多亚学派。在这近百年的时间里，希腊世界已经发生了翻天覆地的变化。希腊的城邦逐渐地衰落了。三、斯多亚学派社会意识的觉醒斯多亚学派产生的时代背景？材料：“希腊的古典时代走到了尽头。一个新的时代即希腊化时代从此开始了，这个时代前后持续了近300年。亚历山大的东侵和庞大帝国的建立，还有东西文化交流的加强，由于城邦失去了独立自主性，原先的那种以独立自主的城邦为基础的城邦集体主义的生活态度和道德观念逐渐被抛弃，取而代之的是个人主义的

12、生活态度和道德观念。其次，世界主义精神渗透于文化的各方面。对于人类理性的推崇到了无以复加的地步。”王来法略论斯多亚主义产生的文化背景和思想渊源根据材料分析斯多亚学派兴起的政治、思想文化背景？背景：政治上：希腊化时代的开启； 亚历山大的东侵和庞大帝国的建立；思想文化上：东西文化交流的加强； 集体主义和传统道德观念被抛弃；个人主义、世界主义精神流行。自主学习：（看书2分钟）斯多亚学派的代表： 芝诺（约前336-前264） 西塞罗（前106-前43） 赛内卡（约前4-65）1、归纳斯多亚学派的观点：“逻各斯”（Logos）是贯穿万物的永存不朽的理性。人同自然界一样具有理性。2、结论：材料一：“顺应自

13、然的生活，就是自由的生活” 顺应自然的生活就是至善材料二：“所有的人都是从上帝那儿流溢出来的一部分，是上帝的儿女，互相间是平等的。” 人生而平等材料三：他们为社会而生，他们全都相信，他们命里注定要为社会劳动。社会意识的觉醒3、意义：第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方人文主义的核心理论。【小结】：从智者学派到苏格拉底，再到斯多亚学派，认识西方人文精神的起源古典时代 智者学派 人是万物的尺度 希腊化时代 斯多亚学派公元前5世纪中叶 普罗塔戈拉（公元前481-前411年） 公元前4世纪末至公元前3世纪初 雅典由盛到衰 苏格拉底 芝 诺 西塞罗 赛内卡认识你自己 约前336前264 前106前4

14、3 约前465美德即知识 有思想力的人是万物的尺度 人生而平等感性意识的觉醒理性意识的觉醒社会意识的觉醒 人文精神的基本内涵：强调人，人的价值；人的求善、人的理性；人生而平等。小试牛刀：1.（2023新课标全国卷高考32）古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦(D)A反对奴隶制度 B主张权利平等C抨击贫富差别 D具有人文精神【解析】材料只是提及道德与财富，并未体现梭伦反对奴隶制度，且梭伦反对的是债奴制而并非整个奴隶制度，故A项错误；材料主要讨论道德与财富，并未体现权

15、利平等，且结合所学可知梭伦推行财产等级制，并不主张权利平等，故B项错误；梭伦提出贫富差别并非为了抨击它，其意在强调道德比财富更重要，故C项错误；根据“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的”可知梭伦更注重人的道德而非外在的财富，说明他具有人文精神，故D项正确。2.尽管流于诡辩,但重要的是,拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言,把哲学从天国带到人间。”文中省略处应为（ A ） A智者学派 B苏格拉底 C康德 D伏尔泰【解析】关键信息“尽管流于诡辩”（辩论）“把哲学从天国带到人间”（关注人）即可判断。3古希腊人崇尚人体

16、美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调（ C ） A数的对称是艺术的价值取向 B万事不以神的尺度为标准 C以人的尺度来衡量世间万物 D外在的美胜于内在的美德【解析】古希腊文化更深层次的体现是希腊的思想，古希腊的思想注重人文主义：肯定人的价值和人的尊严，以人的尺度来衡量世间万物。4. 斯多亚学派指出：“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性，不管他们的社会地位如何。”这说明斯多亚学派（ C ）抨击批判奴隶制度B. 提倡解放与释放奴隶C. 论证了天赋人权、人生而平等的人文思想D. 其自然法理论是罗马奴隶制瓦解的思想基础【解析】考查对材料的解析能力。材料体现了奴隶是人，与其他人一样享有平等的权利。课后作业：归纳整合所学知识主要派